这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。“跨世纪大辩论”发生的主要原因是
A.社会的急剧变化 B.私学兴起,人才辈出
C.统治者政策的引导 D.“百家争鸣”局面的出现
七年级历史选择题中等难度题
这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。“跨世纪大辩论”发生的主要原因是
A.社会的急剧变化 B.私学兴起,人才辈出
C.统治者政策的引导 D.“百家争鸣”局面的出现
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(7分)
材料一:
材料二: 这是一些脍炙人口的故事,这是一些必须铭记的姓名,这是一些仍在闪光的思想,这是一些难以忘却的情怀。这也是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,儒墨争雄,儒道争锋,儒法争用,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。何况这场大辩论,还留下了那么多宝贵的思想文化遗产,留下了建设家园的美好理想,应对变革的思想资源,凝聚民心的价值体系,指导人生的智慧结晶,让我们受益至今。
——《百家讲坛》*易中天
结合所学,请回答:
(1)你知道材料一中的“老人”是谁吗?请说出“他”的一些思想和理念?并指明其所创立的学派在哪一朝代成为我国两千年来封建社会的正统思想?(3分)
(2)材料二中“三百多年之久的跨世纪大辩论”指的是战国时期哪一重大历史事件?写出其发生的社会原因?任举两个代表学派并说明其思想主张。(4分)
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阅读材料,探究问题.
唐朝时期,中华民族以无穷的魅力向世界展现了一个和平繁荣的和谐社会景象.据此完成下列主题探究的问题.
(政通人和的盛世)
材料一:唐王朝的都城,修建历时72年,规模宏大,布局严整,全城南北中轴线两侧东西对称,棋盘式的街道宽敞笔直;拥有百万人口,不仅是国内交通的枢纽,还是各民族交往的中心,身着各式服装的边疆各族人云集到这里;西域诸国的商贾通过丝绸之路前来此城的常达数千人,是当时世界上著名的国际性大城市在当时统治者的励精图治下,该王朝出现了许多盛世局面。
(1)根据材料一,概括唐朝的都城是哪个城市?根据材料一,指出唐朝都城有什么特点?举出唐朝盛世局面一例.
(沿用千年的制度)
材料二:魏晋南北朝时期,官吏的选拔由上层权贵垄断,选官看重门第,不太注重才能,世家大族的子弟通过门第即可进入仕途.隋唐时期,废除了前朝的选官制度,采用考试的办法按照考试成绩选拔人才,这种考试选官的制度逐渐成为历代统治者选官的主要途径.
(2)据材料二和所学知识,“这种考试选官的制度”是什么制度?
(开放开明的政策)
材料三:唐王朝曾与三百多个国家和地区交往,每年都有大批外国客人来到长安.唐王朝设有专门机构负责接待外宾,设置翻译人员,提供各种便利.唐朝高度发达的经济和文化,对很多国家很有吸引力.波斯(伊朗)曾不断派遣使者前来长安,波斯商人遍布长安、洛阳、广州、扬州等地;唐朝从贞观年间开始,日本来中国的遣唐使有十多批,同来的还有留学生和留学僧等;新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏,还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就.
(3)写出唐朝对外交往的两例史实.根据材料并结合所学知识,概括唐朝对外交往活跃的原因.(答出一点即可).
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有人把春秋战国各种思想描述为:“归服自然的隐士派”,“中央集权的法制派”,“提倡节俭与互爱互利的反战派”,“拥有无限同情心与爱心的礼仪派”。下列正确对应描述的是( )
A.道法儒墨 B.儒道墨法 C.儒法道墨 D.墨儒法道
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电视剧《汉武大帝》曾一度热播,本剧是一部高扬爱国主义和英雄主义的史诗性作品。全剧通过汉武帝纵横跌宕的人生,以新古典主义浪谩写实的手法,全景式的展现中华民族2000多年前历史上一个辉煌壮丽雄浑悲壮的时代。此片触及了中国古代社会政治经济文化的方方面面。对刘彻等,既不溢美,也不隐恶,又不过分渲染,分寸立场均力求客观。
(1)你认为在此片中所触及的政治、经济和文化和军事上的史实会有哪些?(4分)
上,巩固边防,北击匈奴,并设置“河西四郡”,加强对五岭以南广大地区的管辖。
(2)我国历史上也不缺乏有作为的少数民族的皇帝,请你列举出一位,并简单概括出他的政绩。(2分)
(3)你认为作为一个统治者,应该具备哪些素质?(2分)
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电视剧《汉武大帝》曾一度热播,本剧是一部高扬爱国主义和英雄主义的史诗性作品。全剧通过汉武帝纵横跌宕的人生,以新古典主义浪谩写实的手法,全景式的展现中华民族2000多年前历史上一个辉煌壮丽雄浑悲壮的时代。此片触及了中国古代社会政治经济文化的方方面面。对刘彻等,既不溢美,也不隐恶,又不过分渲染,分寸立场均力求客观。
(1)你认为在此片中所触及的政治、经济和文化和军事上的史实会有哪些?(4分)
(2)我国历史上也不缺乏有作为的少数民族的皇帝,请你列举出一位,并简单概括出他的政
绩。(2分)
(3)你认为作为一个统治者,应该具备哪些素质?(2分)
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1988年,诺贝尔奖金获得者汉内斯?阿尔文曾说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”文中的“智慧”被整理成
A.《尚书》 B.《论语》 C.《道德经》 D.《左传》
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1988年,诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文曾说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到 2500多年前,去汲取孔子的智慧。”文中的“孔子的智慧”被整理成( )
A. 《尚书》 B. 《论语》 C. 《道德经》 D. 《左传》
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1988年,诺贝尔奖获得者汉内斯.阿尔文曾说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”文中的“孔子的智慧”被整理成( )
A. B. C. D.
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1988年,诺贝尔奖金获得者汉内斯·阿尔文曾说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”这里的“智慧”是指( )
A. “仁”和“德治”
B. “兼爱”和“非攻”
C. “无为而治”
D. 实行“法治”
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