“一颗印”为中国民间的一种建筑形式,流行于陕西、安徽、云南等地。它由正房、耳房(正房两侧的小房子)和入口门墙围合成正方如印的狭窄天井,俗称“一颗印”。下图为典型的“一颗印”民居照片和速写。
据此完成下列各题。
1.“一颗印”民居结构不具备的功能是
A. 天井狭小有利于冬季防风保暖 B. 房檐深入院落有利于雨天行走
C. 布局紧凑,反映出当地用地紧张 D. 正房较高且面南背北,有利于采光
2.耳房屋顶分长短坡,短坡.向外,长坡向内,这样设计的主要目的是
A. 增加向内坡面面积,利于晾晒谷物
B. 增加外墙高度和外侧屋顶坡度,利于防风防盗
C. 与正房形成错落有致的格局,更加美观
D. 增加向内坡面面积,便于在雨季LISC集lU多雨水
3.与安徽、陕西等地山区相比,云南的“一颗印”民居往往天井更小,其主要原因是
A. 地势崎岖,建筑用地有限 B. 雨水较多,有利于防渍涝
C. 夏季高温,有利通风散热 D. 纬度更低,太阳高度更大
高三地理单选题困难题
“一颗印”为中国民间的一种建筑形式,流行于陕西、安徽、云南等地。它由正房、耳房(正房两侧的小房子)和入口门墙围合成正方如印的狭窄天井,俗称“一颗印”。下图为典型的“一颗印”民居照片和速写。
据此完成下列各题。
1.“一颗印”民居结构不具备的功能是
A. 天井狭小有利于冬季防风保暖 B. 房檐深入院落有利于雨天行走
C. 布局紧凑,反映出当地用地紧张 D. 正房较高且面南背北,有利于采光
2.耳房屋顶分长短坡,短坡.向外,长坡向内,这样设计的主要目的是
A. 增加向内坡面面积,利于晾晒谷物
B. 增加外墙高度和外侧屋顶坡度,利于防风防盗
C. 与正房形成错落有致的格局,更加美观
D. 增加向内坡面面积,便于在雨季LISC集lU多雨水
3.与安徽、陕西等地山区相比,云南的“一颗印”民居往往天井更小,其主要原因是
A. 地势崎岖,建筑用地有限 B. 雨水较多,有利于防渍涝
C. 夏季高温,有利通风散热 D. 纬度更低,太阳高度更大
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黑茶因成品茶的外现呈黑色得名,主产区为四川、云南、湖北、湖南、陕西、安徽等地,其中湖南安化黑茶是中国黑茶的始祖,在唐代(856年)的史料中记载为“渠江薄片”。目前当地形成了黑茶种植、加工、运输、销售为一体的产业链,但黑茶质量良莠不齐,2018年10月27日至30日在湖南省安化县举办了第四届中国湖南安化黑茶文化节。
据此完成下列各题。
1.我国黑茶主要分布在南方地区的主要区位条件是南方地区
A. 气候适宜 B. 土壤肥沃
C. 市场广阔 D. 种植历史悠久
2.安化县举办黑茶文化节有利于
①提高黑茶质量
②提升品牌价值效应
③挖掘本地市场
④促进加工技术创新
A. ①② B. ③④
C. ①③ D. ②④
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徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今安徽黄山市、绩溪县、婺源县)等地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主,它在布局上依山就势,构思精巧,自然得体。造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦(如下图)最有特色。马头墙由砖和瓦砌成,一般建在房屋两侧或紧邻的两栋房屋之间,往往高出屋顶1-2米。错落有致,多形似马头,寓意“马到成功,一马当先”。据此完成下列问题。
1.马头墙建筑群所在地的地理环境有
A. 地势起伏大,多石林、峰林 B. 河水流量大,航运价值高
C. 金秋,山坡上有大片火龙果待摘 D. 隆冬时节,田间有成片油菜
2.马头墙不可能具有的功能是
A. 防火 B. 防水 C. 防风 D. 祈福
3.关于徽派建筑的描述,合理的是
A. 造型美观独特,适合在全国范围内推广
B. 房屋建筑材料基本来自本地山区
C. 墙体厚实,以适应剧烈的气温年变化和日变化
D. 青瓦白墙,和当地时常的蓝天白云相协调
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徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今安徽黄山市、绩溪县、婺源县)等地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主,它在布局上依山就势,构思精巧,自然得体。造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦(如下图)最有特色。马头墙由砖和瓦砌成,一般建在房屋两侧或紧邻的两栋房屋之间,往往高出屋顶1—2米。错落有致,多形似马头,寓意“马到成功,一马当先”。
据此完成下面小题。
1.马头墙建筑群所在地的自然条件是
A. 以高原为主,夏季多强对流天气 B. 地势起伏大,降水丰富而均匀
C. 多低山丘陵,降水季节变化大 D. 河流众多,结冰期短
2.马头墙不可能具有的功能是
A. 祈福 B. 防火 C. 防风 D. 防水
3.关于徽派建筑的描述,合理的是
A. 造型美观独特,适合在全国范围内推广 B. 造型美观独特,可以以此发展乡村旅游业
C. 墙体厚实,以适应剧烈的气温年变化和日变化 D. 房顶坡度较大,主要目的是减少屋顶积雪
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徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今安徽黄山市、绩溪县、婺源县)等地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主,它在布局上依山就势,构思精巧,自然得体。造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦(如下图)最有特色。马头墙由砖和瓦砌成,一般建在房屋两侧或紧邻的两栋房屋之间,往往高出屋顶1—2米。错落有致,多形似马头,寓意“马到成功,一马当先”。
据此完成下面小题。
1.马头墙建筑群所在地的自然条件是
A. 以高原为主,夏季多强对流天气 B. 地势起伏大,降水丰富而均匀
C. 多低山丘陵,降水季节变化大 D. 河流众多,结冰期短
2.马头墙不可能具有的功能是
A. 祈福 B. 防火 C. 防风 D. 防水
3.关于徽派建筑的描述,合理的是
A. 造型美观独特,适合在全国范围内推广 B. 造型美观独特,可以以此发展乡村旅游业
C. 墙体厚实,以适应剧烈的气温年变化和日变化 D. 房顶坡度较大,主要目的是减少屋顶积雪
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徽派建筑是中国传统建筑最重要的流派之一,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今安徽黄山市、绩溪县、婺源县)等地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主,它在布局上依山就势,构思精巧,自然得体。造型丰富,讲究韵律美,以马头墙、小青瓦(如下图)最有特色。马头墙由砖和瓦砌成,一般建在房屋两侧或紧邻的两栋房屋之间,往往高出屋顶1-2米。错落有致,多形似马头,寓意“马到成功,一马当先”。据此完成下面小题。
1.马头墙建筑群所在地的自然条件有
A. 以高原为主,夏季多强对流天气 B. 多低山丘陵,降水季节变化大
C. 地势起伏大,降水丰富而均匀 D. 河流众多,结冰期短
2.马头墙不可能具有的功能是
A. 防震 B. 防火 C. 防风 D. 祈福
3.关于徽派建筑的描述,合理的是
A. 房顶坡度较大,主要目的是减少屋顶积雪
B. 墙体厚实,以适应剧烈的气温年变化和日变化
C. 造型美观独特,可以以此发展乡村旅游业
D. 青瓦白墙,和当地时常的蓝天白云相协调
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某地区与众不同的自然、人文景观被其他地区的人们称为“怪”,陕西和云南就是其中较为突出的代表。云南十八怪:四季服装同穿戴,鲜花四季开不败,山洞能跟仙境赛,过桥米线人人爱……陕西十八怪:面条似腰带,房子半边盖,姑娘不对外,帕帕不装头上戴……据此回答下列各题。
1.云南凭借自身的优势进行产业结构调整,已逐渐成为我国的花卉产业带,与广东相比,云南发展花卉产业的优势自然条件是
A. 水源 B. 地形 C. 气候 D. 劳动力
2.在传统的民居中,陕西的房子“半边盖”,而云南却出现底层空置的竹楼,其原因叙述正确的是
A. 陕西的煤炭资源丰富,废弃的煤井便成了居民的房子
B. 云南竹子多,且竹子可以驱蚊防虫
C. 陕西人多地少,云南人少地多
D. 陕西气候干燥,黄土具有直立性,适宜建窑洞
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(旅游地理)
民俗文化村是指在旅游点兴建的把某一时期或某一区域的民俗文化,依照一定的方式和风格加以集中反映的人造旅游景观。深圳“中华民俗文化村”荟萃中国各民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园,内含 22 个民族的 25 个村寨,通过民族风情表演、民间手工艺展示、定期举办大型民间节庆活动,多角度、多侧面地展示出我国各民族丰富多彩的民风民情和民俗文化。 昆明“云南民族村” 的民族村寨采用复原陈列的手法展示云南省内的民族风情。将云南25个民族的文化风情、建筑艺术、音乐舞蹈、宗教信仰、生活环境均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。以上两个民俗文化村都是开发比较成功的案例。但从长期经营的情况来看,深圳“中华民俗文化村”接待的游客数量比“云南民族村”更多。
简析:与“云南民族村”比较,深圳“中华民俗文化村”接待游客数量更多的原因。
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阅读图文资料,完成下列要求。
在我国流传深远、脍炙人口的“东北八大怪”“陕西八大怪”“云南十八怪”等传统民谣是对当地自然环境和传统民俗风情的精准素描,具有深刻的地理学内涵。
东北八大怪 | 草坯房子篱笆寨/窗户糊纸纸在外/姑娘叼个大烟袋/养个孩子吊起来/狗皮帽子头上戴/翻穿皮袄毛朝外/大缸小缸腌酸菜/冬包豆包讲鬼怪 |
陕西八大怪 | 面条像腰带/锅盔像锅盖/油泼辣子是道菜/碗盆难分开/帕帕头上戴/房子半边盖/板凳不坐蹲起来/秦腔吼起来 |
云南十八怪 | 鸡蛋用草串着卖/摘下斗笠当锅盖/竹筒当烟袋/这边下雨那边晒/三个蚊子炒盘菜/四个竹鼠一麻袋/山洞能与仙境赛/火车没有汽车快/粑粑饼子叫饵块/蚂蚱能做下酒菜/花生蚕豆数着卖/四季衣服同穿戴/脚趾常年都在外/新鞋后面多一块/姑娘叫老太/和尚谈恋爱/老太爬山比猴快/娃娃全由男人带 |
(1)从下面的甲、乙、丙三图中任意选择一个现象用地理知识加以解释。
(注意:①只选择一个现象作答;②作答时先写你所选择的图幅代号,再写解释答案。)
(2)在我国以云南之“怪”为最多,简析其原因。
(3)随着时代的进步,传统民谣中所描述的部分民俗现象目前已经消失。以东北“大缸小缸腌酸菜”的消失为例,简析这些现象消失的原因。
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阅读图文资料,完成下列要求。
在我国流传深远、脍炙人口的“东北八大怪”“陕西八大怪”“云南十八怪”等传统民谣是对当地自然环境和传统民俗风情的精准素描,具有深刻的地理学内涵。
东北八大怪 | 草坯房子篱笆寨/窗户糊纸纸在外/姑娘叼个大烟袋/养个孩子吊起来/狗皮帽子头上戴/翻穿皮袄毛朝外/大缸小缸腌酸菜/冬包豆包讲鬼怪 |
陕西八大怪 | 面条像腰带/锅盔像锅盖/油泼辣子是道菜/碗盆难分开/帕帕头上戴/房子半边盖/板凳不坐蹲起来/秦腔吼起来 |
云南十八怪 | 鸡蛋用草串着卖/摘下斗笠当锅盖/竹筒当烟袋/这边下雨那边晒/三个蚊子炒盘菜/四个竹鼠一麻袋/山洞能与仙境赛/火车没有汽车快/粑粑饼子叫饵块/蚂蚱能做下酒菜/花生蚕豆数着卖/四季衣服同穿戴/脚趾常年都在外/新鞋后面多一块/姑娘叫老太/和尚谈恋爱/老太爬山比猴快/娃娃全由男人带 |
(1)从下面的甲、乙、丙三图中任意选择一个现象用地理知识加以解释。
(注意:①只选择一个现象作答;②作答时先写你所选择的图幅代号,再写解释答案。)
(2)在我国以云南之“怪”为最多,简析其原因。
(3)随着时代的进步,传统民谣中所描述的部分民俗现象目前已经消失。以东北“大缸小缸腌酸菜”的消失为例,简析这些现象消失的原因。
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