文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《傅雷家书》是傅雷及夫人写给两个儿子,主要是写给小儿子傅敏的书信辑录。
C.《小石潭记》是一篇情景交融的山水游记,记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
D.《核舟记》是一篇记叙性文章。它再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。生动地表现了“核舟”这件工艺品的原貌。
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文化积累―下列关于名著和文化常识的表述正确的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《傅雷家书》是傅雷及夫人写给两个儿子,主要是写给小儿子傅敏的书信辑录。
C.《小石潭记》是一篇情景交融的山水游记,记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
D.《核舟记》是一篇记叙性文章。它再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。生动地表现了“核舟”这件工艺品的原貌。
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下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,社戏,就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《回延安》这首诗用陕北民歌“信天游”的形式写成,“信天游”的形式特点,四行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。
C.柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家”之一,参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集,共305篇,分为风、雅、颂三个部分。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。
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下列文学文化常识表述错误的一项是( )
A.《社戏》选自短篇小说集《呐喊》,作者鲁迅是伟大的文学家、思想家、革命家,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《大自然的语言》是根据我国著名气象学家、文学家竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写的科普说明文。
C.《诗经》亦名《诗三百》,是我国最早的一部诗歌总集,它收集了自西周至春秋时期的诗歌共305篇,按内容分为风、雅、颂三个部分。
D.《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,唐代文学家,字子厚。后人又称其为“柳河东”、“柳柳州”,“唐宋八大家”之一。
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下列对有关文化和文学常识的表述错误的一项是( )
A.《社戏》是鲁迅创作的一篇小说,选自《呐喊》。社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.贺敬之,当代诗人、剧作家,山东人。著有诗集《朝阳花开》《放歌集》等,独创我国第一部新歌剧《白毛女》,获“斯大林文学奖”。《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,富有陕北风土人情美。
C.《灯笼》的作者是散文家、教育家吴伯萧,山东人。这篇课文以散文的自由笔法,抒写了关于灯笼的记忆……从多个方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义,体现作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
D.《核舟记》的作者是明末的魏学洢,文章选自清代张潮编的《虞初新志》,本文用简洁、生动的语言,再现了雕刻者高超的技艺。
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下列表述不正确的一项是( )
A. 《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B. 安塞腰鼓是甘肃省的传统民俗舞蹈。以粗犷豪放、刚健雄浑著称。表演由上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。
C. 阿西莫夫,美国科普作家、科幻小说家。《恐龙无处不有》指出不同科学领域之间是紧密相连的。
D. 《桃花源记》作者陶渊明世称“靖节先生”,文中的“桃花源”是作者虚构的一个美好世界。
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下列表述正确的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B.《回延安》的作者是叶圣陶,诗歌用陕北民歌“信天游”的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。
C.《小石潭记》是宋朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石潭”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
D.《大自然的语言》作者竺可桢,气象学家、地理学家。本文是事理性说明文,按照逻辑顺序,综合运用多种说明方法,介绍了物候现象的特点及掌握这些现象的意义等,体现了作者热爱大自然、热爱科学的思想感情。
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下列文学常识和课文内容表述有误的一项是( )
A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》。社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是每年所演的“年规戏”。
B.《桃花源记》的作者是陶渊明,他生活在战火频繁的东晋。他为我们描绘了一个理想中的美好世界,来寄托自己的社会理想。
C.《恐龙无处不有》与《被压扁的沙子》选自英国科幻小说家阿西莫夫的作品《新疆域》。这两篇文章分别从不同的视角来探讨恐龙灭绝的原因。
D.《核舟记》选自清代张潮编的《虞初新志》,作者是明朝的魏学洢。
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下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A.社日是中国的传统民俗,主要用于祭祀土地神,民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗,鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。
B.“世外桃源”“落英缤纷”“豁然开朗”“怡然自乐”“无人问津”等成语,皆是出自于东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。
C.“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式,每两行为一小节,节内押韵,形式活泼,以浪漫主义的比兴手法见长。
D.《小石潭记》选自《柳河东集》,作者是宋代文学家柳宗元,唐宋八大家之一。文章表达出作者被贬谪永州时失意、落寞的的情感。
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文学常识填空。
(1)《社戏》的体裁是___。这篇课文的作者___是我国伟大的思想家、文学家和革命家,代表作有小说集《____》《___》等。
(2)社,在绍兴指_____。社戏,就是社中每年所演的“______”。
(3)中国戏曲分为生、旦、净、丑四个行当。老生扮演中年以上男子,小生扮演______,小旦扮演______,老旦扮演老年女子,武净扮演以武打为主的角色,小丑扮演______。
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文化积累―下列关于名著和文化常识的表述错误的一项是( )
A. 《海底两万里》是法国小说家凡尔纳的“海洋三部曲”之一。另外两部分别是《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》。
B. 《红星照耀中国》深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因,对中国共产党和中国革命做了客观的评价。
C. 《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。历经了三起三落后,祥子依然对生充满了信心。
D. 《昆虫记》是法布尔用野外观察和实验的方法研究昆虫的本能和习性,根据观察获得的第一手材料创作的。
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