胡适在《文学改良刍议》中说：“务去滥调套语、不讲对仗、不用典、不避俗字俗语”。由此可知，新...

胡适在《文学改良刍议》中说：“务去滥调套语、不讲对仗、不用典、不避俗字俗语”。由此可知，新文化运动（　　 ）

A. 反对儒家学说　　 B. 主张白话写作　　 C. 宣传民主科学　　 D. 提倡平等自由

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胡适在《文学改良刍议》中说：“务去滥调套语、不讲对仗、不用典、不避俗字俗语”。由此可知，新文化运动

A. 主张白话写作

B. 反对儒家学说

C. 宣传民主科学

D. 提倡平等自由

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胡适在《文学改良刍议》中说：“务去滥调套语、不讲对仗、不用典、不避俗字俗语”。由此可知，新文化运动（　　 ）

A. 反对儒家学说　　 B. 主张白话写作

C. 宣传民主科学　　 D. 提倡平等自由

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胡适在《文学改良刍议》中说：“务去滥调套语、不讲对仗、不用典、不避俗字俗　　 语”。由此可知，新文化运动

A.反对封建道德 B.主张白话写作 C.宣传民主科学 D.提倡个性解放

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胡适在《文学改良刍议》中提出“……不摹仿古人……不用典；七曰不讲对仗；八曰不避俗字俗语”等八项主张，它准确地反映了新文化运动(　　 )

A. 提倡新文学，反对旧文学　　 B. 提倡新道德，反对旧道德

C. 提倡科学，反对愚昧　　 D. 提倡民主，反对专制

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“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是（　 ）

A. 胡适　　 B. 梁启超

C. 李大钊　　 D. 陈独秀

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“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是（　 ）

A. 胡适　　 B. 梁启超

C. 李大钊　　 D. 陈独秀

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“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是(　　 )

A. 胡适 B. 梁启超 C. 李大钊 D. 陈独秀

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“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是(　　 )

A.胡适 B.梁启超 C.李大钊 D.陈独秀

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“吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？一曰，须言之有物……五曰，务去滥调套语……七曰，不讲对仗。八曰，不避俗语。”这段文字的作者是（　　 ）

A．胡适　　　　　　 B．梁启超

C．李大钊　　　　 D．陈独秀

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