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周节妇传 宋 濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女，节妇长且贤。尤爱之，授《论语》《孝经》《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自《宋濂散文选》，有改动）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 夫婴疾甚婴：缠绕
B. 知州田若赋高其行高：赞赏
C. 市诗书，教诸子市：市集
D. 羞服与诸子同羞：通“馐”，食物
2.（小题2）下列句子中，表现节妇“善待兄公之子”和“困苦不改其节”的一组是（ ）
①育宗显如子 ②不暂出户限 ③含食哺儿
④为之婚娶，先于己子 ⑤剪鬓发示之 ⑥日治麻缕为布帛，以继乏绝
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑥ D. ①④⑤
3.（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐渐显现出来的。
B. 周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。
C. 战乱中，节妇和孩子们到处奔逃躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册，足见节妇虑事周全。
D. 在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。
4.（小题4）对文中划波浪线部分的语句停顿最合理的一项是：（ ）
A. 兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩卒∕赖以完
B. 兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩∕卒赖以完
C. 兵完而归∕富民侵主∕其田殆尽∕节妇持田籍与辩∕卒赖以完
D. 兵完而归富民∕侵主其田殆尽∕节妇持田籍∕与辩卒∕赖以完
5.（小题5）把下列文句翻译成现代汉语。
（1） 或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”
（2） 及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
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周节妇传 宋 濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女，节妇长且贤。尤爱之，授《论语》《孝经》《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自《宋濂散文选》，有改动）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 夫婴疾甚婴：缠绕
B. 知州田若赋高其行高：赞赏
C. 市诗书，教诸子市：市集
D. 羞服与诸子同羞：通“馐”，食物
2.（小题2）下列句子中，表现节妇“善待兄公之子”和“困苦不改其节”的一组是（ ）
①育宗显如子 ②不暂出户限 ③含食哺儿
④为之婚娶，先于己子 ⑤剪鬓发示之 ⑥日治麻缕为布帛，以继乏绝
A. ①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑥ D. ①④⑤
3.（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐渐显现出来的。
B. 周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。
C. 战乱中，节妇和孩子们到处奔逃躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册，足见节妇虑事周全。
D. 在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。
4.（小题4）对文中划波浪线部分的语句停顿最合理的一项是：（ ）
A. 兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩卒∕赖以完
B. 兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩∕卒赖以完
C. 兵完而归∕富民侵主∕其田殆尽∕节妇持田籍与辩∕卒赖以完
D. 兵完而归富民∕侵主其田殆尽∕节妇持田籍∕与辩卒∕赖以完
5.（小题5）把下列文句翻译成现代汉语。
（1） 或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”
（2） 及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
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周节妇传 宋 濂
周节妇，姓赵氏，名淑。父孟德，有文学，生二女，节妇长且贤。尤爱之，授《论语》《孝经》《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完。知州田若赋高其行，欲上其事于朝。节妇力辞不愿，乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自《宋濂散文选》，有改动）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．夫婴疾甚 婴：缠绕
B．知州田若赋高其行 高：赞赏
C．市诗书，教诸子 市：市集
D．羞服与诸子同 羞：通“馐”，食物
2.下列句子中，表现节妇“善待兄公之子”和“困苦不改其节”的一组是（ ）
①育宗显如子 ②不暂出户限 ③含食哺儿
④为之婚娶，先于己子 ⑤剪鬓发示之 ⑥日治麻缕为布帛，以继乏绝
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．①④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．周节妇符合礼法的品行是从公婆和丈夫的哥哥嫂子去世后，在办理丧事及养育宗显等事情中逐渐显现出来的。
B．周节妇的丈夫在病重时担心孩子孤弱，生活难以维持，恐怕妻子改嫁，而节妇咬指出血，发誓一定要保全孩子。
C．战乱中，节妇和孩子们到处奔逃躲避，尽管忍饥挨饿，吃树皮野菜，也带着自家田地簿册，足见节妇虑事周全。
D．在对待个人声誉上，节妇对知州的好意极力推辞；在教诲孩子读书上，是稍有懈怠就打板子呵斥，毫不宽恕。
4.对文中划波浪线部分的语句停顿最合理的一项是：（ ）
A．兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩卒∕赖以完
B．兵完而归∕富民侵∕主其田∕殆尽节妇∕持田籍与辩∕卒赖以完
C．兵完而归∕富民侵主∕其田殆尽∕节妇持田籍与辩∕卒赖以完
D．兵完而归富民∕侵主其田殆尽∕节妇持田籍∕与辩卒∕赖以完
5.把下列文句翻译成现代汉语。
（1） 或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”
（2） 及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
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周节妇，名淑，父孟德，有文学，生二女。节妇长且贤。尤爱之，授《论语》、《孝经》、《列女传》，皆能通其义。年十八，求宜婚者，得同邑周本恭，归焉。始归而姑卒，既而，舅及兄公、姒氏亦相继死。兄公子宗显尚幼，节妇相夫饬丧，治葬咸尽礼，育宗显如子，归十一年，生三男：宗善、宗祚、宗政。宗政始生时，天下大乱，夫婴疾甚，恐不起，顾节妇曰：“今兵革四兴，嗣子单弱如此，我死尔能自保乎？”节妇啮指流血，泣曰：“天在斯，吾有不能保孤儿者，天实诛之！”夫卒，节妇年二十九，号泣，泣间，含食哺诸儿，不暂出户限。
明年，国朝与伪吴分邑拒战，两兵交焚掠，家资无纤毫存，节妇抱儿及宗显从一媵出，走匿。惟持田籍，以行深山穷谷间，饥饿颠踣，削木肤，采藜藿以食。或劝之曰：“呱呱者何足恃，奚为自苦也？”节妇怒，不与言，剪鬓发示之，厉色峻辞，使人莫敢近。
兵完而归富民侵主其田殆尽节妇持田籍与辩卒赖以完知州田若赋高其行欲上其事于朝节妇力辞不愿乃复其家，节妇感泣，日治麻缕为布帛，以继乏绝。市诗书，教诸子，夜焚松脂于室，坐诸子两旁而口授之。或怠睡首俯，辄笞咄不少恕。及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒；否则，愤叹竟日。
节妇以兄公早殁，惟宗显存，为之婚娶，先于己子，羞服与诸子同，人不知辨。诸子逊悌，皆有士行。宗祚入为太学生，以文行称，人咸谓节妇善教所致云。
（选自宋濂《周节妇传》，有删节）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 始归而姑卒 归：出嫁
B. 夫婴疾甚 婴：缠绕
C. 不暂出户限 暂：暂时
D. 羞服与诸子同 羞：食物
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A. 始归而姑卒
夫赵强而燕弱
B. 奚为自苦也
再迁为太史令
C. 剪鬓发示之
复举剑拟之，武不动
D. 节妇以兄公早殁
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 兵完而归／富民侵主／其田殆尽／节妇持田籍与辩／卒赖以完／知州田若赋高其行／欲上其事于朝／节妇力辞／不愿／乃复其家／
B. 兵完而归／富民侵主其田殆尽／节妇持田籍与辩／卒赖以完／知州田若赋高其行／欲上其事于朝／节妇力辞不愿／乃复其家／
C. 兵完而归／富民侵主其田／殆尽／节妇持田籍与辩／卒赖以完／知州田若赋高其行／欲上其事／于朝节妇力辞不愿／乃复其家／
D. 兵完而归／富民侵主其田殆尽／节妇持田籍／与辩／卒赖以完／知州田若赋／高其行／欲上其事于朝／节妇力辞不愿／乃复其家／
4.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是
A. 周节妇生性聪慧，为人贤良。父亲教她学《论语》等书，她都能通晓书中的意思；夫家相继死去几位亲人，她协助丈夫妥善地办理丧事，并像对待自己孩子一样养育丈夫哥哥的孩子。
B. 周节妇性格刚强，决不再嫁。文夫病重，担心自己死后她与孩子难以自保，她咬指对天发誓表示自保的决心：丈夫死后，战乱中，她带孩子流亡在外，生活艰难，有人明确地劝她改嫁，她很生气，剪发表示不改嫁的决心。
C. 周节妇亲自教子，严格要求。她买来诗书，亲自教授几个孩子，如果有孩子精神懈怠，打瞌睡，就严厉惩罚，一点也不宽恕。
D. 周节妇关爱侄子，教子有效。她对丈夫哥哥的儿子关爱有加，最先给他娶媳妇，让他的吃穿与自己孩子一样，在她的教育下，孩子们品行很好，有一儿子还考入太学。
5.把文言文阅读读材料中画横线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语。
（1）及长，遣从名师游，所友善士相过则喜，为之置酒。
（2）精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。（《张衡传》）
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太祖讳匡胤，姓赵氏，涿郡人也。后唐天成二年，生于洛阳夹马营。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。学骑射，辄出人上。尝试恶马，不施衔勒，马逸上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐起，更追马腾上，一无所伤。会周祖以枢密使征李守真，应募居帐下。广顺初，拜滑州剐指挥。世宗即位，典禁兵。北汉来寇，世宗率师御之，战于高平。将合，指挥樊爱能等先遁，军危。太祖麾同列驰马冲其锋，汉兵大溃。乘胜攻河东城，焚其门。左臂中流矢，世宗止之。还，拜殿前都虞候，领严州刺史。显德四年春，从征寿春，拔连珠砦，遂下寿州。唐主畏太祖威名，用间于世宗，遣使遗太祖书，馈白金三千两，太祖悉输之内府，间乃不行。六年，世宗拜太祖检校太傅、殿前都点检。恭帝即位，改检校太尉。七年春，北汉结契丹入寇，命出师御之。次陈桥驿，军中知星者苗训引门吏视日下复有一日。夜五鼓，军士集驿门，宣言点检为天子。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰：“诸军无主，愿策太尉为天子。”未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜，呼万岁，即掖太祖乘马。诸将皆载拜，肃队以入。副都指挥使韩通谋御之，王彦升遽杀通于其第。有顷诸将拥宰相范质等至太祖见之呜咽流涕曰违负天地今至于此质等相顾计无从出乃降阶列拜 召文武百僚，至晡，班定。翰林承旨陶谷出周恭帝禅位制书于袖中，宣徽使引太祖就庭，北面拜受已，服衮冕，即皇帝位。
（节选自《宋史·太祖本纪》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 有顷／诸将拥宰相范质等／至太祖／见之呜咽流涕曰／违负天地／今至于此／质等相顾计无／从出乃降阶列拜／
B. 有顷／诸将拥宰相范质等／至太祖／见之呜咽流涕曰／违负天地／今至于此／质等相顾／计无从出／乃降阶列拜／
C. 有顷／诸将拥宰相范质等至／太祖见之／呜咽流涕曰／违负天地／今至于此／质等相顾／计无从出／乃降阶列拜／
D. 有顷／诸将拥宰相范质等至／太祖见之／呜咽流涕曰／违负天地／今至于此／质等相顾计无／从出乃降阶列拜／
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 太祖，指先祖称谓，后多用于开国帝王的庙号。开国之君，功劳甚大，故而继承帝位的子孙尊其为“太祖”。
B. 五鼓，古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五鼓，又叫五更或五夜；亦指第五更，即丑时。
C. 黄衣即黄袍，古代帝王的袍服，“黄袍”往往被看作皇权的象征。
D. 翰林是我国古代官名，一般是指翰林学士。唐宋时期，皇帝从文学侍从中选拔优秀人才，充任翰林学士，专掌内命。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 太祖骁勇矫健，敢于挑战。他曾试骑烈马，不用马嚼口和笼头，马跑上城墙斜坡道，致使他额头触碰门框，摔到地上，但他起来后追上马腾跃而上。
B. 太祖英勇善战，屡建军功。高平之战，后周军队危急之时，太祖指挥部队冲溃敌军，显德四年春天又随世宗出征，攻克了连珠砦、占领了寿州。
C. 太祖不贪钱财，巧破离间。南唐主畏惧他的威名，使用离间计，派遣使臣送给太祖书信和白银，太祖把送来的白银全部送到内府，使南唐的离间计失败。
D. 太祖顺天应命，黄袍加身。太祖率军驻扎陈桥驿时，有人看到天空出现双日奇观，
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。
（2）军士集驿门，宣言点检为天子。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。
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太祖讳匡胤，姓赵氏，涿郡人也。后唐天成二年，生于洛阳夹马营。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。学骑射，辄出人上。尝试恶马，不施衔勒，马逸上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐起，更追马腾上，一无所伤。会周祖以枢密使征李守真，应募居帐下。广顺初,拜滑州副指挥。世宗即位，典禁兵。北汉来寇，世宗率师御之，战于高平。将合，指挥樊爱能等先，军危。太祖麾同列驰马冲其锋，汉兵大溃。乘胜攻河东城，焚其门。左臂中流矢，世宗止之。还，拜殿前都虞候，领严州刺史。呈德四年春，从征寿春，拔连珠砦，遂下寿州。唐主畏太相威名，用间于世宗，遣使遗太祖书，馈白金三千两，太祖悉输之内府，间乃不行。六年，世宗拜太祖检校太傅、殿前都点检。恭帝即位，改裣校太尉。七遁年春，北汉结契丹入寇，命出师御之。次陈桥驿，军中知星者苗训引门吏视日下复有一日。夜五鼓，军士集驿门，宣言点检为天子。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。诸校露刃列于庭，曰:“诸军无主，愿策太尉为天子。”未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜，呼万罗，即掖太祖乘马。诸将皆裁拜，肃队以入。副都指使韩通谋御之，王彦升遽杀通于其第。有顷诸将拥宰相范质等至太祖见之呜咽流涕曰违负天地今至于此质等相顾计无从出乃降阶列拜召文武百僚，至晡，班定。翰林承旨陶谷出周恭帝禅位制书于袖中，宣徽使引太祖就庭，北面拜受已，服衮冕，即皇帝位。
（节选自《宋史·太祖本纪》）
1.下列各句中加点实词使用不正确的一项是（ ）
A. 北汉来寇，世宗率师御之 寇：侵犯
B. 指挥樊爱能等先遁 遁：逃跑
C. 唐主畏太相威名，用间于世宗 间：离间
D. 王彦升遽杀通于其第 遽：立刻
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 有顷/诸将拥宰相范质等/至太祖/见之呜咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾计无/从出乃降阶列拜
B. 有顷/诸将拥宰相范质等/至太祖/见之呜咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾/计无从出/乃降阶列拜
C. 有顷/诸将拥宰相范质等至/太祖见之/呜咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾/计无从出/乃降阶列拜
D. 有顷/诸将拥宰相范质等至/太祖见之/呜咽流涕曰/违负天地/今至于此/质等相顾计无/从出乃降阶列拜
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 太祖骁勇矫健，敢于挑战。他曾试骑烈马，不用马嚼口和笼头，马跑上城墙斜坡道，致使他额头触碰门框，摔到地上，但他起来后追上马腾跃而上。
B. 太祖英勇善战，屡建军功。高平之战，后周军队危急之时，太祖指挥部队冲溃敌军；显德四年春天又随世宗出征，攻克了连珠砦、占领了寿州。
C. 太祖不贪钱财，巧破离间。南唐主畏惧他的威名，使用离间计，派遣使臣送给太祖书信和白银，太祖把送来的白银全部送到内府，使南唐的离间计失败。
D. 太祖顺天应命，黄袍加身。太祖率军驻扎陈桥驿时，有人看到天空出现双日奇观，军中将士把黄袍加在他身上，在后周将士的一致拥立下，他顺利登上皇位。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。
（2）军士集驿门，宣言点检为天子。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。
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燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉?”太子曰：“ 然则何由?”太傅曰：“请入，图之。”
居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可夫秦王之暴而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是以委肉当饿虎之蹊祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。” 太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心纄然恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎?”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教”。乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道，跪地拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光纅而笑曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
（《战国策•燕策三》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 不可夫/秦王之暴而积怨于燕/足为寒心/又况闻/樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣
B. 不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎/之蹊祸必不振矣
C. 不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之/在乎是以/委肉当饿/虎之蹊祸必不振矣
D. 不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 六国，又称山东六国，指崤山以东的六个国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏。当时天下战国七雄，西方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，后都被秦国所灭，因此经常合称六国。
B. 太子，商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子，仅一人得此称谓，一般都是以年龄为长来确立。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子。
C. 足下，对对方的尊称。是旧时汉族交际用语，下称上或上称下或同辈相称的敬词。译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
D. 单于，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 文段中的太子丹是一个以国事为重、礼贤下士、而又有点疑心的人物。
B. 太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。
C. 樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。
D. 田光自杀是因为他想激励荆轲并以此表明自己没有把国家大事泄漏出去。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。
（2）丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。
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燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉?”太子曰：“ 然则何由?”太傅曰：“请入，图之。”
居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可夫秦王之暴而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是以委肉当饿虎之蹊祸必不振矣！虽有管、晏， 不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。” 太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心纄然恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：愿因太傅交于田先生，可乎?”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教”。乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道，跪地拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里。至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎?”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光纅而笑曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。（《战国策•燕策三》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．不可夫/秦王之暴而积怨于燕/足为寒心/又况闻/樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊祸/必不振矣
B．不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎/之蹊祸必不振矣
C．不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之/在乎是以/委肉当饿/虎之蹊祸必不振矣
D．不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．六国，又称山东六国，指崤山以东的六个国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏。当时天下战国七雄，西方的秦国与东方的六国对立，山东六国合纵以抗秦，后都被秦国所灭，因此经常合称六国。
B．太子，商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子，仅一人得 此称谓，一般都是以年龄为长来确立。自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子。
C．足下，对对方的尊称。是旧时汉族交际用语，下称上或上称下或同辈相称的敬词。译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
D．单于，是匈奴人对他们部落联盟首领的专称。此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文段中的太子丹是一个以国事为重、礼贤下士、而又有点疑心的人物。
B．太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。
C．樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。
D．田光自杀是因为他想激励荆轲并以此表明自己没有把国家大事泄漏出去。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。
（2）丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。
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燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之①。”
……鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道②，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使之疑人，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。 （《战国策•燕策三》）
[注]①请入，图之：南宋鲍彪注：“请太子入息，已乃图之。”
②道：通“导”，引导。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．乃造焉 造：到……去
B．却行为道 却：退
C．不知吾形已不逮也 逮：达到，及
D．愿足下急过太子 过：超过
2.下列各组中的句子依次表现太子“礼贤下士”和田光是“节烈侠士”的一组是（3分）
A．①太子丹患之 ②欲自杀以激荆轲
B．①太子跪而逢迎，却行为道 ②遂自刭而死
C．①太子避席而请曰 ②偻行见荆轲
D．①太子送之至门 ②其智深，其勇沉，可与之谋也
3.下列分析不符合原文意思的一项是（3分）
A．本文段着重描写了太子丹图国事，亲自去拜访鞫武、田光、和荆轲等贤人侠士的动人故事。
B．鞫武向太子举荐田光，田光向太子举荐荆轲，鞫武和田光都举荐别人，但原因并不相同。
C．文段中的太子丹是一个以国事为重、礼贤下士、而又有点疑心的人物。
D．田光自杀有一方面是因为他想激励荆轲并完成太子的叮嘱——“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也”。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。（5分）
（2）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。（5分）
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燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞠武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入，图之①。”……
鞠武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。” 出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉、
太子跪而逢迎却行为道②跪而拂席田先生坐定左右无人太子避席而请曰燕秦不两立愿先生留意也田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出，太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑，曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。
《战国策·燕策三》
注：①请入，图之：南宋鲍彪注：“请太子入息，已乃图之。”②道：导，引导。
1.下列加点字在文中理解不正确的一项是
A. 愿太傅幸而图之 图：考虑 B. 光闻长者之行 长者：年长的人
C. 不知吾形已不逮也 逮：及，赶得上 D. 所善荆轲可使也 善：交好的人
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 太子跪而逢迎\却行为\道②跪而拂席\田先生坐定\左右无人\太子避席\而请曰燕\秦不两立\愿先生留意也\田光曰
B. 太子跪而逢迎\却行为道②\跪而拂席\田先生坐定\左右无人\太子避席而请曰\燕秦不两立\愿先生留意也\田光曰
C. 太子跪\而逢迎却行\为道②跪而拂席\田先生坐\定左右无人\太子避\席而请曰燕秦\不两立\愿先生留意\也田光曰
D. 太子跪\而逢迎却行\为道②跪而拂席\田先生坐定\左右无人\太子避席而请曰\燕秦不两立\愿先生\留意也\田光曰
3.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 质于秦，即到秦国当人质。诸侯国之间为了确保协议的可信度，常常将太子作为人质。
B. 太傅，中国古代官职。始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝老师，掌管礼法的制定和颁行，三公之一。
C. 侠士，古代也称之为侠客，大都指不畏艰险的义士。
D. 《战国策》，是一部编年体史学著作，又称《国策》，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也是游说之士的实战演习手册。
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 文章着重描写了太子丹力图国事，亲自去拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士的故事。
B. 鞠武向太子举荐田光，田光向太子举荐荆轲，鞠武和田光都举荐别人，但原因并不相同。
C. 文段中的太子丹是一个以国事为重，礼贤下士，而又有点疑心的人物。
D. 田光自杀既因为要激励荆轲，又因为太子的叮嘱——“所说的是国家大事，愿先生不要泄露”。
5.翻译文中划线的句子。
（1）奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？
（2）光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。
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燕太子丹质于秦，亡归，见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之！”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。”
居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可！夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎？是委肉当馁虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴，以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”
出见田光曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也！”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰也，驽马先之。今太子闻光盛壮之时不知吾精已消亡矣虽然光不敢以乏国事也所善荆轲可使也！”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”
(选自《战国策》)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）
A. 今太子闻光盛壮之时/不知吾精已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲/可使也
B. 今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏国事/也所善荆轲可使也
C. 今太子闻光盛壮之时/不知吾精/已消亡矣/虽然/光不敢以乏国事也/所善荆轲可使也
D. 今太子闻光盛壮之/时不知吾精/已消亡矣/虽然光不敢以乏/国事也所善/荆轲可使也
2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( ）
A. 太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
B. 质，指人质，两国交往，派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫“质”或“质子”。
C. 避席，为了表示对对方的尊敬和自己的谦逊，离开坐席而伏于地，这种做法便叫做避席。也指离开席位。
D. 《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》,主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略
3.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是( ）
A. 鞫武认为燕国在西边与韩、赵、魏三国结盟，在南边与齐国和楚国联合，在北边与匈奴单于结交，然后可以想办法对付秦国。
B. 太子知道有位田光先生，深谋远虑，勇敢沉着，因此就请他并和他商量国家大事。
C. 樊将军从秦国逃到燕国，燕太子接待了他，并拒绝了太傅将他送往匈奴的主张。
D. 面对强大的秦国，燕太子希望太傅帮助他，为他出谋划策。太傅向他推荐了田光，田光觉得自己已老，无能为力，就向太子推荐了荆轲。
4.翻译。
（1）见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。
（2）夫樊将军困穷于天下，归身于丹。
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