下列标点符号使用不正确的一项是 ( )
A.张择端擅长中国画,尤工舟车、人物、市街、城郭、自成一家。
B.在第十届“艺博杯”工艺美术大奖赛中,兴化市工艺美术创作员李玉凤的剪刻纸《大美民间》荣获铜奖。
C.什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪有标准答案,只不过是世俗的功利观下带有歧视的表达。
D.我说道:“爸爸,你走吧。” 他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”
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下列标点符号使用不正确的一项是 ( )
A.张择端擅长中国画,尤工舟车、人物、市街、城郭、自成一家。
B.在第十届“艺博杯”工艺美术大奖赛中,兴化市工艺美术创作员李玉凤的剪刻纸《大美民间》荣获铜奖。
C.什么样的人是弱者?弱者的世界是怎样的?其实哪有标准答案,只不过是世俗的功利观下带有歧视的表达。
D.我说道:“爸爸,你走吧。” 他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”
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下列句子中,标点符号使用错误的一项是
A.生活教会我认识了桥:与水形影不离的过河的建筑。
B.闵贞擅长山水,花鸟绘画(“扬州八怪”之一),尤精写意人物,笔墨奇纵,简练自然。
C.“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。
D.许多扬州人都能随口吟出杜牧的诗句:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”
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文学常识填空。
(1)张择端, 字____________________,中国 ______________ 时期的画家。擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致,界画精确,豆人寸马,形象如生。存世作品有《 __________________________》《 ____________________________》等。
(2)《清明上河图》的时代背景是 ____________时期的 _____________市,它位于河南省中部,古称 _______________, __________________,为我国七大古都之一,是当时世界上最繁华的城市之一。
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正确使用标点符号的一项( )
A.第十五届全国现代学校文化创新发展论坛在贵阳开幕,本次论坛主题为《构筑课程天地里的育人之道》。
B.2019年11月6日,中国花卉协会杜鹃花分会授予百里杜鹃管理区“杜鹃花都”的称号。
C.日前国家文物局发函,正式同意将“万里茶道”列入“中国世界文化遗产预备名单”。
D.上海迪斯尼乐园的设计方案,融入了海洋、森林、沙漠……等元素。
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下列词语书写有误的一项( )
A. 仲裁 陵空 颓唐 深恶痛疾
B. 教诲 寡妇 弧线 鹤立鸡群
C. 燥热 城郭 晶莹 正襟危坐
D. 吹嘘 摄取 擅长 登堂入室
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下列句子中加点成语使用不恰当的一项是
A.《清明上河图》里的那些人物惟妙惟肖,看到此画的人无不连连赞叹画家张择端精湛的技艺。
B.我们要因地制宜,扬长避短,利用当地资源发展商品经济。
C.第五届遂宁观音湖荷花节开幕了,圣莲岛上的人们摩肩接踵,好一派热闹的景象!
D.这位女歌手有着天籁般的歌喉,她一开口,声音入木三分,赢得了观众们的掌声。
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下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A. 《时间都去哪儿了》在唱响我们心灵深处温存记忆的同时,也让我们思索应该怎样度过自己的一生?
B. 学校对面三、四百米处一家网吧,有的学生考完试就来到这里“减压”,一些家长颇感担忧。
C. 中国有句古话:“宁为太平犬,不做离乱人”。这是亲身经历了国破家亡的人的痛切之言。
D. 在莫斯科发表演讲的习近平主席,给俄罗斯学生留下了平静、睿智、大气的印象。
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A. “诺曼底”号上有25名船员,1名女服务员;31名乘客,其中12名是妇女。
B. 今年三月,十届人大三次会议审议通过了“中华人民共和国反分裂国家法”。
C. 我不知道她为什么没有参加这次大会。
D. 但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。
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下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A.《时间都去哪儿了》在唱响我们心灵深处温存记忆的同时,也让我们思索应该怎样度过自己的一生?
B.学校对面三、四百米处一家网吧,有的学生考完试就来到这里“减压”,一些家长颇感担忧。
C.中国有句古话:“宁为太平犬,不做离乱人”。这是亲身经历了国破家亡的人的痛切之言。
D.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映:好一派万紫千红的灿烂春光。
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下列句子中的标点符号,使用正确的一项是( )
A. 任何时候,我们都应该铭记历史,缅怀为国捐躯的烈士:黄继光、邱少云等英雄人物,更加珍惜来之不易的幸福生活。
B. 他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞,而他个人——不过是这一理想的第一个仆从。
C. 一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
D. 有的地方搞文化下乡,可群众没品过文化味,没见过文化人,有的地方盖起了文化宫、少年宫,却是“文化宫里少文化,少年宫里无少年”。
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