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（乙）阅读下面的文言文，完成以下小题。
晏平仲婴者，莱①之夷维②人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父③贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎④于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故，妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记•管晏列传》，有删节）
【注】①莱：古国名。②夷维：莱国城邑。③越石父：春秋时晋国人，有贤名。时因冻饿为人奴。④诎：同“屈”。
1.对下列句子中加横线词的解释，错误的一项是（ ）
A．食不重肉 重：分量大
B．摄衣冠谢曰 摄：整理
C．而信于知己者 信：通“伸”，伸展
D．身相齐国 相：担任相职
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．以此三世显名于诸侯 吾闻君子诎于不知己
B．遭之涂 然子之意自以为足
C．知己而无礼 其御之妻从门间而窥其夫
D．其后夫自抑损 至其谏说
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．“既相齐，食不重肉，妾不衣帛”，言晏子节俭力行，严于律己；“国有道，即顺命；无道，即衡命”，言其以道为准绳，谨慎行事。
B．晏子以左骖赎回越石父，越石父不予道谢，晏子却依然虚怀若谷，礼贤下士，可见他不仅识才，而且发自内心地爱才。
C．本文写晏子车夫的妻子从门缝里窥见晏子和自己丈夫的情况，通过晏子和车夫的行动与态度的对比，更好地衬托出晏子的谦恭性格。
D．“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”一句以自卑口气，饱含对晏子的仰慕之情，亦含有体会世事辛酸、渴望识人之贤人而不可得的无限悲痛。
4.请翻译文中划线的句子。
①其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。
②婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？
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阅读文言文，完成各题。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤，在縲绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝．。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信．于知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。”晏子于是延入为上客。 晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御拥大盖策驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观 其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求 去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之 颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记·管晏列传》，有删节）
1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 君语及之，即危言 危：正直
B. 久之，越石父请绝 绝：断绝（关系）
C. 吾闻君子诎于不知己而信．于知己者 信：诚信
D. 论其轶事 轶：散失
2.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 其夫为相/御拥大盖/策驷马/意气扬扬甚自得也/既而归/其妻请去
B. 其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬甚自得也/既而归其妻/请去
C. 其夫为相/御拥大盖/策驷马/意气扬扬甚自得也/既而归其妻/请去
D. 其夫为相御/拥大盖/策驷马/意气扬扬甚自得也/既而归/其妻请去
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 晏子是春秋时齐国名相，奉事齐灵公等三位国君，他节俭力行，生活朴素；对国家忠心，绝无二心；对君主忠贞，绝不抗命，在诸侯中很有名气。
B. 晏子解救石父、晏子的问话以及晏子对石父态度的转变，共同将晏子由求贤到礼贤的整个过程和心灵深处的变化形神毕肖地表现了出来。
C. 晏子车夫的妻子从门缝里窥视，见车夫驾车时扬扬自得，与晏子的谦恭神态形成鲜明对比。回家遭到妻子指责的车夫，发生了变化，知道这件事后晏子推荐他做了大夫。
D. 司马迁推崇晏子，表示自己若能为晏子执鞭驾车，也是羡慕向往的，这既表现了他对晏子 的敬仰，也包含着自己不遇知己的感慨。
4.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。
（2）既见其著书，欲观其行事，故次其传。
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阅读下面的文言文，完成小题。
晏平仲婴者，莱①之夷维②人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父③贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎④于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（节选自《史记·管晏列传》，有删改）
【注】①莱：古国名。②夷维：莱国城邑。③越石父：春秋时晋国人，有贤名。时因冻饿为人奴。④诎：同“屈”。
1.对下列句子中加横线词语的解释，错误的一项是（ ）
A．食不重肉 重：分量大
B．摄衣冠谢曰 摄：整理
C．而信于知己者 信：通“伸”，伸展
D．身相齐国 相：担任相职
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．以此三世显名于诸侯 吾闻君子诎于不知己
B．遭之涂 然子之意自以为足
C．知己而无礼 其御之妻从门间而窥其夫
D．其后夫自抑损 欲观其行事
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．“既相齐，食不重肉，妾不衣帛”，言晏子节俭力行，严于律己；“国有道，即顺命；无道，即衡命”，言其以道为准绳，谨慎行事。
B．晏子以左骖赎回越石父，越石父不予道谢，晏子却依然虚怀若谷，礼贤下士，可见他不仅识才，而且发自内心地爱才。
C．本文写晏子车夫的妻子从门缝里窥见晏子和自己丈夫的情况，通过晏子和车夫的行动与态度的对比，更好地衬托出晏子的谦恭性格。
D．“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”一句以自卑口气，饱含对晏子的仰慕之情，亦含有体会世事辛酸、渴望识人之贤人而不可得的无限悲痛。
4.请翻译文中划线的句子。
在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。
虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？
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阅读下面的文言文，完成后面题（9分，每题3分）
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记·管晏列传》，有删节）
1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．君语及之，即危言 危：正直
B．久之，越石父请绝 绝：断绝（关系）
C．晏子戄然，摄衣冠谢曰 谢：推辞，辞谢
D．拥大盖，策驷马 策：挥鞭驱赶
2.下列各组句中加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．以节俭力行重于齐 举所佩玉玦以示之者三
B．晏子出，遭之涂 臣之壮也，犹不如人
C．知己而无礼 因人之力而敝之
D．余虽为之执鞭 父母宗族，皆为戮没
3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．晏子是春秋时齐国名相，奉事齐灵公等三位国君，他节俭力行，生活朴素；对国家忠心，绝无二心；对君主忠贞，绝不抗命，在诸侯中很有名气。
B．晏子解救石父、晏子的问话以及晏子对石父态度的转变，共同将晏子由求贤到礼贤的整个过程和心灵深处的变化形神毕肖地表现了出来。
C．晏子车夫的妻子从门缝里窥视，见车夫驾车时扬扬自得，与晏子的谦恭神态形成鲜明对比。回家遭到妻子指责的车夫，发生了变化，知道这件事后晏子推荐他做了大夫。
D．司马迁推崇晏子，表示自己若能为晏子执鞭驾车，也是羡慕向往的，这既表现了他对晏子的敬仰，也包含着自己不遇知己的感慨。
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阅读下面一段文言文（3小题。9分）
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁（囚系犯人的绳子，引申为囚禁）中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御（车夫）之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫。
太史公曰：吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。……
方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去。岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（节选自《史记•管晏列传》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A、晏子出，遭之涂 涂：同“途”
B、其夫为相御，拥大盖，策驷马 相：辅助
C、既而归，其妻请去 去：离开
D、其后夫自抑损 抑：克制
2.下列句子分编为四组,全都能说明晏婴“谦虚谨慎,识才爱贤”的一组是（ ）
①既相齐，食不重肉，妾不衣帛 ②晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归
③晏子怪而问之，御以实对，晏子荐以为大夫 ④晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去
⑤今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者 ⑥晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯
A、①③⑥ B、②⑤⑥ C、③④⑤ D、②③⑤
3.下列对原文有关内容的分析与概括不正确的一项是 （ ）
A、晏婴是齐国的宰相，他辅佐了齐国三代国君，他正直能干，国君能行正道，就顺着国君的命令去做；国君不能行正道时，就对命令斟酌着去办。
B、越石父虽贤，不幸而为囚犯。晏子遇到他，解左骖把他赎出，载回家去，只因“弗谢，入闺，久之”，就被越石父深责并要求绝交。
C、车夫的妻子认为自己的丈夫替宰相驾车，身材高大，得意洋洋，神气十足，应该做大官，否则她就要离开车夫，晏子只好推荐车夫做了大夫。
D、司马迁极力赞美晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：假如今天晏子还在，自己能为晏子执鞭驾车，也是羡慕向往的。
4.翻译下面的句子（8分）
（1）晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”（4分）
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（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。（4分）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子屈于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（节选自《史记·管晏列传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/
B.晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/
C.晏子长不满六尺/身相齐国/名显诸侯/今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者/
D.晏子长不满六尺身/相齐国/名显诸侯/今者妾观/其出志念深矣/常有以自下者/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.公，周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。
B.缧绁，“缧”是捆人的绳子，“绁”是捆着或系着的意思；合起来就是捆绑人的绳索。引申为牢狱。
C.太史，古代把家臣或小官的职位加一个“太”字表示国家的大臣，西汉太史令掌天文、历法、撰史。
D.列传，中国纪传体史书的体裁之一。左丘明撰《左传》时首创，一般用以记述帝皇以外的人物事迹。
3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
A.晏婴 “节俭力行”“危言危行”，在齐国受到尊重，他辅佐齐灵公、庄公、景公三代，名显于诸侯。
B.越石父是个贤才，晏子在沼泽中解救出他，然而越石父不但不感谢，反而要求绝交，晏子感到很惊讶。
C.文章选取晏子以囚犯为知己和以车夫为贤能两件事，写其知人和谦逊，表现齐国名相晏婴的风范和品质。
D.结尾为论赞，作者赞美了晏子成礼而去、犯颜直谏的品行，表达了自己的倾慕之情，寄寓了无限的感慨。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
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阅读下面文言文，完成一下小题。
孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”
（节录自《史记•孟尝君列传》）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．齐国之情，人事之诚，尽委之秦 诚：实情
B．君急使使载币阴迎孟尝君 币：钱币
C．君独不见夫朝趣市朝者乎 趣：同“趋”
D．不足以怨士而徒绝宾客之路 徒：白白地
2. 文中波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
B．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
C．生者∕必有死物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
D．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。
B．众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。
C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。
D．冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。
4.翻译文中划线句子及课文原文。
（1）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。
（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”
（节录自《史记·孟尝君列传》）
1.下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A. 齐国之情，人事之诚，尽委之秦 诚：实情
B. 君急使使载币阴迎孟尝君 币：钱币
C. 君独不见夫朝趣市朝者乎 趣：同“趋”
D. 不足以怨士而徒绝宾客之路 徒：白白地
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
B. 生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
C. 生者∕必有死物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
D. 生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。
B. 众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。
C. 孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。
D. 冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。
4.翻译文中画线的句子及课文原文。
（1）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。
（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
（3）秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。
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孟尝君，名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，
临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也。君独不见夫朝趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君
遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。” （节录自《史记•孟尝君列传》）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．齐国之情，人事之诚，尽委之秦 诚：实情
B．君急使使载币阴迎孟尝君 币：钱币
C．君独不见夫朝趣市朝者乎 趣：同“趋”
D．不足以怨士而徒绝宾客之路 徒：白白地
2. 文中波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A．生者∕必有死物之∕必至也富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
B．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
C．生者∕必有死物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友∕事之固然也
D．生者必有死∕物之必至也∕富贵多士∕贫贱寡友事之∕固然也
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。
B．众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。
C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮
辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。D．冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。
4.翻译文中划线句子及课文原文。
（1）齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐之权，遂废孟尝君。
（2）越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
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阅读下面的文言文，完成小题。（共15分）
孟尝君名文，姓田氏。齐王惑于秦、楚之毁，以为孟尝君名高其主而擅齐国之权，遂废孟尝君。诸客见孟尝君废，皆去。冯驩乃西说秦王曰：“王亦知齐之废孟尝君乎？使齐重于天下者，孟尝君也。今齐王以毁废之，其心怨，必背齐；背齐入秦，则齐国之情，人事之诚，尽委之秦，齐地可得也。君急使使载币阴迎孟尝君，不可失时也。”秦王大悦，乃遣车十乘黄金百镒以迎孟尝君。冯驩辞以先行，至齐，说齐王曰：“今臣窃闻秦遣使车十乘载黄金百镒以迎孟尝君。孟尝君不西则已，西入相秦则天下归之，临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
自齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯驩迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎？如复见文者，必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之，曰：“先生为客谢乎？”冯驩曰：“非为客谢也，为君之言失。夫物有必至，事有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“愚不知所谓也。”曰：“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。君独不见夫朝趣市朝者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮，所期物忘其中。今君失位，宾客皆去，不足以怨士而徒绝宾客之路。愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。”（节录自《史记?孟尝君列传》）
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )（3分）
A．齐国之情，人事之诚，尽委之秦诚：实情
B．君急使使载币阴迎孟尝君币：钱币
C．君独不见夫朝趣市朝者乎趣：同“趋”
D．不足以怨士而徒绝宾客之路徒：白白地
2.下列各组句子中，分别表明孟尝君“得士”和“怨士”的一组是( )（3分）
A．①文常好客，遇客无所敢失②与其故邑之地，又益以千户
B．①后召而复之，冯驩迎之②客见文一日废，皆背文而去
C．①冯驩乃西说秦王②如复见文者，必唾其面而大辱之
D．①冯驩辞以先行，至齐，说齐王②闻先生之言，敢不奉教焉
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（3分）
A．孟尝君被废黜的原因，除了是齐王不满其声名盖过了自己并独揽了齐国的政权，还有就是齐王被秦、楚两国散布的流言蜚语迷惑。
B．众宾客的离去反衬了冯驩的忠诚，西行游说的成功更说明了他的能力。冯驩并不同于那些鸡鸣狗盗之辈。
C．孟尝君有食客三千，体现了他的礼贤下士，而他复职后准备狠狠地侮辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。
D．冯驩不仅善于游说，而且善于劝谏。他巧用比喻劝说孟尝君，并真心祝愿他能恢复往日门客盈门的盛况。孟尝君最终接受了他的建议。
4.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（6分）
（1）王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。（3分）
（2）富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。（3分）
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临淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，复孟尝君，折秦之谋，而绝其霸强之略。”齐王曰：“善。”王召孟尝君而复其相位，而与其故邑之地，又益以千户。
遇客如故。”孟尝君再拜曰：“敬从命矣。闻先生之言，敢不奉教焉。” 
辱弃他而去的宾客，又反映了他心胸狭隘，缺乏容人之量。