下列复句类型判断不正确的一项是（ ）
A. 如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。（假设复句）
B. 只要你想想一个人一生中有多少事务不能靠自己去做的，就可以知道友谊的少种益处了。（条件复句）
C. 早年清除灰尘，不是用现在这种根据真空负压原理制成的吸尘器，而是用吹的办法。（选择复句）
D. 我比别人多享受一倍的生活，因为生活的乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。（因果复句）
高二语文选择题困难题
下列复句类型判断不正确的一项是（ ）
A. 如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。（假设复句）
B. 只要你想想一个人一生中有多少事务不能靠自己去做的，就可以知道友谊的少种益处了。（条件复句）
C. 早年清除灰尘，不是用现在这种根据真空负压原理制成的吸尘器，而是用吹的办法。（选择复句）
D. 我比别人多享受一倍的生活，因为生活的乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。（因果复句）
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下面语段第一层次复句关系分析正确的一项是 ( )
掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得;只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。（《孔乙己》）
A. 并列复句 B. 因果复句 C. 条件复句 D. 假设复句
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下列复句关系判断不正确的一项是
A. 先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹。（转折关系）
B. 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。（转折关系）
C. 如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。 （假设关系）
D. 与其在实验室里进行化学变化，不如在社会起革命变化。（选择关系）
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下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．瑶歌具有浓郁的地方色彩，擅长生活环境的描摹，旋律流畅明快、悠扬悦耳，表现手法丰富多变，流露着瑶族人民活泼的生活情趣的状况。
B．这样做，不仅有助于我县长远发展，同时也将对我县正在实施教育强县的战略举措起到了极大的推动作用。
C．“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗，又因不忘国运民生最终没能归隐山林，正是这两句诗的真实写照。
D．国家新闻出版广电总局要求各类节目和广告不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如 “十动然拒”、“人艰不拆”等。
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下列各项中加点的成语使用恰当的一项是( )
A.托尔斯泰的作品不会放过小巧玲珑的生活细节，同样也能全面关注社会变革的现实。
B.有些人对民间剪纸瞧不起，认为这只是下里巴人创造的玩意儿，没有艺术价值，其实这是一种错误的观念。
C.互联网的横空出世，提供了一个相对自由平等的公共话语平台。汉语丰富的表达力、网民奇特的想象力和网络强大的传播力完美结合，显示出异乎寻常的影响力。
D.海明威有着极其丰富的人生经历，他的一生都在历险，他是一个名副其实的“硬汉”，我们这些温室里的花朵只能望其项背。
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对下列复句的关系判断正确的是
①高速度地发展我国的科技事业和文教事业，既是十分必要的，也是十分可能的。
②矛盾是普遍存在的，不过按事物的性质不同，矛盾的性质也不同。
③阳光映照着雨后的树林，树叶绿得更加鲜艳。
④除非你亲自去解释，他才会相信。
A. 并列 转折 因果 条件
B. 递进 转折 条件 假设
C. 并列 转折 条件 假设
D. 递进 转折 因果 条件
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 电影《七月与安生》中的两个女主人公七月与安生尽管天各一方，但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。
B. 站在2018年的起跑线上，回望曾经的风云激荡、前瞻远方的漫漫征途，我们不禁感到自豪和喜悦，不由得不生出憧憬和渴望。
C. 翁偶虹先生是一代戏曲名家，倾尽一生心血创作了《桃花村》，是在京剧老戏《花田错》的基础上翻新而成的艺术精品。
D. 日前,美国科学家在《天文物理期刊》发表研究成果,认为在太阳系可能存在“第九大行星”,它的质量约为冥王星的4 500倍、地球质量的10倍。
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阅读下面的文宇，完成下列小题。
一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。“必要”就是非有它不可，有它还不够。像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。。
人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。“知” 就是求知。古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。《诗》代表文学， 《书》代表历史， 《礼》代表社会规范， 《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。人的情感要调节，意即“情绪智商”。我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。就像《易经》中的“损卦”。很多人听到“损” 字，就觉得是损失。但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人” 这四个字，与我们平常想的“损人利己” 倒过来。一般人如果做事损人利己，肯定人缘不好，大家都讨厌。如果是损己利人，做任何事都考虑到别人的要求，自己吃亏无所谓，这样的人谁不喜欢？
我以前读《论语》，常常觉得自卑，打开《论语》一看，里面好像只有两种人：君子和小人。仔细看孔子的描写，发现自己就是小人。因为君子所了解和考虑的是道义，小人则专注于利益。想想看，我们从小一路走来，真的很像小人，没什么长进。是不是这样呢？也不尽然。君子跟小人的区别在于“小人” 就是小孩子，身体长大了，但是心态还是小孩的阶段，顾自己，只替自己着想，所以小人就是没有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所说的君子就是立志者，有志向，让自己每天提升、改善的人。所以我们在读《论语》的时候，要把“君子”看成正在进行的状态，君子就是立志成为君子的人，而不是已经做到的君子，真要做到君子的境界很难，没多少人能做到。
“意”就是意志。何谓意志呢？当你做一个选择的时候，请问你是被动还是主动？通常我们做选择都会有几分被动，几分主动，而被动成分居多，所以要慢慢修炼。如何修炼？慢慢增加主动的成分。本来是我不太愿意做的，被要求做，慢慢变成是“我觉得我也能够做”，到最后变成“我愿意做”。所以我们平常要练习把自己的责任都当做是自己愿意做的，心情就不同了。上班的时候很开心，工作的时候很认真，学习的时候也很快乐。如此一来，作为部属，上司对你很满意；作为学生，老师对你也很满意。
快乐人生的秘诀无它，关键就在“化被动为主动”，古今中外都相同。不能做到这一步，什么快乐都是假的。
（摘编自傅佩荣的《人生追求无私无欲的快乐层次》，有改动）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 人一生的追求分为必要、需要和重要，例如衣食、住房、私家车等是非有不可的“必要”之物。
B. 古人读书不提倡多，只需要把《诗》《书》《礼》《乐》《易》五本书全方位地研究透就行了。
C. 处在穷困境地的人可以通过欣赏音乐、接触大自然等休闲生活的方式来调节情绪、获得快乐。
D. 每个人都要好好修炼意志，因为我们每做一个选择，总是被动的成分比主动的成分多。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从人生的需要出发，分别从“知”“情”“意” 三个角度逐层展开，阐述了人应该怎样追求无私无欲的快乐层次。
B. 人生的追求虽然可以分为必要、需要和重要三类，但本文只是重点阐述了“需要”这一类。
C. 文章举自己读《论语》例子，阐明我们做立志成为君子的人就行了，不必真正达到君子的境界。
D. 文章通过对人在知、情、意三方面发展潜能的分析，得出人生快乐秘诀的关键是“化被动为主动”。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 古人如果把《诗》《书》《礼》《乐》《易》这五本书读好了，他们就可以过一个充实而快乐的人生了。
B. 一个人如果以“吃亏是福”为人生信条，不计较自己吃不吃亏，多考虑到别人要求，他定会招人喜欢。
C. 工作学习时，多一分主动，往往多一分快乐。因为主动，就少了抱怨，多了认真，好了效果，来了赞誉。
D. 即使是亿万富豪，在工作和生活中，也要能主动担当自己的责任，否则，工作不一定开心，生活也不一定愉快。
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阅读下面的文宇，完成下列小题。
一个人一生要追求些什么？我认为有三点：必要、需要和重要。“必要”就是非有它不可，有它还不够。像生活条件是必要的，非吃饭不可，但是光吃饭不够。。
人生的需要是什么呢？人生的需要是发展潜能，即心智上的潜能，包括三方面：知、情、意。“知” 就是求知。古人读书，书不多，五本就够了，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。《诗》代表文学， 《书》代表历史， 《礼》代表社会规范， 《乐》代表艺术修养，《易》代表哲学。当时，如果把这五本书都读好的话，就是全方位的学习。所以，“知”的重要性是帮助我们这一生过得充实又快乐。
“情”就是情感。人的情感要调节，意即“情绪智商”。我们如果处在穷困的境况中，怎么才能快乐呢？调节情绪。情绪调节有很多方法，譬如欣赏音乐或通过休闲生活接触大自然等在这一享受休闲生活的过程中，你就会感觉到人我之间微妙而又美好的互动关系，可以慢慢提升自己的生活质量。因为一般人的情绪都是利己的，人与人互动很自然都希望对自己有利。如果你培养好的情绪智商，就会慢慢想到对自己有利，对别人也有利。就像《易经》中的“损卦”。很多人听到“损” 字，就觉得是损失。但是《易经》六十四卦中，只有两卦卦辞是上上大吉，其中一个就是“损卦”，为什么呢？就是“损己利人” 这四个字，与我们平常想的“损人利己” 倒过来。一般人如果做事损人利己，肯定人缘不好，大家都讨厌。如果是损己利人，做任何事都考虑到别人的要求，自己吃亏无所谓，这样的人谁不喜欢？
我以前读《论语》，常常觉得自卑，打开《论语》一看，里面好像只有两种人：君子和小人。仔细看孔子的描写，发现自己就是小人。因为君子所了解和考虑的是道义，小人则专注于利益。想想看，我们从小一路走来，真的很像小人，没什么长进。是不是这样呢？也不尽然。君子跟小人的区别在于“小人” 就是小孩子，身体长大了，但是心态还是小孩的阶段，顾自己，只替自己着想，所以小人就是没有立志的人。君子就是立志的人。所以孔子所说的君子就是立志者，有志向，让自己每天提升、改善的人。所以我们在读《论语》的时候，要把“君子”看成正在进行的状态，君子就是立志成为君子的人，而不是已经做到的君子，真要做到君子的境界很难，没多少人能做到。
“意”就是意志。何谓意志呢？当你做一个选择的时候，请问你是被动还是主动？通常我们做选择都会有几分被动，几分主动，而被动成分居多，所以要慢慢修炼。如何修炼？慢慢增加主动的成分。本来是我不太愿意做的，被要求做，慢慢变成是“我觉得我也能够做”，到最后变成“我愿意做”。所以我们平常要练习把自己的责任都当做是自己愿意做的，心情就不同了。上班的时候很开心，工作的时候很认真，学习的时候也很快乐。如此一来，作为部属，上司对你很满意；作为学生，老师对你也很满意。
快乐人生的秘诀无它，关键就在“化被动为主动”，古今中外都相同。不能做到这一步，什么快乐都是假的。
（摘编自傅佩荣的《人生追求无私无欲的快乐层次》，有改动）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 人一生的追求分为必要、需要和重要，例如衣食、住房、私家车等是非有不可的“必要”之物。
B. 古人读书不提倡多，只需要把《诗》《书》《礼》《乐》《易》五本书全方位地研究透就行了。
C. 处在穷困境地的人可以通过欣赏音乐、接触大自然等休闲生活的方式来调节情绪、获得快乐。
D. 每个人都要好好修炼意志，因为我们每做一个选择，总是被动的成分比主动的成分多。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章从人生的需要出发，分别从“知”“情”“意” 三个角度逐层展开，阐述了人应该怎样追求无私无欲的快乐层次。
B. 人生的追求虽然可以分为必要、需要和重要三类，但本文只是重点阐述了“需要”这一类。
C. 文章举自己读《论语》例子，阐明我们做立志成为君子的人就行了，不必真正达到君子的境界。
D. 文章通过对人在知、情、意三方面发展潜能的分析，得出人生快乐秘诀的关键是“化被动为主动”。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 古人如果把《诗》《书》《礼》《乐》《易》这五本书读好了，他们就可以过一个充实而快乐的人生了。
B. 一个人如果以“吃亏是福”为人生信条，不计较自己吃不吃亏，多考虑到别人要求，他定会招人喜欢。
C. 工作学习时，多一分主动，往往多一分快乐。因为主动，就少了抱怨，多了认真，好了效果，来了赞誉。
D. 即使是亿万富豪，在工作和生活中，也要能主动担当自己的责任，否则，工作不一定开心，生活也不一定愉快。
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阅读下面材料，按要求完成作文。（70分）
当代著名作家池莉说：“一个人一生可做的事情很多，但世上不知多少聪明人，一生没有做好一件事。”
法国画家雷杜德一生只画玫瑰，整整二十年，他记录了170种玫瑰的姿容，绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》，至今无人逾越。
林语堂先生在《苏东坡传》中为我们展现了一位建树广泛的通才形象；苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师……以上材料引起你怎样的联想和思考?
请写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，标题自拟。不要脱离材料的含意，不要套作。
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