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柔和是一种品质与风格。有时，柔和比风暴更有力量。我们的声音柔和了，________；我们的目光柔和了，________；我们的面庞柔和了，________；我们的身体柔和了，_______。柔和并不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守。
①就更准确的表明与人平等的信念
②就更容易渗透到辽远的空间
③就更流畅的传达温暖的诚意
④就更轻灵的卷起心扉的纱窗
A．④②①③ B．②④③① C．①③④② D．③①④②
高二语文选择题中等难度题
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示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A．①④⑤②③
B．①③④⑤②
C．③①④⑤②
D．③④⑤①②
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分）
示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。__________。__________。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。__________。__________。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。__________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A．①④⑤②③ B．①③④⑤② C．③①④⑤② D．③④⑤①②
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根据语境，下列排序最恰当的一项是
示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。 如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。 。 。 预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。 。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得如在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A．①④⑤②③ B．①③④⑤② C．③①④⑤② D．③④⑤①②
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根据语境，下列排序最恰当的一项是
示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。 。 。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。 。 示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的
⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A. ①④⑤②③ B. ①③④⑤② C. ③①④⑤② D. ③④⑤①②
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根据语境，下列排序最恰当的一项是
示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。______。_______。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜月州，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。________。___________。语言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。_________。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。
①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法
②至于悬想的示现，则是把想象中的事情说得在眼前一般，同时间的过去未来全然没有关系
③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称
④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、语言的和悬想的
⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
A. ①④⑤②③ B. ①③④⑤② C. ③①④⑤② D. ③④⑤①②
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青少年的成瘾行为越多越不利于他们的生理、心理和社会功能的完善。 ， ， ， ， ， 。种种症状表明，无论是成瘾行为本身的危害性，还是青少年进行成瘾行为的结果对其产生的影响，都会对青少年的心理健康发展起到负面的作用。
①可能会出现社会关系紧张和人际交往障碍
②青少年长时间进行成瘾行为必然会影响自己的生理机能和身体健康
③这样的青少年很可能学习精力不足、自我评价能力降低、人际交往机能退化，个体的学习和生活不能正常进行。
④而在心理上，部分青少年依赖这些行为逃避现实生活中的种种生活事件
⑤在社会功能上，一般成瘾者面对现实生活中的人际关系、社会关系反而不适应
⑥甚至发展成精神上的寄托，容易导致出现各种心理问题
A．②①④③⑥⑤
B．③①②⑤④⑥
C．③⑥①②⑤④
D．②④⑥⑤①
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理查德·怀斯曼和诸多卓越的心理学家共同研究创作了心理励志书《正能量》。通过种种实验和数据， ， 。 ， ， 。每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才有正能量，和这样的人交往能将正能量传递给你。
①理查德·怀斯曼向我们阐释了伟大的“表现”原理
②破除了我们过去秉持的“性格决定命运”“情绪决定行为”等认知
③运用“表现”原理激发出的正能量
④让我们变得更加自信、充满活力、也更有安全感
⑤使我们产生一个新的自我
A．①②③⑤④
B．③①④②⑤
C．③⑤①④②
D．①③②④⑤
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
佛教在中国的传播发展， ， ， ， ， ， 例如“农禅并重”就是中国佛教在小农经济的中国社会中形成的不同于托钵化缘的印度佛教的鲜明特点。
①最终完全融入了中华传统文化之中
②中国佛教的特点表现在不同的方面
③成为其极为重要的组成部分之一
④中国佛教既继承了佛陀创教的根本情怀和基本精神
⑤经历了一个不断中国化的过程
⑥同时又在传统文化的土壤中，生成了它鲜明的不同于印度佛教的思想特点和文化精神
A．⑤⑥①③④② B．⑤①③④⑥② C．⑤③①④②⑥ D．⑤①⑥③④②
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作为外来文化的佛教，要在异域文化圈中取得一席之地，一个首要的条件就是要适应异域文化的要求，取得异域文化的认同和接纳，佛教在加快与中国文化结合的进程中，出现了各种中国化的佛教宗派，其中禅宗最具代表性。 ， ，
， 。 ， 。从而赢得了中国民众的广泛认同与接受。
①强调“心”即现时的一切
②禅宗把儒家思想、道家学说与佛教结合起来
③“心”之外没有任何其他事物
④接着，在宗教活动中，它强调“顿悟成佛”
⑤这是思辨推理转为感性直觉的理论置换
⑥以简化的方式适应中国人的特点
A．②①③④⑥⑤ B．⑥①③⑤④② C． ⑥①③④②⑤ D．②①③⑤④⑥
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舍，在佛教里面就是布施的意思。 ， 。 ， ， ？否则秋天怎么会有收成呢？
①所以我们在世间希望长命百岁、荣华富贵
②你播没播下春种
③布施，就如同尼拘陀树
④首先要问问自己
⑤种一收十，种十收百，种百可以结果千千万万
A．③⑤①④② B．③⑤①②④ C．①④②③⑤ D．①②④③⑤
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