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阅读下面两个语段，完成下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（《陋室铭》刘禹锡）
（乙）子欲居九妒①。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
（《论语·子罕》）
（注释）①九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）有仙则名 名：____
（2）斯是陋室 斯：____
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.（甲）（乙）两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“______”和______”。（用原文语句真空）
4.两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？
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阅读下面两个语段，完成下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
（乙）吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍②于床，俯仰四顾，无非书者，吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌③，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝④，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就⑤观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！
（选自陆游《书巢记》
（注释）①椟：木柜、木匣，这里指书围。②枕藉：交错地躺在一起。③觌（dí）：相见，④槁枝：枯树枝，槁（gǎo），干枯，⑤就：靠近。
1.课文（《短文两篇》的课后习题对虚词“之”的用法进行了解释，下列语句中的“之”属于“处于主谓之间，取消句子独立性”的一项是
A.何陋之有
B.水陆草木之花
C.沿河求之不亦颠乎
D.予独爱莲之出淤泥而不染
2.用现代汉语翻译下列语句。
无丝付之乱耳，无案牍之劳形。
3.（甲）文中画线句写出了陋室的什么特点？作者这样写有何用意？
4.（甲）文中，刘禹锡因“ ________”而身居陋室不觉“陋”；（乙）文中，陆游因“________”而笑称自己的居室为“巢”。两人都不在意 _______ ，而是在意 ________。（①②用原文回答，③④用自己的话回答）
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阅读下面两个语段，完成下列小题。
(一)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
(《陋室铭》)
(二)吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！ ”
(陆游《筑书巢》)
【注释】 ①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌(dí)：相见。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A. 有仙则名 名：出名，有名
B. 斯是陋室 陋：简陋
C. 往来无白丁 白丁：平民，指没有功名的人
D. 可以调素琴 素：白色
2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.语段(一)中作者为何要写 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？
4.语段(一)和语段(二)的室主人有哪些共同特点？请结合语段具体内容分析。
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阅读下面两个语段，完成小题。
(一)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
(刘禹锡《陋室铭》)
(二)在溪山纡曲处择书屋，结构只三间，上加层楼，以观云物。四旁修竹百竿，以招清风；南面长松一株，可挂明月。老梅寒蹇，低枝入窗，芳草缛苔，周于砌下。东屋置道、释二家之书，西房置儒家典籍。中横几榻之外，杂置法书名绘。朝夕白饭、鱼羹、 名酒 、精茗。一健丁守关，拒绝俗客往来。
(节选自李日华《紫桃轩杂缀》)
1.下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是( )
A. 有龙则灵 灵：灵异，神奇
B. 谈笑有鸿儒 鸿：大
C. 可以调素琴 调：调动
D. 阅金经 阅：浏览
2.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。
斯是陋室，惟吾德馨。
3.语段(一)写陋室不陋，表达了作者怎样的情趣？
4.(一)(二)两个语段中作者对交往之人的要求有什么共同点？
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阅读下面文言语段，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径③之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
（《郑板桥集》）
注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白；②啜：饮，喝；③仄径：狭窄的小路；④适适然：形容快乐开心的样子。
1.用斜线（/）为下列句子划分朗读停顿，划分两处。
而 安 享 之 人 不 知 也。
2.解释选文中加点的字词。
（1）可以调素琴 _________ （2）无案牍之劳形 _________
（3）忽得十日五日之暇 _________ （4）惟劳苦贫病之人__________
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
__________________________________________________________________________________
（2）用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
__________________________________________________________________________________
4.结合文本谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
《陋室铭》
【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
《爱莲说》
1.解释下列加点的字。
（1）谈笑有鸿儒（__________） （2）无案牍之劳形（___________）
（3）陶后鲜有闻（__________） （4）宜乎众矣 （__________）
2.翻译文中划线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
_______________________________________
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
_________________________________________
3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的志向或情操？
4.乙文中描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊世人爱牡丹？这样写有什么作用？
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阅读下面两篇文言文，完成下列小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
【乙】黄冈之地多竹，大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞（dié）圮毁，榛莽荒秽，因作小楼二间与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒（qù）辽夐（xiòng），不可具状①。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声；宜鼓琴，琴调虚畅；宜吟诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然：皆竹楼之所助也。
公退之暇，被②鹤氅，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑，江山之外，第③见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居④之胜概也。
（节选自《黄冈竹楼记》，有改动）
注：①状：描绘。②被：同“披”，披着。③第：只。④谪居：贬居。
1.解释下面句中加点的词。
（1）无案牍之劳形（__________）
（2）不可具状（____________）
2.下列加点词的意思相同的一项是（ ）
A. 斯是陋室 是马也
B. 可以调素琴 以其价廉而工省也
C. 无丝竹之乱耳 公退之暇
D. 手执《周易》一卷 鲁直左手执卷末
3.【乙】文主要描写的是什么？有什么作用？
4.【甲】【乙】两文都是作者被贬官之后所作，表现了作者怎样的共同情怀和志趣？
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阅读下面两则文言文，完成下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）
A.有仙则名/莫名其妙
B.宜乎众矣/因地制宜
C.晋陶渊明独爱菊/无独有偶
D.香远益清/精益求精
2.翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3.甲文描写陋室环境清幽雅致，令人心旷神怡的语句是____________，与“何陋之有”相照应，体现全文主旨的语句是____________。
4.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？
同：
异：
5.下列说法不正确的一项是（ ）
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。
C.甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
D.甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。
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阅读下面的两个文段，完成后面小题。
（甲）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
（乙）爱莲说（节选）
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.解释下列加点的字。
（1）斯是陋室 （________） （2）陶后鲜有闻（_________）
2.翻译文中划线句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？
4.两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
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阅读下面文章，完成各题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1.《陋室铭》的文体是_________，《爱莲说》的作者是________。
2.解释下列加点词语在句中的意思。
（1）调素琴（___________） （2）可远观而不可亵玩焉（____________）
（3）无案牍之劳形（____________） （4）亭亭净植 （_________________）
3.作者在《陋室铭》的开篇是如何运用类比手法引出全文主旨的？
4.“莲，花之君子者也。”如果请你从《爱莲说》中选择一个四言或六言的句子代表莲的“君子”之风，你会选择哪一句？为什么？
5.表述志向和情操时，作者没有采用直白的方式，而是以物为喻，写的比较含蓄，这种写法是什么？请说说两文分别表达了作者怎样的思想情感。
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