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阅读下文，完成下面小题。
王恭从会稽还
王恭①从会稽②还，王大③看之。见其坐六尺簟④，因语恭：“卿东⑤来，故应有此物，可以一领⑥及我?”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐⑦上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人无长物⑨。”
(选自南朝宋•刘义庆《世说新语》)
[注释]①王恭：东晋重臣。②会稽：古地名，今浙江绍兴市。③王大：王恭的族叔。④簟(diàn)：竹席子。⑤东：会稽在东晋国都建康(今南京市)的东面。⑥领：量词，相当于“条”。⑦荐：草垫。⑧丈人：古代对长辈或老人的敬称。⑨长物：多余的东西。
1.解释文中加点词。
(1)因语恭__________（2）故求耳______________
2.“可以一领及我”有以下翻译，哪一项是正确的?（）
A.可以把一条跟我的相比吗? B.可以把一条送给我吗?
C.可以让我拿一条吗? D.可以让我欣赏一下吗?
3.从王恭对王大的回答中，我们可以看出他是一个___________________的人。
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阅读下面一段古文，完成各题。
投舒丧命
王大将军①既亡， 王应（王含之子）欲投世儒②，世儒为江州刺史。王含欲投王舒其为荆州刺史含引应语应曰：“大将军平素与江州如何，而汝欲归之？”应曰：“此乃所以宜往也。江州当人强盛时③，能抗同异，此非常人所行；及睹衰厄，必兴愍恻④。荆州守文，岂能依意表
行事？”含不从，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬闻应当来，密具船以待之，竟不得来，深以为恨焉。（节选自《世说新语》，有删改。）
（注释）①王大将军：王敦。王应是王含之子，王敦无子，把王应过继为儿子。②世儒：指王彬。③江州当人强盛时：指江州刺史王彬在王大将军王敦强盛的时候。④愍（mǐn）恻：怜悯恻隐。
意表行事：意料之外1.下列句子中划线词语意思相同的一组是( )
A.荆州守文 与儿女讲论文义
B.舒果沉含父子于江 于我如浮云
C.深以为恨焉 必有我师焉
D.含引应 下车引之
2.用“ / ”为文中画线句子断句。(画三处)
王含欲投王舒其为荆州刺史含引应语应曰
3.翻译下面的句子。
（1）应曰：“此乃所以宜往也。”
（2）彬闻应当来，密具船以待之，
（3）竟不得来，深以为恨焉
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阅读下文，完成下面题目。(11分)
春天的声音
王家祥
生命发出的声音有些是听不见，却看得见的。某些声音可以在心中滋长，甚至变得很喧嚣，很庞大，耳畔却没有任何声响。
走在春日灿烂的山林小径上，耳朵里很安静，鸟叫虫鸣，风拂雨斜，这些，是不吵人的声音。可是，你要静下心来让真正的声音在心头滋长，流动！
没有一种生命是可以暂时停止运转的，停止在生命之河里流动。
泰国的禅坐大师阿姜查，教导弟子要学习“静止的流水”的心境。弟子们疑惑，世界上哪里有静止不动的流水呢？既然是流动的水，便无法同时保持静止呀！听不见的声音又如何叫做“声音”呢？阿姜查说，那是一种心灵状态。保持心灵的静止、安详，并不表示生命与外在的互动会暂时停止；思考仍然在心灵中流动着，智慧容易在其中受孕生成。
我想，世间的表面不能决定所有的状态。在你心中响起的声音，别人听得见吗？别人心中的声音你又听得见吗？你是否有许多的声音不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落，偶尔满溢，或时时回荡于脑海中。某些时空触动起回忆的声音，未来的声音、理想的声音、思考流转的声音。你的心灵的土地上是繁杂吵闹，亦是空荡冷清，毫无声响。也许你是学习安静而易于感受，然后让你的心田喧嚣热闹，充满意志的能量，而不是吵闹得无法倾听。
走在春日喧嚣的山林小径上，耳畔清静，蹲下来，却能看见热闹鼎沸的声音。
一株株细嫩的幼苗刚从柔软的黑泥中探出绿色的新芽。在接受雨水的充分滋养之后，它们迸发出来的生命能量是何等庞大的温柔。未及等待泥土由寒转暖，一株，两株，三株，一百株，一千株纷纷破土而出，铺满每一处柔软的土地。
植物发芽的声音也许听不见，却看得见，领受得到。仔细低头探视每一处被去年的老株残枝所掩盖的角落，假如你听得见那微弱幼苗群起探头的声音：那多如波浪、不断涌向海岸的声音，在亘古的时代它们便未曾止歇，一直向未来发音，掀起生命的意志。
我们在春季间上山无意便会踩死这些探头的意志。即使已经极力小心，审慎避开每一步可能的错误；然而那些美丽的小生命所展现的强大意志遍布于土地的每一处隙缝，使人不胜其扰。
从内心里涌现的那一股不忍之心，在近年来愈加强烈，使得春季雨水充沛之后的上山日子变得有点令人不适与心疼。除非必要，或者春日某些特定的华丽太吸引人。否则我宁可满心欢喜地待在家里感谢今年的春雨适时到来，解放我那群干渴一整季长冬的朋友。
日本有一段关于春天狐狸嫁女儿的传说，警告人们春天不要进入森林打扰狐狸的婚礼，否则会遭到厄运。导演黑泽明也曾将这段传说应用在他绿色思想极为强烈的电影《梦》里头。细想，这段传说背后的深层意义，不正是提醒人们春天不要进入森林里干扰各种生命旺盛的萌发与成长？印度最古老的宗教在数千年前即体会出春天尽量不出门，若不得已也要打赤足外出的教义。印第安人则在春天时卸下马的蹄铁，也不驾马车出门，以免影响大地的胎气。印第安人相信，春天是大地怀孕的季节，要避免马的坚硬铁蹄剧烈踩踏大地。
我则庆幸内心开始了这样谦虚的心境，要向大地表示谦敬是一段不容易体会的人生修行。当你听得见春天幼嫩的生命发出的声音而去在意它时，是比辛勤聆听深奥的道理更接近善念吧！
（选自《经典美文》2011年第12期）
1.作者认为“不吵人的声音”是哪些声音？（2分）
2.泰国的禅坐大师阿姜查，为什么要教导弟子学习“静止的流水”的心境？（2分）
3.作者在春天里看见了哪些“热闹鼎沸的声音”？（2分）
4.作者引用日本的“春天狐狸嫁女儿的传说”，作用是什么？全文表达了作者怎样的思想感情？（1﹢2﹦3分）
5.这篇散文语言蕴含深刻哲理。试赏析下面的句子，体会其特色。（2分）
你的心灵的土地上是繁杂吵闹，亦是空荡冷清，毫无声响。
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阅读下文，完成下面问题。（15分）
翩然于古诗的鸟儿
王剑冰
春来的时候，百花竞妍，百鸟争鸣，丽日和风中，总能让人换个心情。
只是鸟儿不多了，百鸟争鸣的景象只是一个概念了，只有公园可以感觉到。鸟们都去了哪里？应该是归入山林了。年代不同了，人多了，城区多了，乡村也就少了，绿树也就少了。即使在乡村，也难见“翩翩新燕来，双双入我庐”的好事情。
翻看古诗的时候，鸟儿无处不在。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”孟浩然于被窝中伸懒腰时，鸟儿鸣唱得何等欢快；“池塘生春草，园柳变鸣禽。”久病初起的谢灵运因为鸟儿的鸣唱，忘记了官场的失意。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。一贯喜景的王维画了一幅写意。看到这样的诗景，有时会让我羡慕古人的生活，发一些不合实际的奇想。
古人写景中带鸟的诗，多半都与黄莺有关。黄莺不大，但很招人喜欢，尤其它悠扬婉转的鸣叫。这是在动物园里观赏时听到的。野外是否见过它，已不大记得。小时生活在乡村，“绿树连村岸，黄花入麦稀”以及“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林”的景色是能够经常看到的。树上和屋檐下到处都能见到鸟窝。那些鸟不太名贵，一般是乌鸦和麻雀。那时常与这些鸟捣乱，不是用弹弓射就是搭个人梯去屋檐下去掏。我掏过麻雀窝。麻雀较傻，做的窝容易被人发觉，有时从窗下过，就能听到屋檐下墙洞里雏鸟的叫声。约了伙伴，踩着肩膀上去，伸手就能掏出还没长出羽毛的小鸟来，鸟妈妈在不远处直叫，干着急没办法。有时我们把鸟还放回去，想等长大些再掏出来养着，过一段时间再去看，那几只雏鸟早不知道跑到哪里去了。而在古时，不管哪个朝代的诗人都用笔描写了这种美丽动人的鸟儿。像王维的“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”；杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”；白居易的“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；杜牧的“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”等等都成了脍炙人口的千古名句。郑州近来有个怪现象，沿金水大道的树上不知从何处飞来了成千上万只白鹭。开始谁也不知道这是什么鸟，后来才知是“一行白鹭上青天”的白鹭，因为树的缘故，很难看到白鹭展翅上青天，却时时感到它的袭扰，它们排泄的带有油性的便粒，往往直落而下，溅得人身上，车上白斑点点。为此报纸上曾展开了让白鹭是去是留的讨论。白鹭们依然在枝头上繁衍生息，照样随意排泄粪便。而人们生气也只是生气，还是理解原谅了他们。和五六十年代的打鸟运动相比，真是了不起的进步。
但是为什么白鹭不恋青山绿水，而要何以栖身这烦乱的闹市？至今也是个谜。白鹭飞起来好看，叫起来并不好听。如果这条有名的大街上不是千万只白鹭而是黄莺儿，那该是何等景致呢？杜甫、王维再来了，又会为郑州留下千古绝唱了。
现在，人们环保意识增强了，多年后，也许“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞“的景象会随处可见。大自然的景象是为人的，也是人为的。
——选自长江文艺出版社《2001年中国精短美文100篇》
1.说说作者以“翩然于古诗的鸟儿”为文章标题有什么作用？（3分）
2.文中作者写了不高贵的乌鸦、麻雀有什么目的？（3分）
3.“两个黄鹂鸣翠柳”一句中“鸣”有什么妙处？（3分）
4.联系全文，分析“大自然的景象是为人的，也是人为的”的含义。（3分）
5.作者借“鸟儿”抒发了怎样的情感？（3分）
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阅读下文，完成下面小题。
桥名谈往
茅以升
①万物皆有名。既然是名，就要起得好。我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。
②先来谈谈单字命名的桥。较著名的有：苏州的“枫桥”，唐张继有《枫桥夜泊》诗；西湖的“断桥”，明朝莫仲玙有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。有的指明桥的所在，如“山桥”，梁简文帝诗：“卧石藤为缆，山桥树作梁”。有的指明桥的形状，如“方桥”，唐韩语诗：“君欲问方桥，方桥如此作”。有的与桥畔景物有关，如“花桥”，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。
③再来说说双字命名的桥。根据反映内容，一部《桥名录》可分为五类。第一类是“表扬”。首先是表扬桥的功用。如“赵州桥”，在河北赵县南洨河上，制造奇特，“隋匠李春之迹也”。第二类是“纪事”，记载关于桥的故事。如“万里桥”，在四川成都南门外，“昔孔明于此饯费祎聘吴，曰万里之行，始于此矣”。第三类是“抒情”，通过桥名，来表达思想感情。如“销魂桥”，即“灞桥”，在陕西西安，“东汉人送客至此桥，折柳赠别”。因“取江淹别赋句，又呼为销魂桥”。第四类是“写景”，美化桥身及四周景物。如“垂虹桥”，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：“颇夸九州物，壮丽无此敌”。第五类是“纪念”，多指名人故事，如“留衣桥”，在江西南城，清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。
④以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，单为数极少。因此，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。
⑤为桥题名本来是好事，但有时也会因此引起误会。比如唐代杜牧诗中的“二十四桥”就是一例。 ？千年来不少人为这问题作了考证。
⑥杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”用很少的字，表达出对扬州的繁华消逝，人去楼空之感。这首诗中个，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥，它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的《梦溪笔谈》中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时，二十四桥中存在的仅有六座了。
⑦二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的《扬州慢》词：“二十四桥仍在，波心荡，冷雨无声。念桥边红药，年年只为谁生？”所谓“仍在”“桥边”，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。
（本文有删改）
1.第①段中“窥知”的意思是______________________________________
2.第③段中的划线句，分析其运用了哪些说明方法（至少说出两种），并简要说明其中一种说明方法的表达作用。
3.联系下文，在第⑤段的横线处填写一个恰当的问句
4.第②段和第③段能互换吗？请阐明理由。
5.根据文意，以下选项中理解有误的一项是
A.文章第③段“灞桥折柳”的故事中，“柳”和“留”谐音，古人常借“柳”表达与亲朋好友离别时的留恋之情。
B.中国古代桥梁的题名，总要借名纪事或抒情，而不是简单的用个地名就够了。
C.第③段中的“枫桥”的命名即是古代桥名“总要有些文学气息”的证明。
D.二十四桥是专指一桥还是二十四座桥的全称都是没有确切的证据的。
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阅读下文，完成下面小题。
春风
老舍
①济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
②对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是在海边。济南是抱在小山里的，到了秋天，小山上的草色在黄绿之间，松是绿的，别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上，也增多了颜色——日影、草色、石层，三者能配合出种种的条纹，种种的影色。配上那光暖的篮空，我觉到一种舒适安全，只想在山坡上似睡非睡地躺着，躺到永远。青岛的山——虽然怪秀美——不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，可是被清凉的蓝空给开拓出老远，平日看不见的小岛清楚的点在帆外。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想；一种无目的的思虑，要思虑而心中反倒空虚了些。
③济南的秋给我安全之感，青岛的秋引起我甜美的悲哀,我不知应当爱哪个。
④两地的春都给吹毁了。所谓春风，似乎应当温柔，轻吻着柳枝，微微吹皱了水面，偷偷地传送花香，同情地轻轻掀起禽鸟的羽毛。可是，济南与青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中；青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
⑤两地的风都有时候整天整夜地刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄地把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我记得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是干没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由地刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？
⑥我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！
1.通读全文,内容填空。
不同点
相同点
夏天
冬天
春天多风秋天
③__
济南
很热
①__
青岛
②__
较温暖
2.品味语言。
（1）品读课文要重视朗读,请你说说第④段画线句哪个词应该重读,理由是什么。
（2）请从修辞的角度赏析第⑤段画线句子。
3.文章的标题是“春风”为什么却要从两地的秋天写起?
4.文章最后一句说“好有个地方去‘避风’呀！”你觉得作者是否真的想要到苏杭去“避风”呢?请结合上下文,再联系《济南的冬天》谈谈你的理解。
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春 风
老舍
①济南与青岛是多么不相同的地方呢！一个设若比作穿肥袖马褂的老先生，那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧，济南的夏天可以热死人，而青岛是有名的避暑所在；冬天，济南也比青岛冷。但是，两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风，青岛也是这样；济南的秋天是长而晴美，青岛亦然。
②对于秋天，我不知应爱哪里的：济南的秋是在山上，青岛的是在海边。济南是抱在小山里的，到了秋天，小山上那黄绿的草丛，苍翠的松树，褐色的石层，仿佛给小山穿上了一件色彩斑斓的衣衫，再配上那光暖的蓝空，我觉到一种舒适和安全，只想在山坡上似睡非睡地躺着，躺到永远。青岛的山——虽然怪秀美——不能与海相抗，秋海的波还是春样的绿，绿得晶莹剔透，远处的点点白帆在绿波上轻轻荡漾，平时看不见的小岛也清楚地点现在天边。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想。济南的秋给我安全之感，青岛的秋给我带来丝丝的甜美。我不知应当爱哪个。
③所谓春风，似乎应当_______________________________________。可是，济南与青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄，什么也看不见，连花都埋在黄暗中；青岛的风少一些沙土，可是狡猾，在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风，把一切都送回冬天去，棉衣不敢脱，花儿不敢开，海边翻着愁浪。
④两地的风都有时候整天整夜地刮。春夜的微风送来雁叫，使人似乎多些希望。整夜的大风，门响窗户动，使人不英雄地把头埋在被子里；即使无害，也似乎不应该如此。对于我，特别觉得难堪。我生在北方，听惯了风，可也最怕风。听是听惯了，因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安，心中游游摸摸的，干什么不好，不干什么也不好。它常常打断我的希望：听见风响，我记得出门，觉得寒冷，心中渺茫。春天仿佛应当有生气，应当有花草，这样的野风几乎是不可原谅的！我倒不是个弱不禁风的人，虽然身体不很足壮。我能受苦，只是受不住风。别种的苦处，多少是在一个地方，多少有个原因，多少可以设法减除；对风是千没办法。总不在一个地方，到处随时使我的脑子晃动，像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛，而且没法子避免。它自由地刮，我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风！可是跟谁讲理去呢？苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧？我不准知道，而希望如此。好有个地方去“避风”呀！
(此文选自《中华活页文选》，有改动)
1.请根据对本文的理解，试写出济南与青岛两地在气候上的相同点与不同点。
相同点：________________________________________________________________
不同点：________________________________________________________________
2.本文是写春风的，可是为什么前文却用了大量的文字来写济南、青岛秋天的美丽呢？
试谈谈自己的认识。
3.作者在第③段中说，济南、青岛的春风都太粗猛，把两地的春都给吹毁了。那么，
作者心目中的春风应当是什么样呢？请结合对文章的理解，发挥联想和想像，运用
准确形象的语言，具体描写出作者心目中的春风。
所谓春风，似乎应当_____________________________________________________
4.细读第④段文字，认真揣摩和品味相关语句，谈谈济南、青岛两地春风的肆虐给作
者带来什么样的感受。
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母亲的纯净水
一瓶普通的纯净水，两块钱；一瓶名牌的纯净水，三块钱。真的不贵。每逢体育课的时候，就有很多同学带着纯净水，以备在激烈地运动之后，可以酣畅地解渴。
她也有。她的纯净水是乐百氏的，绿色的商标牌上，帅气的黎明穿着白衣，含着清亮腼腆的笑。每到周二和周五中午，吃过午饭，母亲就把纯净水拿出来，递给她。接过这瓶水的时候，她总是有些不安。家里的经济情况不怎么好，母亲早就下岗了，在街头卖零布，父亲的工资又不高，不过她更多的感觉却是高兴和满足，因为母亲毕竟在这件事上给了她面子，这大约是她跟得上班里那些时髦的同学的唯一一点时髦之处了。
一次体育课后，同桌没有带纯净水。她很自然地把自己的水递了过去。
“喂，你这水不像是纯净水。”同桌喝了一口说。
“怎么会？”她的心跳得急起来，“是我妈今天刚买的。”
几个同学围拢过来：“不会是假冒的吧？假冒的便宜。”
“瞧，生产日期都看不见了。”
“颜色也有一点儿别扭。”
一个同学拿起来尝了一口：“咦，像是凉白开呀！”
大家静了一下，都笑了。是的，是像凉白开。瞬间，她突然清晰地意识到：自己喝了这么长时间的纯净水，的确有可能是凉白开。要不然，一向节俭的母亲怎么会单单在这件事上大方起来呢？
她当即扔掉了那瓶水。
“你给我的纯净水，是不是凉白开？”一进家门，她就问母亲。
“是。”母亲说，“外面的假纯净水太多，我怕你喝坏肚子，就给你灌进了凉白开。”她看了她一眼，“有人说你什么了吗？”
她不做声。母亲真虚伪，她想，明明是为了省钱，还说是为了我好。
“当然，这么做也能省钱。”母亲仿佛看透了她的心思，又说，“你知道吗？家里一个月用七吨水，一吨水八毛五，差不多六块钱。要是给你买纯净水，一星期两次体育课，就得六块钱，够我们家一个月的水费了。这么省下去，一年能省一百多块钱，能买好多只鸡呢。”
母亲是对的。她知道。作为家里唯一的纯消费者，她没有能力为家里挣钱，总有义务为家里省钱——况且，喝凉白开和喝纯净水对她的身体来说真的没有什么区别，可她还是感到一种莫名的委屈和酸楚。
“同学们有人笑话你吗。”母亲又问。
她点点头。
“那你听听我的想法。”母亲说，“我们是穷，这是真的。不过，你要明白这几个道理：一，穷不是错，富也不是对，穷富都是日子的一种过法。二，穷人不可怜。那些笑话穷人的人才真可怜。凭他怎么有钱，从根儿上查去，哪一家没有几代穷人？三，再穷，人也得看得起自己，要是看不起自己，心就穷了。心要是穷了，就真穷了。”
她点点头。那天晚上，她想了很多。天亮的时候，她真的想明白了母亲的话：穷真的没什么。它不是一种光荣，也绝不是一种耻辱；它只是一种相比较而言的生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。如果她把它看作是一件丑陋的衣衫，那么它就真的遮住了她心灵的光芒。如果她把它看作是一件宽大的布料，那么她就可以把它做成一件温暖的新衣——甚至，她还可以把它做成魔术师手中的那种幕布，用它变幻出绚丽多姿的未来和梦想。
就是这样。
后来，她去上体育课，依然拿着母亲给她灌的凉白开。也有同学故意问她：“里面是凉白开吗？”她就沉静地看着问话的人说：“是。”
再后来，她考上了大学，毕业后找了一个不错的工作，拿着不菲的薪水。她可以随心所欲地喝各种名贵的饮料，更不用说纯净水了。可是，只要在家里，她还是喜欢喝凉白开。她对我说，她从来没有喝过比凉白开的味道更好的纯净水。
（《散文百家》2002年第10期）
1.用一句简洁的话概括这个故事的大意。
2.文章倒数第三段中“就是这样”单独成段，含有哪些深意，请在横线上简述。
3.说说下面这句话中加点词的表达作用。
接过这瓶水的时候，她总是有些不安。
4.将下面这句话改为直接引用的反问句。
她对我说，她从来没有喝过比凉白开的味道更好的纯净水。
她对我说：“______________________________________？”
5.请从文中摘录一句你喜欢的话，并在横线上简述你喜欢的理由。
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科学家发现删除记忆方法
假如记忆可以删除，那么人生该会多么美好——我们可以按照自己的意愿和选择，去保留那些美好的记忆，然后完全不留痕迹地删除掉那些让人痛苦的记忆，就像喝了传说中的忘情水。
这一美好愿望今后也许可以得到实现。
据英国《每日邮报》报道,科学家称未来有望能够利用化学手段抹去令人感到痛苦不堪的记忆,并将有助于治疗恐惧症和应激障碍等。这项研究是由美国佐治亚医学院研究小组和中国 华东师范大学的科学家共同合作,研究出利用化学手段可以有选择性地删除小白鼠大脑中痛苦的记忆,并且不会破坏小白鼠大脑组织,使清除不想拥有的记忆成为可能。他们从小白鼠大脑中成功分离出记忆分子,并利用这种分子清除了它不愉快的记忆。
在试验中,研究人员将老鼠放到一个小房间里,播放一段录音,然后反复电击小白鼠,因此,老鼠脑海中对这个房间和声音产生了痛苦的记忆。当再一次进入这个房间或听到这种声音时便会变得惶恐不安、身体不停地颤抖。研究人员将小白鼠放到同一个房间内但并没有播放录音,并给它注射被称为CamKII蛋白质,它仅仅忘记了这个房间给它造成的恐惧,但是下一次播放录音时,依然会恐惧颤抖。然后,研究人员将小白鼠再一次放到这个房间并播放让它感到恐惧的录音,并注射这种蛋白质。随后再将它放在同样的环境中并播放同样的录音,小白鼠表现正常,并没有恐惧状态的产生。
这项研究成果发表在了《神经细胞》杂志上.研究负责人乔·特斯坦博士在论文中称:“虽然记忆是伟大的老师,对于生存和适应环境至关重要,但是有选择性地删除一些难以接受的记忆,例如造成心灵创伤的战争记忆或恐惧心理,这样可以帮助他们生活的更好。”然而,研究人员称这种方法抹去的仅仅是令其痛苦难忘的记忆。
这项突破令人感到兴奋,研究人员相信,最终可以研制出帮助人们管理记忆的的方法。
1.本文报道了一项什么研究成果。（4分)
2.假如人的记忆可以删除，可能给人类带来哪些好处？请根据文意概括。（6分)
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阅读下文，完成题目。
皇帝的新装（节选）
第二天早上，游行大典就要举行了。头一天晚上，两个骗子整夜都没有睡，点起十六支以上的蜡烛。人们可以看到他们是在赶夜工，要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取来，用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“请看!新衣服。缝好了!”
皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子!这是袍子!这是外衣!……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”
“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。
“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”
皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。【A】皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。
“上帝，这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说，“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头上去参加游行大典!”典礼官说。
【B】“对!我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家堑得他在认真地观看他的美丽的新装。
那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走，手中托着空气—
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿啊!”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”
“他实在没穿什么衣服啊!”最后所有的老百姓都说。【C】皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。【D】不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
1.节选部分故事情节分明，请在下面横线上各补写两字，概括后面的情节。
赶织新衣→更换新衣→________新衣→________新衣
2.文中A，B，C，D四处是直接写皇帝的，请各用一个成语来概括皇帝当时的心理状态。
3.作者为什么要安排小孩子和百姓揭露事情的真相？
4.文中画波浪线的句子运用了什么描写方法？表现了人们什么性格特点？
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行事？”含不从，遂共投舒。舒果沉含父子于江。彬闻应当来，
意表行事：意料之外