阅读下面材料，完成下列小題（材料一）非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成...

阅读下面材料，完成下列小題

（材料一）非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:1.传统口头文学以及作为其载体的语言；2传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；3传统技艺、医药和历法；4传统礼仪、节庆等民俗；5.传统体育和游艺等。

（来源:《中华人民共和国非物质文化遗产法》）

（材料二）2019上海进博会首次增设了非遗展示区，弘扬“见人见物见生活”的非物质文化遗产保护理念。其中，上海展区的占地面积为702平方米，以“遇见上海”为主题，汇聚37项国家级和市级非遗项目。

（来源:《澎湃新闻》）

（材料三）上海剪纸，2009-2010年作为中国剪纸的联合申报项目，被列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录本届进博会上，国家级非遗传承人奚小琴女士和其“85后”年轻弟子、徐汇区传承人石勤玲在上海非遗老字号展区与观众进行互动。一剪一世界，一刀一乾坤，随着剪刀上下纷飞，不一会儿生动的动物形象跃然纸上。

（来源:“徐汇文旅”公众号）

1.下列申报项目中，不适合在进博会非遗展区展示的一项是　　　　　　　　　　　　　

A.上海风采摄影 B.海派绒绣 C.上海盘扣 D.金山农民画

2.下面是一份招募启事的草稿，请找到内容或表达上的不恰当之处，并修改。

招募启事

你想走近非遗吗？我们提供这样一个平台，让你学习非遗文化，包容上海剪纸的魅力。进博会“上海剪纸”展台讲解志愿者虚位以待，我们需要的你是——

(1)对非遗艺术有一定的爱好；

(2)有较强的口头表达能力，热情负责；

(3)年龄:18-60岁；

(4)在美术、体育方面有特长。

我们期待你的到来，请将自荐信在2019年10月20日前发到邮箱123456＠qq.com

“上海剪纸”项目策展方

2019年10月1日

不恰当之处一：“_____________________”修改为:“_____________________________”

不恰当之处二：“_____________________”修改为“______________________________”

3.有一位参观者在看完非遗传承人的剪纸表演后说:“现在已经是3D打印时代了，剪纸艺术早就过时了。”作为讲解员的你想对他说什么？请把你的话写在答题卡方格内。（70字以内）

九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析

阅读下面文字，完成下列小题。

（材料一）

根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护，可以主要从以下六点加以判断：实践活动是否持续并富有活力；基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持；基本文化内涵是否得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。

非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。

（摘自项兆伦《用大历史观看非遗》）

（材料二）

四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况

备注：湖北、宁夏、重庆、福建、河北、广东、浙江、天津和北京等省市的名录数量都为10项以下，其他省市都暂时没有国家级少数民族非遗名录。

（改编自肖远平、王伟杰《中国少数民族非遗名录及传承人统计分析》）

（材料三）

春节、清明、端午、中秋等传统节日是中国人传统生活方式的记录，是中国传统文化的结晶，也是非物质文化遗产的一个组成部分。

非遗保护传承中有两条线索，一条是“自下而上”的。我国1372项国家级非遗项目，大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。非遗虽然被称为“遗产”，但又不像别的已经“固化”的遗产，它是仍然存活在我们当代生活中的传统，也许已经老迈，却不是朽木；也许已见式微，却从未消亡。对于这样活着的文化，在新的时代应有新的内容，非遗也要创造性转化、创新性发展。

非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。随着对非遗的重视，国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强大的保障和支持。

除了政府的引导，还需要更多的力量加入进来。西方的圣诞节之所以风行于世，就在于产业的力量，让商家广泛参与。圣诞树和圣诞老人的形象符号，圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造，都成为商家“圣诞大餐”的内容，既调动起人们参与的兴趣，也让商家赚得盆满钵满。

在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。

（摘自杨文博《民间工艺如何与互联网结合》）

（材料四）

首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。互联网的链接功能最直接的影响就是销售平台的建立——使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。其次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。线上推广、线下体验是互联网时代非常重要的商业思维。再次，随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高。互联网时代，商家可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更精准的营销策略。

（摘自张玉玲《活态传承需全民参与》）

1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（　　 ）

A. 一个非遗项目是否得到有效保护，关键是传承人群是否得到保持乃至扩大。

B. 春节、清明、端午等传统节日也是非物质文化遗产，它们是中国传统文化的结晶。

C. 非遗是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化，因此新时代非遗也应有新的内容。

D. 在非遗保护中政府要找准角色定位，积极地引导，并且尽量让更多的社会力量参与进来。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（　　 ）

A. 中国剪纸是沿用过去的图样，还是创作新的题材，传承人可以根据个人喜好自由选择。

B. 材料二显示，我国少数民族非遗名录中类别、省份等层面的分布都不均衡。

C. 非遗虽然仍存活在我们当代生活中，但是缺乏生命力，在新的时代难免消亡。

D. 政府对非遗的保护、传承提供了保障和支持，是非遗保护传承中最重要的力量。

3.下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是（　　 ）

A. 中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。

B. 从材料二可以看出，有些省市暂时没有国家级少数民族非遗名录，而有些省市的名录数量则超过了10项，如云南、新疆、贵州、内蒙古、青海、广东、广西、四川和北京等省市。

C. 西方的圣诞节因为借助了产业的力量，让商家广泛参与，所以风行于世，几乎成了世界的节日。

D. 随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高，保护非遗，有可能面临基本文化内涵是否得到尊重的问题。

4.请分析下面语句中加点词的表达效果。

在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。

5.联系民间工艺与互联网结合的做法，根据上述材料，简要概括在互联网时代更好的保护与传承非遗的做法。广州榄雕为广州市非物质文化遗产之一，请为其线上推广补全一幅宣传对联。

上联：传统镂刻流百世

下联：　　　　　　

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阅读下面材料，完成下面小题。

（材料一）

博物馆的文创产品是博物馆文化物化的表现形式。它们必然以该博物馆特色文化中的文化符号为灵魂，凭借可触及、可感知的实物形式呈现。最具代表性的是故宫的文创产品，它们都是以①　 （储藏　 蕴藏）在故宫资源中的文化元素为创作灵感，形成的文创形式。“朝珠耳机”将清代象征身份、地位的朝珠与现代电子产品结合。佩戴时外观为整圈朝珠，肩部两侧延伸出入耳式耳机，底部为插口接头。网友称“戴上感觉在批奏折”。“朝珠耳机”将这一清代宫廷特有的物品与现代时尚产品相结合，其创意融合了实用性、文化性的特点，让大众能够真正的通过文创产品感受、学习博物馆文化，让博物馆文化走入寻常百姓家。

（材料二）

博物馆文创产品凭借创意性不仅延长了产品的生命周期，而且占据了产业销售量的高端。因此要提升文化创意产品价值，关键是②　　　 （发掘 挖掘）博物馆文化的创意因素。以文化创意来提升产品的价值及其附加值，才能增强属于自己的核心竞争力。比如台北国立故宫博物馆推出的《富春山居图》系列文创产品，不仅将一定的文化深度赋予产品，而且将古代的山水艺术与现代的时尚美感相结合。这种创意性设计使它们一度成为畅销商品，并且带来了其他产品的畅销。可见，有创意的设计是文创产品的发展方向。

（材料三）

博物馆文创产品是具有情感特性的。也就是人们接触到某个博物馆文化创意产品时，产品的造型、色彩等特征及产品的深层意义的总体印象，将与自身已有的信息整合，从而产生某种特殊的感情。当情感产生时，无论这项产品的实用价值是高是低，都会愿意支付它的价格。但是由于人们的价值观念、文化背景、年龄等不同，情感的需求也会有所不同。15到25岁的学生好奇心强，愿意接受新事物，跟随潮流，所以单纯的复制品或仿制品无法满足其购买欲望。博物馆在开发文创产品时应重视产品的时尚性、潮流性，才能让青少年消费群体喜爱文化创意产品，从而愿意走进和了解博物馆文化。

1.从（材料一）和（材料二）横线后的括号内分别选择词语填入横线处，①处应填　　　　 ，②处应填　　　 。

2.请你依据统计图，对（材料二）中的相关信息进行具体说明。

3.暑假到了，学生们将利用假期走进故宫，感受文化。故宫销售部经理正准备销售的文创产品，请你结合上述三则材料为他推荐一款产品，并说明理由。

A.卡画（仿李唐笔意）　 B.顶戴花翎官帽伞　　　 C.屹耳书签　　　　　　　 D.狮身人面小黄鸭

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阅读下面材料，完成下列小题。

（材料一）文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

物质文化遗产又称为“有形文化遗产”，主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。

非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。

（材料二）提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列6项标准中的1项或几项：

（材料三）新华社最新消息，中国福建省鼓浪屿（2017年）7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此，中国已拥有52处世界遗产。

鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证，具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流，它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播，记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融，形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。

鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素，包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹，它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑，共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。

（材料四）破坏物质文化遗产的因素

1.根据上述材料，以下表述不正确的一项是（　　 ）

A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产，它属于非物质文化遗产。

B. 厦门鼓浪屿申遗成功，成为中国第52处世界物质文化遗产，

C. 鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。

D. 城市建设中的过度开发，是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。

2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准，成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。

3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民，你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产？请结合材料四说说你的建议。

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阅读下面材料，完成下列小题。

（材料一）文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

物质文化遗产又称为“有形文化遗产”，主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。

非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。

（材料二）提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列6项标准中的1项或几项：

（材料三）新华社最新消息，中国福建省鼓浪屿（2017年）7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此，中国已拥有52处世界遗产。

鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证，具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流，它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播，记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融，形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。

鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素，包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹，它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑，共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。

（材料四）破坏物质文化遗产的因素

1.根据上述材料，以下表述不正确的一项是（　　 ）

A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产，它属于非物质文化遗产。

B. 厦门鼓浪屿申遗成功，成为中国第52处世界物质文化遗产，

C. 鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。

D. 城市建设中的过度开发，是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。

2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准，成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。

3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民，你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产？请结合材料四说说你的建议。

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大运河是流动的文化，是沟通南北交流的纽带，是祖先留给我们的珍贵遗产。积极推动“大运河文化带”建设，是文化自信的表现。请你根据要求，完成下列小题。

1.下面是中国大运河的介绍与流经线路图，阅读后，完成下列小题。

几乎流经半个中国的大运河早已成为中华文脉的象征，积淀了丰厚的文化资源。大运河横贯南北，连接8省35座城市和大量乡村，拥有京津、燕赵、中原、齐鲁、淮扬、吴越等不同地域文化形态，以及园林文化、戏曲文化、工艺文化、饮食文化、民俗文化等众多文化类别和非物质文化遗产。可以说，　　　　　　　 建设大运河文化带，就是要更好地挖掘、保护、传承大运河文化，并创造优秀的新运河文化，使中国大运河成为展示和传播中华优秀文化的大长廊。

（1）下列词语中加点字与文中加点字“几”与“曲”读音相同的两项分别是_____和______。（填序号）

①寥寥无几②窗明几净③曾几何时④异曲同工⑤是非曲直⑥曲径通幽

（2）结合“中国大运河流经路线图”，判断文段画曲线句中运用有误的一个词语是____。

（3）下面比喻句，填入横线处最恰当的一项是____。（填序号）

【甲】大运河就像一条金色丝线，将一颗颗璀璨的中华文化明珠串联起来！

【乙】大运河就像一位矍铄老者，见证着千百年来的世事变迁、沧海桑田！

2.请依据图片内容和所给提示将对联补充完整。

【提示】

京杭大运河开凿于公元前486年，距今已有2500多年的历史，是享誉世界的劳动人民的杰作，对中国南北地区之间的经济、文化发展与交流起到了巨大作用。

燃灯塔距今已有一千多年历史，塔身以上为十三层密檐，第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。它是通州的标志，古时候从南方来的漕运船只，在很远的地方看到塔尖，就知道通州已在眼前了。

上联:大运河千帆竞渡，____________，享誉世界

下联:燃灯塔________，彰显通州神韵，万古流芳

3.下面是同学们参观通惠河玉河遗址时摘录的文字，阅读后，完成下列小题。

通惠河是由郭守敬主持修建的漕运河道。至元二十九年开工，元世祖将此河命名为“通惠河”。通惠河开通后，行船漕运可以到达积水潭。在元朝中后期，这里商船聚集，每年最多有二三百万石粮食从南方经通惠河运到大都。这条河道在明朝和清朝得到维护，一直沿用到20世纪初叶。　　　　　　　　　　　　　　　 通惠河的源头在昌平县城东南，那里有一座龙山。龙山风景秀丽，绿树成荫，现存两处古迹，均已列为北京市文物保护单位，并对游人开放。

（1）对“（公元1292年）”所在位置和加点字笔顺判断全部正确的一项是（　　 ）

A. 至元二十九年（公元1292年）开工　　　　 “北”的第四笔是“丿”

B. 至元二十九年（公元1292年）开工　　　　 “北”的第四笔是“乚”

C. 至元二十九年开工（公元1292年）　　　　 “北”的第四笔是“丿”

D. 至元二十九年开工（公元1292年）　　　　 “北”的第四笔是“乚”_______________________

4.下面是“墨洒通州，情系运河”书法艺术展示活动中的一幅作品，对这幅作品评价最恰当的一项是（　 ）

A. 一气呵成、狂放不羁　　 B. 一波三折、古色古香

C. 平和流畅、洒脱俊逸　　 D. 棱角分明、端庄大方

5.大运河古镇绍兴是文学家鲁迅的故乡。鲁迅曾以浓郁的思乡笔调，把大运河哺育下的绍兴的民俗文化和风土人情记录在了他的散文集《旧事重提》中。后来，他将这部作品改名为《_____》，题目中隐含的意思是________。

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阅读下面材料，完成后面小题

（材料一）

“三山五园”是以清代皇家园林为代表的各历史时期文化遗产的统称，是北京历史文化名城保护体系中的重要组成部分。三山是万寿山、香山、玉泉山；五园是静宜园、静明园、畅春园、圆明园和颐和园。该地区具有独特的优秀历史文化资源、优质人文底蕴和优良生态环境。现已成为北京的一张金名片。

“三山五园”绿道示意图

本着对历史和人民负责的态度，整体保护利用好“三山五园”这张金名片，北京市特别修建了“三山五园”绿道。

（材料二）

颐和园，坐落在北京西郊的古代皇家园林，前身为清漪园。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林。颐和园集传统造园艺术之大成，借景周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了“虽由人作，宛自天开”的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐，艺术地融为一体。整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著。

（材料三）

畅春园，位于北京海淀区，圆明园南，北京大学西。该园占地1200亩左右，被称为“京师第一名园”。畅春园是康熙皇帝为自己在京西修建的第一座大型“御园”，利用清华园残存的水脉山石，在其旧址上仿江南山水营建畅春园，作为在郊外避暑听政的离宫。畅春园以园林景观为主，建筑朴素，多为小式卷棚瓦顶建筑，不施彩绘。园墙为虎皮石砌筑，堆山则为土阜平冈，不用珍贵湖石。园内有大量明代遗留的古树、古藤，又种植了腊梅、丁香、玉兰、牡丹、桃、杏、葡萄等花木，林间散布麋鹿、白鹤、孔雀、竹鸡，景色清幽。畅春园这种追求自然朴素的造园风格影响了在其之后落成的避暑山庄和圆明园（乾隆扩建之前）等皇家宫苑。

（材料四）

静宜园是清代的一座以山地为基址而建成的行宫御苑，位于北京西北郊的香山。这座以自然景观为主、具有浓郁的山林野趣的大型园林包括内垣、外垣、别垣三部分。内垣接近山麓，为园内主要建筑荟萃之地，各种类型的建筑物如宫殿、园林庭院等，都能依山就势，成为天然风景的点缀。外垣占地最广，地势开阔而高峻，因山景而构的人工小园林建筑成为欣赏自然风光之最佳处。别垣内有见心斋和昭庙两处较大的建筑群，其他景点分散于山野丘壑之间。

1.阅读（材料二）（材料三）（材料四），判断颐和园、畅春园和静宜园的位置，填写在（材料一）“三山五园” 绿道示意图的相应位置。

A____________　　 B___________　　 C____________

2.请你说说（材料二）中所提到的“虽由人作，宛自天开”的造园准则在（材料四）中是如何具体体现的。

3.阅读（材料二）（材料三）（材料四），说说颐和园、畅春园和静宜园在设计特色上的共同点是什么，各自侧重突出的特色又分别是什么。

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阅读下面材料，按要求答题。

家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。汝州市开展“优良家风，我传承”中华优秀传统文化进校园活动，请你完成下列任务。

（1）[寻家风]以下是某校一个活动小组搜集到的有关家风的材料。

材料一　 在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传家”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。

材料二　 “如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人-----我都得感谢我的慈母。”

（胡适《我的母亲》）

从以上材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？

途径：_______________________________________

（2）[展家风]下面有三项体现家风的内容，假设你想请书法家写一条幅挂在家里的厅堂，你会选那一项？请结合家庭实际简述理由。

A.家和万事兴　　　 B.百善孝为先　　　 C.天道酬勤

选__________项，理由：__________________________________

（3）[扬家风]请根据提示用一副对联来总结本次活动。

上联：长辈言传___________ 明祖训　　 下联：子孙心领神会承___________

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阅读下面材料，完成小题

2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。

材料一：【二十四节气】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

材料二：农耕时代，当时没有现代技术，一切靠天吃饭，农田的耕作播种需要了解天象，预测天气气候。于是，我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律，慢慢总结出了“二十四节气”。

材料三：从科学角度上讲，“二十四节气”是根据地球绕太阳公转的轨道也就是太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点，也就是黄金零度出发，此刻太阳垂直照射赤道，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点。为一回归年，24个节气正好360度。

材料四：不仅古代，在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面：清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等；在农村，二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动；中医的理论体系会要求医生考虑节气，也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病，广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。

①根据材料一，马致远《天净沙•秋思》一曲中的景物应该在_____、____等节气中。

②后三组材料分别从“二十四节气”的_______、________、______三方面来介绍。

③以下是征集到的传承“二十四节气”传统文化的措施，其中不符合的两项是（ ）

A.鼓励种植、销售反节气疏果。　　　　 B.把节气列入课本，把节气故事编成民谣。

C.各大报纸设专版宣传节气知识。　　 D.各个单位定期举行相关节气的知识竞赛。

E.取消小长假，恢复“五一”长假。

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阅读下面二则材料，完成后面问题。

（材料一）2016年，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常委会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”申请成功是中华民族对世界的贡献，充分体现了国际社会对中华传统文化的认可与尊重，有利于中华传统文化的推广和传播，也有利于世界各国人民通过它了解中华民族的理想、准则和精神。

（材料二）为弘扬中华传统文化，进一步培养中学生良好的阅读习惯，全面提升语文核心素养，2018年3月下旬到4月上旬，东江中学集中开展了以“古典诗词伴我行”为主题的第二届中学生经典诵读比赛活动。本次比赛活动分为两个阶段：第一阶段（3月26日—4月8日）各班级初赛；第二阶段（4月9日—10日）各年级复赛；第三阶段（5月1日—4日）全校决赛。东江中学统一组织评委对参加决赛的同学现场评分，最终评出一、二、三等奖各若干名。本次比赛参与面广，让同学们充分感受到了中华古典诗词的无穷魅力。

（1）请用一句话简要概括（材料一）的主要内容。

（2）请你为（材料二）拟写一个合适的新闻标题。

（3）假设你所在的班级要开展一次“继承和弘扬中华传统文化”的活动，请你为本次活动确定一个主题。

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