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阅读下面材料，完成下列小题。
（材料一）文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产又称为“有形文化遗产”，主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。
非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。
（材料二）提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列6项标准中的1项或几项：
| 1 | 代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； |
| 2 | 能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过极大影响； |
| 3 | 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证； |
| 4 | 可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个或几个重要阶段 |
| 5 | 可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏； |
| 6 | 与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 |
（材料三）新华社最新消息，中国福建省鼓浪屿（2017年）7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此，中国已拥有52处世界遗产。
鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证，具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流，它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播，记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融，形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。
鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素，包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹，它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑，共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。
（材料四）破坏物质文化遗产的因素
1.根据上述材料，以下表述不正确的一项是（ ）
A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产，它属于非物质文化遗产。
B. 厦门鼓浪屿申遗成功，成为中国第52处世界物质文化遗产，
C. 鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。
D. 城市建设中的过度开发，是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。
2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准，成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。
3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民，你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产？请结合材料四说说你的建议。
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阅读下面材料，完成下列小题。
（材料一）文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产又称为“有形文化遗产”，主要包括历史文物、历史建筑和人类文化遗址。
非物质文化遗产主要包括口头传说和表述、传统表演艺术、民俗活动、礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的知识和实践、传统的手工艺技能等。
（材料二）提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列6项标准中的1项或几项：
| 1 | 代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； |
| 2 | 能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过极大影响； |
| 3 | 能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证； |
| 4 | 可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个或几个重要阶段 |
| 5 | 可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种（或几种）文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏； |
| 6 | 与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。 |
（材料三）新华社最新消息，中国福建省鼓浪屿（2017年）7月8日在波兰克拉科夫举行的世界遗产大会上获准列入世界文化遗产名录。至此，中国已拥有52处世界遗产。
鼓浪屿是中国在全球化发展的早期阶段实现现代化的一个见证，具有显著的文化多样性特征和现代生活品质。鼓浪屿的发展是体现19世纪中叶至20世纪中叶现代人居理念的独特示范。鼓浪屿反映出中外多元文化在各个方面的广泛交流，它的发展清楚地记录了外国文化在中国的传播，记录了从海外归来的闽南人民开展早期现代化建设的基本特点。鼓浪屿独特的装饰风格建筑遗产记录了物质化的文化交融，形成东南亚地区具有代表性的新建筑运动。
鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素，包括51组代表性历史建筑及宅园、4组历史道路、7处代表性自然景观与2处代表性文化遗迹，它们与岛上现存的900余栋历史风貌建筑，共同构成了鼓浪屿自然有机的空间结构和丰富的城市历史景观。
（材料四）破坏物质文化遗产的因素
1.根据上述材料，以下表述不正确的一项是（ ）
A. 作为传统表演艺术的京剧已被确认为世界文化遗产，它属于非物质文化遗产。
B. 厦门鼓浪屿申遗成功，成为中国第52处世界物质文化遗产，
C. 鼓浪屿世界文化（遗产地）遗产构成要素是岛上现存的900余栋历史风貌建筑。
D. 城市建设中的过度开发，是物质文化遗产遭受破坏的非人为因素之一。
2.联合国教科文组织认为“鼓浪屿”因符合材料二中的2、4条标准，成功列入《世界遗产名录》。请结合材料二、三具体阐述鼓浪屿申遗成功的原因。
3.保护文化遗产是每一个公民的职责。作为厦门市民，你认为怎样才能更好地保护鼓浪屿这一物质文化遗产？请结合材料四说说你的建议。
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阅读下面材料，完成下列小題
（材料一）非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:1.传统口头文学以及作为其载体的语言；2传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；3传统技艺、医药和历法；4传统礼仪、节庆等民俗；5.传统体育和游艺等。
（来源:《中华人民共和国非物质文化遗产法》）
（材料二）2019上海进博会首次增设了非遗展示区，弘扬“见人见物见生活”的非物质文化遗产保护理念。其中，上海展区的占地面积为702平方米，以“遇见上海”为主题，汇聚37项国家级和市级非遗项目。
（来源:《澎湃新闻》）
（材料三）上海剪纸，2009-2010年作为中国剪纸的联合申报项目，被列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录本届进博会上，国家级非遗传承人奚小琴女士和其“85后”年轻弟子、徐汇区传承人石勤玲在上海非遗老字号展区与观众进行互动。一剪一世界，一刀一乾坤，随着剪刀上下纷飞，不一会儿生动的动物形象跃然纸上。
（来源:“徐汇文旅”公众号）
1.下列申报项目中，不适合在进博会非遗展区展示的一项是
A.上海风采摄影 B.海派绒绣 C.上海盘扣 D.金山农民画
2.下面是一份招募启事的草稿，请找到内容或表达上的不恰当之处，并修改。
招募启事
你想走近非遗吗？我们提供这样一个平台，让你学习非遗文化，包容上海剪纸的魅力。进博会“上海剪纸”展台讲解志愿者虚位以待，我们需要的你是——
(1)对非遗艺术有一定的爱好；
(2)有较强的口头表达能力，热情负责；
(3)年龄:18-60岁；
(4)在美术、体育方面有特长。
我们期待你的到来，请将自荐信在2019年10月20日前发到邮箱123456＠qq.com
“上海剪纸”项目策展方
2019年10月1日
不恰当之处一：“_____________________”修改为:“_____________________________”
不恰当之处二：“_____________________”修改为“______________________________”
3.有一位参观者在看完非遗传承人的剪纸表演后说:“现在已经是3D打印时代了，剪纸艺术早就过时了。”作为讲解员的你想对他说什么？请把你的话写在答题卡方格内。（70字以内）
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阅读下面文字，完成下列小题。
（材料一）
根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
保护非遗，最根本的是保护传承实践，保护传承能力，保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护，可以主要从以下六点加以判断：实践活动是否持续并富有活力；基本实践方式，如手工技艺之于某些传统工艺项目，是否得到保持；基本文化内涵是否得到尊重；具有当代价值的文化精神是否得到弘扬；相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重；传承人群是否得到保持乃至扩大。
非遗保护工作有一个重要理念：见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。厘清了这一点，就不难把握非遗保护的对象，以及政府在剪纸项目保护中的角色定位，即保护和培育这种大众文化生态，支持开展剪纸活动的习俗和社会实践，让剪纸传统及其技艺在当代生活中得到延续和发展。至于是沿用过去的图样，还是创作新的题材，是传承人或爱好者在公序良俗规范下的文化表达权利。
（摘自项兆伦《用大历史观看非遗》）
（材料二）
四批国家级非遗名录中少数民族非遗名录的统计情况
| 类别 | 数量（项） | 省份 | 数量（项） |
| 民间文学 | 66 | 云南 | 79 |
| 民间音乐 | 72 | 新疆 | 69 |
| 民间舞蹈 | 90 | 贵州 | 63 |
| 传统戏剧 | 13 | 内蒙古 | 53 |
| 曲艺 | 17 | 青海 | 42 |
| 杂技与竞技 | 18 | 西藏 | 41 |
| 民间美术 | 31 | 四川 | 39 |
| 传统手工技艺 | 61 | 湖南 | 25 |
| 传统医药 | 13 | 广西、吉林 | 24 |
| 民俗 | 96 | 甘肃 | 15 |
备注：湖北、宁夏、重庆、福建、河北、广东、浙江、天津和北京等省市的名录数量都为10项以下，其他省市都暂时没有国家级少数民族非遗名录。
（改编自肖远平、王伟杰《中国少数民族非遗名录及传承人统计分析》）
（材料三）
春节、清明、端午、中秋等传统节日是中国人传统生活方式的记录，是中国传统文化的结晶，也是非物质文化遗产的一个组成部分。
非遗保护传承中有两条线索，一条是“自下而上”的。我国1372项国家级非遗项目，大多是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。非遗虽然被称为“遗产”，但又不像别的已经“固化”的遗产，它是仍然存活在我们当代生活中的传统，也许已经老迈，却不是朽木；也许已见式微，却从未消亡。对于这样活着的文化，在新的时代应有新的内容，非遗也要创造性转化、创新性发展。
非遗保护传承的另一条线索是“自上而下”的。随着对非遗的重视，国家的政策、财政的资金为非遗的保护、传播、传承提供了强大的保障和支持。
除了政府的引导，还需要更多的力量加入进来。西方的圣诞节之所以风行于世，就在于产业的力量，让商家广泛参与。圣诞树和圣诞老人的形象符号，圣诞歌和圣诞礼物的仪式营造，都成为商家“圣诞大餐”的内容，既调动起人们参与的兴趣，也让商家赚得盆满钵满。
在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。
（摘自杨文博《民间工艺如何与互联网结合》）
（材料四）
首先，互联网可以为民间工艺提供广泛的销售平台。互联网的链接功能最直接的影响就是销售平台的建立——使消费者、生产者和经营者之间实现无时空障碍的沟通。其次，民间工艺线上推广为消费者带来了更多线下体验机会。线上推广、线下体验是互联网时代非常重要的商业思维。再次，随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高。互联网时代，商家可以利用消费数据的积累分析出商品的市场反响情况，对不同的消费者有的放矢，实现更精准的营销策略。
（摘自张玉玲《活态传承需全民参与》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）
A. 一个非遗项目是否得到有效保护，关键是传承人群是否得到保持乃至扩大。
B. 春节、清明、端午等传统节日也是非物质文化遗产，它们是中国传统文化的结晶。
C. 非遗是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化，因此新时代非遗也应有新的内容。
D. 在非遗保护中政府要找准角色定位，积极地引导，并且尽量让更多的社会力量参与进来。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A. 中国剪纸是沿用过去的图样，还是创作新的题材，传承人可以根据个人喜好自由选择。
B. 材料二显示，我国少数民族非遗名录中类别、省份等层面的分布都不均衡。
C. 非遗虽然仍存活在我们当代生活中，但是缺乏生命力，在新的时代难免消亡。
D. 政府对非遗的保护、传承提供了保障和支持，是非遗保护传承中最重要的力量。
3.下列对材料相关内容的分析和推断，不正确的一项是（ ）
A. 中国剪纸技艺列入非遗代表作名录，不是因为历史上留下了许多剪纸图案，而是因为剪纸深深融入了中国老百姓的社会生活和情感表达，成为很多地方社区和民众生活的一部分。
B. 从材料二可以看出，有些省市暂时没有国家级少数民族非遗名录，而有些省市的名录数量则超过了10项，如云南、新疆、贵州、内蒙古、青海、广东、广西、四川和北京等省市。
C. 西方的圣诞节因为借助了产业的力量，让商家广泛参与，所以风行于世，几乎成了世界的节日。
D. 随着收入水平的提高，人们的消费心态也随之发生改变，个性化消费需求显著提高，保护非遗，有可能面临基本文化内涵是否得到尊重的问题。
4.请分析下面语句中加点词的表达效果。
在互联网时代，非遗也要与时俱进，用好网络传播工具，让“传播”与“传承”产生“化学反应”，形成活态存在的生命力。
5.联系民间工艺与互联网结合的做法，根据上述材料，简要概括在互联网时代更好的保护与传承非遗的做法。广州榄雕为广州市非物质文化遗产之一，请为其线上推广补全一幅宣传对联。
上联：传统镂刻流百世
下联：
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阅读下面材料，完成小题
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录。
材料一：【二十四节气】立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
材料二：农耕时代，当时没有现代技术，一切靠天吃饭，农田的耕作播种需要了解天象，预测天气气候。于是，我们的先人就发现可以通过观察日月星辰的变化来认识外界自然变化，认识一年中时令、气候、物候等方面变化规律，慢慢总结出了“二十四节气”。
材料三：从科学角度上讲，“二十四节气”是根据地球绕太阳公转的轨道也就是太阳在黄道上的位置来划分的。视太阳从春分点，也就是黄金零度出发，此刻太阳垂直照射赤道，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点。为一回归年，24个节气正好360度。
材料四：不仅古代，在现代“二十四节气”也已融入我们生活的方方面面：清明节气的祭祖活动、冬至的吃饺子等；在农村，二十四节气仍然指导着农民朋友们的农事活动；中医的理论体系会要求医生考虑节气，也就是结合天气气候特点和病人的病症来看病，广大老百姓也会按照节气规律来改变作息饮食和养生。
①根据材料一，马致远《天净沙•秋思》一曲中的景物应该在_____、____等节气中。
②后三组材料分别从“二十四节气”的_______、________、______三方面来介绍。
③以下是征集到的传承“二十四节气”传统文化的措施，其中不符合的两项是（ ）
A.鼓励种植、销售反节气疏果。 B.把节气列入课本，把节气故事编成民谣。
C.各大报纸设专版宣传节气知识。 D.各个单位定期举行相关节气的知识竞赛。
E.取消小长假，恢复“五一”长假。
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阅读下面二则材料，完成后面问题。
（材料一）2016年，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常委会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”申请成功是中华民族对世界的贡献，充分体现了国际社会对中华传统文化的认可与尊重，有利于中华传统文化的推广和传播，也有利于世界各国人民通过它了解中华民族的理想、准则和精神。
（材料二）为弘扬中华传统文化，进一步培养中学生良好的阅读习惯，全面提升语文核心素养，2018年3月下旬到4月上旬，东江中学集中开展了以“古典诗词伴我行”为主题的第二届中学生经典诵读比赛活动。本次比赛活动分为两个阶段：第一阶段（3月26日—4月8日）各班级初赛；第二阶段（4月9日—10日）各年级复赛；第三阶段（5月1日—4日）全校决赛。东江中学统一组织评委对参加决赛的同学现场评分，最终评出一、二、三等奖各若干名。本次比赛参与面广，让同学们充分感受到了中华古典诗词的无穷魅力。
（1）请用一句话简要概括（材料一）的主要内容。
（2）请你为（材料二）拟写一个合适的新闻标题。
（3）假设你所在的班级要开展一次“继承和弘扬中华传统文化”的活动，请你为本次活动确定一个主题。
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阅读下面材料，完成试题。
中医是中国古代文化的瑰宝，也是中华优秀传统文化的重要载体。中华医学典籍如《黄帝内经》《神农本草经》等日益发挥着重要作用。“中医针灸”还被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
日前，中央广播电视总台CGTN推出的“全球疫情会诊室”直播，受到越来越多海外医疗机构的关注，他们纷纷提出要加入“会诊室”的申请，分享中国抗疫一线医护人员疫情防控经验。
在“全球疫情会诊室”举行的第二场中医专场上，来自加拿大、英国、印度和巴基斯坦的中医师详细询问了中草药和中医疗法在新冠肺炎治疗过程中的作用。中医科学院西苑医院副院长李浩说：“早期的中药敢于对于疫情防控起到了很大的作用，在抗疫过程中，中医发挥了显著的优势。”方舱医院的总顾问张伯礼院士团队的观察数据显示，中西医结合治疗患者比纯西医救治的疗效好。武汉金银潭医院张定宇院长表示，中医疗法介入治疗重症患者，治愈率极高。
（1）以下最适合“全球疫情会诊室”直播宣传语的一句是（ ）
A.走进会议直播室，共同分享中医抗疫经验。
B.走近专家，了解中医传统文化。
C.交流分享，传播非遗文化。
D.救死扶伤，中医发挥治病优势。
（2）有人听了中医专家们的讲话很受鼓舞，于是写下一副对联。上联是“岐黄针石济后世”，请你将下联补充完整：“中华医术 ”。
（3）以下针对学生了解中医的行为或倡议，不适合的两项是（ ）（ ）
A.组织参观中医药博物馆 B.开展弘扬中医文化的征文活动 C.设计“中药知识知多少”的手抄报 D.治病时排斥西医而选择中医 E.开设中医药相关的基础拓展学科 F.天天喝网红中医养生汤
（4）有人对我国传统中医价值持否定态度。请你结合材料内容，试从两方面说服对方。（不超过50字）
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阅读下面材料，完成第下面小题。
2016年11月30日，中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的时间知识体系及实践，在国际气象界，它被誉为“中国的第五大发明”。
地球绕太阳运转一周为360度，即为一个回归年。太阳每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，经历24个节气，每月2个。两个节气点之间，相隔日数为15天多一点。
每个节气在公历中的开始日期是有规律的：上半年在每月的6日、21日前后，下半年在每月的8日、23日前后。并有两句口诀：上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。
1.下列诗句含有节气名称的一项是
A. 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。 B. 微雨众卉新，一雷惊蛰始。
C. 一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。 D. 端午临中夏，时清日复长。
2.今天是公历4月13日，是进入_____节气后的第10天，6月17日中考那天，离_____节气就只差4天了。
3.在我国，一年当中，夏至的第一天白昼最长，冬至的第一天白昼最短，只有春分和秋分这两个节气的第一天白昼与夜晚的时长相等。结合你的生活经验，简要概括昼夜时长变化与二十四节气更替的关系。
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综合性学习（共10分）
我校今年的秋季运动会指定的入场式主题是“世界非物质文化遗产”。初三1班的同学收集整理了一些资料，请你参与其中，完成以下任务：
1.．请阅读下面两则材料，提取相关信息，概括出颐和园被列入《世界遗产名录》的原因。（4分）
【材料一】凡提名列入《世界遗产名录》的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准：
⑴代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；
⑵能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过较大影响；
⑶能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；
⑷可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。
【材料二】颐和园是中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，中国四大名园之一。位于北京西北郊，原名清漪园，利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园林，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆，堪称中国风景园林设计中的杰作。
颐和园，始建于公元1750年，时值中国最后一个封建盛世——“康乾盛世”时期；1860年的第二次鸦片战争中，清漪园被英法联军烧毁；1886年，清政府挪用海军军费等款项重修，并于两年后改名颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地。从此，颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；1900年，八国联军入侵北京，颐和园再遭洗劫，1902年清政府又予重修。
2.．根据下面的一些采访记录，请你总结出目前在保护非物质文化遗产的过程中存在哪些问题。（3分）
（1）故宫午门工作人员：“10月2日那天，截至下午3点，故宫参观人数达到了127800人，8万人限流政策彻底‘失守’。哪里都是人山人海，过多的游客已对路面、台阶、彩绘、局部装饰等造成一定程度的影响和损害，而且没有时间进行整修。”
（2）全国政协委员、浙江京昆剧院名誉院长汪世瑜：“从某种意义上来讲，一部昆曲艺术发展史，便是一部继往开来、承前启后的昆曲表演艺术家的系列人物传记。正是一代代昆曲艺术表演大师演绎了中国昆曲艺术的历史，因此，造就出类拔萃的表演人才就显得非常重要，而非物质遗产的保护，也关键在保护人，没有人，遗产就不可能存在和继承。昆曲传承面临的最突出问题就是缺乏好的人才。”
（3）周口店北京人遗址管理处负责人：“这里火车每天要过８次，在周口店北京人遗址内，每次都能感到微微的震动。这主要是一条货运支线铁路造成的影响，希望有关部门能协调将铁路改线。”
3.．根据下面的资料，总结出我国在非物质文化遗产保护方面可以借鉴哪些经验。（3分）
（1）意大利法律规定，文物主要由国家管理，重要的遗产都由国家控制，基本上是中央集权的管理模式。意大利实行全国文物登记制度，不论是私人博物馆，还是私人所有的历史建筑，都必须由国家统一登记，所有者不得擅自改变，维修和改变前必须上报国家遗产管理部门审批。意大利将48%的国土规划为景观保护区，50年以上的建筑都受到国家法律保护。
（2）法国专门划出许多历史文化保护区，对保护区内的文物古迹进行严格保护和系统管理。“法国建筑师和规划师协会”对被列入国家遗产保护名单的建筑物的修复和改造进行严格控制，确保文物古迹维持原貌。整个巴黎旧城就像一个古建筑博物馆，城市规划布局、古建筑、街道和环境氛围都保持历史风貌，为此巴黎花了30 年时间建了5座卫星城，从旧城迁出数十万人口。
（3）日本尤其注重对非物质文化遗产传承人的保护。日本把重要的无形文化遗产的保持者称为“人间国宝”，他们或者是在工艺技术上有绝技，或者是在表演艺术上有绝艺，一旦获得政府正式认定，即列为传承保护对象，国家拨专款资助其传习技艺、培养传人，改善其生活和从艺条件。
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阅读下面材料,完成下面小题。
（材料一）
2019年7月6日,联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议,将中国世界文化遗产提名项目“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会认为:位于长江三角洲的良渚古城遗址展现了新石器时代晚期一个以稻作农业为支撑、存在社会分化、具有统一信仰的早期区域性国家形态。它由四个部分组成:瑶山遗址区、谷口高坝区、平原低坝区和城址区。该遗址通过呈现的大型土质建筑、城市规划、水利系统、不同墓葬形式,体现出社会等级制度,成为早期城市文明的杰出范例。
良渚古城遗址,作为中国首次向世界展现的长江流域的大河文明,与黄河流城、辽河流域等系列的中国早期文明共同展现了中华文明“多元一体”的发展特征,填补了人类文明史上的重要空白;同时,良渚古城遗址作为距今5000年的早期国家和城市文明实例,还将中国乃至东亚的文明进程提早了1000多年。
（材料二）
良渚古城遗址在空间布局上呈现出以莫角山为中心的向心式三重空间形式,凸显出一种非常强烈的规划设计意图。作为宫殿区的莫角山轮廓是十分规整的矩形,内堿的封闭式轮廓几近圆形,外城的不连贯轮廓也多呈向心的弧线段。结合考古工作在城区不同台地上的遗存发现,基本上可以明确这是一种人为规划的,以宫殿区、内城与外城组成的一套“都城”规划形制(如下图所示）
这种城市空间格局在其后5000年的中华文明发展史上渐成主流。宫殿区、内城、外城的格局类似后世都城中宫城、皇城、外郭的三重结构体系,这是中国最早的三重城市格局,具有重要的开创意义。虽然这三种都城空间要素在不同历史阶段受到实用功能或地形选址的影响,布局形制有所变化,但作为国家的都城,在城市空间规划上始终保留了这三种基本要素,并伴随着唐宋文化在东亚地区的传播,明显影响了东北亚地区都城规划。
（材料三）
良渚文化对黄河流域产生大的影响,是其进入晚期以后。大约距今4500年,在晋南临汾盆地出现陶寺文化,其琮、璧、钺、V字形石刀等玉、石器,都明显具备良渚文化因素。以陶寺文化为基点,琮、壁等玉器北向影响到老虎山文化,西向影响到甘肃、青海、宁夏地区的齐家文化,为这些粗犷的北-西北方文化平添了许多温润之气。良渚文化的玉器传统,还通过陶寺文化、龙山文化等传承到更晚的二里头文化,以至于商、周文化。良渚文化对早期中华文明形成和发展作出了巨大贡献。
1.根据（材料一）的内容,下列说法不符合文意的一项是（ ）
A.良渚古城遗址展示出了早期区域性国家的形态。
B.良渚古城遗址是我国早期城布文明的杰出范例。
C.良渚古城遗址属于我国早期文明中的黄河文明。
D.良渚古城遗址为五千年的华复文明提供了实证。
2.下面的（链接材料）可以印证（材料二）的哪些重要信息?
（链接材料）
中国向心式三重空间布局的都城规划传统发展示意图
3.依据上述三则材料,说明良渚文化在中华文明形成与发展中的价值。