在北京人遗址中，发现了大量木炭和基础较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。这表明北京人
A.过着群居生活 B.会使用火 C.会磨制石器 D.会种植庄稼
七年级历史选择题简单题
在北京人遗址中，发现了大量木炭和基础较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。这表明北京人
A.过着群居生活 B.会使用火 C.会磨制石器 D.会种植庄稼
七年级历史选择题简单题查看答案及解析
阅读下列材料：
材料一 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
﹣﹣《韩非子》
材料二 在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。
材料三 上古之世……民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
﹣﹣《韩非子》
材料四古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。
﹣﹣《白虎通义》
请回答：
（1）在材料一所述的险恶环境下，北京人只能过着什么样的生活？为什么？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？
（4）材料四反映了我国原始社会出现了什么现象？这种现象产生的时代相当于我国哪两个远古居民生活的时代？他们分别主要种植哪两种粮食作物？
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阅读下列材料：
材料一上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树的种子等。
材料三上古之世……民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。
——《韩非子》
材料四古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。
——《白虎通义》
请回答：
（1）在材料一所述的险恶环境下，北京人只能过着什么样的生活？为什么？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？
（4）材料四反映了我国原始社会出现了什么现象？这种现象产生的时代相当于我国哪两个远古居民生活的时代？他们分别主要种植哪两种粮食作物？
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阅读下列材料，回答问题。（6分）
材料一 “上古之世，人民少儿禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”
--------《韩非子》
材料二 “在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
---------（人教版）《中国历史》
材料三 “上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏”
---------《韩非子》
（1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？（1分）
（2）材料二证明了什么？（1分）它所证明的实事有什么意义？（2分）
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大的变化？（1分）从什么人生活的时代开始出现这种现象？（1分)
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仔细阅读下列材料，回答问题。
材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子·五蠹》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
——历史教科书
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
——《韩非子·五蠹》
请回答：
（1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人应该过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们在用火上什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
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材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”——《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”——课文
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火,以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。” ——《韩非子》
阅读材料回答：
① 在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？
② 材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
③ 材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火,以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
——《韩非子》
（1）在材料一所述北京人只有过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
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材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”
﹣﹣《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
﹣﹣历史教科书
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
﹣﹣《韩非子》
阅读材料回答：
（1）在材料一所述的险恶的环境下，北京人只有过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？它所证明的事实有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？从什么人生活的时代开始出现这种现象？
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阅读下列材料（7分）
材料一：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”——《韩非子》
材料二：“在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……” ——历史教科书
材料三：“上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火,以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。” ——《韩非子》
阅读材料回答：
在材料一所述的险恶的环境下，北京人只能过什么样的生活？（1分）
材料二证明了什么？（1分）它所证明的事实有什么意义？（2分）
（3）材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化？（1分）从什么人生活的时代开始出现这种现象？（1分）这种远古居民是以怎样的方式生活在一起的？（1分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。
材料二 “在北京人遗址中，发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆，还有在火中烧过的石块、兽骨……”
材料三 “上古之世，……民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。”
（1）在材料一中所述的险恶环境里，北京人只能过什么样的生活？
（2）材料二证明了什么？对北京人的生活有什么意义？
（3）材料三反映了原始社会人民生活的一个什么重大变化？
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