相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了
A. 农业的起源
B. 手工业兴起
C. 商业的发展
D. 畜牧业繁荣
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相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了
A. 农业的起源
B. 手工业兴起
C. 商业的发展
D. 畜牧业繁荣
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相传,神农氏遍尝百草,还“制未耜,教民农作”,这一传说反映了( )
A.部落联盟的出现 B.医药学的出现
C.农耕文明的出现 D.原始文化的出现
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“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”下列哪一远古居民的生活可以证明这一传说
A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡人 D.河姆渡人
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中国神话中“神农氏”，是农业的始祖。神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”除神话传说以外，越来越多的考古学证据表明，中国是世界农业的起源中心之一。其中，长江流域原始农耕的典型代表是
A. 元谋人 B. 北京人 C. 半坡原始居民 D. 河姆渡原始居民
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中国神话中“神农氏”，是农业的始祖。神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”除神话传说以外，越来越多的考古学证据表明，中国是世界农业的起源中心之一。其中，长江流域原始农耕的典型代表是
A.元谋人 B.北京人 C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民
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材料一：“古之人皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作，使民宜之，故谓之神农也。”
——《白虎通》
请回答：
（1）材料中认为原始农业兴起的原因是什么？
（2）神农氏为什么被后人尊为神农？
（3）根据所学知识，判断神农“教民农作”开始于何时？
材料二：他与群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入。
（4）材料指的是谁?
（5）他为什么“三过家门而不入”?
（6）请简单介绍他的事迹。
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“古之人皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，分
地之利，制耒耜，教民农作，使民宜之，故谓之神农也。” 《白虎通》
请回答：
（1）材料中认为原始农业兴起的原因是什么？（4分）
（2）神农氏为什么被后人尊为神农？（6分）
（3）根据所学知识，判断神农“教民农作”开始于何时？（3分）
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中国神话传说中的“神农氏”是我国农业的始祖。他“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。”在中国，除神话传说外，越来越多的考古发现表明，我国是世界上农业的起源中心之一。下列属于我国长江流域过着原始农耕生活的原始人类是
A．元谋人 B．北京人
C．河姆渡原始居民 D．半坡原始居民
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在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出古老中华文明的核心是（ ）
A.农业文明 B.工业文明
C.商业文明 D.科技文明
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“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”传说中教民耕作种植的神农氏是指
A. 黄帝
B. 蚩尤
C. 炎帝
D. 禹
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