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阅读下面的材料，完成后面各题。
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：“以歜①之家而主犹绩，惧干季孙②之怒也，其以歜为不能事主乎！”
其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。是故天子掌天地之祭礼，考百官之政事。诸侯昼考其国国职，夕省其典刑，夜儆百工。卿大夫昼讲其庶政，夕序其业，夜治其家事。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。王后亲织玄紞，公侯之夫人，加之纮、
，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，烝而献功，男女效绩，愆则有辟③，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也！今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也。”
仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣！”
（取材于《国语·鲁语下》）
注释：①歜（chù），即公父文伯。穆伯之子，季氏族人，鲁国大夫。②季孙：季康子，季氏宗主，鲁国权臣。③辟：惩罚。
1.下列对句中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A. 惧干季孙之怒也 干：触犯
B. 择瘠土而处之 处：惩处
C. 男女效绩 效：献出
D. 弟子志之 志：记
2.下列对句中加点词的解释，有误的一项是（ ）
A. 居，吾语女 语：告诉
B. 故长王天下 王：帝王
C. 淫则忘善 淫：过分，无节制
D. 愆则有辟 愆：过失
3.下列各组语句中加点词的意义和用法，都相同的一项是（ ）
A. 鲁其亡乎 皆衣其夫
B. 使僮子备官而未之闻耶 吾冀而朝夕修我
C. 沃土之民不材 仲尼闻之曰
D. 先王之训也 今我，寡也
4.下列对文中语句的理解，有误的一项是（ ）
A. 其以歜为不能事主乎
他会认为我不能好好侍奉您呢
B. 瘠土之民，莫不向义，劳也
贫瘠土地上的百姓，没有人不趋向道义，是由于勤劳
C. 明而动，晦而休，无日以怠
晴天劳动，雨天休息，没有一天懈怠
D. 社而赋事，烝而献功
春季祭祀土地后就开始耕种，冬季祭祀时就献上谷物等祭品
5.下列理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 公父文伯认为母亲绩麻会让季康子误以为自己不孝。
B. 文伯之母认为贪图安逸会让儿子断送前程甚至丧命。
C. 各个阶层的男人女人都要劳作，既须劳心又须劳力。
D. 孔子认为文伯之母不逾越礼法是对的，值得记下来。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。（共12分）
王朴，字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。邠与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邠为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多才智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平定四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
(选自《新五代史·周臣传》)
1.对下列句子加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．世宗雅已知朴 雅：向来、平日
B．非独当世之务 独：只，仅仅
C．数顾大臣问治道 顾：顾虑
D．过故相李谷第 过：拜访
2.以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是（ ）
①知其必乱，乃去郡东归 ②外事征伐，而内修法度
③其陈用兵之略，非特一时之策 ④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四 ⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③ B．②④⑥ C．③④⑤ D．①③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相
关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。
B．王朴不仅多才多艺，精通音律、历法等，还善于搞城市建设，将京师改造得大路通畅，
壮伟宏阔。
C．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，世宗征伐并州回
来后，王朴最终被提拔为枢密副使。
D．王朴视察汴河口，到前任宰相李谷的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就
死了。世宗伤心地用玉钺触地，大声痛哭了好几次。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。(3分)
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(2) 朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。(3分)
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实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成后面小题。
学者兼艺术家的饶宗颐
李然
①饶宗颐字固庵，号选堂，从小便有“神童”之称的他，自学成才。他出身富裕之家，父亲虽然经营钱庄，但一直执着于学问的追求，这也影响了饶宗颐后来走上学问之道。
②父亲壮年离世，饶宗颐继承其志，不足20岁时已完成父亲的遗志，续编《潮州艺文志》，这成为他踏入学术界的第一步。
③饶宗颐学术研究的范围之广，成果之多，在同时代学者中很少有人能与之相比。以时间来讲，饶宗颐治学所涉及的时代，从上古史前到明清，几乎没有一个时代是交白卷的。以地域来讲，除我国本土外，还涉及印度、西亚、东南亚等。以语言工具来讲，饶宗颐懂梵文、法文、德文、英文、希伯莱文等。
④饶宗颐既注重中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态的研究，又对其在中国历史文化的源头不懈求索。在1956年《敦煌本老子想尔注校笺》中，他将伦敦所藏的这部早期天师道思想秘籍公之于世，并作出笺注，从而引发了当年欧洲学界对中国古代道教研究的热潮。饶宗颐是第一个把古印度河谷的图形文字与汉语系材料进行比较研究的学者，他发现古印度这种不明语系的图形文字竟然与中国古代的陶文、甲骨文有着许多类似的迹象，为揭示该古老文化演进秘密和中印文化交流历史开辟了新途径。他又比较屈原《天问》与印度、伊斯兰古文献，发现“发问”文学在不同文化中都有存在，进而提出文字人类学和文学人类学的新课题，主张把史学研究的视野扩展到整个人类所创造的文化上来。因为他了解本民族文化、也了解其他民族文化，因而他既不盲目自大，也不妄自菲薄。
⑤提起饶宗颐，必须要提到他的艺术，因为在近代学者中，像他这样以学者兼而为艺术家的突出人物极罕见。“我对已经在艺术上取得的成绩并不满足，因为我还有潜力可挖，希望接下来能腾出更多时间发挥我的艺术潜能。”
⑥饶宗颐的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统，充满“士夫气”，是当今社会难得的“学者型”书画艺术家，他的山水画写生和人物白描，独具一格。他的国画题材广涉山水、人物、花鸟，有传统流派的摹仿，有世界各国的风光写生，更有自成风格的创作。书法方面，植根于古文字，行草书则融入明末各家豪纵韵趣，隶书兼金农、邓完白之长，自成一格，草隶篆皆得心应手，从大幅中堂、屏条、对联到方寸空间小品，风格多样，沁人心脾的书卷气息洋溢于每件作品之中，是名副其实的文人书画。
⑦对于饶宗颐来说，年龄从来都不是绊脚石，90多岁高龄的他对书画艺术探索的脚步从没有停止过。2006年，91岁的饶宗颐在《敦煌研究》第100期发表《中国西北宗山水画说》，独到地提出了中国山水画“西北宗”论。他以比较的视野，从古代中国、印度地理知识的交汇融合出发，通过探讨古代的“地中”观念，确定了“西北宗”论的艺术地理区域，即陇坻(今陕甘宁交界地区)以西的大西北地区。饶宗颐通过旷远、窎远、荒远“新三远”的艺术气魄，指出传统“三远”的平远、高远、深远已不足以描摹西北峰峦、丘壑的壮美。他还在继承传统绘画技法的基础上，提出了新皴法，“叠经试写，以为可用乱柴、杂斧劈及长披麻皴，定其轮廓山势，然后施以泼墨运色，以定阴阳。用笔宜焦干重拙，‘皴法纯以气行’”。饶宗颐不仅在理论上系统地阐述了中国山水画“西北宗”论，更是身体力行地参与到了中国山水画“西北宗”论的艺术实践，创作了以《西岳》等为代表的一系列传世佳作。
⑧除了书画，饶宗颐在音乐上也有着一定的造诣。音乐文学以及中国音乐史的研究，是饶宗颐的重要学问领域，建树甚多。然而，他不仅是一个音乐史方面的学者，还是一个资深的古琴家。也许是早年研究词曲音乐的关系，饶宗颐对于古琴艺术渐渐入迷，20世纪50年代在岭南古琴名家容心言先生那里学习指法，终有所成就。他还对琴谱、琴史产生研究兴趣，最重要的研究成果就是《宋季金元琴史考述》，此文可谓中国近现代第一部系统论述古琴艺术发展的断代史，发表后为海内外学者和古琴家所传诵。
（选自《光明日报》，有删改）
【相关链接】
①作为中华文化沃土上成长起来的一代文化大师,他的影响遍及大陆、港澳台及海外汉学与中国文化艺术领域,是中国一个时代的代表学者之一,被誉为“业精六艺、才备九能”的“通儒”。
（摘自《一代通儒饶宗颐》）
②在他的世界里，东方与西方没有鸿沟，古代与现代之间没有裂罅。饶宗颐的学问、艺术与文化人格与香港本身有极为重要的相似性，是特殊的地缘所造就的学术文化史现象。这一范式所树立的标格，将对未来的中国学术具有重要意义。
（摘自《饶宗颐的学术地位及影响》）
1.下列对本文理解不准确的一项是
A. 饶宗颐将古印度河谷的图形文字与中国古文字进行比较研究，正是他的研究中东方与西方、古代与现代之间没有隔阂的具体体现。
B. 饶宗颐的山水画写生和人物白描独具一格，题材广涉山水、人物、花鸟，还有世界各国的风光写生，都呈现出自成一派的面目。
C. 饶宗颐对书画艺术探索的脚步从没有停止过，比如提出旷远、窎远、荒远“新三远”的艺术境界，并创新技法，提出了新皴法。
D. 饶宗颐对于古琴艺术渐渐入迷，成为资深的古琴家，进而产生了对琴谱、琴史的学术兴趣，可能与早年研究词曲音乐有关
。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A. 父亲一直执着于学问的追求，影响了饶宗颐后来走上学术之路，他独立完成《潮州艺文志》的编纂，成为他踏入学术界的第一步。
B. 文章从时间、地域和语言工具三个维度，分析并展开了饶宗颐学术研究的范围之广，成果之多，以至于同时代的学者无与之比肩者。
C. 饶宗颐搞研究，对中国历史文化和典籍在海外流传的各种形态和国内历史文化的源头探寻并重，体现了他的比较研究的学术思路。
D. 饶宗颐充满了“士夫气”，是当今难得的“学者型”的书画艺术家，他秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统，作品充满书卷气。
E. 91岁的饶宗颐在《敦煌研究》发表观点独到的文章，提出了中国山水画“西北宗”论，阐述了旷远、窎远、荒远的“新三远”主张。
3.请简要概括饶宗颐取得卓越成就的原因。
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阅读下面的文字，完成后面的题目。
冯兰瑞：一生心系祖国的女经济学家
沈黎明
冯兰瑞1920年9月出生在贵阳一个书香之家，自幼天资聪慧，学习成绩名列前茅。1936年夏，冯兰瑞随家人来到重庆，在民族存亡关键时刻，她坚信只有中国共产党才能救中国，毅然选择了跟随共产党干革命的人生道路。
1940年，冯兰瑞经过长途跋涉抵达延安。由于年轻、政治面貌是党员，又有较高文化，冯兰瑞被分配到“青年工作委员会”，参与中国青年运动史的编写，一年多后，她不仅圆满完成了青运史十年内战部分的编撰，还经过亲自采访，写出了《徐特立传》一书。
1945年，组织鉴于冯兰瑞不俗的写作能力，将其调到张家口的晋察冀日报社工作。在那残酷的战争年代，经过血与火的洗礼和自己的刻苦努力，冯兰瑞很快成为我党一名优秀的新闻工作者。
1953年，冯兰瑞担任《哈尔滨日报》总编。当时新中国刚从战争年代走出来，百废待兴，正在进行大规模经济建设。冯兰瑞敏锐地感到，要把新中国建设好，必须尽快培养出一大批懂经济的人才，便萌生了从事经济学教学的念头。她毅然向哈尔滨市委提出申请，放弃总编职务，去当一名教员。
1954年，冯兰瑞正式调入哈尔滨工业大学任教，并重入校园深造。34岁的她将年幼的女儿托付给母亲照顾，将全部心思都用到了学习上。每天教室、图书馆、宿舍三点一线成了她生活的常态，深夜挑灯夜读更是家常便饭。
1956年，冯兰瑞以科科满分的优异成绩完成了学业，回到哈工大开始了教书育人生涯。为了将干巴巴的经济学理论讲好，她经常牺牲休息时间，深入大兴安岭的深山茂林和三江平原的生产一线搞调查研究，搜集与经济理论紧密相关的事例，将其运用到讲课中。正因为有了这样充分的准备，冯兰瑞讲起课来总能把深奥的理论知识寓于一个个鲜活的事例中，既生动又易懂，非常受学生欢迎。
“文革”结束后，在河南干校劳动的冯兰瑞恢复了工作，来到国务院政治研究室工作。她结合我国当时实际情况，提出了许多新见解，成为国内中国经济学分配理论专家。
当时年近花甲的冯兰瑞身体状况不是很好，子女们见她没日没夜伏案疾书，担心她吃不消，纷纷劝她工作悠着点，做事慢慢来。冯兰瑞说：“实践需要理论指导。时不我待，我必须努力工作啊!”
在国内经济领域发生重大变革时，冯兰瑞总是走在前面，从理论上提出自己的见解。
冯兰瑞离休前本有机会凭资历和贡献再上一个台阶，但她主动退居二线，将岗位让给了年轻人。冯兰瑞离休后也不闲着。1993年，她73岁时，发现社会保障问题如果解决不好，有可能成为影响我国经济发展和社会稳定的重大问题之后，又向这一新领域进军。
80岁时，冯兰瑞曾作诗：“八十沧桑百战身，习文习武未穷经。转求致用孜孜学，但问耕耘日日新。幸喜老来仍锐气， 岂忧夕照叹黄昏。”这些诗句可以说是对她几十年奋斗生涯的生动概括。
（有删改）
相关链接
①入党后，冯兰瑞努力工作，每每出色完成组织交给的各项任务，结果不到两年名字就上了国民党的黑名单，面临被抓捕的危险。1940年，地下党组织得到情报后，迅速安排她撤离重庆奔赴延安。
②冯兰瑞的研究始终站在改革的前列，勇于打破理论成规，对一些经济理论进行创造性的探索。冯兰瑞在学术上的成就引起国外的重视，她被国外媒体称为“成功的中国女士”。
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 冯兰瑞出生于一个书香之家，在民族危亡之时她认定只有中国共产党才能救中国，她的这种认识与家庭的影响是分不开的。
B. 冯兰瑞到重庆参加革命工作后，表现出出色的工作能力，因此深受国民党痛恨，上了国民党的黑名单，于是她在组织安排下转移到了延安。
C. 冯兰瑞认为年轻人更需要一定的岗位锻炼，所以离休前她放弃凭借资历和贡献再上一个台阶的机会，主动退居二线，将岗位让给年轻人。
D. 冯兰瑞80岁时写的一首诗是对她几十年奋斗生涯的生动概括，文末引用她的诗句，不仅可以有韵味地收束全文，而且增强了文章的可信度。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）
A. 年轻的冯兰瑞经历就很丰富，她先是在重庆做革命工作，后经过长途跋涉到延安参与了青运史的编写工作，再后来又到报社工作等。
B. 冯兰瑞因为有优秀的写作能力被调入报社工作，后来为了国家的经济建设她放弃《哈尔滨日报》总编职务，进入哈工大任教并在这个学校进行深造。
C. 经济学理论本身是枯燥和深奥的，但冯兰瑞在哈工大教书时能够把这些理论知识用鲜活的事例呈现出来，让学生感到生动易懂。
D. “文革”结束后，冯兰瑞已经年近花甲，但因她的经济学理论扎实，曾经又是优秀的新闻工作者，就被安排到了国务院政治研究室工作。
E. 冯兰瑞是一位蜚声中外的著名经济学家，她在经济学方面的研究得到了国内外的认可，曾经被国外媒体称为“成功的中国女士”。
3.作为我国著名的女经济学家，冯兰瑞取得成功的内在因素有哪些？请结合文本谈谈你的看法。
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托曰：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑曰：“婴其耽于色乎？何为老而见奔？虽然，是必有故。”令内之。
女子入门，晏子望见之，曰：“怪哉！有深忧。”进而问焉，曰：“所忧何也？”对曰：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是，以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎！今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎？愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子曰：“甚矣！吾将为子言之于君。”使人送之归。
明日，早朝，而复于公曰：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三僻著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公曰：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”
晏子出公令趣罢守槐之役拔置县之木废伤槐之法出犯槐之囚。
（节选自《晏子春秋》，有删改）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．君树槐县令 县：通“悬”，悬挂
B．不益刑 益：增加
C．又不以私恚害公法 恚：怨恨
D．刑杀不称，贼民之深者 贼：盗贼
2.下列用“/”给文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．晏子出公令/趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。
B．晏子出/公令趣罢守槐之役/拔置县之木/废伤槐之法/出犯槐之囚。
C．晏子出公令/趣罢守/槐之役拔置/县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。
D．晏子出/公令趣罢守/槐之役/拔置县之木废/伤槐之法出/犯槐之囚。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．景公因喜爱槐树而发布命令，碰撞槐树者受刑，损伤槐树者处死；有人因喝醉酒碰撞了槐树，遭到拘捕，并被判罪。
B．撞树者的女儿说自己很希望做晏子的侍妾，晏子知道事出有因，便同意见她，询问并耐心倾听她的诉说。
C．晏子劝谏景公，认为把槐树的威严和君主相提并论，悖逆民心，难以有效地治理国家，最终使景公幡然醒悟。
D．撞树者的女儿就其父误撞槐树一事向晏子进言，认为父亲虽该被处死，但不应因此伤害国君的大义，最终打动了晏子。
4.把文言文阅读材料（一）中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1） “甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。
（2） 微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。
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阅读下面的文言文，完成后面题。
王荆公①以次女适蔡卞，吴国夫人②吴氏骤贵，又爱此女，乃以天下乐晕锦为帐。未成礼，而华侈之声已闻于外。神宗一日问王荆公，云：“卿大儒之家，用锦帐嫁女？”荆公谔然无以对。归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。明日再对，惶惧谢罪而已。
先公言：与阎二丈询仁同赴省试，遇少年风骨竦秀于相国寺。及下马去毛衫，乃王元泽③也。是时盛冬，因相与于一小院中拥火。询仁问荆公出处，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。近以朝廷恩数至重，不晚且来。雱不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。”询仁云：“舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实④相近者。每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。’”
王荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。是时，潘夙公所善，方知荆南，遣人下书金陵。急足⑤至，升厅，见一人席地坐，露头瘦损，愕以为老兵也，呼院子⑥令送书入宅。公遽取书，就铺上拆以读。急足怒：“舍人⑦书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。左右曰：“此即舍人也。”急足皇恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！”
陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。其先茔在润州，而镇江即本镇也。每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省，两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿迎于江上。秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。秀公大惭。其归也，令罢舟中喝道。
【注】①〔王荆公〕即王安石。 ②〔吴国夫人〕王安石妻子。 ③〔王元泽〕王雱，王安石之子，字元泽。 ④〔司马君实〕司马光，字君实。因排行十二，又称司马十二。 ⑤〔急足〕急行传递书信的人，属递铺管辖，日行一百里。 ⑥〔院子〕旧时称仆役。 ⑦〔舍人〕官名。
1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．欲令儿曹有所观效焉 效：学习
B．方知荆南 知：主持
C．相属于道 属：嘱托
D．秀公令就岸 就：靠近
2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/
B．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/
C．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/
D．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．王安石夫人用乐晕锦给爱女作嫁妆，王安石并不知情，但受到了皇帝的严厉批评。
B．王安石重视对子女的教育。派儿子到京城租赁房子，要求选择与司马十二作邻居。
C．王安石恪守孝道。他按照传统习惯，离职守孝，极为虔诚，被送信人误认为老兵。
D．王安石简朴低调，出行时坐二人抬的鼠尾轿，令大讲排场的陈秀公极其惭愧。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。
（2）公遽取书，就铺上拆以读。急足怒：“舍人书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。
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阅读上面的文言文完成文后各题。
王朴，字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。邠与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱（ ），任用小人，而邠为大臣，与将相交恶（ ），知其必乱，乃去邠东归。
周世宗镇（ ）澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新（ ）即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然（ ）有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多才智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广（ ）新城，通（ ）道路，壮伟宏阔，今京师之制（ ），多其所规（ ）为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略（ ），非特（ ）一时之策。至言诸国兴灭次第（ ）云：“淮南可最先取，并必死之寇（ ），最后亡。”其后宋兴，平定四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行（ ）视汴口，作斗门，还，过故相李谷第（ ），疾作，仆（ ）于坐上，舁（ ）归而卒，年五十四。世宗临（ ）其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
（选自《新五代史·周臣传》）
1.对下列句子加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．邠与王章、史弘肇等有隙 隙：隔阂
B．非独当世之务 独：只，仅仅
C．数顾大臣问治道 顾：顾虑
D．过故相李谷第 过：拜访
2.以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是（ ）
①知其必乱，乃去郡东归
②外事征伐，而内修法度
③其陈用兵之略，非特一时之策
④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四
⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③ B．②④⑥
C．③④⑤ D．①③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。
B．王朴不仅多才多艺，精通音律、历法等，还善于搞城市建设，将京师改造得大路通畅，壮伟宏阔。
C．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，世宗征伐并州回来后，王朴最终被提拔为枢密副使。
D．王朴视察汴河口，到前任宰相李谷的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就死了。世宗伤心地用玉钺触地，大声痛哭了好几次。
4.在括号中解释文中加点字词。
5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。
（2）世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇
（3）朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。
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阅读下面的文言文，完成小题（19分）
王朴字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邠。朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邠为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去邠东归。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人敏锐多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李彀第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
1.对下列句子划线字的解释，不正确的一项是
| A．归而益治兵 治：治理 |
| B．数顾大臣问治道 顾：照顾 |
| C．多其所规为 规：规划 |
| D．其陈用兵之略 陈：陈述 |
2.下列句子分编为六组，全都直接表现王朴“敏锐多材智”的一组是
①知其必乱，乃去郡东归 ②其陈用兵之略，非特一时之策 ③外事征伐，而内修法度 ④至于阴阳律历之法，莫不通焉 ⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四 ⑥凡其所为，当时无敢难者
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。 |
| B．王朴不仅多才多艺，精通哲学、音律、历法，还善于搞城市建设，他规划京师规制，将开封改造得大路通畅，壮伟宏阔。 |
| C．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，并被派征伐江淮，回来后，被提拔为户部侍郎。 |
| D．王朴视察汴河口，返回时到原来的丞相李彀家拜访，发病，倒在座位上，回家后就逝世了。世宗伤心地用玉钺触地。 |
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。
（2）朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
王朴字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邡。邡与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邡为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘旻于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。
（选自《新五代史·周臣传》，有删节）
1.对下列句子划线字的解释，不正确的一项是（ ）
A．世宗雅已知朴 雅：向来、平日
B．非独当世之务 独：只有
C．数顾大臣问治道 顾：顾虑
D．过故相李谷第 过：拜访
2.以下六句话，分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多材智”的一组是（ ）
①知其必乱，乃去郡东归 ②外事征伐，而内修法度
③其陈用兵之略，非特一时之策 ④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四 ⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③ B．②④⑥ C．③④⑤ D．①③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王朴很有政治眼光。他最初依附枢密使杨邠，后来发现隐帝任用小人，而杨邠与将相关系不好，料知混乱必然要发生，就离开了他。
B．王朴不仅多才多艺，精通音律、历法等，还善于搞城市建设，将京师改造得大路通畅，壮伟宏阔。
C．王朴在众文士主张兴修文教的情况下，主张用武，得到世宗的赏识，世宗征伐并州回来后，王朴最终被提拔为枢密副使。
D．王朴视察汴河口，到前任宰相李谷的府第拜访，疾病发作，倒在座位上，抬回去后就死了。世宗伤心地用玉钺触地。大声痛哭了好几次。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1） 而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。
（2） 朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
子产坏晋馆垣
公薨之月①，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。
士文伯让之，曰：“敝邑以政刑之不修寇盗充斥无若诸侯之属辱在寡君者何是以令吏人完客所馆高其闬闳②厚其墙垣以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使匄请命。
对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命，未知见时。不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎③，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖④，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属各展其物；公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人，门不容车，而不可逾越；盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”
文伯复命。赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，有加礼。
（选自《左传·襄公三十一年》）
[注]①公：指鲁襄公。②闬闳：指馆舍的大门。 ③甸：甸人，掌管柴火的官。庭燎：庭中照明的火炬。 ④巾车；管理车辆的官。脂：指加油。辖。车轴头的挡铁。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 敝邑以政刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
B. 敝邑以政刑之不修寇盗/充斥无若诸侯之属/辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
C. 敝邑以政/刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客所馆/高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
D. 敝邑以政刑之不修/寇盗充斥/无若诸侯之属辱在寡君者何/是以令吏人完客/所馆高其闬闳/厚其墙垣/以无忧客使
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 古人讳言“死”，天子死称“崩”，诸侯死称“薨”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死称“死”。
B. 《左传》依《春秋》为序，采用鲁国纪年，所以“我”是以史官口吻，指的是鲁国，《曹刿论战》中“十年，春，齐师伐我”中的“我”亦指鲁国。
C. “执事”敬称对方。敬称针对不同对象，古代称呼可有多种，对一般人可用“公、君、上、丈人、夫子、足下、阁下”等。
D. “宾至如归”意思是客人来到这里就像回到了自己家里一样，多形容招待周到、殷勤、使客人十分满意、自在。现在仍作为成语保留在现代汉语中。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 郑国是个小国，夹在大国当中受气，此行是去献贡物，是去“朝圣”，表示对盟主的恭敬。
B. 因为晋君没有接见，子产就动怒拆毁了该国客舍的围墙，还以巧妙动听的言辞，说得对方连赔不是，不仅国君出来接见，而且把郑国进贡的礼品还给了郑伯。
C. 郑为小国，晋是盟主，子产竟拆毁晋国的馆舍围墙。当晋君着人责问子产时，子产句句针锋相对，义正而不阿，词强而不激，说得士文伯无话可答，文子也只好虚心接受意见。
D. 本文写了郑国君臣在晋国所受到的冷遇和礼遇的两个不同的场面，反映出春秋时期大国对小国的轻慢态度和小国对大国的抗争精神。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。
（2）今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？
，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，烝而献功，男女效绩，愆则有辟③，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也！今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也。”
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