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阅读下面的文言文，完成下列小题。

王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

《宋史·王安石传》

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

B. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

C. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

D. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. “字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。

B. “忧”此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为“丁忧”。

C. “参知政事”简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

D. “召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。

B. 王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。

C. 王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。

D. 王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

（2）罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风，寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者法其意而已法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守。陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

（选自《宋史》，有删改）

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 其属文动笔如飞　　　　　　 属：写

B. 愿监苟且因循之弊　　　　 监：明察

C. 后安石当国　　　　　　　　 当：掌管

D. 人言不足恤　　　　　　　　 恤：体恤

2.对下列句子中加点词，意义和用法相同的一组是

A. 见者皆服其精妙　　　　　　　　 客有吹洞箫者

B. 修为之延誉　　　　　　　　　　 而在己为有悔

C. 慨然有矫世变俗之志　　　　　 足以极视听之娱

D. 期合于当世之变　　　　　　　　 月出于东山之上

3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 法先王之政者/法其意而已/法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

B. 法先王之政/者法其意而已/法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

C. 法先王之政者/法其意而/已法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

D. 法先王之政者/法其意而/已法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口而/固已合先王之政矣

4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A. 王安石任签书淮南判官期满后，并没有像其他官员一样，按照惯例进献文章要求考试管阁职务，这表现了他特立独行的性格。

B. 王安石任地方官时就采用把官仓中的谷借贷给百姓，百姓秋后加息偿还等方法，积累了许多变法的经验，这体现了王安石务实的工作作风。

C. 王安石记忆力超群，文思非常敏捷，口才非常好，在辩论时常常旁征博引，把对手说的心服口服。

D. 王安石很早就有变法的思想，在他当政以后就推行变法，变法虽然遭到了朝廷中许多官员的反对，但并没有动摇他变法的决心。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？

（2）久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。

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王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻招馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。

（《宋史·王安石传》，有删改）

1.对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 起堤堰，决陂塘　　　　　 决：疏浚

B. 后安石当国　　　　　　　　 当：掌管

C. 众不能诎　　　　　　　　　 诎：通“屈”，使屈服

D. 人言不足恤　　　　　　　　 恤：体恤

2.给文中加波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）

A. 法其意／则吾所改易更革／不至乎倾骇天下之耳目／嚣天下之口／而固已合先王之政矣

B. 法其意／则吾所改易／更革不至乎／倾骇天下之耳目／嚣天下之口／而固已合先王之政矣

C. 法其意则吾所改／易更革不至乎倾骇／天下之耳目／嚣天下之口而固／已合先王之政矣

D. 法其意则吾所改易更革／不至乎倾骇／天下之耳目嚣／天下之口而固／已合先王之政矣

3.下列解说中，不符合原文意思的一项是(　 )

A. 王安石少年时喜好读书，并且过目不忘。文思敏捷，曾受到欧阳修的赞誉。

B. 管理鄞县时，王安石大兴水利，推陈出新。文彦博做宰相时，曾极力推荐王安石，希望皇帝破格进用，以激励世风。

C. 王安石曾上万言书，陈述变法的主张。他认为国家财力贫乏、世风日下的原由在于百姓不知法度，没有效法先王的法律制度。

D. 朝廷曾屡次征召王安石，都被他以各种理由推脱了。士大夫都很遗憾未能与他相识。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

①友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。

②其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

③故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐。

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王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判管，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉佑三年也。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎？愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢。终神宗世不复召，凡八年。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

B. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

C. 在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎

D. 在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. “字”，古人幼时命名成年取字，便于他人称谓，对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。

B. 忧此指丁忧。古代官员在位期间父母去世，要辞官回乡为父母守制，是为“丁忧”。

C. 参知政事简称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

D. “召”有征召、召唤、招致之意，特指君召臣，即由君王征召来授予官职或另有调用。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A. 王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。

B. 王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。

C. 王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。

D. 王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。

4.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。

（2）俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞。

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王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉祐三年也。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变臣之所称流俗之所不讲而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 愿监苟者因循之弊/明诏大臣/为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/

B. 愿监苟者因循之弊明诏/大臣为之以渐/期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/

C. 愿监苟者因循之弊/明诏大臣为之/以渐期合于当世之变/臣之所称/流俗之所不讲/而议者以为迂阔而熟烂者也/

D. 愿监苟者因循之弊明/诏大臣为之以渐/期合于当世之变/臣之所称流俗之所/不讲而议者以为迂阔/而熟烂者也/

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. 调:指一般的职务调动，类似的还有转、移、徙等，但文章结尾处的“黜”则是降职或免职。

B. 陛下：“陛下”原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的谦称。在此文中可译为“您”。

C. 秩：是根据功过确定的官员的俸禄，后引申为评定的官员等级。“秩满”指惯例任职期满。

D. 社稷：土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国家太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，后来人们就用“社稷”来代表国家。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 王安石少年时酷爱读书，思维敏捷；成年后议论高奇，做事果敢无畏，有改变社会风气的远大志向。

B. 王安石认为改变劣习风俗，树立法规，是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。

C. 王安石认为，经术学问是用来处理政务世事的，世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因，是后世很多所谓“大儒”，都是才能庸俗之人罢了。

D. 王安石很早就有变法的思想，他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的反对，但这并没有动摇他变法的决心。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。

（2）陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?

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王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之廷誉。擢进士上第，签书淮南判官。俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九，乃受。遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。神宗在颍邸，（韩）维为记室，每讲说见称，辄曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如?”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉?尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迁，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰卿可谓责难于君朕自视躬愚无以副卿此意可意辅朕庶同济此道二年二月，拜参知政事。七年春，天下久早饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老攜幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致，去安石，天必雨。”慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。

（选自《宋史列传第八十六》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 帝曰/卿可谓责难于君/朕自视眇躬/恐无以副卿此意/可悉意辅朕/庶同济此道

B. 帝曰/卿可谓责难/于君朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉意辅朕/庶同济此道/

C. 帝曰/卿可谓责难于君/朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉/意辅朕庶同济此道

D. 帝曰/卿可谓责难/于君朕自视眇躬/恐无以副卿/此意可悉/意辅朕庶同济此道/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 进士是我国古代科举考试殿试及第者之称，殿试是最高一级的科举考试，也就是中央政府（朝廷）的考试。

B. 起居注是我国古代记录帝王的言行录，汉以后，几乎历代帝王都有起居注，这是撰修国史的基本材料。

C. 敕，也写作“勅”或“勅”，告诫的意思，“敕”作为一种文书，在古代常用于帝王训斥或贬鹦臣僚。

D. 翰林学士，官名，始设于南北朝，唐玄宗时，成为皇帝心腹，常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制，掌制诰。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王安石爱好读书，文采出众。从小喜欢读书，有过目不忘之才，王安石文思敏捷，文章精妙，深受曾巩和欧阳修的推崇。

B. 王安石不求腾达，不恋官场。朝廷多次想提拔他，给他美差，但王安石多次拒绝，还曾经为了逃避任职，躲藏到厕所里。

C. 王安石广受赞誉，声名远插。不俗的文才、品行和见识，为王安石引来广泛的赞誉，很多土人，甚至皇帝都很想结识他。

D. 王安石曾受器重，终被冷落。宋神宗重用王安石，委以参知政事之职，但是由于王安石招致了天下大旱，最终遭到贬黜。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府

（2）但末世学者不能通知，以为高不可及尔

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王安石传
王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。
御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨，帝为逊辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之。安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为。”上以为然，安石乃视事，琦说不得行。
七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今取免行钱太重，人情咨怨，至出不逊语。自近臣以至后族，无不言其害。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。
（节选自《宋史?王安石传》）
1.下列句子中划线的词语解释不正确的一项是

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是

3.下列各组句子中，分别表明王安石力主变法和变法遇阻的一组是

慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
⑴既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（4分）
⑵帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。（3分）

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王安石，字介甫，抚州临川人。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。

安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。

二年二月，拜参知政事。农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行天下。

七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：“水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。自近臣以至后族，无不言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻其言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府。元祐元年，卒，年六十六，赠太傅。

初，安石训释《诗》、《书》、《周礼》，既成，颁之学官，天下号曰“新义”。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会。一时学者，无敢不传习。主司纯用以取士，士莫得自名一说，先儒传注，一切废不用。黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为“断烂朝报”。

安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。蜀人苏洵独曰：“是不近人情者，鲜不为大奸患。”作《辨奸论》以刺之。

安石性强忮①，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能讼。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何?”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏之不幸，亦安石之不幸也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 -一《宋史列传第八十六》（有删节）

【注】①忮： zhì，刚愎、违逆。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）

A．其属文动笔如飞　　　　　　　　　　　　 属：通“嘱”，嘱咐

B．但当修人事以应之　　　　　　　　　　 修：研究、处理

C．朕所以恐惧者　　　　　　　　　　　　　 所以：……的原因

D．侠又坐窜岭南　　　　　　　　　　　　　 坐：被判罪　　　　　　　　
2.以下四个选项中，都能体现王安石强硬态度的一组是（2分）　

①慨然有矫世变俗之志

②若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。

③先儒传注，一切废不用

④性不好华腴，自奉至俭

⑤遇事无可否，自信所见，执意不回

⑥天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

A．①②⑤　　　　　　 B．②④⑤　　　　　　 C．③④⑥　　　　　　　 D．②⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（2分）

A．王安石从小就喜欢读书，过目不忘，他写的文章令人叹服。欧阳修曾为他传播美名，对他有提携之恩。

B．当时的宋朝发生了严重的旱灾，百姓流离失所，朝廷上下都归罪于王安石，王安石遂被罢相。

C．王安石本性不喜好浮华，生活俭朴，所有人都认为他是一个道德高尚的贤者。

D．在作者看来，王安石担任宰相，既是他自己的不幸，也是宋王朝的不幸。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）是不近人情者，鲜不为大奸患。（3分）

（2）天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（3分）

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王安石字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，见者皆服其精妙。

安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。

俄直集贤院。馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫恨不识其面，朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。以母忧去，终英宗世，召不起。

二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法，最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、方田诸役相继并兴，号为新法，颁行分下。

安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁余罢，终神宗世不复召，凡八年。

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A. 其属文动笔如飞　　　　　　　　　　 属文：写文章。

B. 今天下之财力日以困穷　　　　　　 困穷：走途无路。

C. 不法先王之政故也　　　　　　　　　 法：效法。

D. 患在治财无其道尔　　　　　　　　　 道：方法。

2.下列句子中加点词语意义与用法相同的一项是

A. ①风俗日以衰坏　　　　　　　　　　　 ②夫夷以近，则游者众

B. ①因天下之力以生天下之财　　　　 ②不如因善遇之

C. ①而议者以为迂阔而熟烂也　　　　 ②制芰荷以为衣兮

D. ①经术正所以经世务　　　　　　　　 ②所以游目骋怀，足以极视听之娱

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 法其意/则吾所改易更革/不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

B. 法其意/则吾所改易/更革不至乎倾骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

C. 法其意/则吾所改易/更革不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

D. 法其意/则吾所改易更革/不至乎倾/骇天下之耳目/嚣天下之口/而固已合先王之政矣

4.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A. 社稷是古代帝王祭祀的神灵，社指谷神，稷指土神，后代社稷指国家。

B. 母忧指母亲去世。古时官员父母去世，官员要停职回家守丧，称为丁忧。

C. 召，这里有征召、召唤之意，即由君主征召来授予官职或者另有调用。

D. 制置三司条例司是宋代主持变法的临时官署名，掌管筹划国家经济，制定新法。

5.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王安石自幼聪颖，才思敏捷。年少时勤奋好学，读书有过目不忘的能力，下笔如飞即刻成文，见到的人无不叹服其文章精妙。

B. 王安石议论高奇，颇有论辩之才。他写文章善于雄辩和旁征博引，能自圆其说；议论起变法，他引经据典，别人都驳不倒他。

C. 王安石敢作敢为，矢志改革。任职集贤院期间，向皇帝上万言书，论说改革的重要性，提议变法，在神宗支持下颁行新法。

D. 王安石性情倔强，刚愎固执。凡事固执己见，甚至认为自然变化不足以畏惧，祖宗不值得效法，他人的议论不值得顾忌。

6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。

（2）遇事无可否，自信所见，执意不回。

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王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。

二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司,令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十馀辈,颁行天下。

御史中丞吕诲论安石过失十事,帝为出诲,安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至,帝感悟,欲从之,安石求去。司马光答诏,有“士夫沸腾,黎民骚动”之语,安石怒,抗章自辨,帝为巽辞谢,令吕惠卿谕旨,韩又劝帝留之。安石入谢,因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情,且曰:“今奸人欲败先王之正道,以沮陛下之所为。上以为然,安石乃视事,琦说不得行。

七年春,天下久旱,饥民流离,帝忧形于色,对朝嗟叹,欲尽罢法度之不善者。安石曰:“水旱常数,尧、汤所不免,此不足招圣虑,但当修人事以应之。”帝曰:“此岂细事朕所以恐惧者正为人事之未修尔今取免行钱太重人情咨怨至出不逊语自近臣以至后族无不言其害。”监安上门郑侠上疏,绘所见流民扶老携幼困苦之状,为图以献,曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰:“安石乱天下。”帝亦疑之,遂罢为观文殿大学士、知江宁府。

元祐元年,卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥曰文。

（节选自《宋史·列传第八十六》,有删改)

1.下面对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 此岂细事/朕所以恐惧者/正为人事之未/修尔今取/免行钱太重人情/咨怨至出不逊/语自近臣以至后族/无不言其害

B. 此岂细事朕/所以恐惧者/正为人事之未修/尔今取免行钱/太重人情/咨怨至出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害

C. 此岂细事/朕所以恐惧者/正为人事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨/至出不逊话/自近臣以至后族/无不言其害

D. 此岂细事朕/所以恐惧者正为人/事之未修尔/今取免行钱太重/人情咨怨至/出不逊语/自近臣以至后族/无不言其害

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是

A. “拜”,用一定的礼节授予某种官职。

B. “视事”,指官吏到任开始工作。

C. “太傅”,中国古代官职,古代三公之一,位高于太师。后历代沿置,多为赠官、加衔之用,无实权。

D. “谥”,古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的称号。

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A. 王安石,抚州临川人,从小喜欢该书,一旦过目则终生不忘,他写文章动笔如飞,见者服其精妙。

B. 王安石力主变法,先后在农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等方面采取了变法措施。

C. 韩琦的规谏上疏给皇上后,皇上有所感而觉悟,想听从他的意见，把被贬到外地任官的吕海调回。

D. 王安石的变法遇到了重重阻力,从朝中许多大臣到两宫太后,都反对变法,于是王安石被罢免,变法失败。

4.把下列句子翻译成现代汉语

(1)但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。

(2) 御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。

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