阅读下面的文章,完成后面小题
让年轻人能踮起脚尖“够着名著”
①近日,山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。
②这一结论并不让人意外。近些年,我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜,结果《红楼梦》高居榜首,四大名著悉数上榜,西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克•吐温对名著的定义:“人人都希望读过,但人人又都不愿去读的东西。”
③所谓“名著”,是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天,这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力,或成为“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。
④首先,读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代,人们阅读的习惯发生了巨大的变化,碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读,让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者:“你最好是先把你的心静下来,然后再打开这本书,否则你也许会读不下去。”其次,名著创作年代久远,内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远,胸怀寰宇宽”,也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解,才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前,一头雾水,不知所云。
⑤再次,就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠,先有科幻而今玄幻,先有历史而今穿越,网络文学的新形态让创作者脑洞大开,奇思妙想,天马行空,层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”,与传统的类型的文学名著大异其趣,分庭抗礼。如此,又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重,让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。
⑥或许还有更多的理由,但我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻人需要读一读名著,因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根底不正不牢不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著,因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说,“这是一代人对另一代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代,阅读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。年轻人需要读名著,但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星,璀璨夺目,却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”,好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”,让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。
1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头引用了一则关于中学生名著阅读的调查是为了引出本文的论题。
B. 第②段,引用马克•吐温对名著的定义,是为了说明当今社会人人都不愿去读名著。
C. 名著内容与今天社会状况差别太大是人们不愿读名著的一个原因。
D. 周国平说读名著可以给一个人的精神打底子,可以传承祖先的文化记忆。
2.下列关于读名著的名言,与第⑥段的名著是“我们的祖先的文化记忆”的说法不吻合的一项是( )
A. 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
B. 阅读优秀的书籍,就是和过去时代中最杰出的人们——书籍的作者进行交谈,也就是和他传播的优秀思想进行交流。
C. 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
D. 读书应具有学习和求知的欲望,也说是说,要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。
3.请比较阅读文章第6段和链接材料,谈谈分别用了什么论证方法?各有何作用?
链接材料:《创造宣言》(节选):有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯,米开朗罗的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中产生了《易经》之卜辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造出苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文章,完成后面小题
让年轻人能踮起脚尖“够着名著”
①近日,山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。
②这一结论并不让人意外。近些年,我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜,结果《红楼梦》高居榜首,四大名著悉数上榜,西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克•吐温对名著的定义:“人人都希望读过,但人人又都不愿去读的东西。”
③所谓“名著”,是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天,这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力,或成为“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。
④首先,读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代,人们阅读的习惯发生了巨大的变化,碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读,让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者:“你最好是先把你的心静下来,然后再打开这本书,否则你也许会读不下去。”其次,名著创作年代久远,内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远,胸怀寰宇宽”,也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解,才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前,一头雾水,不知所云。
⑤再次,就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠,先有科幻而今玄幻,先有历史而今穿越,网络文学的新形态让创作者脑洞大开,奇思妙想,天马行空,层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”,与传统的类型的文学名著大异其趣,分庭抗礼。如此,又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重,让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。
⑥或许还有更多的理由,但我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻人需要读一读名著,因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根底不正不牢不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著,因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说,“这是一代人对另一代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代,阅读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。年轻人需要读名著,但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星,璀璨夺目,却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”,好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”,让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。
1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头引用了一则关于中学生名著阅读的调查是为了引出本文的论题。
B. 第②段,引用马克•吐温对名著的定义,是为了说明当今社会人人都不愿去读名著。
C. 名著内容与今天社会状况差别太大是人们不愿读名著的一个原因。
D. 周国平说读名著可以给一个人的精神打底子,可以传承祖先的文化记忆。
2.下列关于读名著的名言,与第⑥段的名著是“我们的祖先的文化记忆”的说法不吻合的一项是( )
A. 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
B. 阅读优秀的书籍,就是和过去时代中最杰出的人们——书籍的作者进行交谈,也就是和他传播的优秀思想进行交流。
C. 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
D. 读书应具有学习和求知的欲望,也说是说,要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。
3.请比较阅读文章第6段和链接材料,谈谈分别用了什么论证方法?各有何作用?
链接材料:《创造宣言》(节选):有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯,米开朗罗的手里可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中产生了《易经》之卜辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造出苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成下列小题。
让年轻人能踮起脚尖“够着名著”
①近日,山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查中。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。
②这一结论并不让人意外。近些年,我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜,结果《红楼梦》高居榜首,四大名著悉数上榜,西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克·吐温对名著的定义:“人人都希望读过,但人人又都不愿去读的东西。”
③所谓“名著”,是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今天,这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力,或成为“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。
④首先,读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代,人们阅读的习惯发生了巨大的变化,碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读,让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者:“你最好是先把你的心静下来,然后再打开这本书,否则你也许会读不下去。”其次,名著创作年代久远,内容往往与今天的社会状况大相径庭。如果读者做不到“思接千古远,胸怀寰宇宽”,也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解,才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前,一头雾水,不知所云。
⑤再次,就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠,先有科幻而今玄幻,先有历史而今穿越,网络文学的新形态让创作者脑洞大开,奇思妙想,天马行空,层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”,与传统的类型的文学名著大异其趣,分庭抗礼。如此,又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重,让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。
⑥或许还有更多的理由,但我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻人需要读一读名著,因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根底不正不牢不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著,因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说,“这是一代人对另一代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代,阅读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。年轻人需要读名著,但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星,璀璨夺目,却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”,好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”,让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。
1.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A. 文章开头引用了一则关于中学生名著阅读的调查是为了引出本文的论题。
B. 第②段,引用马克·吐温对名著的定义,是为了说明当今社会人人都不愿去读名著。
C. 名著内容与今天社会状况差别太大是人们不愿读名著的一个原因。
D. 周国平说读名著可以给一个人的精神打底子,可以传承祖先的文化记忆。
2.下列关于读名著的名言,与第⑥段的名著是“我们的祖先的文化记忆”的说法不吻合的一项是( )
A. 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。
B. 阅读优秀的书籍,就是和过去时代中最杰出的人们——书籍的作者进行交谈,也就是和他传播的优秀思想进行交流。
C. 读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
D. 读书应具有学习和求知的欲望,也说是说,要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。
3.结合全文,请你谈谈怎样才能让年轻人“够着名著”。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
初三年段准备组织一次名著阅读交流活动,请你参与并按要求事先做好如下工作。
初三年段学生名著阅读情况调查表
阅读目的 | 汲取文学素养 | 应付考试 | 消遣 | 其他 |
人数比例 | 25% | 55% | 12% | 8% |
1.通过对以上表格内容的分析,你得出的结论是:
2.对所阅读的名著,你最感兴趣的是哪一部?请简要说明理由。
书名:___________________________________________________
理由:________________________________________________
3.请从这部名著中,撷取一个精彩的情节,向同学们作简要介绍。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
综合性学习。
初三年段准备组织一次名著阅读交流活动,请你参与并按要求事先做好如下工作。
初三年段学生名著阅读情况调查表
阅读目的 | 汲取文学素养 | 应付考试 | 消遣 | 其他 |
人数比例 | 25% | 55% | 12% | 8% |
(1)通过对以上表格内容的分析,你得出的结论是:
__________________________________________________________________________
(2)对所阅读的名著,你最感兴趣的是哪一部?请简要说明理由。
书名:____________________________________________________________________________
理由:___________________________________________________________________________
(3)请从这部名著中,撷取一个精彩的情节,向同学们作简要介绍。
____________________________________________________________________________________
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的材料,完成后面小题
近日,一名初二女生因沉迷抖音要弃学赚钱。这则消息让许多家长开始担心抖音对孩子成长的影响。很多家长求助班主任,希望学校能制止孩子玩抖音。为此,班主任老师针对这一问题组织了一次班级主题活动。以上是同学们搜集到的一些材料。
材料一
材料二 不止一位朋友说过,刷抖音根本停不下来。“中了抖音的毒”“刷抖音根本停不下来啊啊啊啊啊啊啊,一看表竟然刷了三个多小时……”就像“成瘾”一样,手指不停地上划,被风格各异的画面吸引,如痴如醉地沉浸其中无法自拔。15秒不断变化的短视频勾引着人们的好奇心,让人完全注意不到时间的流逝。
抖音对用户发布的音乐短视频,审核和监管力度并不是很大,这也就导致了内容的复杂性。在这里,你可能会刷出美女,豪车,萌宠,可爱小孩,生活中美好的点点滴滴,也可能刷出各种打着擦边球的不健康、不文明内容,甚至可能刷出违法的内容。
抖音上有很多内容都极具危险性。前段时间模仿反转视频火了起来,武汉一位爸爸在反转过程中没有抓稳,致使女儿脊椎严重受损。此事发生后,抖音官方发布道歉声明,称将会在高难度动作显著位置添加风险提示,可孩子的健康却已经回不来了。
材料三 近期,抖音将上线两个新功能:第一个是风险提示功能。抖音对于参与程度高、存在潜在风险的挑战和动作的视频,产品将在显眼的位置予以风险提示,告知想要参与模仿的用户,量力而行,做好防护工作。第二个是“时间管理系统”。用户每使用抖音较长一段时间,系统将会有浮层提醒注意休息。
抖音在2018年启动“美好生活”计划,所谓“美好生活”,其实就是体现在我们日常生活的衣、食、住、行中。而短视频这种介质能够带来的信息量比文字更大、更直观,能够帮助大家更好地发现、记录和分享生活中的美好。抖音在两会期间发起了“奋斗吧!我的青春”挑战赛,号召大家通过抖音短视频展现出自己的青春奋斗故事。三天内,超过10万名用户参与了挑战,不少用户通过晒照片、录视频的方式,分享了自己,甚至父辈的奋斗历程。
材料四 作家周冲曾说过这样一段话:“当你的时间不再用于深度学习,当你的注意力被他人瓜分,当你只看综艺与电视剧,当你在群体中待的时间越来越长,当你执行力越来越差,当你评价他人的次数越来越多,当你抱怨越来越频繁,当你回想往事的频率越来越高……毁灭就已经发生了。”如何分配你的时间,取决于你,能够掌控时间的人,才能掌控自己的一生。毁掉青少年的,从来不是手机,而是不自律。培养高雅的爱好,就是对低俗最好的免疫。
1.阅读材料一,从图表中提取两条信息。
2.阅读材料二,概括沉迷抖音可能对青少年造成的危害。
3.大家在活动中表达了不同的观点,有的同学认为“玩抖音利大于弊”,有的同学却认为“玩抖音弊大于利",作为主持人的你要对这次班级主题活动进行总结,请把你要说的话写下来。
写作提示:①从材料中筛选有用信息,发言客观公正;②思路清晰;③语言得体:④不少于100字。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成后面的题目。
你的偶像是谁?
陈鲁明
①央视调查节目推出一个话题:你的偶像是谁?并采访了一批名家,汇集了他们的心声,颇能给人启迪。
②过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事,与中老年无关,其实不然。既然偶像是崇拜的对象,那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人,只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。
③孩提时代,崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师,街上的警察,邻居打架厉害的大哥,还有自己的父母。童话大王郑渊洁说,“父母在我心中的偶像地位无人能及”。影视明星林永健也表示,“父亲教会我做人的道理,是我的偶像”。
④青少年时,仰慕英雄豪杰、文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞,“他的英雄形象给我勇气”;歌手陈楚生谈到心中偶像,“因beyond我才有了当歌手的梦”;作家蒋方舟的偶像是阿尔贝·加缪,“他是名副其实的文学天才”。
⑤人到中年,容易崇拜那些事业成功者,如著名作家、国学大师、强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周,“他的不服输精神让我受益终生”;因《百家讲坛》成名的王立群说他的成功离不开偶像王宽行教授;著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说,“看他的战例会特别激动”。
⑥即便进入老境,白发苍苍,依然心中会有偶像。年过花甲的《三联书店》总编辑李昕谈到自己的偶像,是《钢铁是怎样炼成的》里的保尔;年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说,“俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我”。当然,有的人的偶像会随着年龄变化而变化,有的人则会一辈子崇拜一个偶像。
⑦人为什么要有偶像?因为偶像都是阳光的,充满正能量的,事业成功的,具有人格魅力的。因而,偶像是人生奋斗的路标,会引导我们刻苦学习,努力工作,实现有价值的人生;偶像是事业成功的灯塔,会昭示我们如何卧薪尝胆,自强不息,踏上成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯·卡门,钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此,哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯是作家莫言的偶像,奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像,德国散文家弗里德里希·威廉·尼采是卡夫卡的偶像,德国哲学家叔本华是尼采的偶像。
⑧历史就是这样,“江山代有才人出,各领风骚数百年”。一部人类史,从某种意义上来说,其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳,并引领着民众不断前行,创造新财富,开辟新境界。面对偶像,人们往往持两种态度:一种是匍匐在偶像脚下,永远仰视,无限崇拜,不敢平视;一种是先仰视,继而平视,最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯·卡门,马尔克斯就超越了偶像尼采,尼采则超越了偶像叔本华,而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样,那些敢想敢干的有为之士,大胆站在偶像的肩膀上,崇拜、模仿、借鉴、创新,一代超越一代,不断创造新的奇迹,又不断推出新的偶像,这样,才有了历史百花园的姹紫嫣红,满园春色。
⑨我们需要偶像,但不是为了造神,而是用来效仿,也是用来超越的。
1.概括作者在本文所阐述的观点。
2.通读全文,用概括的语言完成论证思路。
3.文章第⑦段画线句子主要运用了什么论证方法,有什么作用?
4.阅读材料,结合自己的生活实际谈谈对第⑧段画线句子的理解。
材料一:襄阳市一名高一学生就因是最近热播剧中某明星的忠实“铁粉”,特地买了一个刻有该明星名字和出生年月的指环戴在手上,不料因指环过小卡住手指,导致手指红肿疼痛不已,无奈之下求助南漳消防官兵,成功帮其解除了“星指环”的困扰。
材料二:有的中学生因迷恋韩剧中的明星,逼着父母带自己去医院甚至去韩国整容,好让自己也拥有一张与偶像差不多的脸。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
根据要求完成小题。
为响掀起读书热潮,学校组织同学们开展了主题为“好读书,读好书”的综合性学习活动。
1.某小组想调查同学们阅读文学名著的情况,请你帮助拟定三个连续的调查问题,并写出调查对象。
2.去逛书店时,你和同桌亮亮都看中了同一本书。你想和同桌买相同的书。同桌觉得花同样的钱可以看到更多的书。你觉得同桌说的有道理,而且觉得交换阅读会读得更认真,于是说道:“—————————。”(百字左右)
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成小题。
《中国诗词大会》之后
〖材料一〗 某校针对学生是否在课外经常阅读诗词进行调查,结果如下图表所示:
选项 | 经常读 | 从没读 | 很少读 | 时不时抽空读 |
人数 | 21 | 28 | 52 | 49 |
百分比 | 13.58% | 18.18% | 33.76% | 31.8% |
〖材料二 〗
孔子说:“不学诗,无以言。”强调把学诗当成中国人成长过程中重要的一环。《三字经》、《百家姓》、《千字文》因短小精悍、合辙押韵、朗朗上口、内涵丰富,充分体现了汉语的特征,成为中国传统蒙学的三大经典读物。《唐诗三百首》这样的诗歌精选,早在明清时期就成为经典的启蒙读本。
〖材料三〗
屈原、范仲淹、岳飞、陆游、文天祥、于谦、秋瑾、谭嗣同等古代先贤的诗词,显示出作者在家国危难、民族危亡之时,驱逐鞑虏、保家卫国的民族气节与爱国感情,激励着我们为中华民族的复兴崛起、为实现“中国梦”而努力奋斗。
〖材料四 〗
学生不爱学古诗词,首先就是因为它与我们的生活距离较远,且诗歌内容多是根据诗人自身经历有感而发,学生年龄尚轻,人生阅历尚浅,所以难以理解诗歌内涵,看似诗中花草树木,实则都是诗人的情深一片,而学生不能领悟,也不能苛责学生领悟更深。再就是应试教育逼迫我们必须掌握各种相关知识,老师一着急就容易满堂灌,学生就更加反感。家长,社会等大环境也都忽视对学生的传统教育,所以促使学生更在乎背英语单词数学概念之类。
(1)观察材料一的图表,用一句话写出你的探究结果。
(2)根据材料二、三,概括学生阅读经典诗词的必要性。
请结合材料四,为如何在校园推广经典诗词提两条建议。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成小题。
《中国诗词大会》之后
〖材料一〗 某校针对学生是否在课外经常阅读诗词进行调查,结果如下图表所示:
选项 | 经常读 | 从没读 | 很少读 | 时不时抽空读 |
人数 | 21 | 28 | 52 | 49 |
百分比 | 13.58% | 18.18% | 33.76% | 31.8% |
〖材料二 〗
孔子说:“不学诗,无以言。”强调把学诗当成中国人成长过程中重要的一环。《三字经》、《百家姓》、《千字文》因短小精悍、合辙押韵、朗朗上口、内涵丰富,充分体现了汉语的特征,成为中国传统蒙学的三大经典读物。《唐诗三百首》这样的诗歌精选,早在明清时期就成为经典的启蒙读本。
〖材料三〗
屈原、范仲淹、岳飞、陆游、文天祥、于谦、秋瑾、谭嗣同等古代先贤的诗词,显示出作者在家国危难、民族危亡之时,驱逐鞑虏、保家卫国的民族气节与爱国感情,激励着我们为中华民族的复兴崛起、为实现“中国梦”而努力奋斗。
〖材料四 〗
学生不爱学古诗词,首先就是因为它与我们的生活距离较远,且诗歌内容多是根据诗人自身经历有感而发,学生年龄尚轻,人生阅历尚浅,所以难以理解诗歌内涵,看似诗中花草树木,实则都是诗人的情深一片,而学生不能领悟,也不能苛责学生领悟更深。再就是应试教育逼迫我们必须掌握各种相关知识,老师一着急就容易满堂灌,学生就更加反感。家长,社会等大环境也都忽视对学生的传统教育,所以促使学生更在乎背英语单词数学概念之类。
(1)观察材料一的图表,用一句话写出你的探究结果。
(2)根据材料二、三,概括学生阅读经典诗词的必要性。
请结合材料四,为如何在校园推广经典诗词提两条建议。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成6~8题。
孔子真的打败了韩寒、周杰伦了吗?
张天潘
日前,“中国文化符号调查报告”出炉,这项历时近半年的全国大学生调查结果显示,汉语、孔子、书法、长城等入选最具代表性的前10项。调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号。如当代人物符号中的韩寒、崔健、周杰伦等排名都在200名以后;科学家和当代新科技符号的排名均在中间线左右;文学形象符号,如林黛玉、阿Q等得分也都在200名之后。
这个针对大学生的调查,从结果上说,真可谓令人欣喜。因为现在的年轻入虽然在日本动漫、韩流、好莱坞等影视文化包围之下,整日哈韩哈日哈美,追明星逐新潮,却并没有真正地遗弃自身的传统文化,反而对文化的认同越加强烈起来。
在当代这个娱乐至上的时代里,流行文化作为快餐文化,很多时候是很难给予人们文化的归属感的。这些东西可以给生活添加乐趣,但却不能让心灵找到归属,就像我们不能把汉堡包当作主食一样天天吃。这也是在经历过一个世纪的文化波折之后,我们才感到,从“打倒孔家店”到“全盘西化”,再到“破四旧”,这样的文化激进带来的破坏性效应,就是让更多的人在心灵与精神上失去了家园。
不过,我们也应该意识到,认同并不代表着掌握,而且这样的认同,本身也是很脆弱的,它的领先也可能是另有原因,并不能就此认为对于传统文化的维护与传承就可以高枕无忧了,传统文化的没落依然是当下的可直观体察到的深层危机。在当代,文化的英雄时代,可以说早已过去,大师绝迹骗子横行。在偶像崇拜多元化之下,价值观与喜好日益散众化与小众化,你是李宇春的“玉米”,我是张靓颖的“凉粉”,势不两立,没有哪一个人再可以呼风唤雨、一统文化江湖、高处万人之上了,这也是当代文化符号排名偏后的原因。因为大家的选择多了,得分点必然分散,这也就成全了传统文化符号的领先优势。
同时,我们也应该认识到,当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号,也意味着一种文化的停滞现象的出现,而且如果过分地强调传统文化,就容易固步自封。记得有这样一个说法:中国古书排版是竖版,读者阅读时不知不觉地在点头,似乎总在说“是”;而西方书籍是横排版,读书人读起来总在不停地摇头,似乎总在说“不”。所以,难怪我们中国人总在注释古书,总在古人那里寻找智慧,寻求认同;而西方学者却在不断地否定前入,超越前人。
虽然这样的说法有些牵强,但无疑还是有些启发性的。长期以来,中国人就在“天不变道亦不变”“祖制不可违”的禁锢下,深陷到了守旧的文化圈套里。所以,在强调传统文化认同与传承的同时,我们并不能忘记,传承其实是为了更好地推进文化的发展,应该要致力于让传统文化成为当代文化向前的文化源头,传承之后还应有创新。因为无论如何,时代总要向前发展,我们的目光应该更多地向前看,而非仅仅盯住历史向后看。正如“五四之子”、李敖的老师殷海光所说的:“没有希望的人;才两只眼睛向后望;有希望的人,两只眼睛是向前看的。” (选自《楚天都市报》。有删改)
1..下列关于“调查报告还显示当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号”的原因的表述,不恰当的一项是( )
A.当代年轻人更认同传统文化嚼排斥当代文化。 |
B.当代的流行文化很难给予人们文化的归属感。 |
C.当代没有大师,文化的英雄时代已经成为过去。 |
D.当代文化多元,人们的价值观与喜好日益分散。 |
2..下列理解,不符合原文内容的一项是( )
A.才出炉的“中国文化符号调查报告”照示,汉语、孔子等入选最具代表性的前l0项,而韩寒、崔健等人的位次却根对靠后。 |
B.现在的年轻人虽然身处日、韩、美等国文化的包围之下,追明星逐新潮,但并未因此削弱对自身传统文化的认同感。 |
C.我们应认识到,对传统文化的认同并不代表着掌握,也不意味着传统文化能自然地得 以传承,更难掩当下传统文化没落的危机。 |
D.时代在向前发展,我们不能仅盯着历史停步不前,而应努力向前看,要让当代文化超越传统文化,从而更好地推进文化发展。 |
3..下列分析,不恰当的一项是( )
A.本文围绕“当代文化符号的被认可度普遍落后于传统文化符号”这一一调查结果展开论述,并对产生这一结果的原因进行了深入而辩证的剖析。 |
B.文章运用举例、道理、比喻、对比等多种论证方法,逻辑严密,思路清晰,论事说理逐层深入,分析问题透辟入微,语青准确精炼,令人信服。 |
C.传统文化的高度被认同反映了人们希望精神有所所归依,这虽然是好事,但从另一方面看也可能预示着文化发展的停滞,所以不可一味厚古薄今。 |
D.本文题目用“孔子”和“韩寒、周杰伦”分别借指“传统义化”和“当代文化”,简洁形象;且用设问句形式,引人深思。发人深省。 |
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析