《论语》十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1.解释下列句子中划线的词。
（1）吾日三省吾身 ________ （2）不亦说乎________
（3）思而不学则殆 ________ （4）为人谋而不忠乎________
2.将下面的语句翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
3.“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会“不亦乐乎”呢？从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢？
七年级语文文言文阅读中等难度题
论语（节选）（10分）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
④子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.《论语》是儒家经典著作之一，是记录 的一部书。（1分）
2.解释下面加点的词语。（2分）
（1）不亦说乎 (2)人不知而不愠
（3）与朋友交而不信乎 (4)己所不欲
3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
（1）人不知而不愠，不亦君子乎?
（2）温故而知新，可以为师矣。
4.上面四章中，只论学习方法的是______，只论修身做人的是______，既谈学习方法又谈修身做人的是_____。（只填序号）（3分）
5.请你结合自己的生活体验，说说怎样看待“己所不欲，勿施于人”。（2分）
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阅读下面文言文，回答文后问题：（10分）
论语（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，
不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.《论语》是儒家经典著作之一，是记录 ________的一部书。（1分）
2.解释下面划线的词语。（2分）
（1）不亦说乎 (2) 与朋友交而不信乎
3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）人不知而不愠，不亦君子乎?
______________________________________________________
（2）温故而知新，可以为师矣。
________________________________________________________
4.请你结合自己的生活体验，说说怎样看待“己所不欲，勿施于人”。（3分）
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<<论语>十二章>节选
1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
2曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
《学而》
3子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
《为政》
4子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
《为政》
5子日:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
《述而》
6子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
《子张》
1.解释加点词在文中的意思.
(1)不亦说乎 说:__________________ (2)人不知而不愠 愠:__________________
(3)传不习乎 传:__________________ (4)博学而笃志 笃:__________________
2.翻译下列句子。
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
3.下列句子节奏划分错误的一项是( )
A.人不知/而不愠 B.传/不习乎
C.可以/为师 D.择其善者/而从之
4.请你结合学习实际,谈谈对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。
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阅读下面文言文选段，回答问题。
（甲）论语十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆
（乙）诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1.解释下列加点字的意思。
（1）与朋友交而不信乎（______）
（2）学而不思则罔（______）
（3）险躁则不能治性（______）
（4）遂成枯落（______）
2.下列各句与“人不知而不愠”中的“而”字用法相同的一项是（ ）
A.学而时习之 B.思而不学则殆 C.相委而去 D.三十而立
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾日三省吾身。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4.甲乙两文都强调了学习；甲文侧重谈____，乙文侧重谈____。（提示：从“A.学习方法 B.学习态度 C.个人修养”来选择）
5.孔子提倡学习要与思考相结合，诸葛亮认为学习必须宁静、明志。请你写出关于自己学习的体会。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
论语十二章（节选）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.解释加点词语。
（1）不亦说乎______
（2）博学而笃志______
（3）吾日三省吾身______
（4）传不习乎______
2.选出加点字意思和用法不相同的一项（ ）
A. 子在川上曰 川流不息
B. 人不知而不愠 切问而近思
C. 不舍昼夜 太丘舍去
D. 与朋友交而不信乎 则是无信
3.下列句子停顿节奏划分错误的一项是（ ）
A. 逝者/如斯夫
B. 传/不习乎
C. 择其善者而/从之
D. 即/公大兄无奕女
4.翻译句子。
（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。
5.阅读下列两则语录，结合生活实际，说说这两者是否矛盾，为什么？
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
论语（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
1.解释下列句中加点的词。
（1）不亦说乎（______）
（2）人不知而不愠（______）
（3）吾日三省吾身（______）
（4）不逾矩（______）
2.将下面的语句翻译成现代汉语。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
3.“吾日三省吾身”句从哪三个方面反省自己，从中可以看出古代治学的人非常重视个人的修养？
4.经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，结合实际谈谈对你的启发。
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阅读下文，完成小题。
论语十则
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
1.解释句中加线词语（4分）
①与朋友交而不信乎 （ ） ②不知为不知，是知也（ ）
③然后知松柏之后凋也（ ） ④人不知而不愠 （ ）
2.用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
________
3.请从原文中分别找出一句谈学习方法和学习态度的句子（2分）
学习方法：________
学习态度：
4.联系实际，谈谈你对“己所不欲，勿施于人”的理解？（2分）
________
________
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阅读下面文言文，完成题目。
论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1.解释下列加点词。
（1）不亦说乎______ （2）人不知而不愠______
（3）不逾矩______ （4）人不堪其忧______
2.翻译下面的句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
3.写出三个从《论语》演化而来的成语。
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阅读下面文言文，完成题目。
论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
1.解释下列加点词。
（1）不亦说乎______ （2）人不知而不愠______
（3）不逾矩______ （4）人不堪其忧______
2.翻译下面的句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
3.写出三个从《论语》演化而来的成语。
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阅读下文，回答问题。
论语十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
1.孔子名（______），字仲尼，（______）末期思想家、政治家、教育家。
2.解释加点词语在句中的意思。
（1）三十而立（________）
（2）为人谋而不忠乎（________）
3.本文所选内容是围绕哪两个方面展开的？
4.孔子认为对别人的优缺点应如何正确对待呢？用自己的话说说。
5.孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有很多观点，请选择其中一点谈谈你的体会？
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