阅读下面文言文，完成下列小题。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致共之所欲至矣；是故游江海者托于船，致运道者托于乘，欲霸王者托于贤。吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也。夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用干莘①，纣用恶来②，秦用赵高，而天下知其亡也。非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。
国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣。周公旦，白屋③之士所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛，而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”
齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治，桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不已用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
（取材于西汉刘向《说苑·尊贤》）
（注）①干莘：夏桀时代的臣子，惯于阿谀奉承。②恶来：商纣时代的臣子，崇尚勇力，不顾义理，后被周武王处死。③白屋：中国古代指平民居所。④范中行氏：指春秋时晋国的范氏、中行氏两大家族，后因联合作乱而被逐。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 人君之欲平治天下而垂荣名者 垂：流传。
B. 安危继绝者，未尝有也 继：继续。
C. 贫不能使富 使：驾驭。
D. 齐国大安，而遂霸天下 遂：最终。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法，不同的一项是
A. 犹鸿鹄之无羽翼也 鹏之徙于南冥也
B. 而能以成功立名 去以六月息者也
C. 卫君问于田让曰 是不亦责于身者重以周乎
D. 其亡何也 其远而无所至极邪
3.下列对文中划线语句的理解，不正确的一项是
A. 贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣
贤能的人在朝为官，天下豪杰就会轻率地表达恭敬
B. 君之诛罚，不可以理避也
您对臣子的惩罚，不能够依据情理去躲避
C. 桓公以为上卿，而国不治
桓公任命（管仲）为上卿，可是齐国并未管理好
D. 贤者知其不己用而怨之
贤能的人了解到那些人不愿重用自己，就会心怀怨恨
4.下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是
A. 夏、商、秦灭亡，与桀、纣、秦君用不贤者有关，奸佞位居高位就会贻害无穷。
B. 田让提醒卫君，仅仅依靠封赏并不能实现延揽贤才的目标，有时还会适得其反。
C. 周公、晏子、孔子各例表明，有品行有学问的人当朝，能为国君延揽更多人才。
D. 管仲一再向桓公索要更好的待遇，说明贤者也有缺点，国君要容忍他们的缺点。
5.国君想要治理好天下，尊贤爱才是非常重要的方面。根据全文内容，概括国君如何才能真正作到尊贤爱才。
高一语文名著阅读简单题
阅读下面文言文，完成下列小题。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致共之所欲至矣；是故游江海者托于船，致运道者托于乘，欲霸王者托于贤。吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐秦之必霸也。夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用干莘①，纣用恶来②，秦用赵高，而天下知其亡也。非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。
国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣。周公旦，白屋③之士所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛，而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”
齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿，而国不治，桓公曰：“何故？”管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年，而国不治，桓公曰：“何故？”对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父，齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不已用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
（取材于西汉刘向《说苑·尊贤》）
（注）①干莘：夏桀时代的臣子，惯于阿谀奉承。②恶来：商纣时代的臣子，崇尚勇力，不顾义理，后被周武王处死。③白屋：中国古代指平民居所。④范中行氏：指春秋时晋国的范氏、中行氏两大家族，后因联合作乱而被逐。
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 人君之欲平治天下而垂荣名者 垂：流传。
B. 安危继绝者，未尝有也 继：继续。
C. 贫不能使富 使：驾驭。
D. 齐国大安，而遂霸天下 遂：最终。
2.下列各组句子中加点词的意义和用法，不同的一项是
A. 犹鸿鹄之无羽翼也 鹏之徙于南冥也
B. 而能以成功立名 去以六月息者也
C. 卫君问于田让曰 是不亦责于身者重以周乎
D. 其亡何也 其远而无所至极邪
3.下列对文中划线语句的理解，不正确的一项是
A. 贤者立于朝，则天下之豪相率而趋之矣
贤能的人在朝为官，天下豪杰就会轻率地表达恭敬
B. 君之诛罚，不可以理避也
您对臣子的惩罚，不能够依据情理去躲避
C. 桓公以为上卿，而国不治
桓公任命（管仲）为上卿，可是齐国并未管理好
D. 贤者知其不己用而怨之
贤能的人了解到那些人不愿重用自己，就会心怀怨恨
4.下列对文章内容的理解，不符合原文意思的一项是
A. 夏、商、秦灭亡，与桀、纣、秦君用不贤者有关，奸佞位居高位就会贻害无穷。
B. 田让提醒卫君，仅仅依靠封赏并不能实现延揽贤才的目标，有时还会适得其反。
C. 周公、晏子、孔子各例表明，有品行有学问的人当朝，能为国君延揽更多人才。
D. 管仲一再向桓公索要更好的待遇，说明贤者也有缺点，国君要容忍他们的缺点。
5.国君想要治理好天下，尊贤爱才是非常重要的方面。根据全文内容，概括国君如何才能真正作到尊贤爱才。
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阅读下面的文言文，完成各题。
尊贤
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必箱也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘，以霸诸侯；今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤？”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主，曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容于众也；事君五去，是不忠于上也。今君有士见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之，怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
（节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》，有改动）
1.下列文化常识表述有误的一项是（ ）
A.跽：长跪，跪姿的一种。跪时除两膝着地外，还要挺直上身。
B.士：古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，如士大夫。旧时也指读书人，如学士。
C.乡：地方行政区域单位。所辖范围，历代不同。周制，—万二千五百家为乡；春秋齐制，十连为乡。
D.国：大夫的封地。在春秋战国时期，诸侯的封地称为“家”，士大夫的封地称为“国”。
2.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.作者认为人君建立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个像管仲一样的贤臣就好了。
C.杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，范中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
（2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。
齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠。昔有桓公，故有管仲。今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行。左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过人矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者丑妇之仇也盛德君子乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。
子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也。贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之，怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？”
无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以照形也，往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。
（节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有删改）
1.对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是
A. 犹不能致其意之所欲至矣 致：达到
B. 贱不肖而不能去也 贱：地位低下
C. 是故绝江海者托于船 绝：横渡
D. 怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎 雠：同“仇”，仇恨
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 登高以望，太息而叹 以试人，血濡缕，人无不立死者
B. 范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？ 吾其还也
C. 遂出见之，因授以为相 请以剑舞，因击沛公于坐
D. 水广则鱼大，君明则臣忠 故木受绳则直，金就砺则利
3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 夫美女者丑妇之/仇也/盛德君子乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也
B. 夫美女者丑/妇之仇也/盛德君子乱/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也
C. 夫美女者/丑妇之仇也/盛德君子/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
D. 夫美/女者丑妇之仇也/盛/德君子乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A. 作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。
B. 齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。
C. 杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。
D. 孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。
（2）无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之？”
孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰:‘汤一征,自葛始。’天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也。归市者不止,耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降。民大悦。《书》曰:‘徯我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。”
（选自《孟子·梁惠王下》）
1.下列加点词解释有误的一项是
A. 齐人伐燕,取之 伐:攻打
B. 系累其子弟 系累:捆缚,拘禁
C. 诛其君而吊其民 吊:慰问,这里指对百姓安抚
D. 今又倍地而不行仁政 倍:违背
2.孟子反对不义的战争,他主张如果进行战争也应“解民倒悬”（把受苦难的人民解救出来）,下列能体现这种思想的一组是
①东面而征,西夷怨
②南面而征,北狄怨
③民望之,若大旱之望云霓也
④诛其君而吊其民,若时雨降
⑤民以为将拯己于水火之中也
⑥是动天下之兵也
A. ①②③ B. ②③⑤
C. ④⑤⑥ D. ③④⑥
3.下面对文章内容的理解,正确的一项是
A. 齐国攻打燕国,占领它之后,却要面对一些诸侯联合抗齐的局面,齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。
B. 孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的,因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。
C. 孟子认为诸侯本来就害怕齐国,如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心诸侯的反应。
D. 文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨,肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。
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六 国 论
苏辙
愚读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿（古地名），而范雎以为忧。然则秦之所忌者可以见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也；而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦；秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸（yì）尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!
1.下列语句中加横线的字，解释不正确的一项是（ ）
A．未尝不咎其当时之士 咎：责怪
B．韩、魏塞秦之冲，而弊山东之诸侯 弊：遮挡
C．彼安得不折而入于秦哉 折：掉转
D．以四无事之国，佐当寇之韩、魏 佐：帮助
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．①发愤西向，以攻山西千里之秦 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也
B．①譬如人之有腹心之疾也 ②则无望民之多于邻国也
C．①虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也 ②蟹六跪而二鳌
D．①至于秦人得伺其隙以取其国 ②夫庸知其年之先后生于吾乎
3.下列句子全部是苏辙认为六国应有的正确做法的一项是（ ）
①故夫天下之所重者，莫如韩、魏也 ②燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后
③委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦 ④藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦
⑤以四无事之国，佐当寇之韩、魏 ⑥以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急
A．①④⑤ B．②③⑥ C．①③⑤ D．②④⑥
4.用/给文中画线句子断句。
委区区之韩魏以当强虎狼之秦彼安得不折而入于秦哉。
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燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至，太子丹患之。谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之！”太傅曰：“请入，图之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时一日而驰千里至其衰也驽马先之今太子闻光壮盛之时不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲，可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”
偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭。
轲见太子，言田光已死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行，流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉？”
（选自《战国策•燕策》有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之/今太子闻光壮盛/之时不知吾精已消亡矣
B.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也驽马先之/今太子闻光/壮盛之时不知吾精/已消亡矣
C.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之今太子/闻光壮盛之时/不知吾精已消亡矣
D.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也/驽马先之/今太子闻光壮盛之时/不知吾精已消亡矣
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.面对强大的秦国，燕太子希望太傅帮助他，为他出谋划策。太傅向他推荐了田光，田光向太子推荐了荆轲。
B.太子丹为了国事，亲自去拜访鞫武、田光和荆轲等贤人侠士，这充分表明他是一个礼贤下士的人。
C.田光年纪大了，劝说荆轲为太子出力，最后以自杀来激励荆轲并表明忠心。
D.太子丹听说田光死了，很伤心，双腿跪行，流着眼泪说自己要田光不要泄密的本意是想要和田光商议重大事情，并不是要他去死。
3.将下列句子翻译成现代汉语。
①是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节烈侠士也。
②逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（节选《赤壁赋》）
③或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。（节选《兰亭集序》）
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
魏公子无忌者，魏昭王少子,而魏安厘王异母弟也。昭王薨，安厘王即位，封公子为信陵君。
公子为人，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之。不肯受，曰："臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。"公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰："臣有客在市屠中，原枉车骑过之。"公子引车入巿，侯生下，见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语，微察公子，公子颜色愈和。当是时，魏将相宗室宾客满堂，待公子举酒；市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变，乃谢客就车。至家，公子引侯生坐上坐，遍赞宾客，宾客皆惊。酒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰："今日嬴之为公子亦足矣！嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴，于众人广坐之中不宜有所过今公子故过之然嬴欲就公子之名故久立公子车骑巿中过客以观公子公子愈恭。巿人皆以嬴为小人，而以公子为长者，能下士也。"于是罢酒，侯生遂为上客。
侯生谓公子曰：“臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。”公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。
节选自《史记·紫公子列传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 于众人广坐／之中不宜有所过／今公子故过之／然赢欲就公子之名／故久立公子车骑／市中过客／以观公子／公子愈恭／
B. 于众人广坐之中／不宜有所过／今公子故／过之／然赢欲就公子之名／故久立公子车骑市中／过客以观公子／公子愈恭／
C. 于众人广坐／之中不宜有所过／今公子故／过之／然赢欲就公子之名故／久立公子车骑市中过客／以观公子／公子愈恭／
D. 于众人广坐之中／不宜有所过／今公子故过之／然赢欲就公子之名／故久立公子车骑市中／过客／以观公子／公子愈恭／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “薨”，《礼记・曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨。大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”昭王为诸候，故曰薨。
B. 信陵君是战国四公子之一，其余三人为赵国的平原君、齐国的春申君、楚国的孟尝君，贾谊言四人皆“尊贤而重士”。
C. 虚左，空着自己车上左边的座位，古代车驾上左边的位子是上位：因而有成语“虚左以侍”，表示空着尊位恭候别人。
D. 为寿，谓席间向尊长敬酒或赠送礼物，以祈祝健康长寿；《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿”一句的“为寿”与之同义。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 公子无忌能尊贤重士。他仁爱而且能够谦逊地对待士人，士人没有贤德或缺乏才能，他都能以礼相待。
B. 隐士侯赢本身份卑微。他年已七十，家庭贫困，是魏国都城大梁夷门的守门人，平常穿戴亦较为破旧。
C. 候赢多次考验魏公子。他先是直上公子车驾上座而画毫不谦让，又于闹市之中故意拜访朋友，还久立交谈。
D. 屠者朱亥亦贤能之人。他与隐士侯赢交好，贤能而世人所不知，因而只能埋没于市井，成为一名屠夫。
4.把下面的句子译成现代汉语。
（1）公子引候生坐上坐，遍赞宾客。
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。
（3）即谋单于，何以复加？宜皆降之。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。（荀）彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空祭酒。太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰 ：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用。虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行，至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人辎重多难以趣利且彼闻之必为备不如留辎重轻兵兼道以出掩其不意”大破之，尚及兄熙走辽东。
嘉深通有谋略，达于事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉则成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”谥曰贞侯。子奕嗣。
（节选自《三国志·魏书十四·郭嘉传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 今千里袭人/ 辎重多/ 难以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重/ 轻兵兼道以出/ 掩其不意
B. 今千里袭人/ 辎重多难/ 以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重轻兵/ 兼道以出/ 掩其不意
C. 今千里袭人/ 辎重多/ 难以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重轻兵/ 兼道以出/ 掩其不意
D. 今千里袭人/ 辎重多难/ 以趣利/ 且彼闻之/ 必为备/ 不如留辎重/ 轻兵兼道以出/ 掩其不意
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 乌丸：又称“乌桓”，古代少数民族之一，两汉时先后两次南迁。
B. 太祖：文中指曹操，曹丕称帝后追尊为武皇帝，谥号太祖。
C. 薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高级嫔妃去世。
D. 邑：古代常用来指诸侯的封地或大夫的采地。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郭嘉知人善鉴，慧眼识主。他看出袁绍优柔寡断，难成大业；经荀彧引荐，他认为曹操才是自己要侍奉的君主。
B. 郭嘉多谋善断，料事如神。太祖准备远征袁尚和乌丸，部下多人担心刘表会趁机袭击许昌，郭嘉缜密分析，消除太祖顾虑。
C. 郭嘉遇事通达，君臣相知。郭嘉生前曹操多次亲自问疾。他去世以后，曹操评价他在平定天下的过程中出谋划策，功绩卓著。
D. 郭嘉英年早逝，令人遗憾。他的死为曹操留下很大的遗憾。《三国演义》中写到赤壁之战失败后，曹操叹息不已：哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。
（2）胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。
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阅读下面两段文言文，完成后面题目。
先圣之智，心达神明，性直道德，又造经典以遗后人。试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也；及使从师就学，按经而行，聪达之明，德义之理，亦庶矣。是故圣人以其心来造经典，后人以经典往合圣心也，故修经之贤，德近于圣矣。 （节选自王符《潜夫伦》）
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。 （节选自颜之推《颜氏家训》）
1.对下列句子中的加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．先圣之智，心达神明 达，达观 B．聪达之明，德义之理，亦庶矣 庶，差不多
C．古之学者为己，以补不足也 补，弥补 D．古之学者为人，行道以利世也 行，推行
2.下面句子中的加点虚词用法不相同的一项是（3分）
A．按经而行 吾尝跂而望矣 B．故修经之贤，德近于圣矣 巫医乐师百工之人
C．讲论文章，春华也 是亦走也 D．又造经典以遗后人 作师说以贻之
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．第一段文字论述了学习经典的重要性。文段指出，如果在老师的引导之下学习经典，就能使自己不断得到塑造和提升。
B．第二段文字通过“为人”和“为己”问题的探讨，说明为学的道理：学得好坏固然重要，但更重要的是为什么学，学了以后做什么。
C．第一段文字侧重讲学习的内容，第二段文字侧重讲学习的目的，两段文字都用了对比论证法，使文段主旨更加鲜明。
D．“从师就学，按经而行”指出求学应跟从老师学习经典，“讲论文章，修身利行”则强调实践比学习文章理论更加重要。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）试使贤人君子，释于学问，抱质而行，必弗具也。（4分）
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。（4分）
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文言文阅读（19分）
郭嘉传
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”于是遂去之。先是时，颍川戏志才（戏志才，人名），筹划士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。
太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰 ：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心④，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。
后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”
1.下面加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．而未知用人之机 机：关键 ，奥秘 B．太祖甚器之 器：器重
C．徒以威附 徒：门徒，手下 D．掩其不意 意：预测，意料
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．卒然击之 虏卒闻太祖至 B．袁公徒欲效周公之下士 而未知用人之机
C．因其无备 尚因乌丸之资 D．夫智者审于量主 于巴丘遇疾疫
3.下面对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．郭嘉初见袁绍，袁绍有周公礼贤下士之举，但郭嘉却看出袁绍“多端寡要，好谋无决”的弱点而离开了他。
B．曹操在给荀彧的书信中忧心人才不济，荀彧给他推荐了郭嘉。曹操很是高兴，郭嘉也认为自己找到了明主。
C．曹操要征伐袁尚和三郡乌丸，又担心刘备袭击许都，但郭嘉认为刘备不值得提防，不堪一击。
D．后来太祖讨伐荆州失利回来，事多不顺意，于是很是怀念已逝世的郭嘉，深感人才的重要。
4.把文中划线的句子翻译为现代汉语（10分）
（1）多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！
答：
（2）（表）自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用。
答：
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