课内文言文句子翻译
(1)、苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
(2)、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
高一语文其他题中等难度题
课内文言文句子翻译
(1)、苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
(2)、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
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阅读下面的课内文言文,完成下列各题。(9分,每小题3分)
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
1.下列句中的词语在文中的意思不正确的一项是( )
A.酾酒临江,横槊赋诗 槊:长矛。 | B.方其破荆州,下江陵 下:下面。 |
C.哀吾生之须臾哀:感伤。 | D.山川相缪,郁乎苍苍 缪:通“缭”,缭绕。 |
2.以下译句不正确的一项是( )
A.此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗? | |
B.固一世之雄也,而今安在哉──本来是一世的英雄啊,现在又在何处呢? | |
C.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟──像蜉蝣一样寄身天地之间,渺小得像大海中一颗粟粒。 | D.是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。 |
3.作者的朋友在这里用曹操的典故,其用意是( )
A.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 | B.同情曹操不遇于时。 |
C.慨叹人生无常,物是人非。 | D.借曹操自比,感慨自己时乖命蹇,壮志难酬。 |
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阅读下面的文言文,完成下列各题。(选择题每题2分,翻译题每句3分,共14分)
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盆狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列加点词解释有误的一项是
A.而吾与子之所共食(享用) 不知东方之既白(已经)
B.则天地曾不能以一瞬(竟,简直) 正襟危坐(危险)
C.挟飞仙以遨游(持,带。这里意为偕同) 知不可乎骤得(突然)
D.举匏尊以相属(致意,引申为劝酒) 方其破荆州(当)
2.下列加点词,意义和用法相同的一组是
A.苏子愀然 輮使之然也
B.固一世之雄也,而今安在哉 其隙也,则施施而行,慢慢而游
C.惟江上之清风 句读之不知
D.此非孟德之困于周郎者乎 不拘于时
3.下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.日与其徒上高山,入深林 B.非能水也,而绝江河
C.舞幽壑之潜蛟 D.其闻道也固先乎吾,吾从而师之
4.下列各项对原文赏析错误的一项是
A.上文第一段抒写客感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和超脱、积极的人生观。
B.上文第二段表现了作者豁达的宇宙观和人生观,他赞成从“变”和“不变”的角度看问题而不同意把问题绝对化,在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,比较理性地对待生活。
C.上文第三段写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
D.《赤壁赋》既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。
5.翻译句子(6分,每句3分)
(1)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
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阅读下面的课内文段,完成后面小题。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )
A. 破荆州,下江陵 下:攻占
B. 顺流而东也 东:向东
C. 横槊赋诗 槊:长矛
D. 而吾与子之所共适 适:享有
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 哀吾生之须臾 不知东方之既白
B. 侣鱼虾而友麋鹿 逝者如斯,而未尝往也
C. 何为其然也 方其破荆州
D. 相与枕藉乎舟中 知不可乎骤得
3.下列各句与例句句式相同的一项是( )
例句:而今安在哉
A. 况吾与子渔樵于江渚之上
B. 此非孟德之困于周郎者乎
C. 而又何羡乎
D. 固一世之雄也
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阅读下面的文言文,完成下列各题题。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也? ”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与予之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(选自苏轼《赤壁赋》)
1.对下列各句中划线字的解释,完全正确的一项是
①正襟危坐 整理 ②山川相缪 通“缭”,环绕
③酾酒临江 斟酒 ④举匏樽以相属 劝人饮酒
⑤抱明月而长终 永远终结 ⑥而卒莫消长也 最终
⑦是造物者之无尽藏也 收藏 ⑧而吾与子之所共适 到,往
⑨杯盘狼藉 凌乱、杂乱 ⑩不知东方之既白 已经
A.①⑤⑥B.②⑧⑨C.③⑦⑩D.①④⑨
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是
A.此非孟德之困于周郎者乎 非蛇鳝之穴无可寄托者
B.况吾与子渔樵于江渚之上 不拘于时,学于余
C.挟飞仙以遨游 作《师说》以贻之
D.侣鱼虾而友麇鹿 蟹六跪而二螯
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文言文阅读(20分)
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。‟此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
—苏轼《赤壁赋》
1.下列加点词解释不正确的一项是( )
A. 苏子愀然 (容色改变的样子)
B. 山川相缪 (缭、盘绕)
C. 酾酒临江 (斟酒)
D. 而吾与子之所共适 (合适)
2.下列句子的句式与其他三句不一致的一项是( )
A. 而又何羡乎 B. 而今安在哉
C. 客有吹洞箫者 D. 何为其然也
3.下列句中加点字,古今意义相同的一项是( )
A.望美人兮天一方 B.挟飞仙以遨游,抱明月而长终
C.率妻子邑人来此绝境 D.徘徊于斗牛之间
4.下列各句加点词没有活用现象的一项是( )
A. 舞幽壑之潜蛟 B. 侶鱼虾而友麋鹿
C. 方其破荆州 D. 举匏樽以相属
5.下列四组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.相与枕藉乎舟中 浩浩乎如冯虚御风
B.此非孟德之困于周郎者乎 今是溪独见辱于愚,何哉
C.挟飞仙以遨游 则天地曾不能以一瞬
D.不知东方之既白 目遇之而成色
6.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(3分)
⑵逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。(3分)
⑶且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(4分)
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阅读下面的文言文,完成下题。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
1.下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是
A.正襟危坐 危:端正
B.知不可乎骤得 骤得:轻易得到
C.举匏尊以相属 属:通“嘱”,叮嘱
D.不知东方之既白 既:已经
2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是
A.自其不变者而观之 其皆出于此乎
B.此非孟德之困于周郎者乎 况吾与子渔樵于江渚之上
C.盈虚者如彼,而卒莫消长也 觉而起,起而归
D.郁乎苍苍 洋洋乎与造物者游
3.对上面语段解说正确的一项是
A.“客”描述曹操击败刘备、攻破荆州、沿江东下、战舰千里、旌旗蔽日的宏大场面,目的是赞扬曹操的军事才能。
B.“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”,用侧面暗示的手法,表达了作者厌恶官场腐败、希望清明政治出现的思想。
C.“苏子”和“客”最后回归到欢快的情景的根本原因是他们找到了共同欣赏的景色——清风明月。
D.主客问答,实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突,冲突的结果是旷达的一面战胜了消极的一面。
4.把文中画线的句子译成现代汉语。
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!
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文言文阅读
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之固于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,国一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
(节选自《赤壁赋》)
1.下列句中加点词语在文中的意思解释不正确的一项是
A. 正襟危坐而问客曰 危:端正。
B. 山川相缪,郁乎苍苍 缪:通“缭”,缭绕。
C. 方其破荆州,下江陵 下:下面。
D. 酾酒临江,横槊赋诗 临:面对。
2.下列句中加点词语,用法不同于其他三项的是
A. 侣鱼虾而友麋鹿 B. 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
C. 顷之未发,太子迟之 D. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
3.下列句子,句式不同于其他三项的一项是
A. 何为其然也? B. 固一世之雄也
C. 而今安在哉? D. 不吾知其亦已兮
4.下列又对所选文段的赏析,不正确的一项是
A. 文中作者用曹操的典故,其用意是赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概,表达自己的景仰之情。
B. 作者认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
C. 作者用月与水作比,阐释变与不变的道理,体现了作者的人生哲学和所抱定的生活态度
D. 所选文段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想非常丰富,转换也十分自然。
5.翻译文中画线句子。
(1)此非孟德之困于周郎者乎?
(2)逝者如斯,而未尝往也
(3)是造物者之无尽藏也
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阅读下面的文言文,完成下面小题。
(甲)
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞,,此非曹孟德之诗乎(西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之 雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽 以相属。寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰!客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适。”
(乙)
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏授以书,闻古今成败,辄 能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰! “汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰!吾昔有见得吾心矣。”
治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰 相韩琦曰!轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不 畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然,适足以累之也。”及试二论,复入三等,得直史馆。轼闻琦语,曰:“公可谓爱 人以德矣。”
会洵卒,赐以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。
(节选自《宋史•苏轼列传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 吾昔有见口 /未能言今/见是书/得吾心矣
B. 吾昔有/见口未能言/今见是书/得吾心矣
C. 吾昔有见/ 口未能言/今见是书/得吾心矣
D. 吾昔有见/ 口未能言今/见是书/得吾心矣
2.下列文学文化常识解释正确的一项是
A. “苏子”当中的“子”是古代对男子的美称,如孔子、孟子等,与“将子无怒”中的“子” 基本相同,与《核舟记》中“虞山王毅淑远甫刻”中的“甫”也相同。
B. 曹操“酾酒临江,横槊赋诗”赋的是《短歌行》,与《赤壁赋》的“赋”同义。
C. 苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D. 苏轼的散文与欧阳修并称“欧苏”;诗与黄庭坚并称“苏黄”;词可与辛弃疾并称“苏辛”。
3.下列对文言文内容的理解与分析,不恰当的一项是
A. 甲文中的第一段由眼前的“江水”“明月”遥想当年曹操、周瑜,再联想自身,发出 “哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感慨,重在抒情;而第二段重在说理,借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
B. 甲文节选自《赤壁赋》,这是一篇游记散文,但作者绝不仅仅是为了记游,苏轼的高明之处在于他将抒情和说理依托于景物描写,因景而生情,借物而喻理,写景、抒情、说理三者结合得非常紧密。
C. 乙文中,苏轼成年之后,博通经史,勤奋读书,既喜欢贾谊等人的政治见解,又喜欢庄子的道家学说。
D. 乙文中,苏轼在苏洵死后,到韩琦那里既报知遇之恩,又为自己求来一个额外的官职,以此光宗耀祖,以表孝心。
4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(2)比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。
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阅读下面文言文,完成后面各题。
甲
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
乙
灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。今予家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
(唐 柳宗元《愚溪诗序》)
(注释)①龂龂(yín yín):形容争辩的样子。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
A. 山川相缪,郁乎苍苍 缪:通“缭”,盘绕
B. 知不可乎骤得 骤:骤然
C. 得其尤绝者家焉 家:安家
D. 无以利世 利:利益
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A. 此非孟德之困于周郎者乎 土之居者
B. 顺流而东也 合流屈曲而南
C. 托遗响于悲风 而适类于余
D. 何为其然也 盖上出也
3.下列对文章有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A. 甲文是赋文,沿用赋文主客问答的传统手法来抒写作者的人生哲学;乙文为诗序,采用一般性的描写和议论,语言上重复使用一个“愚”字,充分表达作者的失意愤激之情。
B. 两篇文章都运用了典故。甲文借古抒怀,追念曹操“一世之雄,而今安在”表现客消极的人生观与虚无主义思想;乙文属借古讽今,借宁武子和颜渊的“智而愚”“睿而愚”来说明自己是“真愚”。
C. 甲文作者借主客问答表达超越得失荣辱之境,展示了作者阔大的胸襟和非凡的气度;乙文作者借愚溪山水美丽却不为人知寄托自己遭受贬谪的不得志。
D. 两篇文章都不是对山水作纯客观的描写,而是在描写中贯注了自己强烈的主观感情;甲文显得豁达,乙文显得愤激。
4.把文中画横线的句子译成现代汉语。
(1)苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?
(2)夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?
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