阅读下面文章,回答下列各题
借“申遗”扩大书法世界影响
前不久,中国艺术研究院中国书法院有关负责人在北京宣布,书法“申遗”的正式文本已以中华人民共和国的名义正式向联合国教科文组织提交。这标志着具有中国文化代表性的书法,踏上了申请成为“人类口头非物质遗产代表作”的旅程。
中国是书法艺术的母国,如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史,可谓源远流长而流派纷呈,名家辈出而佳作荟萃。书法,可以说是中国艺术最经典的表现形式,体现着中国文化的核心价值和本质精神。中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等,拥有走向国际的物化形态和审美要素,欣赏功能和解读意趣。当年毕加索偶然在博物馆中见到中国书法时震撼不已,他沉浸在那“带燥方润,将浓遂枯”的点画纵横中,在那“乍显乍晦,若行若藏”的墨色气象中,发出了“这是艺术中的艺术”的惊叹。而日本的书法艺术界把中国书法称为“思想与造型的艺术”。日本早在我国汉代时,即派遣使者来学习汉字书法和儒学。日本书法史上的第一块里程碑——圣德太子所书的《法华义疏》,就直接取法自我国隋朝书法。及至唐代,来中国学习书法的遣唐使更是众多,日本书法史上的一代大师空海即是其中的代表。朝鲜、越南、马来西亚等国也派遣过来中国学习书法的使者。
然而,可能由于中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富,由此产生出一种书法文化“老祖母”心理,自认为是最老的、最正宗的,别人肯定会尊重的。于是对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。这种心理阻碍了中国书法向世界推广发展的前景,遮蔽了中国书法向世界辐射传播的空间。而日本却在书法国际化方面做了很大努力和积极开拓。结果,不少欧美人认为书法是日本的艺术。
正由于先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,以致中国书法在国际上的影响有时是缺席的。而近些年,我们依然没有让中国书法走向世界的强烈意识和心理准备,去国外办书法展既不多,又主要集中在东南亚,而对艺术人气颇高、注重多元创作的欧美很少光顾,所以,我国不少名气很大、功力精深的书法大家如沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知。于是,日本对其当代书法在国际上的地位颇为自信、自足;而韩国,尽管政府没有为书法“申遗”的打算,但一些民间团体或个人却可能提出这种主张。
如今,中国书法“申遗”的步子已经跨出,这仅是良好的开始,我们在书法教育、书法传承、书法创作乃至书法保护上更有许多具体的工作要做。同时,推动中国书法国际化,我们既要有扎实的推介措施,又要有系统的策展计划,要多搞一些国际性的交流展和巡回展。这样才能达到提升中国书法艺术在国际上的影响和地位,使古老悠久而又充满活力的中国书法在国际艺苑上光彩照人的目的。
(摘自《文汇报》2008年12月9日)
1.下列对“中国是书法艺术的母国”的说法不正确的一项是()
A.如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史。 |
B.毕加索在见到中国书法时震撼不已 |
C.日本书法史上的第一块里程碑——《法华义疏》就直接取法于我国隋朝书法。 |
D.历史上,朝鲜、越南、马来西亚等国也有派遣到中国学习书法的使者。 |
2.下列对“书法文化‘老祖母’心理”的说法不正确的一项是()
A.心理产生的原因是中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富。 |
B.自认为中国书法是最老、最正宗的,别人肯定会尊重的。 |
C.表现出中国书法对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。 |
D.直接导致了不少欧美人认为书法是日本的艺术。 |
3.下面对全文说明特征和说明方法的判断不正确的一项是()
A.“申遗”即抓住了中国书法最本质的特征:时间久,流派众,名家和佳作多。 |
B.“如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史”运用了列数字的说明方法。 |
C.“书法文化‘老祖母’心理”,其中的“老祖母”运用了打比方的说明方法。 |
D.“沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知”运用了举例子的说明方法。 |
4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A.中国文化的核心价值和本质精神只有靠书法才能体现出来。 |
B.先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,导致了中国书法在国际上的影响有时是缺席的。 |
C.如果中国不“申遗”,日本和韩国就会抢先提出这种主张。 |
D.中国书法“申遗”的步子一经跨出,中国书法在国际上的影响和地位一定会提高,中国书法在国际艺苑上的光彩照人的目的一定会达到。 |
九年级语文现代文阅读中等难度题
阅读下面文章,回答下列各题
借“申遗”扩大书法世界影响
前不久,中国艺术研究院中国书法院有关负责人在北京宣布,书法“申遗”的正式文本已以中华人民共和国的名义正式向联合国教科文组织提交。这标志着具有中国文化代表性的书法,踏上了申请成为“人类口头非物质遗产代表作”的旅程。
中国是书法艺术的母国,如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史,可谓源远流长而流派纷呈,名家辈出而佳作荟萃。书法,可以说是中国艺术最经典的表现形式,体现着中国文化的核心价值和本质精神。中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等,拥有走向国际的物化形态和审美要素,欣赏功能和解读意趣。当年毕加索偶然在博物馆中见到中国书法时震撼不已,他沉浸在那“带燥方润,将浓遂枯”的点画纵横中,在那“乍显乍晦,若行若藏”的墨色气象中,发出了“这是艺术中的艺术”的惊叹。而日本的书法艺术界把中国书法称为“思想与造型的艺术”。日本早在我国汉代时,即派遣使者来学习汉字书法和儒学。日本书法史上的第一块里程碑——圣德太子所书的《法华义疏》,就直接取法自我国隋朝书法。及至唐代,来中国学习书法的遣唐使更是众多,日本书法史上的一代大师空海即是其中的代表。朝鲜、越南、马来西亚等国也派遣过来中国学习书法的使者。
然而,可能由于中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富,由此产生出一种书法文化“老祖母”心理,自认为是最老的、最正宗的,别人肯定会尊重的。于是对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。这种心理阻碍了中国书法向世界推广发展的前景,遮蔽了中国书法向世界辐射传播的空间。而日本却在书法国际化方面做了很大努力和积极开拓。结果,不少欧美人认为书法是日本的艺术。
正由于先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,以致中国书法在国际上的影响有时是缺席的。而近些年,我们依然没有让中国书法走向世界的强烈意识和心理准备,去国外办书法展既不多,又主要集中在东南亚,而对艺术人气颇高、注重多元创作的欧美很少光顾,所以,我国不少名气很大、功力精深的书法大家如沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知。于是,日本对其当代书法在国际上的地位颇为自信、自足;而韩国,尽管政府没有为书法“申遗”的打算,但一些民间团体或个人却可能提出这种主张。
如今,中国书法“申遗”的步子已经跨出,这仅是良好的开始,我们在书法教育、书法传承、书法创作乃至书法保护上更有许多具体的工作要做。同时,推动中国书法国际化,我们既要有扎实的推介措施,又要有系统的策展计划,要多搞一些国际性的交流展和巡回展。这样才能达到提升中国书法艺术在国际上的影响和地位,使古老悠久而又充满活力的中国书法在国际艺苑上光彩照人的目的。
(摘自《文汇报》2008年12月9日)
1.下列对“中国是书法艺术的母国”的说法不正确的一项是()
A.如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史。 |
B.毕加索在见到中国书法时震撼不已 |
C.日本书法史上的第一块里程碑——《法华义疏》就直接取法于我国隋朝书法。 |
D.历史上,朝鲜、越南、马来西亚等国也有派遣到中国学习书法的使者。 |
2.下列对“书法文化‘老祖母’心理”的说法不正确的一项是()
A.心理产生的原因是中国书法的历史过于悠久,艺术资源过于深厚,名篇佳作过于丰富。 |
B.自认为中国书法是最老、最正宗的,别人肯定会尊重的。 |
C.表现出中国书法对外交流趋于封闭,对外展示趋于停滞,对外宣传趋于低迷。 |
D.直接导致了不少欧美人认为书法是日本的艺术。 |
3.下面对全文说明特征和说明方法的判断不正确的一项是()
A.“申遗”即抓住了中国书法最本质的特征:时间久,流派众,名家和佳作多。 |
B.“如果以殷商的甲骨文为发轫,已有3000多年历史”运用了列数字的说明方法。 |
C.“书法文化‘老祖母’心理”,其中的“老祖母”运用了打比方的说明方法。 |
D.“沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知”运用了举例子的说明方法。 |
4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是()
A.中国文化的核心价值和本质精神只有靠书法才能体现出来。 |
B.先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为,导致了中国书法在国际上的影响有时是缺席的。 |
C.如果中国不“申遗”,日本和韩国就会抢先提出这种主张。 |
D.中国书法“申遗”的步子一经跨出,中国书法在国际上的影响和地位一定会提高,中国书法在国际艺苑上的光彩照人的目的一定会达到。 |
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成各题。
兼济天下的“人类情怀”
徐文秀
①“修之于天下,其德乃普。”
②不久前,中国载人航天工程办公室与联合国外空司共同宣布围绕中国空间站开展空间科学实验的第一批项目入选结果,共有来自17个国家、23个实体的9个项目成功入选。打开大门、敞开怀抱,让世界搭乘中国科技发展的便车,共同分享逐梦太空的机会,折射出一个泱泱大国的“人类情怀”。
③从“世界大同,天下一家”的世界认识,到“大道之行也,天下为公”的公义观念,再到“达则兼济田天下”的宏大抱负,中国的人类情怀,根植于源远流长的中华文明,发轫于对和平发展、合作共赢的价值追求,是一种真正的大格局、大自觉。新中国成立后,毛泽东同志提出:“中国应当对于人类有较大的贡献。”1985年,邓小平同志讲道:“到下世纪中叶……社会主义中国的分量和作用就不同了,我们就可以对人类有较大的贡献,”近年来,习近平主席倡导构建人类命运共同体,推动“一带一路”建设高质量发展,以中国理念和务实行动生动阐释“建设什么样的世界”。
④人类情怀,基础在人民情感。中国兼济天下的人类情怀,体现在对世界人民的一种朴素情感上。当埃博拉疫情肆虐西非,坚守到底的中国医疗队,彰显出中国人民同非洲人民站在一起、患难与共的决心;当亚丁湾海域海盗出没,中国海军护航编队挺身而出,十年护航让“最危险海堿”重新成为“黄金航道”;当也门紧张局势持续升级,中国海军舰艇编队在执行撤离中国公民行动中,还协助罗马尼亚、印度、埃及的侨民平安撤离……一次挺身而出,见证中国人民对世界人民的大爱。习近平主席曾在日内瓦发表的《共同构建次人类命运共同体》的主旨演讲中指出:“世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。”近代以来饱经风雨沧桑的中国人民对美好生活满怀渴望,同时也尊重并支持各国人民追求幸福生活的权利。
⑤人类情怀,根本在勇毅担当。中国兼济天下的人类情怀,体现在对世界和平发展的责任担当上。世界银行报告显示,“一带一路”倡议可加快数十个发展中国家的经济发展与减贫,倡议全面实施可使3200万人摆脱中度贫困。既各美其美又美美与共,既授人以鱼又授人以渔,中国不搞成果独享,求的是“百花齐放春满园”,乐意于各国人民搭乘中国发展的“快车”“便车”。人类情怀,说到底是以世界和平与发展为己任,积极为人类社会进步增添正能量,为世界人民过上幸福美好生活做贡献。
⑥“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”中国的人类情怀,可以从习近平主席治国理政和关于全球治理的一言一行中读懂,可以从每一次的“中国方案”“中国智慧”和“中国主张”中读懂,可以从中国人民对于世界的看法、想法和态度中读懂。中国的人类情怀,宽比海洋,高过天空,无论征程是晴是雨,中国都将始终与时代潮流同向同行,努力让世界变得更加美好。
(选自《人民日报》2019年7月11日)
1.请用简明语言概括出选文的中心论点。
2.请结合上下文,解释第⑤段中加横线词语的含义。
(1)各美其美:________________
(2)美美与共:________________
(3)授人以鱼又授人以渔:________________
3.请简要阐述第④段的论证思路。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章,完成后面小题
①中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网……前不久,热映电影《厉害了,我的国》讲述了一个个令世人瞩目的中国超级工程和中国制造的故事,全面展示了我国过去五年各行各业取得的辉煌成就,向世界出示了一张彰显文化自信的闪亮名片。
②文化自信,是对自身文化价值的充分肯定与积极践行,是对自身文化生命力的坚定信念。党的十九大报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴,文化强则民族强。”从古至今,中华民族都有着很强的文化自信的底气。
③中华民族拥有最深厚的文化积淀,这是我们涵养文化自信的(甲)。我们民族在几千年的历史长河中,涌现了孔孟老庄、程朱陆王等一大批思想巨擘,留下了浩如烟海的文化遗产,这里有“天下为公”的社会理想,“居安思危”的忧患意识,“与人为善”的处世原则,“和而不同”的东方智慧……这些延续千百年的文化精髓,构成了中华民族独特的精神世界。正如习近平总书记所强调的,中国传统文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。因此,文化自信的底气首先来自于博大精深的优秀传统文化。
④文化自信的底气也来自于自强不息、与时俱进的奋斗精神。它脱胎于中华民族的优秀传统文化,同时又在新形势下不断进行着再生再造。革命战争年代,红军将士在“敌军围困万千重”的逆境中,谱写了一曲彪炳千秋的革命乐章,铸就了人类历史上伟大的“长征精神”。20世纪下半叶,老一代科学家们克服了种种难以想象的困难,取得了原子弹爆炸、氢弹空爆试验、人造卫星发射的成功。这种以“科技创新”为内核的“两弹一星精神”,成为20世纪中国人民自强奋斗的可贵的民族精神。21世纪,新一代的航天科技工作者,继承发扬“两弹一星精神”,书写了新时代的“航天精神”。这些富有时代特征的宝贵财富,传递出“舍生取义”“革故鼎新”“无私奉献”的精神光芒,是我们坚定文化自信的(乙)。
⑤我们还有着承前启后、继往开来的中国特色的社会主义先进文化。它源于中华民族五千年文明史,又植根于有中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特点。我们倡导的社会主义核心价值观,就是对中华民族优秀传统文化的借鉴吸收与当代发展。短短几十年,我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹,充分证明了社会主义先进文化的蓬勃生命力,体现了人类文明发展进步的方向。这是我们坚定文化自信的(丙)。
⑥中国的文化自信是前进中的自信,学习中的自信,从善如流的自信。今天,中国特色社会主义进入了新时代,我们更要以天下为己任,以开放的心态不泥古、不崇洋,不断学习,永不停步。
1.结合上下文,将下面三个词语,分别填入文中(甲)(乙)(丙)三处。
①坚强基石 ②肥沃土壤 ③现实支撑
2.某中学官方微信公众号准备推送本文,编辑们对文章题目产生了分歧。你认为下面两个题目哪一个更恰当?并阐述理由。
题目一:文化自信的底气何在
题目二:我们的文化自信
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成后面小题。
不久前,美国《华尔街日报》刊登了一则报道,称如今中国的年轻人不再崇洋,他们对祖国的发展和前景普遍自信,在这一代人看来,当下的中国已经成为这个充满不确定的世界里“力量与稳定的灯塔”。
无独有偶,今年更早些时候,英国某基金会发布的一项调查也显示,中国青年对未来最为乐观自信。29%的中国受访者表示,他们觉得中国是安居乐业之所,因为在这里“只要勤奋就能出人头地”。约93%的中国受访者还因为医药、可再生能源和计算机等技术的进步而对未来充满希望。相比之下,一些西方发达国家的青年则相对较为悲观。
观察近年来国内舆论中的年轻人形象,会发现一种有趣的现象:年轻人的形象越来越转向积极正面。昔日被加诸年轻人身上的“叛逆”“自我”等标签逐渐被“自信”“担当”等正面评价取代。特别是年轻一代对西方的态度,更耐人寻味:面对西方的一些“傲慢与偏见”,他们不再卑怯、沉默,而是理直气壮地“怼”回去;有的更以“自黑”的方式调侃——这种“回怼”和“自黑”不仅仅出于自尊,更是发自肺腑的自信。
年轻一代的“集体自信”,无疑来自于中国的日益发展和强大。由于近代的屈辱史,很长一段时间,我们不少人在如何面对西方这个问题上,是缺少点自信和底气的。即便是向西方说“不”,在方式上也往往是激烈多于平和——这似乎成了一种饱受创伤后的应激反应。而如今,以90后为代表的新一代年轻人,或许可以称之为近代以来最能“平视”西方的一代。他们生活和成长的时代,物质条件更加优渥、信息获取更加便利、眼界视野更加宽阔,这让他们并不天然认为“西方比中国好”,也因此更加自信平和,更加懂得把这种自信、平和与爱国、自强有机结合起来。
这种心态和观念的变化,无疑将深远地影响中国的未来。随着中国特色社会主义进入新时代,社会主要矛盾转化,中国正在从一个“追赶者”逐渐转变为“开创者”,接下来的路怎么走?西方可资借鉴的经验越来越少,只有依靠自身的创造力,才能走出一条符合中国国情的新路。令人欣喜的是,中国的年轻一代正在跳出西方话语体系的框框,依照现实发展的逻辑来考虑“我们怎么样”“中国需要什么”,而不是“西方怎么看”。这种发自心底的集体自信,必然有助于弥合心理卑怯,重建中国自身的话语体系。从这方面说,年轻一代的“集体自信”,正是当下中国最为需要的精神。
年轻一代正自信地走向舞台中央,时代也正为他们供给越来越多的机会,方方面面都在呼唤年轻力量的加入,丰富多彩的世界在等待年轻人去探索。一个古老国度正以独有的航线驶向现代化,而她的年轻人们,正满怀自信,走在建功立业的大道上。
(选自《人民日报》2017年11月28日,作者:李昌禹,有删改)
1.结合全文内容,给文章拟一个恰当的标题,并说说拟题的理由。
2.选文第②节划线句运用了什么论证方法?有何作用?
3.文中第③节划线句中加点词语“当下”一词能否删去?为什么?
4.请用简洁的语言叙述文章的论证思路。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章,回答问题。
汉字之美
日本人向来自负,但在中国文字面前却格外地谦恭。他们不但在本民族的文字中拼命汲取汉字的精髓,还一次又一次煞有介事地举办中日文化友好交流--其主角便是汉字的书法作品,据说日本民间曾对汉安选美,夺魁的是“梦”字,入选佳丽还有“雪、柔”等等。日本人对汉字的狂热痴迷可见一般。汉字的音、形、义皆具独特魅力,足以让每一个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。
她的发音变幻莫测,极富音乐性。四种声调再加轻声、变调之类已够复杂,还得讲究轻、重、缓、疾,抑、扬、顿、挫。这里的学问深着呢!同样一篇文章,有人读得铿锵有力,有人读得平淡无奇,有人读得悦耳流畅,也有人读得含混不清。要让听者从你的嘴巴中听出汉字的美,还真得请你下一番功夫。 曾亲耳聆听过一位著名话剧演员朗读戴望舒的《雨巷》,那绝对是一次痛快淋漓的享受;那平缓的语调娓娓引出泛着暗淡灯光的朦胧小巷,那略显惆怅的沙哑是对如烟往事剪不断、理还乱的追忆,那若有若无的哽咽更勾起多情人心灵深处早已尘封的往事,一诗读完,听者不禁泪水涟涟……
汉字的形美同样不可抗拒。历代优秀的书法家粲若繁星,各具风采。王羲之,飘逸俊朗;颜真卿,粗犷豪放;柳公权,华美灵巧……名山大川如果少了书法家们的题词就让世人少了一分敬仰,小桥流水倘惹有名家的“墨宝”则会因此声名远播。难怪各旅游景点在宣传手册上都忘不了写上“XX年间,大书法家XXX见此佳景,豪兴大发,泼墨挥毫,写下XXX几个大字”之类的语句。我的家乡盱眙有一处本不出名的小山,亏了南宁书法家米蒂的题字“第一山”,近年来竟有不少外地游人慕名而来,让小县城颇有几分自豪。
形形色色的美术字更为汉字的形美推波助澜。歌手江涛的 MTV作品《创造》,用电脑设计出的歌词字体独树一帜,很有个性。这些字或扁或圆,亦庄亦谐,动静相宜,错落有致,千变成化,精彩纷呈。古老的中国汉字镀上了现代科技的光辉,更魅力四射。
汉字的形与义有着千丝万缕的联系,足以让稍有想象力的人展开无尽的遐思:“笑”字,活泼可爱;“哭”字,愁眉苦脸;“巍峨”,山的高大顿显眼前;“妩媚”,少女的娇颜潜入心底。难怪中国人爱将“字画”连在一起,汉字本来就是可以入画的。
文化层次的不同,人生阅历的不同,对汉字字义的理解随之不同。我看《红楼梦》与文学家看《红楼梦》的感受肯定不一样,这也就是为什么同样的文学作品,有人推崇备至有人却视若粪土的原因。平常的一句话,如“你是个大坏蛋!”可能是孩子的童言无忌,也可能是情侣的亲密调侃;可能是路人的厉声痛斥,也可能是某君良心发现后的深深自责。细细品来,汉字的义真及奥妙无穷。
汉字之美,还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看成千上万个汉字就像成千万个小魔块,在语言大师的“点化”下,忽而成了惊世骇俗的不朽巨著,忽而成了清新隽永佳美文,忽而是浅吟低唱,忽而是疾风骤雨,忽而是行云流水,忽而是欲说还休……而我们,正是被这些小魔块们深深吸引,才会“沉睡不知归路”,才会“为伊消得人憔悴”啊!
夜深人寂,挑灯夜书。会心之处,不觉莞尔。
1.汉字的美表现在各个方面,下列不属于文段主要内容的一项是( )
A.声美
B.形美
C.义美
D.朦胧美
2.下列表述不符合原文意思的一项是( )
A.自负的日本人对待文字的态度比中国人更谦恭,对汉字的狂热痴迷可见一般。
B.朗读文章时,应注意讲究四种声调和变调,讲究轻、重、缓、疾,抑、扬、顿、挫,以及对文章内容的理解和情感的把握。
C.歌手江涛的 MTV作品《创造》,用电脑设计出的歌词字体独树一帜,这说明现代科技能让汉字更有魅力。
D.汉字的义奥妙无穷,文化层次的不同,人生阅历的不同,对汉字字义的理解随之不同
3.下面的做法和说法不符合原文意思的一项是( )
A.小敏说:我觉得“美”字很美,因为他本身的构造就是一种线条美,就好像是一个身材阿娜的美女
B.小王说:买橘子本是一件小事,但经朱自清先生的“点化”,散文名篇《背影》语音朴实无华,却蕴含着真切、诚挚的父子深情,让人感动。
C. 小军每到一个名胜古迹,总喜欢用美术字工工整整地写下一句“到此一游”,想为这些景区增加人气,让更多游人慕名而来
D. 小华说:同样的一句话在不同的语言环境中有不同的意义,因此我们在理解这些句子时觉不能断章取义,否则会闹笑话。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成小题。(11分)
有才不能任性
陈鲁民
少年得志的编剧于正,这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判,于正被判公开道歉,被告停止对《宫锁连城》的复制、传播和发行,被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语:“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识,那么“有才”能不能任性呢?答案也是否定的,于正的马失前蹄就是最好例证。
“才”是极其稀缺宝贵的,用才就像跳高,正常时可以上下翻飞,摘金拿银,失衡时则会摔得很重。所以,有才一定要珍惜,要用好。否则,有才不用是暴殄天物,用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中,有才的人一般都是有个性的,或桀骜不驯,或恃才傲物……这其实就是任性的意思。
古往今来,那些吃亏的才子,追根究底,多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康,广闻博识,多才多艺,却豪放不羁,目中无人,当朝大臣钟会慕名前来拜访,他爱答不理,连起身招呼都不打,只顾自己打铁,这就得罪了钟会,为其诬陷,被司马昭处死。编剧于正的任性,不仅使他付出巨额经济赔偿,而且多年英名毁之一旦,今后在编剧圈里很难再混下去了,正所谓“一着不慎,满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神,则因为随心所欲,不计后果,被警方拘留十五天,虽还算不上身败名裂,但名声受损,事业受挫是肯定免不了的。
所以,任性使气,自命不凡、不听劝告、一意孤行,早晚会有吃亏的一天。而且,“木秀于林,风必摧之”,本来就容易才高见嫉,有很多人对才子羡慕嫉妒恨,你再不检点,被人拿了把柄,才子倒台,扔砖头、看热闹的人会更多。
但,倘若才用得法,用以正途,则会起到巨大作用。被世人称为“力学之父”的牛顿,20多岁就创立了微积分,提出了万有引力定律,但他并没有自命不凡,也没有把功劳全归于自己,因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者,没有怪罪,反而谦虚待见,终获得宝贵的意见。
人才难得,得人才者得天下,全社会都要爱才、敬才、用才;才子则要自爱、自重、自律,低调做人,谨慎行事,万万不能任性妄为。毕竟,人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。
(选自《天津日报》2015年3月28日,有删改)
1.文章开头从“少年得志的编剧于正”说起,有何用意?(2分)
2.下列事实论据能证明本文中心论点的一项是( )(2分)
A.恃才放旷的杨修,成为刀下亡魂。 B.豪放不羁的李白,成为了一代“诗仙”。
C.平凡庸俗的刘禅,成为亡国之君。 D.高调的奥本海默,成为“原子弹之父”。
3.阅读文章,回答下列问题。(4分)
(1)第二段的画线句运用了什么论证方法?有何作用?(2分)
(2)第五段能否删除?为什么?(2分)
4.从全文看,作者认为“有才不能任性”的原因有哪些?(3分)
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文字,回答问题。
材料一:2013年11月3日,中国奥委会正式致函国际奥委会,提名北京市为2022年冬奥会的申办城市。2014年7月7日国际奥委会在瑞士洛桑宣布完成对2022年冬奥会申办城市的初选,并根据规则选出三个候选城市:中国北京、挪威奥斯陆和哈萨克斯坦的阿拉木图。
材料二:2015年3月28日下午4点,国际奥委会评估团在北辰洲际酒店举办新闻发布会,国际奥委会委员、评估委员会主席亚历山大·茹科夫,奥运会执行主席克里斯托弗·杜比出席了发布会。茹科夫称,在5天的考察工作中评估团问了150多个问题,与北京奥申委进行了热烈讨论。所有评估成员都非常赞赏北京奥申委充分吸收了国际奥林匹克2020规程的精神,非常高兴看到2008年的奥运遗产在申奥规划中发挥重要作用。2015年6月初国际奥委会评估委员会,经实地考察后,公布了对候选城市的评估报告。
材料三:2015年7月31日17时57分,国际奥委会第128次全会在吉隆坡举行,投票选出2022年冬奥会举办城市,经过85位国际奥委会委员的投票,北京以44:40击败对手阿拉木图,赢得2022年第24届冬季奥林匹克运动会的举办权。时任北京市市长王安顺,中国奥委会主席、国家体育总局局长刘鹏、张家口市市长侯亮与国际奥委会主席巴赫签订了《主办城市合同》。
1.用一句话概括上述三则材料的主要内容。
2.某机构为北京冬奥会征集对联,请尝试补出下联。
上联:盛世中华,冬奥会龙吟虎啸
下联:__________
3.下图是北京冬奥会会徽“冬梦”,请结合画面说明其创意。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成下列小题。
古代的私塾教育
①前不久,美国总统特朗普访华,他用平板电脑向习近平夫妇展示了他的外孙女阿拉贝拉演唱中文歌曲、背《三字经》和中国古诗的视频。看到这个金发碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背诵“人之初,性本善。性相近,习相远……”,不由得感慨中华文化影响深远。在中国古代,《三字经》《百家姓》《千字文》等是学龄儿童的重要启蒙读物,他们在私塾通过吟诵这些经典文本掌握了最基本的读写能力,为之后通过科举考试、晋升仕途奠定了基础。
②私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。与私塾相对应的“官学”是上层社会的教育组织,而私塾则相应承担了下层社会的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小众化授课模式,都在我国教育发展史上做出了独特的贡献。
③在私塾里,学龄儿童们学习识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》记载,宋代小学的要求是:“小学生八岁能诵一大经,日书字二百”;“十岁加一大经、字一百”;“十二岁以上,又加一大经、字二百”。当然,古代检查学生的学业,也靠考试。如宋代,老师会逐日测试学生的学习,这叫“日考”;另外还有“月考”“季考”等。名目繁多,花样翻新,看来就算穿越回古代,也别想乐得清闲。到了明代,理学家沈鲤记载:“朔望日考试,分等第,行赏罚。”每月的初一、十五都要考试,还要排名次挨鞭子,想想也真是怕怕的。
④现代的中小学经常分“特优班”“重点班”“普通班”,其实这种区分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月,颁小学条制,实行“三舍升补法”,班级分为“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍,成绩好的升入内舍;内舍生考得好的,升入上舍。看来从古至今,学校都是一个竞争激烈的地方。
⑤古代私塾盛行体罚。东汉王充在《论衡·自纪篇》中称:“书馆小僮百人以上皆以过失袒谪,或以书丑得鞭。”到明代,学生逃学,连家长都要跟着受罚。明代《泰泉乡礼·乡校》中规定:“无故而逃学一次,罚诵书二百遍;二次,加扑挞,罚纸十张;三次,挞罚如前,仍罚其父兄。”古人还会直接请家长或长者坐进教室参与班级管理,类似于现在的家长委员会。明代官员叶春及在惠安办学时即如此,其《石洞集·惠安政书》中这样记载:“轮笃实老成者二人,平旦生左右塾,以序出入。”
⑥古代私塾还很注重德育,对学生日常行为的考查较为严格。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”,好事坏事均记录在案,作为学生升学录取时的参考。这种“功过簿”并非由老师填写,如明代儒学家刘宗周,其家塾修业课程中,要求学生早上起来第一事就是填“记过格”,上列数百种日常行为,有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等六项评语,让学生自己评价昨日表现,敦促学生“三省吾身”。
1.文章③~⑥段从哪几个方面介绍了私塾教育?
2.第④段主要运用了哪种说明方法?结合文段内容说说其作用。
3.下面是《从百草园到三味书屋》中的片段,也描述了私塾教育,它印证了本文哪一段的内容?请简要分析。
“人都到那里去了!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”
4.请说说下列句子中加点词能否删去,为什么?
古代私塾还很注重德育,对学生日常行为的考查较为严格
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文段,回答问题。
何故怨芭蕉
①不久前,一篇回忆1999年跨年夜的文章在微信朋友圈被疯狂转发。引发了一大批网友对穿越回1999年的狂想和对自己的吐槽:如果回到那个时候,我一定不会选择来北京吸霾;如果让我重新选择,我死也不会再干这个职业……
②假如穿越回过去,你会改变当初的哪些选择?这似乎永远是一个让人有无限倾诉欲的话题。渴望穿越回去,其实背后常常隐含着这样一种怨念:为什么我当初没有选择一条更舒服的道路?如果那时作出了另外的选择,我的人生肯定会更美好……
③人生其实就是不断作出选择的过程,无数个大大小小的选择,汇聚成了人生路。但作出选择的过程往往并不容易,有时候甚至很艰难,以至于不少人自称患了“选择恐惧症”,害怕一旦作出不利的选择,将会引发一连串的“多米诺骨牌”效应。还有的人每每作出了决定,事后也总是心怀怨念,患得患失,抱怨自己选了一条难走的路。
④的确,选择总是困难的,决定一个人在某个时刻作出选择的因素多种多样,经验阅历、学识眼界,甚至是一时的心情好坏,都有可能让我们作出不同的选择。如果真的不慎选择了一条走起来不那么称心的路,该如何自处呢?我以为,我们既然作出了选择,就要鼓足勇气走下去。
⑤清代蒋坦在《秋灯琐忆》中曾记载了这么一件趣事:蒋坦在院子里种了几棵芭蕉,叶大成荫,推窗看去满眼苍翠。某日晚,秋雨淅沥,雨打芭蕉,点点滴滴,一时让蒋坦感到心烦意乱,于是随手在芭蕉叶上题道:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”第二天起床一看,发现题字后被其夫人加了两句:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”蒋坦看后大为感慨,直叹这让他“悟入正复不浅”。
⑥人生是一条漫长的路,常常会有一些始料未及的事情发生,正如同种芭蕉,种它的时候图它在夏天宜观赏、可乘凉,但却未能料到它在秋雨时节萧萧瑟瑟、扰人心绪。人生也是一样,有时候我们欣喜地作出某个决定,结果却眼睁睁看着它变成了一场闹剧;有时候我们明明选择了一场喜剧,结果看着看着却发现它变成了悲剧,这些都是常有的事。但这是否说明我们这段人生之路就白走了呢?其实未必。明智的选择固然让人喜悦,但不那么明智的选择也能让人成长。
⑦有哲学家把人生分为三重境界:第一重是看山是山,看水是水;第二重是看山不是山,看水不是水;第三重是看山还是山,看水还是水。在我们幼年的时候,往往局限于第一重境界,看到事物的表象,形成我们对世界的初步认识;及至年长,好奇心开始驱使我们探索这个世界,在我们窥得一点点真相后,往往会产生批判和怀疑,并在此中反复徘徊,陷入不解。如果能到达第三重境界,那就真正抵达了世界的本质,纵然看到了不那么美好的真相,仍然能够返璞归真、从心所欲不逾矩。
⑧成长过程中的大多数人,都应该处于“看山不是山”的半途中,看不清楚、想不明白,并为此着急懊恼。着急于结果未达到自己预期,懊恼于生活之路坎坷不平。其实,漫长的人生岁月中,选择也罢,不选择也罢,或者无论怎么选择,总有一种境遇不能为我们自己所左右,与其让自己懊恼、委屈、暴躁、不安,不如把人生的镜头再拉长一点,回过头来再看,也许会发现这些经历是这么有趣而丰富。
⑨就如同秋雨打芭蕉,在心烦意乱的时刻或许觉得它扰人心绪,但心情平静下来再看,它未尝不是一种诗意之境。
⑩其实,人生路上一次次的选择,未尝不是一次次必须经历的自己认清自己的过程。既然作出了选择,就要鼓足勇气走下去,并从中学习判断是非,磨炼意志,寻找自己想要的答案。毕竟,人生没有白走的路,跨出去的每一步,都算数。
(1)下列选项中说法不正确的一项是:
A.第①段,由网络上的网友吐槽,引出话题,吸引读者阅读兴趣。
B.第④段,旗帜鲜明地表明本章的中心论点:我们既然作出了选择,就要鼓足勇气走下去。
C.第⑤⑥段,举例论证,列举蒋坦种芭蕉又怨芭蕉,后因妻子的点拨而顿悟的事例,具体有力地论证了人生是一条漫长的路,常常会有一些始料未及的事情发生的观点,进而证明中心论点。
D.以《何故怨芭蕉》为题,好处多多:既与第⑤段蒋坦怨芭蕉的事实论据相照应,又以反问句式,暗示作者观点,同时设以悬念,吸引读者。
(2)选出下列名言中最适合充当本文(中心论点)的道理论据的一项:
A.既然选择了远方,便只顾风雨兼程。——汪国真
B.江东子弟多才俊,卷土重来未可知:——杜甫
C.人生就是一次无法重复的选择。——苏格拉底
D.只有没有智慧的人,才会迟凝于好坏二者间的选择。——莎士比亚
(3)联系自己的生活,谈谈选文第⑧段画线句对你的启示。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,回答下列小题。
①临近国庆的这些日子里,中国女排以“N连胜”的整齐姿势持续刷屏,成为一道亮丽的风景。9月28日,剧情终于进入高潮。十连胜!中国女排击败塞尔维亚,提前一轮卫冕世界杯冠军。全国人民又一次被女排姑娘感动,全国媒体又一次被女排精神承包版面和头条。
②对于好几代人来说,不管是不是球迷,女排都是一道难以绕过的风景。
③比如80后。在他们小时候,女排是教科书里闪闪发光的英雄,是家喻户晓的偶像。在他们长大的过程中,女排的光芒逐渐暗淡了,辉煌似乎都已成往事。2004年雅典,中国女排时隔20年再次奥运会夺冠,但好景不长,之后女排便又走了下坡路。
④人们难免会想,再动人的故事都会有结尾,没有奇迹可以抵挡时间的侵蚀。
⑤可是,随着80后这代人进入社会,渐渐人至中年,激情开始从身上褪去,他们却惊讶地发现,传说中的那支队伍又杀回来了!这种有些穿越感的体验,让人激动而不敢相信。
⑥仿佛为了使故事更加传奇,女排最近这一次从低谷重回巅峰,依然得力于一个老中青几代人都熟悉的人物——郎平。
⑦昔日铁榔头,今日郎教练。郎平是60后,她麾下这些风头正劲的女排姑娘大多是90后。而“中国女排”这几个字给人的感觉却是那样的熟悉,就像从来没有变过。
⑧40年来的中国女排,几度低谷几度巅峰,当然是一直在变的。人员在变,技术与战术也在变,但女排精神没有变,女排精神再现光芒堪比“大圣归来”。
⑨事实上,女排精神从未远去,因为女排精神不等于“常胜精神”。在困境中不信命、不服输,永远坚守希望、创造奇迹,才是女排精神最动人的地方。
⑩“女排精神不是赢得冠军,而是有时候知道不会赢,也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃,但站起来抖抖身上的尘土,依旧眼中坚定。人生不是一定会赢,而是要努力去赢。”郎平的这段话,不仅仅适用于女排。球与球是不同的,但人与人是相通的。女排精神也不仅仅适用于赛场,小至个人大至国家,都需要这种拼劲与韧劲。
(选自9月29日《新京报》快评)
1.下面对本文的中心论点概括最准确的一项是( )
A.女排是一道难以绕过的风景。
B.全国人民被女排所感动。
C.女排精神的精髓不是常胜,而是不服输。
D.小至个人大至国家都需要女排精神。
2.下面对本文论证思路的分析,不正确的一项是( )
A.文章以9月28日女排十连胜的新闻开头,引出文章的论述内容——关于女排精神。
B.二至五段回顾了中国女排从辉煌到暗淡,又从低谷重回巅峰的历程,论述了“没有奇迹可以抵挡时间的侵蚀”的观点。
C.回顾历程之后,文章分析了女排的“变”与“不变”,指出女排精神最动人的地方。
D.文章结尾由女排想到个人与国家,使文章的观点更具普遍性。
3.下面对本文的理解分析,不正确的一项是( )
A.第二段将女排比作一道难以绕过的风景,形象地表现了女排的辉煌战绩给人留下了深刻的印象。
B.第三段中有许多充满感情色彩的词语,例如英雄、偶像、暗淡、好景不长等,写出了女排起起伏伏的经历牵动人心。
C.第十段开头引用郎平的话再次证明文章的中心论点,使文章更具说服力。
D.在论述过程中,文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题。例如文中第五段的“可是”、第九段的“事实上”等。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析