下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是
A. “羽林”,又称羽林卫,是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。不同的历史时期,其隶属系统、机构统领、职能权力和地位都不一样。
B. “对策”,又叫“策试”,指明代科举考试中采用的一种考试形式,应考的人在会试中对答皇帝有关政治经济的策问。
C. “玉带”,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带。在古代,玉带既是身份等级的昭示物,又是帝王重要的奖赏物,同时也是异族、世家的进奉物。
D. “肩舆”,用人力抬扛的代步工具,即轿子,东晋及南朝时即盛行。清代所谓的“八抬大轿”,用八个人抬,是高级官员乘坐的。
高二语文选择题简单题
下列有关古代文化知识的解说,不正确的一项是
A. “羽林”,又称羽林卫,是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。不同的历史时期,其隶属系统、机构统领、职能权力和地位都不一样。
B. “对策”,又叫“策试”,指明代科举考试中采用的一种考试形式,应考的人在会试中对答皇帝有关政治经济的策问。
C. “玉带”,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带。在古代,玉带既是身份等级的昭示物,又是帝王重要的奖赏物,同时也是异族、世家的进奉物。
D. “肩舆”,用人力抬扛的代步工具,即轿子,东晋及南朝时即盛行。清代所谓的“八抬大轿”,用八个人抬,是高级官员乘坐的。
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下列关于古代文化常识相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 六军,是古代天子所统领的军队的统称,在唐代指禁军,是皇帝的侍卫军队,如白居易《长恨歌》中“六军不发无奈何”的“六军”都是指皇帝的禁军。
B. 行宫,古代帝王出行时临时居住的地方,可能由其它建筑改造而成。也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
C. 伯仲,本义是兄弟行辈中长幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。后以“伯仲”形容人才能相当,不相上下。
D. 骚体,也称楚辞体,因战国时代楚国屈原的作品《楚辞》而得名,是指运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩的诗歌体裁。
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下列对古代文化常识的解说不正确的一项是( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅导皇帝的高级秘书官。
B.“振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C.“诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D.“致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
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下列对有关文化知识的解说,不正确的一项是( )
A.《滕王阁序》的“序”是一种诗文序,一般放在诗文的前面;古代另有一种序是惜别赠言的文字,叫做“赠序”,内容多是对所赠亲友的赞许,推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体。
B.“星分翼轸”中的“翼轸”是星宿名称,古人用天上二十八宿(列星)的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。
C.“台隍枕夷夏之交”中的“夷”为古代对少数民族的称谓,这里指蛮荆,瓯越之地;“夏”是古代汉族的自称,这里指中原地区。
D.“喜托龙门”中的“龙门”是地名,在今山西河津西北的黄河中,那里两岸夹山,水险流急,相传鲤鱼跃过龙门则变为飞龙。现在多比喻中举升官等飞黄腾达之事。
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下列文化常识或文学知识,不正确的一项是
A. 号,是古人名、字以外的一种称谓,多为自己所起,以示志趣,亦有他人所起,如陶渊明自号“靖节先生”,因宅旁有五棵柳树又称“五柳先生”。
B. 古代男子的不同年龄段有不同的称谓,二十岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽了,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
C. 东宫,指古代太子所居之所,因在皇宫东边,故称。《陈情表》中“东宫”用来代称太子,但不是所有东宫都与太子有关,如西汉又称东宫的长乐宫。
D. 《三国演义》是我国现存最早的章回体小说之一,这部小说采用一种全景式叙述方式,彰显了对建立仁德爱民、统一强大的政权的向往。
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下列对古代文化常识解说,不正确的一项是
A. “殿试”是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。
B. 避讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用的某种方法回避。避讳的方法有:改字法、空字法、缺笔法、改音法。
C. 行伍,我国古代兵制,十人为伍,五伍为行,后用“行伍”泛指军队。
D. 期功,古代丧服的名称。期,服丧一年。功指大功与小功,分别为九个月和五个月。
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下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太学,是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B.忧,又称丁忧。古代官员的父母死去,官员必须停职居丧,期间不准为官。
C.爵,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D.拜,本是一种礼仪,后来引申为接受官职或封赐,受职者不拜表示不接受封赐。
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下列关于文化知识的解说,不正确的一项是
A. “斋戒”,指古人在祭祀或进行重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,以示虔诚。
B. “伯”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
C. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序,父之兄称“伯父”,父之次弟称“仲父”,仲父之弟称“叔父”,最小的叔父称“季父”,后来伯仲之弟统称“叔父”。古人字前常加排行次序,《史记》人物如“项伯”“仲尼”“叔向”“刘季”的名字都体现了他们的排行。
D. 儒家六艺是指周王官学要求学生掌握的六种基本的文化才能:礼、乐、射、御、书、数, 即所谓“通五经贯六艺”的“六艺”。
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下列对古代文化知识的解说不正确的一项是( )
A. 墓志铭,放在墓里刻有死者事迹的石刻,通常分为两部分:前一部分记叙死者姓氏、生平等,称为“志”,多用散文;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。
B. 柳宗元,字子厚,世称柳河东,与韩愈共同倡导古文运动,散文峭拔矫健,说理透彻,苏轼评论其“文起八代之衰,而道济天下之溺”。
C. 《送李愿归盘谷序》中“序”,也作“赠序”,内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞,是临别赠言性质的文体 。
D. 《放鹤亭记》在宋代的亭台楼记中是别致的,独具一格的,文章的着眼点不在“亭”,也不在“鹤”,而在于赞颂它们高雅的主人。苏轼以大家手笔,轻描淡写,点化议论,为我们构筑了一篇情理兼备、文采斐然的小品文,千百年来,盛读不衰。
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下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 唐代二品以上官员去世称薨。
B. “窆”指葬时下棺入穴。
C. 古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。
D. “少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。
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