阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料:故中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室
——夏曾佑《中国古代史》
(1)你认为作者为什么说“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行”?
(2)作者对秦始皇、汉武帝持何种态度?其主要依据是什么?
(3)你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么?
历史材料分析题中等难度题
阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料:故中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室
——夏曾佑《中国古代史》
(1)你认为作者为什么说“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行”?
(2)作者对秦始皇、汉武帝持何种态度?其主要依据是什么?
(3)你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么?
历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
古往今来,中华民族的精英们为了国家的富强,民族的发展做出了重大贡献。阅读下列材料,结合所学知识回答问题
材料一 故中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营(建造)其室。
——夏曾佑《中国古代史》
材料二 秦始皇为禁锢人们的思想言论,下令烧毁民间收藏的诸子百家书籍,仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍。他又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。
材料三
(1)材料一中孔子所立“中国之教”指的是什么?
(2)材料二和材料三反映出对孔子所立“中国之教”持截然相反的两种态度。当时的皇帝分别采取了什么样的措施?他们的共同目的是什么?
(3)结合所学知识分析材料中作者认为“中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定”的主要依据是什么?
七年级历史综合题困难题查看答案及解析
阅读下列材料,结合所学知识回答问题
故中国之教,得孔子后而立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室。
——夏曾佑《中国古代史》
请回答:(1)你认为作者为什么说“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行”?
(2)作者对秦始皇、汉武帝持何种态度?其主要依据是什么?
(3)你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么?
高三历史综合题中等难度题查看答案及解析
古往今来,中华民族的政治精英们为了本国的富强和发展,使本民族能够屹立于世界民族之林作出了重大贡献。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一故中国之教,得孔子后而立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定,三者皆中国之,所以为中国也。自奏秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊;譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉二君营其室,后之王者,不过随时补苴,以求适一时之用耳,不能动其深根宁极之理也。
——夏曾佑《中国古代史》
材料二唐兴,初未暇于四是:自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所暨,皆边州都督、都护所领,著于今式。
——《新唐书》
材料三康熙帝亲自向南怀仁等传教士学习几何学、测量学、解剖学和医学,并在宫中设实验室,进行化学和药学的研究。康熙帝于1692年3月22日发布敕令,准许天主教在中国自由传教,敕令指出:天主教的教义大致与中国礼教相符。中国政府既容许人民信奉喇嘛教、佛教、回教等诸外来宗教,自无禁绝基督信仰的理由。
——《康熙帝传》
(1)材料一中作者对秦始皇持何种态度?结合所学知识分析作者认为“中国之政,得秦皇而后行”的主要依据。
(2)材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行什么制度?结合所学知识对这一制度作简要评价。
(3)根据材料三并结合所学知识分析康熙帝对待外来文化的态度及其对中国的影响。
历史非选择题中等难度题查看答案及解析
杰出人物在推动历史进程方面起到重大作用。阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。
材料一中国之政,得秦皇而后行。
——夏曾佑《中国古代史》
(1)根据材料一,请说出秦始皇开创了什么政治制度?并归纳这一制度产生的影响。
材料二汉武帝在位54年,是中国古代统治年代比较长的帝王。汉武帝时代,西汉王朝开始进入全盛时期。汉武帝表现出雄才大略的政治思想和政治实践,在历史上留下了深刻的印迹。在他统治期间,以汉族为主体的统一的多民族国家得到空前的巩固,汉文化的主流形态基本完成。
——张岂之《中国历史·秦汉魏晋南北朝卷》
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉武帝是如何使“汉文化的主流形态基本形成”的?
材料三汉武帝是两汉时期有雄才大略的皇帝……旧史往往以他与秦始皇并举,称为“秦皇汉武”。
(3)根据材料三,请你在经济和民族关系中任选一个方面,结合史实分析比较“秦皇汉武”的相似措施,并说明其产生的共同影响。
(4)根据上述材料并结合所学知识,说说评价历史人物的方法有哪些?
七年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
材料一
(1)对于研究孔子、秦始皇、汉武帝而言,材料一中属于直接史料的是 ;属于间接史料的是 。(填写字母)。
材料二
故中国之教,得孔子而后立;中国之政,得秦皇而后行;中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来,垂二千年,虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊。……
——夏曾佑《中国古代史》
(2)材料二中的“中国之教”、“中国之政”、“中国之境”分别指什么?
(3)作者对孔子、秦始皇、汉武帝持何种态度?其主要依据分别是什么?
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
“中国之教,得孔子而后立,中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。……譬如建屋。孔子奠其基,秦、汉营其室。”对材料理解正确的一项是( )
A. 中国之教创立于战国,在西汉成为中国封建社会的主流思想
B. 中国之政最早由战国时期的思想家孔子提出,秦始皇开创并奠基
C. 中国之境是汉武帝时奠定的,与现在中国版图一致
D. 中国之教为中国之政和中国之境打下了坚实的基础
七年级历史选择题中等难度题查看答案及解析
“中国之教,得孔子而后立,中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。……譬如建屋。孔子奠其基,秦、汉营其室。”对材料理解正确的一项是( )
A. 中国之教创立于战国,在西汉成为中国封建社会的主流思想
B. 中国之政最早由战国时期的思想家孔子提出,秦始皇开创并奠基
C. 中国之境是汉武帝时奠定的,与现在中国版图一致
D. 中国之教为中国之政和中国之境打下了坚实的基础
九年级历史选择题中等难度题查看答案及解析
“中国之教,得孔子后而立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。……譬如建屋,孔子奠其基,秦、汉君营其室。”对材料理解有误的一项是( )
A.“中国之教”创立于战国,在西汉成为中国封建社会主流思想
B.“中国之政”由秦始皇开创专制主义中央集权制度而奠定基础
C.“中国之境”在汉武帝时北击匈奴,安定边疆而奠定基本版图
D.“中国之教”为“中国之政”和“中国之境”打下了坚实基础
九年级历史选择题困难题查看答案及解析
阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一:秦皇汉武统一中国,建立南北统一的文化,以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一,构成我们中华民族古代文化的主体,汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,儒家文化进一步系统化,成为统治阶级的意识形态,并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统,决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年,佛教传入,与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同,佛学的传入则是纯粹的文化运动。它与汉文化区别如此之大,以致从佛教与儒家的冲突直到合一,其间经历了近千年。
材料二:20世纪特别是第二次世界大战之后,欧洲中心主义被彻底击溃,西欧、北美总想从中国文化中找到灵感,找到救世良方。在西方人看来,中国的儒家文化是中国人的精神支柱,是传统的基础。认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态,儒家文化不仅是历史现象,也是思考方式和生命存在形态。西方各国特别是美国政府和财团,投入大量资金用于对东方文化的研究。东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事,而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。 ——以上材料均引自张国光《在历史的地平线上》
请回答: (1)材料一中反映了中国古代哪两次文化融合?两次文化融合的原因和结果有何不同?(12分)
(2)据材料二,分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。(10分)
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