陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观...

陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为改变国民这种状况，他认为首先要做的事情是

A.进行武装斗争 B.解放民众思想

C.建立革命政党 D.普及白话文章

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陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。因此，陈独秀认为救亡图存最重要的是

A. 发动武装革命

B. 政治制度革新

C. 解放民众思想

D. 提倡学术自由

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“《新青年》的基本政治主张在于奠定真正的共和根基，不仅反击帝制复辟的政治企图，而且铲除帝制复辟的社会基础。”为“铲除帝制复辟的社会基础”，陈独秀等人发起了

A. 维新变法运动

B. “自强”运动

C. 新文化运动

D. 辛亥革命

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近代的民主思想和科学精神从欧洲兴起后，传播到全世界。1915年，在民主和科学的大旗下，中国新文化运动拉开了序幕。阅读材料，回答问题。

材料一：“吾之信仰共和、必排孔教……吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”

——陈独秀

材料二：吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？……惟属望於新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……六、科学的而非想像的。

——陈独秀《敬告青年》（1915年9月）

材料三：1918年，李大钊在《新青年》杂志上连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬了十月革命，他宣称：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！1919年又发表了《我的马克思主义观》等几十篇宣传马克思主义的文章。新文化运动已发展成为传播马克思主义为中心的思想运动。

——改编自人教版《中国历史》八年级上册

请回答：

（1）材料一中陈独秀信仰的“共和政体”是代表哪个阶级的主张？为改变国民思想冷漠的这种现状，陈独秀把斗争的矛头首先指向了哪里？

（2）根据材料二，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？它宣传了什么时代精神？

（3）从材料二到材料三，新文化运动宣传内容有何变化？据材料其宣传新思想文化的主阵地在哪里？

（4）综合上述材料，新文化运动在当时有哪些作用？

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陈独秀指出：“辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到，我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”为此，他倡导了

A. 洋务运动

B. 公车上书

C. 戊戌变法

D. 新文化运动

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孙中山是伟大的革命先驱，其突出的贡献是（  ）

A. 领导国民革命，进行北伐战争

B. 推动维新变法，主张君主立宪

C. 推翻清朝统治，结束封建帝制

D. 倡导“实业救国”，挽救民族危亡

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陈独秀在《新青年》上发表文章说：“要巩固共和，非先将国民的脑子里所有反对共和的旧思想洗刷千净不可。”由此，反映了前期的新文化运动（　 ）

A.主张在思想上打破封建束缚 B.为马克思主义在中国的传播做了思想准备

C.提倡向西方学习，建立共和政体 D.主张在中国实行君主立宪制

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“仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，彻底荡涤旧文化的毒害。”这句话揭示了（　 ）

A. 维新派主张建立共和国

B. 新文化运动的历史必然性

C. 国民革命结束了封建专制制度

D. 辛亥革命具有坚实的群众基础

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读下面材料，完成练习。

材料：辛亥革命后，袁世凯窃取了革命果实。为了复辟帝制，袁世凯在思想领域掀起了复古尊孔的逆流。面对袁世凯的倒行逆施，先进的知识分子奋起还击。1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，发表《敬告青年》一文，高举民主与科学的大旗，掀起了新文化运动。新文化运动时中国近代史上一次空前的思想解放运动。

请回答：

（1）是谁领导的辛亥革命？辛亥革命的指导思想是什么？

（2）新文化运动的标志是什么？新文化运动是什么性质的运动？

（3）辛亥革命有什么历史意义？

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1923年，梁启超曾说：“革命成功将近十年……觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”这句话揭示了

A．维新派主张建立共和国             B．新文化运动的历史必然性

C．国民革命结束了封建专制制度       D．辛亥革命具有坚实的群众基础

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