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阅读下面的文字，完成后面小题
你是历史长河里伟大的舵手
你用手中的橹桨
荡出南湖上潋滟的波光
一只红船从此带着希望和力量
迎着朝阳 劈涛斩浪
向着波lán壮阔的大海航行
穿过暗夜凶险 穿过岁月风沙
南昌城头的枪声划破沉沉苍穹
井冈山上迎来喷薄旭日
雪山上隽刻下不朽丰碑
草地泥沼中写就壮美诗行
你是伟大的舵手啊
豪迈的远航路上
勇气和智慧之帆高高飘扬
(1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。
舵手（_______） 波lán（_______）壮阔 苍穹（_______）
(2)文中有错别字的词语是“_____”，正确写法是“_____”。
(3)文中“喷薄”的意思是_____;“写就”中“就”的意思____。
(4)这段文字主要运用了_____和______的修辞手法。
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阅读下面的文字，完成后面小题
从敬重文字开始
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载和留存，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。因此，在所有的伟大发明中，最应敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可见汉字的神奇上秉天意，中通人气，下惊鬼蜮。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在社会群体中约定俗成，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约，语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性，因此，社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人，家里的枇杷熟了，想请朋友来品尝，随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看，上书：“琵琶（枇杷）结果，欢迎品尝，敬请大骂（驾）光临。”朋友作诗一首，交与来人：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂，相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅，若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合，麻烦就大了。比如，王三向刘四借款5万元，如果将“借于”错写成“借与”，那意思就满拧了。
⑤近年来，学校教育中，对于基础的“小学”有忽视之嫌，以致很多学生文字基础薄弱，错字连篇。社会上流行的错字，以讹传讹，更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气等错别字，不胜枚举。更有甚者，网络上出现了“火星文转换器”，比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换，就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首，但是却古怪离奇，难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说，人类联合起来，准备造一座通天巨塔，上帝为了阻止这一宏大抱负，就混乱了人们的语言，让他们彼此之间不能沟通，无法会意，建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此，我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当恪守文德，敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，文字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？当我们谈及文化自觉的时候，不要忘了，最基本的自觉就是尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字，才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
1.下列对本文中心论点的概括，最准确的一项是
A. 在所有的伟大发明中，最应敬重的当属文字。
B. 要敬重自己的语言。
C. 汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。
D. 尊重自己的语言，学好汉字，用好汉字。
2.文章第④段提到“文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话”下列例子不能证明这一观点的一项是
A. 某报纸将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用，写成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗议。
B. 冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果可想而知。
C. 儿子给妈妈寄信说：“妈妈，我在这里生活得很好。不过没有命，附近也没有卖的，请把家里的命给我寄来。”她妈妈当时就吓坏了，连忙去看她儿子，原来她儿子把“伞”写成“命”了。
D. 有个笑话典故，清朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做祝寿词助兴。老纪脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了：“九天仙女下凡尘。”
3.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
A. 第②段作者运用举例论证的方法，有力地证明了汉字具有神奇的魅力。
B. 第③段的分论点是“语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。”
C. 第⑥段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例证明了“汉字是中华文明的标志”的观点。
D. 第⑦段划横线的句子运用了排比和反问，强调了文字规范、语言纯洁的重要性，使论述更有说服力，从语气来说更有气势。
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阅读下面的文字，完成下面题目。（共8分）
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。
②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。
④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。
⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。
⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。
⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。
1.请用简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
2.结合文章，说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？（2分）
3.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）
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阅读下面的文字，完成后面小题
在阅读旅程中拥有“心力量”
朱永新
人的生活包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书，本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约，精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问，阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有智慧。
我们需要用阅读来重建信仰。社会需要诚信，人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥，会让人明白自己的无知与渺小，会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读是为了帮助我们更积极地面对生活，拥有更和谐的人际关系。共读共行，才能同心同行。
我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书，应该是一种挑战，向未知世界同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法，不过读书不是为了批评书中的缺点与错误，而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言，阅读应该以学其所长为主。
我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界，总是受到许多因素的制约，比如“近视”“老花”等原因，或者“粗心”“马虎”等心理，让我们无法清晰把握这个世界。而阅读，就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。
我们需要用阅读来反思自我。一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一本书里，每个读者所读到的，所汲取的，都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人，总是能够在书中找到自己，从而通过行动，去寻找有意义的人生。
当然，读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯，引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以，当我们被一本书阻拦的时候，不要自暴自弃，可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。
没能养成阅读习惯的人，不妨从现在开始行动。即使不能以书为友，也应对阅读的好处有所了解，对爱书人、读书人保持尊敬。我们的古人对于书籍、阅读、读书人，都是尊敬的。在古代，连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬，本身就是对文化的尊敬，是一种修养。
对于已经养成阅读习惯的人，无论大人还是孩子，都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书，很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法，“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”，在朱子24字读书法中，熟读精思是最主要内容。囫囵吞枣、不求甚解，是很难真正把握书中精髓的，正如饮食，只有细嚼慢咽才能有补于身体。
虽然，现在很多人说书价贵，但毕竟还有公共图书馆和网上阅读等途径，对于想读书的人来说，不会因为没有钱而不去读书。把阅读当作像吃饭、睡觉一样的基本需要与日常习惯，对财力的要求并没有人们想象的那么高。读书，不是无奈的选择，不是为了打发无聊的光阴。最伟大的知识总是藏在最伟大的著作中，只有通过我们的阅读才能转化为力量。
以阅读重建心态，从而拥有“心力量”，必然创造新未来。
（原载《人民日报》，有删改）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 一千个读者就有一千个哈姆雷特，说的是阅读带有个人色彩。
B. 阅读帮助我们建立更加和谐的人际关系，让我们的生活更精彩。
C. 批评式的阅读是不可取的，因为读书不是为了批评书中的缺点和错误。
D. 阅读可以成为一种习惯，它对财力的要求并没有想象的那么高。
2.文章认为阅读能给人哪些“心力量”？
3.文章认为如何才能将阅读转化为力量？请结合全文简要概括。
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阅读下面的文字，完成小题。
从五四运动开始，革命、建设、改革，历史长河流经一个世纪浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，向着中华民族伟大复兴奔涌而去。将五四运动置于中国五千年文明史中，才能理解它“新觉醒”的价值；将五四运动置于中华民族伟大复兴的征程中，才能读懂它“新选择”的意义。
时间之河穿流不息，复兴路上风华正茂。如今，一代代革命先驱(孜孜以求/孜孜不倦)的强国梦、复兴梦，从未像今天这样距离我们如此之近。然而，面对“百年未有之大变局”，我们仍需要回答属于这个时代的命题，(面对/应对)属于这个时代的挑战。正如习近平总书记所强调的:“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须准备付出更为坚巨、更为艰苦的努力。” 正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻。
“红日初生，其道大光。河出伏流，一泄汪洋。”梁启超曾在《少年中国说》中，用日出东方、河流奔涌的壮丽景象寄托对中国光明未来的美好愿望。如今，愿望正一步步变为现实。而沿着五四运动以来开辟的道路，充满活力的中国再次出发，正走入又一个精彩的百年。
1.下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是( )
A.殚精竭虑(dān) 穿流不息 红日初生 B.沉淀(diàn) 一泄汪洋 青春水驻
C.巍巍中华(wēi) 浩浩荡荡 坚巨 D.开辟(pì) 风华正茂 绝不是
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是( )
A.孜孜以求 面对 B.孜孜以求 应对 C.孜孜不倦 面对 D.孜孜不倦 应对
3.在文中画线处填入语句，排序最恰当的一项是( )
①与五四对话 ②正是为了深化我们的思考
③与五四以来一百年的历史对话 ④坚定我们的脚步
A.③①②④ B.①②④③ C.①③②④ D.②④①③
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.在暑假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。
B.实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步提高青少年足球运动水平。
C.能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。
D.《中国成语大会》节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。
5.下列说法有误的项是( )
A.《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫的辛酸故事，小说大量使用北京口语，还有一些关于老北京风土人情的描写，是现代白话小说的经典作品。
B.“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C.“野火烧不尽，春风吹又生”，“夜来南风起，小麦覆陇黄”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D.法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等。
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阅读下面的文字，完成小题。
从五四运动开始，革命、建设、改革，历史长河流经一个世纪浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，向着中华民族伟大复兴奔涌而去。将五四运动置于中国五千年文明史中，才能理解它“新觉醒”的价值；将五四运动置于中华民族伟大复兴的征程中，才能读懂它“新选择”的意义。
时间之河穿流不息，复兴路上风华正茂。如今，一代代革命先驱（孜孜以求/孜孜不倦）的强国梦、复兴梦，从未像今天这样距离我们如此之近。然而，面对“百年未有之大变局”，我们仍需要回答属于这个时代的命题，（面对/应对）属于这个时代的挑战。正如习近平总书记所强调的：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须准备付出更为坚巨、更为艰苦的努力。” ， ， ， ，正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻。
“红日初生,其道大光。河出伏流,一泄汪洋。”梁启超曾在《少年中国说》中，用日出东方、河流奔涌的壮丽景象寄托对中国光明未来的美好愿望。如今，愿望正一步步变为现实。而沿着五四运动以来开辟的道路，充满活力的中国再次出发，正走入又一个精彩的百年。
1.下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ）
A.殚精竭虑（dān） 穿流不息 红日初生
B.沉淀(diàn) 一泄汪洋 青春永驻
C.巍巍中华(wēi) 浩浩荡荡 坚巨
D.开辟(pì) 风华正茂 绝不是
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A.孜孜以求 面对 B.孜孜以求 应对
C.孜孜不倦 面对 D.孜孜不倦 应对
3.在文中画线处填入语句，排序最恰当的一项是（ ）
①与五四对话 ②正是为了深化我们的思考 ③与五四以来一百年的历史对话 ④坚定我们的脚步
A.③①②④ B.①②④③ C.①③②④ D.②④①③
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古语有云：“腹有诗书气自华。”诗，是感情的渗透，是思想的火花，是理想的光辉，是智慧的结晶。它凝聚着汉字的灵魂，像一条潜龙，流动在华夏文明历史长河中。从诗三百、离骚的源头，到乐府民歌，再到guī丽宏伟的唐诗宋词，以至现代的新诗、散文诗，诗人们以其幽微的洞察力、（甲）(悲天悯人 愁肠百结)的情sù、妙笔生花的笔墨，显示出多彩的人文精神和历史文化，（乙）(铭刻 镌刻)出这悠久的诗意中国，影响了一代代平凡而美丽的华夏儿女。
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
情sù（______） guī （_____）丽 乐（_______）府
(2)“腹有诗书气自华”中“华”的意思是______。
(3)从文中（甲）（乙）两处选择符合语境的词语填入横线。
（甲）______ （乙）______
(4)将画线句子改为反问句：_____________________
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学校开展“自强不息”民族精神主题学习活动，请你完成下列任务。
1.下面是一位同学找来的一段介绍“自强不息”民族精神的文字。阅读这段文字，完成后面小题。
在五千年的历史长河中，“自强不息”与中华文明的历史进程相结合，逐渐积 ① 为中华民精神，集中体现了中华民族的性格特征、精神气质、心理素质。在古代，“自强不息”精神侧重表现在个体道德与才能的修行上，这在儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”而“止于至善”的思想中体现得淋漓尽 ② 。到了中国近现代，“自强不息”精神则主要表现在仁人志士为“救亡图存”而进行的不断探索中。从洋务运动到戊戌变法，再从辛亥革命到新文化运动，最后到中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，“自强不息”使得民族和国家最终赢得了独立自主。新中国成立后，中国人民发愤图强，进行了社会主义建设和改革开放的伟大实践，“自强不息”精神则又侧重表现为对民族振兴、国家富强和人民幸福的不懈追求。
（1）在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是（_______）
A.①奠 ②至 B．①奠 ②致
C.①淀 ②至 D．①淀 ②致
（2）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是（_______）
A.为（wèi） 为（wèi） B．为（wéi） 为（wéi）
C.为（wèi） 为（wéi） D．为（wéi） 为（wèi）
2.下面这段文字节选自一位同学的小论文《“贬谪文学”与“自强不息”》。阅读这段文字，完成后面小题。
贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有《离骚》中屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 ① 中 ② “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当……由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。
（1）根据上下文，在选文①②两处依次填入恰当内容。
①_____________ ②_____________
（2）这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。
标点符号修改建议：_________________________
句子修改建议：_____________________________
3.学校举行“书不朽，法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（ ）
A.（甲）作品属于楷书，方正坚劲，一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。
B.（乙）作品属于隶书，敦厚庄重，按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。
C.（丙）作品属于篆书，圆转挺健，刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。
D.（丁）作品属于行书，潇洒畅达，行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。
4.学校举行主题活动总结大会，一位同学将进行主题演讲。请阅读他的演讲词初稿。完成后面小题。
尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“以自强不息战胜外患内灾”。
（甲）新中国自诞生起，就一直勇敢地面对着来自西方国家方方面面的敌视。我们弘扬“自强不息”的民族精神，先后引爆了原子弹和氢弹，恢复了联合国合法席位，推动了“一带一路”建设……取得了辉煌的成就。
“自强不息”的民族精神不仅让我们破除了国外敌对势力的长期孤立和重重封锁，而且还让我们战胜了国内重大灾难的一次次袭击。
1959-1961年三年自然灾害，1976年唐山大地震，1998年特大洪灾，2003年非典疫情，2008年汶川大地震……（乙）这些重大灾难络绎不绝，来势汹汹，但“自强不息”的民族精神每一次都能帮助我们化险为夷，夺取胜利。然而这些胜利的最终取得，都需要无数人前赴后继、攻坚克难、奉献牺牲。近几个月来与新型冠状病毒肺炎这个恶魔的殊死搏斗，是中华民族“自强不息”精神的又一集中体现。多少医护人员争做坚定的“逆行者”，不顾个人安危奋战在阻击疫情的第一线；多少患者积极配合治疗，坚强乐观，互帮互助；多少普通工作者奋战在各行各业，为了确保城市的正常运转，不缺位，不后退；（丙）多少居民自觉居家隔离，苦中作乐，只为切断病毒传染的链条；多少老师挂念着学生，迅速练就“网红主播”十八般武艺，为同学居家自主学习保驾护航；多少同学积极响应“停课不停学”号召，德智体美劳全面发展……
（丁）没有“自强不息”的民族精神，哪有同仇敌忾的众志成城？没有“自强不息”的民族精神，哪有同舟共济的患难与共？没有“自强不息”的民族精神，哪有战无不胜的凯歌高奏？
最后，我用一副对联结束我的演讲。上联是“ ”，下联是“ ”，横批是“自强不息”。
谢谢大家！
（1）上文四处画线句中，修辞方法或词语使用不恰当的一处是（_______）
A.（甲）处 B．（乙）处 C．（丙）处 D．（丁）处
（2）该同学不能确定上文横线处如何填写。结合上下文，从下面四联中为他选出两联，依次填入文中横线处，最恰当的一项是（_______）
①破孤立除封锁，苦心人天不负 ②破孤立除封锁，有志者事竟成
③战天灾斗地难，苦心人天不负 ④战天灾斗地难，有志者事竟成
A.①④ B．④① C．②③ D．③②
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阅读下面的文字，根据要求写作。
（1）力量，可将绝望变希望，可将绝境变顺境。
（2）生活中，总有很多东西让我们心生敬意：悠久的历史、深邃的科学、美丽的背影、自信的微笑、优秀的品质、感人的精神、对岗位的坚守……
请根据上述文字的内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇文章.
要求：（1）自拟题目，题目要包含词语“力量”或“敬意”；（2）自选文体；（3）不少于500字；（4）文中不得出现真实的校名和姓名。
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阅读下面的文字,完成后面小题。
胸存大道就是信念坚定,爱憎分明;胸存大道就是叩问人生,心系百姓。践行大道,就要不忘初心,始终如一,纵然形势千jūn一发,生死攸关,依然如朝阳般喷薄,似苍松般挺拨。自古及今,中华优秀儿女都在用生命和激情quán释着大道从容。
（1）根据拼音写汉字,给加点的字注音。
爱憎（_______） 千jūn（______）一发 quán（_______）释
（2）文中有错别字的词是“____”,正确写法是“____”。
（3）“生死攸关”中“攸”的意思是 （______）
A.所B.疾走的样子 C.水流的样子 D.助词,无义
（4）把画线的句子改成双重否定句。
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