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阅读下面的文字，完成后面小题
从敬重文字开始
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载和留存，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。因此，在所有的伟大发明中，最应敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可见汉字的神奇上秉天意，中通人气，下惊鬼蜮。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在社会群体中约定俗成，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约，语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性，因此，社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人，家里的枇杷熟了，想请朋友来品尝，随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看，上书：“琵琶（枇杷）结果，欢迎品尝，敬请大骂（驾）光临。”朋友作诗一首，交与来人：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂，相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅，若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合，麻烦就大了。比如，王三向刘四借款5万元，如果将“借于”错写成“借与”，那意思就满拧了。
⑤近年来，学校教育中，对于基础的“小学”有忽视之嫌，以致很多学生文字基础薄弱，错字连篇。社会上流行的错字，以讹传讹，更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气等错别字，不胜枚举。更有甚者，网络上出现了“火星文转换器”，比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换，就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首，但是却古怪离奇，难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说，人类联合起来，准备造一座通天巨塔，上帝为了阻止这一宏大抱负，就混乱了人们的语言，让他们彼此之间不能沟通，无法会意，建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此，我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当恪守文德，敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，文字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？当我们谈及文化自觉的时候，不要忘了，最基本的自觉就是尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字，才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
1.下列对本文中心论点的概括，最准确的一项是
A. 在所有的伟大发明中，最应敬重的当属文字。
B. 要敬重自己的语言。
C. 汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。
D. 尊重自己的语言，学好汉字，用好汉字。
2.文章第④段提到“文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话”下列例子不能证明这一观点的一项是
A. 某报纸将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用，写成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗议。
B. 冯玉祥的一名作战参谋把“沁阳”的“沁”多写了一笔，成了“泌阳”。碰巧河南南部就有个泌阳，不过这个地方与沁阳有千里之遥。冯玉祥的部队接到命令，匆匆赶往泌阳，结果可想而知。
C. 儿子给妈妈寄信说：“妈妈，我在这里生活得很好。不过没有命，附近也没有卖的，请把家里的命给我寄来。”她妈妈当时就吓坏了，连忙去看她儿子，原来她儿子把“伞”写成“命”了。
D. 有个笑话典故，清朝王翰林为母亲做寿，请纪晓岚即席做祝寿词助兴。老纪脱口而出：“这个婆娘不是人。”老夫人一听脸色大变，王翰林十分尴尬。老纪不慌不忙念出了：“九天仙女下凡尘。”
3.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是
A. 第②段作者运用举例论证的方法，有力地证明了汉字具有神奇的魅力。
B. 第③段的分论点是“语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。”
C. 第⑥段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例证明了“汉字是中华文明的标志”的观点。
D. 第⑦段划横线的句子运用了排比和反问，强调了文字规范、语言纯洁的重要性，使论述更有说服力，从语气来说更有气势。
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从敬重文字开始（14分）
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载和留存，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。因此，在所有的伟大发明中，最应当敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力，间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可见汉字的神奇上秉天意，中通人气，下惊鬼蜮。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在社会群体中约定俗成，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约，语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性，因此，社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人，家里的枇杷熟了，想请朋友来品尝，随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看，上书：“琵琶（枇杷）结果，欢迎品尝，敬请大骂（驾）光临。”朋友作诗一首，交与来人：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂，相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅，若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合，麻烦就大了。比如，王三向刘四借款5万元，如果将“借于”错写成“借与”，那意思就满拧了。又如某晚报错将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用，写成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗议。
⑤近年来，学校教育中，对于基础的“小学”有忽视之嫌，以致很多学生文字基础薄弱，错字连篇。社会上流行的错字，以讹传讹，更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气等错别字，不胜枚举。更有甚者，网络上出现了“火星文转换器”，比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换，就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首，但是却古怪离奇，难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说，人类联合起来，准备造一座通天巨塔，上帝为了阻止这一宏大抱负，就混乱了人们的语言，让他们彼此之间不能沟通，无法会意，建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此，我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当恪守文德，敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，文字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？当我们谈及文化自觉的时候，不要忘了，最基本的自觉就是尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字，才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
1.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（2分）
2.第②段主要用了哪种论证方法，有什么作用？（2分）
3.第④段提到“文字乱用、错用，就会闹出很多笑话”，第⑤段提到“街头巷尾的各种广告、标牌里出现的错别字不胜枚举”．请你各补充一个例子证明作者的说法。（3分）
4.本文的论述语言很有特色，试赏析下列两句。（4分）
（1）统一的语言是联系社会成员的精神纽带。
（2）试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？
5.结合实际谈谈你对第⑦段画线句的理解。（3分）
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阅读下面的文章，完成小题。（共15分）
最基本的文化自觉 应从敬重文字开始 周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。
②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，以自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，“精品装璜”（潢）、“补胎冲（充）气”、“欢渡（度）春节”等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、
音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。
④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。
⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。
⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。
⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。
1.结合文章，说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？（3分）
2.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）
3.正如文章所言，汉字是有趣味的。请仿照示例中汉字的对话，从下面两句中选择一句，区分形近字。（3分）
示例：“日”对“曰”说：老兄，你又发福了，该减减肥了。
“叮”对“打”说： ________
“巾”对“币”说：________
4.结合文章的内容，联系生活实际，谈谈中学生应该如何敬重文字。（不超过100字）（5分）
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阅读下面的文字，完成下面题目。（共8分）
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。在所有的伟大发明中，最重要的当属文字。
②然而，对文字的滥用和扭曲，现在正成为一个令人忧心的社会现象。随着网络时代的到来，一笔一画的手写汉字逐渐为电脑键盘的敲击所代替，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一些喜欢求新逐异的年轻人，把自造“火星文”为时尚，网络上出现了“火星文转换器”，比如把“请不要使用错别字”转换成“埥芣婹使鼡措莂牸”，每一个字都用的是汉字的偏旁部首，可是却古怪离奇，难以理解。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气、欢渡（度）春节等等，不胜枚举。由此看来，语言文字的规范遭遇前所未有的挑战。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。
④作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力。它间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出萧索意绪。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，宋人周邦彦妙写荷花神理，尽显一派绝佳风致。
⑤国学大师饶宗颐先生说：“造成中华文化核心的是汉字，而且成为中国精神文明的旗帜。”汉字是中华文明的标志，汉字的精神就是中华文化的精神。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性甚至献出宝贵生命。
⑥任何文字都是文化的载体，而不仅仅是表意符号和交流工具。上古的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，汉字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。
⑦汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液。我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写、传承下去，为五千年的文明史续写新篇章。
1.请用简要的语言概括本文的中心论点。（2分）
2.结合文章，说出作者在第②段列举目前滥用和扭曲文字的社会现象有什么作用？（2分）
3.第④⑤两段所列举的事例能否调换顺序？请作简要分析。（4分）
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阅读下面的文字，完成小题。
从五四运动开始，革命、建设、改革，历史长河流经一个世纪浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，向着中华民族伟大复兴奔涌而去。将五四运动置于中国五千年文明史中，才能理解它“新觉醒”的价值；将五四运动置于中华民族伟大复兴的征程中，才能读懂它“新选择”的意义。
时间之河穿流不息，复兴路上风华正茂。如今，一代代革命先驱(孜孜以求/孜孜不倦)的强国梦、复兴梦，从未像今天这样距离我们如此之近。然而，面对“百年未有之大变局”，我们仍需要回答属于这个时代的命题，(面对/应对)属于这个时代的挑战。正如习近平总书记所强调的:“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须准备付出更为坚巨、更为艰苦的努力。” 正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻。
“红日初生，其道大光。河出伏流，一泄汪洋。”梁启超曾在《少年中国说》中，用日出东方、河流奔涌的壮丽景象寄托对中国光明未来的美好愿望。如今，愿望正一步步变为现实。而沿着五四运动以来开辟的道路，充满活力的中国再次出发，正走入又一个精彩的百年。
1.下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是( )
A.殚精竭虑(dān) 穿流不息 红日初生 B.沉淀(diàn) 一泄汪洋 青春水驻
C.巍巍中华(wēi) 浩浩荡荡 坚巨 D.开辟(pì) 风华正茂 绝不是
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是( )
A.孜孜以求 面对 B.孜孜以求 应对 C.孜孜不倦 面对 D.孜孜不倦 应对
3.在文中画线处填入语句，排序最恰当的一项是( )
①与五四对话 ②正是为了深化我们的思考
③与五四以来一百年的历史对话 ④坚定我们的脚步
A.③①②④ B.①②④③ C.①③②④ D.②④①③
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.在暑假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。
B.实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步提高青少年足球运动水平。
C.能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。
D.《中国成语大会》节目受到中小学生喜爱，是因为其形式新颖、有文化内涵的原因。
5.下列说法有误的项是( )
A.《骆驼祥子》叙写了旧北京人力车夫的辛酸故事，小说大量使用北京口语，还有一些关于老北京风土人情的描写，是现代白话小说的经典作品。
B.“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面，“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡山的南面。
C.“野火烧不尽，春风吹又生”，“夜来南风起，小麦覆陇黄”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都出自白居易笔下。
D.法国作家雨果是享誉世界的文豪，代表作品有《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等。
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阅读下面的文字，完成小题。
从五四运动开始，革命、建设、改革，历史长河流经一个世纪浩浩荡荡，几代人殚精竭虑，向着中华民族伟大复兴奔涌而去。将五四运动置于中国五千年文明史中，才能理解它“新觉醒”的价值；将五四运动置于中华民族伟大复兴的征程中，才能读懂它“新选择”的意义。
时间之河穿流不息，复兴路上风华正茂。如今，一代代革命先驱（孜孜以求/孜孜不倦）的强国梦、复兴梦，从未像今天这样距离我们如此之近。然而，面对“百年未有之大变局”，我们仍需要回答属于这个时代的命题，（面对/应对）属于这个时代的挑战。正如习近平总书记所强调的：“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们必须准备付出更为坚巨、更为艰苦的努力。” ， ， ， ，正是为了沉淀昨天的河床、展望明天的道路，让我巍巍中华青春永驻。
“红日初生,其道大光。河出伏流,一泄汪洋。”梁启超曾在《少年中国说》中，用日出东方、河流奔涌的壮丽景象寄托对中国光明未来的美好愿望。如今，愿望正一步步变为现实。而沿着五四运动以来开辟的道路，充满活力的中国再次出发，正走入又一个精彩的百年。
1.下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是（ ）
A.殚精竭虑（dān） 穿流不息 红日初生
B.沉淀(diàn) 一泄汪洋 青春永驻
C.巍巍中华(wēi) 浩浩荡荡 坚巨
D.开辟(pì) 风华正茂 绝不是
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ）
A.孜孜以求 面对 B.孜孜以求 应对
C.孜孜不倦 面对 D.孜孜不倦 应对
3.在文中画线处填入语句，排序最恰当的一项是（ ）
①与五四对话 ②正是为了深化我们的思考 ③与五四以来一百年的历史对话 ④坚定我们的脚步
A.③①②④ B.①②④③ C.①③②④ D.②④①③
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学校开展“自强不息”民族精神主题学习活动，请你完成下列任务。
1.下面是一位同学找来的一段介绍“自强不息”民族精神的文字。阅读这段文字，完成后面小题。
在五千年的历史长河中，“自强不息”与中华文明的历史进程相结合，逐渐积 ① 为中华民精神，集中体现了中华民族的性格特征、精神气质、心理素质。在古代，“自强不息”精神侧重表现在个体道德与才能的修行上，这在儒家“志于道，据于德，依于仁，游于艺”而“止于至善”的思想中体现得淋漓尽 ② 。到了中国近现代，“自强不息”精神则主要表现在仁人志士为“救亡图存”而进行的不断探索中。从洋务运动到戊戌变法，再从辛亥革命到新文化运动，最后到中国共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命，“自强不息”使得民族和国家最终赢得了独立自主。新中国成立后，中国人民发愤图强，进行了社会主义建设和改革开放的伟大实践，“自强不息”精神则又侧重表现为对民族振兴、国家富强和人民幸福的不懈追求。
（1）在这段文字横线处填入汉字，全都正确的一项是（_______）
A.①奠 ②至 B．①奠 ②致
C.①淀 ②至 D．①淀 ②致
（2）依次给这段文字中加点的字注音，全都正确的一项是（_______）
A.为（wèi） 为（wèi） B．为（wéi） 为（wéi）
C.为（wèi） 为（wéi） D．为（wéi） 为（wèi）
2.下面这段文字节选自一位同学的小论文《“贬谪文学”与“自强不息”》。阅读这段文字，完成后面小题。
贬谪文学在中国古代文学史上具有重要价值。许多文人士大夫遭贬被逐后的作品，往往更能彰显出他们高洁的情操和积极的人生态度：既有《离骚》中屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定执着，又有 ① 中 ② “斯是陋室，惟吾德馨”的乐观自信，既有《岳阳楼记》中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，又有《赴戍登程口占示家人》中林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国担当……由此可见，我们如果想要深入了解这些文人士大夫的“自强不息”精神，就很有必要去读一读他们的文学作品。
（1）根据上下文，在选文①②两处依次填入恰当内容。
①_____________ ②_____________
（2）这段文字中有一处标点符号使用不当，段末画线句子有一处表达欠妥。请你分别找出来并给出修改建议。
标点符号修改建议：_________________________
句子修改建议：_____________________________
3.学校举行“书不朽，法自强”学生书法作品展。下面对其中四幅书法作品的欣赏，不恰当的一项是（ ）
A.（甲）作品属于楷书，方正坚劲，一笔一画间体现出维新派人士大义凛然的气概。
B.（乙）作品属于隶书，敦厚庄重，按提顿折处突显出民主革命先驱狂放洒脱的风范。
C.（丙）作品属于篆书，圆转挺健，刚柔并济中表现出文化革命主将爱憎分明的品质。
D.（丁）作品属于行书，潇洒畅达，行云流水般展现出新中国缔造者改天换地的豪情。
4.学校举行主题活动总结大会，一位同学将进行主题演讲。请阅读他的演讲词初稿。完成后面小题。
尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是“以自强不息战胜外患内灾”。
（甲）新中国自诞生起，就一直勇敢地面对着来自西方国家方方面面的敌视。我们弘扬“自强不息”的民族精神，先后引爆了原子弹和氢弹，恢复了联合国合法席位，推动了“一带一路”建设……取得了辉煌的成就。
“自强不息”的民族精神不仅让我们破除了国外敌对势力的长期孤立和重重封锁，而且还让我们战胜了国内重大灾难的一次次袭击。
1959-1961年三年自然灾害，1976年唐山大地震，1998年特大洪灾，2003年非典疫情，2008年汶川大地震……（乙）这些重大灾难络绎不绝，来势汹汹，但“自强不息”的民族精神每一次都能帮助我们化险为夷，夺取胜利。然而这些胜利的最终取得，都需要无数人前赴后继、攻坚克难、奉献牺牲。近几个月来与新型冠状病毒肺炎这个恶魔的殊死搏斗，是中华民族“自强不息”精神的又一集中体现。多少医护人员争做坚定的“逆行者”，不顾个人安危奋战在阻击疫情的第一线；多少患者积极配合治疗，坚强乐观，互帮互助；多少普通工作者奋战在各行各业，为了确保城市的正常运转，不缺位，不后退；（丙）多少居民自觉居家隔离，苦中作乐，只为切断病毒传染的链条；多少老师挂念着学生，迅速练就“网红主播”十八般武艺，为同学居家自主学习保驾护航；多少同学积极响应“停课不停学”号召，德智体美劳全面发展……
（丁）没有“自强不息”的民族精神，哪有同仇敌忾的众志成城？没有“自强不息”的民族精神，哪有同舟共济的患难与共？没有“自强不息”的民族精神，哪有战无不胜的凯歌高奏？
最后，我用一副对联结束我的演讲。上联是“ ”，下联是“ ”，横批是“自强不息”。
谢谢大家！
（1）上文四处画线句中，修辞方法或词语使用不恰当的一处是（_______）
A.（甲）处 B．（乙）处 C．（丙）处 D．（丁）处
（2）该同学不能确定上文横线处如何填写。结合上下文，从下面四联中为他选出两联，依次填入文中横线处，最恰当的一项是（_______）
①破孤立除封锁，苦心人天不负 ②破孤立除封锁，有志者事竟成
③战天灾斗地难，苦心人天不负 ④战天灾斗地难，有志者事竟成
A.①④ B．④① C．②③ D．③②
九年级语文基础知识综合中等难度题查看答案及解析
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阅读下面一段文字，完成后面小题。
在中华民族五千多年的历史长河中，蕴藏着丰富的优秀传统文化，经典诗词就是这个文化宝藏中的cuǐcàn明珠，民族瑰宝，也是中国文化的jīngsuǐ。汉赋文字汪洋，读之可盛神；唐诗文字刚柔，读之可立魂； ， ；元曲文字激越，读之可通灵……它们是古老文字的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的根源，也是千百年来 A （经久不息/生生不息）传承的guībǎo。
1.根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。
2.从括号中选择恰当的成语填在A处横线上。
A处的成语是___________________
3.结合语境，在文中横线上仿写恰当的句子。
4.为了进一步传承中华诗词，丰富校园文化，提升诗词文化品味，由南通市文明办、南通市教育局、《江海晚报》报社联合举办的大型公益诗歌教育项目“江海诗会”，将于12月29日在如皋市外国语学校举行，请你参与并完成下列任务。
（1）学校将邀请著名诗人刑晔来校做诗歌欣赏与创作讲座，与师生畅谈诗歌，请你设计两个问题用于现场提问环节。
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（2）为激发同学们积极参与诗歌学习、诗歌创作的兴趣，学校博雅文学社将举办以“青春、理想、奋斗”为主题的诗歌创作大赛。稿件要求主题明确，用征文稿纸写清楚，写明真实的姓名和所在班级。稿件12月20日之前交文学社编辑部。请你为文学社拟写一则征稿启事。
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九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成后面小题
古语有云：“腹有诗书气自华。”诗，是感情的渗透，是思想的火花，是理想的光辉，是智慧的结晶。它凝聚着汉字的灵魂，像一条潜龙，流动在华夏文明历史长河中。从诗三百、离骚的源头，到乐府民歌，再到guī丽宏伟的唐诗宋词，以至现代的新诗、散文诗，诗人们以其幽微的洞察力、（甲）(悲天悯人 愁肠百结)的情sù、妙笔生花的笔墨，显示出多彩的人文精神和历史文化，（乙）(铭刻 镌刻)出这悠久的诗意中国，影响了一代代平凡而美丽的华夏儿女。
(1)根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
情sù（______） guī （_____）丽 乐（_______）府
(2)“腹有诗书气自华”中“华”的意思是______。
(3)从文中（甲）（乙）两处选择符合语境的词语填入横线。
（甲）______ （乙）______
(4)将画线句子改为反问句：_____________________
九年级语文字词书写简单题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
①在绵延五千年的历史长河中，中华民族始终不乏英雄的身影。何为英雄?英雄，就是当人民、国家处于危险之时，不惧艰险，挺身而出，解黎民于倒悬，救国家于危难，即使付出生命也在所不惜的杰出之人。
②誓要“精忠报国”的宋朝名将岳飞，为抵御外侮，满怀一腔热血，义无反顾奔赴沙场。“许身国成壮河山”的两弹元勋邓稼先，在一次核试验发生事故时，明知会有遭受核輻射的危险，但为了取回破碎的部件，了解事故的原因，他坚决地说:“我进去吧。”为了民族和国家的利益，用生命担当使命，这正是英雄们所具有的一种高尚的品质。
③面对危险，把生的希望留给他人，这是英雄不同于凡人的又一可贵之处。2018年10月11日，在云南省麻栗坡县的老山雷场扫雷行动中，面对复杂雷场中的不明爆炸物，杜富国对战友说了句“你退后，让我来”。在突遭爆炸时，他本能地一挡，两三米外的战友得救了，他却从此失去了双手和双眼。在危险时刻第一个冲上前去，用自己的牺牲换取他人的平安和幸福，这种舍己为人的气概正是英雄们身上所具有的伟大气质。
④正由于英雄具有这些崇高的品质，其对社会发展所起的作用是不可估量的。对个人而言，英雄为我们树立起精神的标杆，影响着一个人的人生观和价值观的形成。对国家而言，英雄是国家的符号，每个国家都需要有引以为豪的英雄。英雄们身上所具有的光辉品质，正是构筑民族精神最重要的元素之一。可以说，正是千千万万的英雄，才使得我们的国家和民族于危亡中现生机，由积贫积弱走向繁荣昌盛。
⑤因为英雄具有崇高的品质和巨大的价值，所以， 。都达夫在纪念鲁迅大会上说过，一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族则是不可救药的。尊崇英雄，是对历史的尊重，是对正义的维护，是对信仰的坚定，是对未来的守望。让我们把学习英雄作为一种时代的追求，让崇尚英雄蔚然成风。
1.根据你对全文论述内容的理解，结合上下文，在第⑤段横线处补写一句话。
2.阅读全文，判断下列说法，正确的一项是（ ）
A. （甲）文章开篇提出中心论点:中华民族在五千年历史中始终不乏英雄的身影。
B. （乙）文章列举岳飞、邓稼先、杜富国的典型事例，来论证英雄所具有的品质。
C. （丙）第④段从个人、国家两方面，论证了英雄具有构筑民族精神的重要价值。
3.下面是两位英雄留下的诗句。请你任选其一，结合诗句的内容和上面的文字，简要说明他(她)具有怎样的英雄品质。
①人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)
②拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!(秋瑾）
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