有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的...

有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（ ）

A. 阻止了民族危机继续加深　　 B. 在社会上起了思想启蒙作用

C. 改革了君主专制政体　　 D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（ ）

A. 阻止了民族危机继续加深　　 B. 在社会上起了思想启蒙作用

C. 改革了君主专制政体　　 D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（ ）

A. 阻止了民族危机继续加深

B. 在社会上起了思想启蒙作用

C. 改革了君主专制政体

D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指戊戌变法运动（ ）

A. 阻止了民族危机继续加深

B. 在社会上起了思想启蒙作用

C. 改革了君主专制政体

D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的成功之处主要指戊戌变法运动（　　　　 ）

A. 阻止了民族危机加深　　 B. 改革了君主专制政权

C. 在社会上起了思想启蒙作用。　　 D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要指戊戌变法(　　)

A.阻止了民族危机继续加深 B.在思想文化方面产生了广泛而持久的影响

C.改革了君主专制政体 D.动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的成功之处主要是指戊戌变法运动

A. 阻止了民族危机继续加深

B. 在社会上起了思想启蒙作用

C. 结束了中国君主专制政体

D. 改变了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”主要指戊戌变法运动（　　 ）。

A. 改革了君主专制政体　　 B. 阻止了民族危机继续加深

C. 在社会上起到了思想启蒙作用　　 D. 动摇了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的成功之处主要指该运动

A.在社会上起了思想启蒙作用 B.成功地挽救了民族危机

C.推翻了君主专制政体 D.否定了儒家思想的正统地位

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有人曾经这样评价过戊戌变法：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”主要指戊戌变法运动。

A. 改革了君主专制政体

B. 阻止了民族危机继续加深

C. 在社会上起到了思想启蒙作用

D. 动摇了儒家思想的正统地位

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