阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？”伋请别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须期乃入。其为人若此。
（节选自《后汉书·郭伋传》）
（注释）①郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③讫：完毕。④别驾从事：部下官吏，相当于随行秘书。⑤野亭：郊野外的亭子。
1.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.与人期行 须期乃入 B.下车引之 左将军王凝之妻也
C.相委而去 博学而笃志 D.待君久不至，已去 去后乃至
2.下列对选文相关知识的解说，正确的一项是（）
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载唐宋时期士大夫的言谈、逸事。
B.（乙）文画波浪线文字的断句划分为“有童儿数百/各骑竹马/道次迎拜”。
C.（甲）文中“尊君”是对人称自己的父亲，而“家君”是对别人父亲的尊称，是谦辞。
D.（甲）文“过中不至”和（乙）文“其为人若此”都是省略句。
3.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）
A.（甲）（乙）两文都告诉了我们“做人要讲信用”这个道理。
B.从选材角度看，（甲）文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，（乙）文选取的是郭伋守信的正面例子。
C.从表达方式看，（甲）（乙）两文均侧重叙述。
D.（甲）文中“怒”与“惭”写友人被陈元方反驳前后的神态变化，文章语言生动形象，表明友人是一个知错能改的人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
（2）伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
七年级语文对比阅读中等难度题
文言文阅读。阅读下面选文，完成下列小题
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去，”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
1.下面句中加点词解释有误的一项是（ ）
A．宁可以急相弃邪？ （情况危机）
B．世以此定华、王之优劣 （评定）
C．陈太丘与友期行，期日中 （约定）
D．有人欲依附 （依从附和）
2.下列词语中划线字的意义完全相同的一组是（ ）
A．相委而去 委以重任 萎靡不振
B．太丘舍去 舍近求远 依依不舍
C．左顾右盼 瞻前顾后 顾影自怜
D．引人注目 下车引之 引狼入室
3.翻译句子
①友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
②君与家君期日中。
4.陈太丘与朋友约好一起出行，却丢下朋友走了，你觉得这样做好不好？为什么？
5.语段中“怒”和“惭”生动描绘出友人的神态，他为什么“怒”？为什么“惭”？（用原文回答）
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阅读下面文言文，完成下列小题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正》）
1.解释下面句子中划线的词语
①尊君在不 不：
②元方入门不顾 顾：
③相委而去 委：
④下车引之 之：
2.将下面的句子翻译成现代汉语。
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②过中不至，太丘舍去，去后乃至。
3.读了本文后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。“故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
（注释）①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。
1.解释下列句中加点的字词。
（1）陈太丘与友期行（________）
（2）宜其能服三军欤？（________）
2.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A. 期日/中 B. 故人至/暮不来
C. 对/子骂父 D. 下车/引之
3.将下列句子翻译成现代汉语。
故人至暮不来，起不食待之
4.（甲）段和（乙）段都运用______和动作描写刻画人物性格，塑造人物形象。在描写人物时采用前后______的表现手法表现主题。
5.读了（甲）段和（乙）段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（刘义庆《世说新语》）
[乙]魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之②。魏于是乎始强。
（《战国策》）
（注释）①虞（yǘ）人：侍卫。②亲自取消了这次活动。
1.解释下列加点词语。
（1）陈太丘与友期行（______）
（2）去后乃至（______）
（3）是日，饮酒乐（______）
（4）岂可不一会期哉（______）
2.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与人期行，相委而去。
（2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？
3.[甲][乙]两文表现的共同主题是什么？请结合文段内容谈谈你对这一主题的看法。
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阅读下列文言文，完成下面小题。
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百各骑竹马道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫③，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还？”伋请别驾从事④，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭⑤，须期乃入。其为人若此。
（节选自《后汉书·郭伋传》）
（注释）①郭伋始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③讫：完毕。④别驾从事：部下官吏，相当于随行秘书。⑤野亭：郊野外的亭子。
1.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.与人期行 须期乃入 B.下车引之 左将军王凝之妻也
C.相委而去 博学而笃志 D.待君久不至，已去 去后乃至
2.下列对选文相关知识的解说，正确的一项是（）
A.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载唐宋时期士大夫的言谈、逸事。
B.（乙）文画波浪线文字的断句划分为“有童儿数百/各骑竹马/道次迎拜”。
C.（甲）文中“尊君”是对人称自己的父亲，而“家君”是对别人父亲的尊称，是谦辞。
D.（甲）文“过中不至”和（乙）文“其为人若此”都是省略句。
3.下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）
A.（甲）（乙）两文都告诉了我们“做人要讲信用”这个道理。
B.从选材角度看，（甲）文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，（乙）文选取的是郭伋守信的正面例子。
C.从表达方式看，（甲）（乙）两文均侧重叙述。
D.（甲）文中“怒”与“惭”写友人被陈元方反驳前后的神态变化，文章语言生动形象，表明友人是一个知错能改的人。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
（2）伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入。
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阅读下面文言文选段，完成下列小题。
【甲】陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
1.解释下列加点词语。
（1）下车引之（__________________） （2）相委而去（_______________）
（3）择其善者而从之（________________） （4）不亦说乎（_______________）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）三人行，必有我师焉。
译文：__________________________________________________________________
（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
译文：__________________________________________________________________
3.结合【甲】文内容，说说元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪两点错误？
4.孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待【甲】选文中“友人”的做法。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）陈太丘与有期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）范式守信
范式字巨卿，少游于太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并搞归③乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④尊亲。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯俱以白⑥母，请设馔⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何信之诚也？”对曰：“巨卿信士，必不违约。”母曰：“若然，当为尔酿酒。”至其日，巨卿果至，升堂⑧拜饮，尽欢而别。
（选自《后汉书》 有删改）
（注释）①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：拜访。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。
1.下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A.相委/而去 B.少/游学于太学
C.元芳/入门不顾 D.二人并告/归乡里
2.解释下列句中加点的意思。
（1）尊君在不（______）
（2）至其日（______）
3.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）君与家君期日中。
（2）尔何信之诚也。
4.结合（甲）（乙）两文，谈谈这两篇文章给你怎样的做人启示？在实际生活中你是怎么做的？
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阅读下面两个文言语段，完成下列问题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
1.下列语句中朗读节奏停顿错误的一项是（）
A. 君/与家君/期日中 B. 陈太丘/与友/期行
C. 其一犬/坐于前 D. 乃悟/前狼/假寐
2.解释下列加点的字。
（1）尊君在不__________________ （2）友人惭_________________
（3）弛担持刀_________________ （4）一狼洞其中____________
3.下列加点词语的意义和用法不同的一项是（）
A. ①期日中 ②与人期行
B. ①太丘舍去 ②一狼径去
C. ①一狼得骨止 ②穿井得一人
D. ①意暇甚 ②意将隧入以攻其后也
4.用现代汉语翻译下面句子。
（1）日中不至，则是无信。
（2）顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
5.甲乙两文分别告诉我们怎样的道理？
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阅读下面文言语段，完成下列小题。
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
（乙）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已①，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田者。父怒挞之。已而②复如初。母日：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依④僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬⑤若不见。
（《王冕读书》）
（注释）①已：止，罢。②已而：过后。③曷：何，怎么，为什么。④依：投靠。⑤恬：安然。
1.下面加点字的用法和意思不相同的一项是（ ）
A.去后乃至/冕因去 B.父怒挞之/友人便怒曰
C.太丘舍去/窃入学舍 D.待君久不至/恬若不见
2.关于两篇文章，下面说法有误的一项是（ ）
A.乙文中“佛像多土偶”这一句的停顿是：佛像/多土偶，联系下文可以猜测它的意思是“佛像大多是泥塑的”。
B.中华民族自古就是礼仪之邦，讲究对人恭敬、对己谦逊。甲文中“尊君”“家君”分别属于谦称和敬称。
C.甲文带给我们许多为人处世方面的启示，如不讲诚信就会自取其辱，对不合理的批评应有礼有节的应对等。
D.乙文中“或牵牛来责蹊田者”这句中“或”的意思是“有的人”。
3.请用现代汉语说出下列句子的大意。
①友人惭，下车引之，元方入门不顾。
②夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
4.（甲）文主要表现元方 的特点。（乙）文主要表现王冕 的品质。两文都刻画了儿童形象，但写法却不尽相同，请结合原文说说你的理解。
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阅读下面文言文选段，完成后面问题。（14 分）
[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。
1.解释下列句中加点的字词：（4分）
①陈太丘与友期行 （ ） ②尊君在不 （ ）
③故人来，方与之食 （ ） ④恐其自食其言也 （ ）
2.根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ）（2分）
A．期日/中 B．对/子骂父 C．下车/引之 D．故人至/暮不来
3.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）
①过中不至，太丘舍去，去后乃至。
②昔吴起出，遇故人而止之食。
4.读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）
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