阅读下面的古文，完成下面小题（寇）俊字祖俊，性宽雅，幼有识量，好学强记，性又廉恕，不以财利...

阅读下面的古文，完成下面小题

（寇）俊字祖俊，性宽雅，幼有识量，好学强记，性又廉恕，不以财利为心。家人曾卖物与人，而利得绢一匹。俊于后知之，乃曰：“得财关行，吾所不取。”访主还之。

大乘贼起，燕，赵扰乱，俊参护军事东讨，以功授员外数骑侍郎。累迁司空府主簿。时灵太后临朝，减食禄官十分之一，造永宁佛寺，令俊典之。资费巨万，主吏不能欺隐。寺成，又极壮丽。吴太后嘉之，除左军将军。

永安初，华州人史底与司徒杨椿讼田。长史以椿势贵，皆言椿直，欲以田给椿。俊曰：“史底穷人，杨公横夺其地。若欲损不足以给有余，见使雷同，未敢闻命。”遂以地还史底。孝庄帝后知之，嘉俊守正不挠，拜司马，其附椿者咸责焉。二年，出为梁州刺史。人俗荒犷，多为盗贼。俊乃令郡县立庠序，劝其耕桑，敦以礼让。数年之中，风俗顿革。

大统三年，东魏授洛州刺史，俊因此乃谋归阙。五年，将家及亲属四百余口入关，拜秘书监。时军国草创，坟典散逸，俊始选置令史，抄集经籍，四部群书，稍得周备。十七年，加散骑常侍，遂称笃疾，不复朝觐。明帝尚儒重德特钦赏之数加恩赐思与相见俊不得已乃入朝帝与同席而坐顾访洛阳故事。帝与之谈论，不觉屡为之前膝。及俊辞还，帝亲执其手，曰：“公年德俱尊，朕所钦尚。乞言之事，所望于公。宜数相见，以慰虚想。”以御舆令于帝前乘出。顾谓左右曰：“如此事，唯积善者可以致之。何止见重于今，亦将传之万古。”时人应以为荣。卒年八十二。

（节选自《北史·列传第十五》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A. 得财失行，吾所不取　　　　　　　　 行：品行

B. 造永宁佛寺，令俊典之　　　　　　 典：主管

C. 劝其耕桑，敦以礼让　　　　　　　　 劝：鼓励

D. 帝与之谈论，不觉屡为之前膝　　 前：前面

2.下列对文中画该浪线部分的断句，正确的一项是

A. 明帝尚儒重德/特钦赏之数加/恩赐思与相见/俊不得已乃入/朝帝与同席而坐/顾访洛阳故事

B. 明帝尚儒重德/特钦赏之/数加恩赐/思与相见/俊不得已乃入/朝帝与同席而坐/顾访洛阳故事

C. 明帝尚儒重德/特钦赏之/数加恩赐/思与相见/俊不得已/乃入朝/帝与同席而坐/顾访洛阳故事

D. 明帝尚儒重德/特钦赏之数加/恩赐思与相见/俊不得已/乃入朝/帝与同席而坐/顾访洛阳故事

3.下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 寇发品格高尚，不重财利。家人卖给别人东西，从中留下了一匹绢，寇俊后来知道了这件事，就设法找到买主，将绢归还给了他。

B. 冠俊忠于职守。他主管建造永宁佛寺，对花费的财物清清楚楚，主管的官员都不敢欺瞒他，等到佛寺建成后，他得到了灵太后的赞赏。

C. 寇俊治政有方，梁州民风野蛮，很多人做了盗贼，他担任制史后，下令兴建学校，教化百姓，勉励农业，在几年之内，风俗全部革除。

D. 冠俊不媚权贵。百姓史底和司徒杨椿争讼田地，一些官员说杨椿有理，但寇俊却把地判给了史底，这让那些依附杨椿的官员内心自责不已。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）性宽雅，幼有识量，好学强记，性又廉恕，不以财利为心。

（2）如此事，唯积善者可以致之。何止见重于今，亦将传之万古。

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阅读下面的文字，完成小题。

寇隽字祖俊，上谷昌平人也。祖赞，魏南雍州刺史。父臻，安远将军、郢州刺史。隽性宽雅，幼有识量，好学强记。兄祖训、祖礼及隽，并有志行。闺门雍睦，白首同居。父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帷帐几杖，以时节列拜，垂涕陈荐，若宗庙焉。吉凶之事，必先启告，远行往返，亦如之。性又廉恕，不以财利为心。家人曾卖物与人，而剩得绢五匹。隽于后知之，乃曰：“恶木之阴，不可暂息；盗泉①之水，无容误饮。得财失行，吾所不取。”遂访主还之。其雅志如此。

以选②为魏孝文帝挽郎，除奉朝请。大乘贼起，燕赵扰乱，隽参护军事东讨，以功授员外散骑侍郎，迁尚书左民郎中。以母忧不拜。正光三年，拜轻车将军，迁扬烈将军、司空府功曹参军，转主簿。时灵太后临朝，减食禄官十分之一，造永宁佛寺，令隽典之。资费巨万，主吏不能欺隐。寺成，又极壮丽。灵太后嘉之，除左军将军。

永安初，华州民史底与司徒杨椿讼田。长史以下，以椿势贵，皆言椿直，欲以田给椿。隽曰：“史底穷民，杨公横夺其地。若欲损不足以给有余，见使雷同，未敢闻命。”遂以地还史底。孝庄帝后知之，嘉隽守正不挠，即拜司马，赐帛百匹。其附椿者，咸谴责焉。

二年，出为左将军、梁州刺史。民俗荒犷，多为盗贼。隽乃令郡县立庠序，劝其耕桑，敦以礼让，数年之中，风俗顿革。梁遣其将曹琰之镇魏兴，继日版筑。琰之屡扰疆场，边人患之。隽遣长史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大将军景宗之季弟也于是梁人惮焉属魏室多故州又僻远梁人知无外援遂遣大兵顿魏兴志图攻取。隽抚励将士，人思效命。梁人知其得众心也，弗之敢逼。隽在州清苦，不治产业。秩满，其子等并徒步而还。吏人送隽，留连于道，久之乃得出界。

（节选自《周书》卷三十七列传第二十九）

【注】①盗泉：在山东泗水县。县内有87处泉水，只有盗泉不流，其余皆汇入泗河。《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”②选：量才授官。

1.下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是（　　　 ）

A. 琰之即梁大将军/景宗之季弟也/于是梁人惮焉属魏室多故州/又僻远/梁人知无外援/遂遣大兵顿魏兴/志图攻取/

B. 琰之即梁大将军景宗之季弟也/于是梁人惮焉/属魏室多故/州又僻远/梁人知无外援/遂遣大兵顿魏兴/志图攻取/

C. 琰之即梁大将军/景宗之季弟也/于是梁人惮焉/属魏室多故/州又僻远/梁人知无外援/遂遣大兵顿魏/兴志图攻取/

D. 琰之即梁大将军景宗之季弟也/于是梁人惮焉/属魏室多故州/又僻远/梁人知无外援/遂遣大兵顿魏/兴志图攻取/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（　　　 ）

A. 古代表示官职升迁有很多专门的术语，如文中的除、迁、拜、转、出等,都是表示寇隽在不同时期因为功勋被皇帝提拔升职，受到重用。

B. 母忧，全称是“丁母忧”,指的是因为母亲年老多病或去世而需要其子女从外地回家或去官回家侍奉、守孝。它体现了古代中国以孝为先的治国理念。

C. 司马是古代官职名，一般是个闲职。如白居易《琵琶行》中诉说自己到九江郡任司马这闲职。文中加点的“司马”与此意思相同。

D. 秩，可以指官吏的俸禄，如秩俸；也可指官吏的职位，如秩位。文中“秩满”，指官员任期届满。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　　 ）

A. 寇隽重于行孝。他的父亲去世时间很久了，他还坚持在自己居住的厅堂里按时节依次陈献祭品拜祭,如同祭祀宗庙一样，有事情还要经常禀报。

B. 寇隽不重财利。家人曾经从已卖物品中留下五匹绢,寇隽知道后，想方设法寻找到买主，归还给他,这就是他平时的意愿。

C. 寇隽坚守正道。永安初年处理讼田案时，不依附权贵,不随大流,敢于坚持己见，秉公执法，得到孝庄帝的肯定。

D. 寇隽有军事领导才能。担任左将军、梁州少刺史时，派长史克魏兴城，擒其将；抚励将士，众心抗敌，让对方不敢越雷池半步。

4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（1）史底穷民,杨公横夺其地。若欲损不足以给有余，见使雷同,未敢闻命。

（2）隽乃令郡县立庠序，劝其耕桑，敦以礼让，数年之中，风俗顿革。

（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

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阅读下面的文言文，完成文后各题。

寇隽字祖俊，上谷昌平人也。祖赞，魏南雍州刺史。父臻，安远将军、郢州刺史。

隽性宽雅，幼有识量，好学强记。兄祖训、祖礼及隽，并有志行。闺门雍睦，白首同居。父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帷帐几杖，以时节列拜，垂涕陈荐，若宗庙焉。吉凶之事，必先启告，远行往返，亦如之。性又廉恕，不以财利为心。家人曾卖物与人，而剩得绢五匹。隽于后知之，乃曰：“恶木之阴，不可暂息；盗泉①之水，无容误饮。得财失行，吾所不取。”遂访主还之。其雅志如此。

以选为魏孝文帝挽郎，除奉朝请。大乘贼起，燕赵扰乱，隽参护军事东讨，以功授员外散骑侍郎，迁尚书左民郎中。以母忧不拜。正光三年，拜轻车将军，迁扬烈将军、司空府功曹参军，转主簿。时灵太后临朝，减食禄官十分之一，造永宁佛寺，令隽典之。资费巨万，主吏不能欺隐。寺成，又极壮丽。灵太后嘉之，除左军将军。

永安初，华州民史底与司徒杨椿讼田。长史以下，以椿势贵，皆言椿直，欲以田给椿。隽曰：“史底穷民杨公横夺其地若欲损不足以给有余见使雷同未敢闻命。”遂以地还史底。孝庄帝后知之，嘉隽守正不挠，即拜司马，赐帛百匹。其附椿者，咸谴责焉。

二年，出为左将军、梁州刺史。民俗荒犷，多为盗贼。隽乃令郡县立庠序②，劝其耕桑，敦以礼让，数年之中，风俗顿革。梁遣其将曹琰之镇魏兴，继日版筑。琰之屡扰疆场，边人患之。隽遣长史杜休道率兵攻克其城，并擒琰之。琰之即梁大将军景宗之季弟也。于是梁人惮焉。属魏室多故，州又僻远，梁人知无外援，遂遣大兵顿魏兴，志图攻取。隽抚励将士，人思效命。梁人知其得众心也，弗之敢逼。隽在州清苦，不治产业。秩满③，其子等并徒步而还。吏人送隽，留连于道，久之乃得出界。

（节选自《周书》卷三十七列传第二十九）

【注】①盗泉：在山东泗水县。县内有87处泉水，只有盗泉不流，其余皆汇入泗河。《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”②庠序：学校。③秩满：官吏任期届满。

1.对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．得财失行，吾所不取　　　　　　　　 行：品行

B．造永宁佛寺，令隽典之　　　　　　 典：主持

C．嘉隽守正不挠　　　　　　　　　　　　 挠：阻挠

D．于是梁人惮焉　　　　　　　　　　　　 惮：害怕

2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是

A．而犹于平生所处堂宇　　　　 激于义而死焉者也

B．以功授员外散骑侍郎　　 　 以勇气闻于诸侯

C．琰之屡扰疆场，边人患之　　 欲勿予，即患秦兵之来

D．其附椿者，咸谴责焉。　　 　 吾其还也。

3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．史底穷民/杨公横夺/其地若欲损/不足以给/有余见使雷同/未敢闻命

B．史底穷民/杨公横夺其地/若欲损不足/以给有余/见使雷同/未敢闻命

C．史底穷民/杨公横夺其地/若欲损不足以给/有余见使/雷同未敢闻命

D．史底穷民/杨公横夺/其地若欲损/不足以给有余/见使雷同/未敢闻命

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．寇隽注重行孝。他的父亲去世时间很久了，他仍然要按时节祭拜，陈献祭品；有了吉凶之事，还是经常禀报。

B．寇隽不重财利。家人曾经从已卖物品中留下五匹绢，寇隽知道此事后，表明态度并设法找到买主，归还给他。

C．寇隽干事认真。他担任左军将军时，负责建造永宁佛寺，主事的官吏不敢欺瞒；寺庙建成后，受到太后嘉奖。

D．寇隽治理有方。他担任梁州刺史时，当地人多为盗贼；寇隽下令建立学校，勉励百姓从事农业生产，风俗得到改观。

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阅读下面的文言文，完成小题。杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环尤好学，工书，重然诺，好周人急。
父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏年六十岁，哭九江城下，无所归。有识允恭者，怜其老，告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?”母如其言，附舟诣谭。谭谢不纳，母大困。从人至金陵，因访一元家所在，问：“一元今无恙否？”道上人对以：“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊中。”
母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，因问曰：“母非常夫人乎，何为而至于此？”母泣告以故。环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无在者，不足附，又不知伯章存亡，姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？愿母无他思。”母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行，至暮，果无所遇而返，坐乃定。
环购布帛，令妻为制衣衾。自环以下，皆以母事之。越十年，异地逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟绐以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨。然母愈念伯章，疾顿加，后三年遂卒。环具棺槨殓殡之礼，买地城南钟家山葬之。岁时常祭其墓云。
史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉                 （节选自宋濂《杜环小传》）
1.下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（  ）

2.下列各句中，划线词的意义和用法都不相同的一组是（  ）

3.下列各句，与“何为而至于此”句式完全一致的一句是（  ）

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

5.用“/”给下面的文段断句。（4分）
史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉
6.翻译下面的句子。（6分）
① 今安庆守谭敬先，非允恭友乎?盍往依之?
②伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”

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古文阅读，阅读下面的文言文，完成下列小题。

于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈曰：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对曰：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏曰：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 代宗即位，甄别名品，宰臣元载称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。

（节选自《旧唐书·于休烈传》）

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（　 ）

A. 肃宗自凤翔还京，励精听受　　　　 励精：专心致志。

B. 值禄山构难，肃宗践祚　　　　　 践祚：帝王即位。

C. 时中原荡覆，典章殆尽　　　　　　 荡覆：动荡倾覆。

D. 自幼好学，善属文　　　　　　　 属文：撰写文章。

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　 ）

A. 宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

B. 宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

C. 宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／

D. 宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／

3.下列各句中加点词与“君子博学而日参省乎己”一句中加点词的用法相同的是（　 ）

A. 且夫天下非小弱也　　 B. 历掌清要，家无儋石之蓄

C. 或师焉，或否焉　　 D. 时中原荡覆，典章殆尽

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　 ）

A. 休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。

B. 休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。

C. 休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。

D. 休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。

5.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。

（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（3）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

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阅读下面的文言文，完成各题。

汪容甫先生行状

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

（选自《王文简公文集》，有删节）

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 助书贾鬻书于市　　　　 鬻：卖

B. 先生往谒　　　　　　　　 谒：拜见

C. 称之不置　　　　　　　　 置：置办

D. 尚欲扬榷而陈之　　　　 陈：陈述

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. 江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。

B. 三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C. 菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。

D. 趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

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阅读下面的文言文，完成小题。

汪容甫先生行状

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。” 其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直不饰容止疾当时所为阴阳拘忌释老神怪之说斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

　　　　　　　　　 （选自《王文简公文集》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　　 ）

A. 性质直/不饰容止/疾当时所为阴阳拘忌/释老神怪之说/斥之不/遗余力

B. 性质直/不饰容/止疾当时所为阴阳拘忌/释老神怪之说/斥之不遗余力

C. 性质直/不饰容止/疾当时所为阴阳拘忌/释老神怪之说/斥之不遗余力

D. 性质直/不饰容/止疾当时所为阴阳拘忌/释老神怪之说/斥之不/遗余力

2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(　　 )

A. 提学：宋崇宁年间在各路设置提举学事司，掌管州县学政，简称提学。

B. 六经：孔子在晚年整理的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六部经书。

C. 三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

D. 趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（　　 ）

A. 先生声名大显是因为他为被大火围困烧死许多人的盐船写了《哀盐船文》一文 ，而得到编修杭世骏的点评。

B. 先生学识上被人重视，每次考试，都要单独为他列一张榜文，名字排在其他生员前面,当时连担任侍郎的谢墉都曾在他面前败北。

C. 先生在治学方面范围广泛，学有专精。为文没有沿袭唐宋名家如欧、曾、王、苏等文学流派，而是取则于古，因而自成一家。

D. 题目中“行状”，也谓之 “事略”。是叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语

（1）朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言。

（2）其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

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（一）阅读下面古文，完成下列小题。

苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。

淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。

易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。

蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”

(节选自《宋史·苏易简传》)

1.下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/

B. 蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/

C. 蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/

D. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/

2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A. 源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代无论男女到了二十岁都要行“加冠之礼”，以示成人，但因尚未至壮年，故称“弱冠”。

B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重祖父之丧；丁内艰，则是指母丧。

C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。

D. 弃市是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首等，弃市为死刑的一种，商周时期就有。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）

A. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。

B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，升为参知政事。

C. 苏易简聪明好学，二十岁就考取进士，才思敏捷，临殿复试时，很快完成了三千字的答卷，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。

D. 挚友何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。

4.翻译下面句子。

（1）召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”

（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

察罕，西域人也。魁伟颖悟，博览强记，通诸国字书。奥鲁赤辟为理问，政事悉委裁决，且令诸子受学焉。从镇南王征安南，师次泸江。安南世子遣其叔父诣军门自陈无罪，王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西。宁都民言：“某乡石上云气五色，有物焉，视之玉玺也。不以兵取，恐为居人所有。”众惑之。察罕曰：“妄也，是必构害仇家者。”核问之，果然。

成宗大德四年，御史台奏金湖南宪司事中书省奏为武昌路治中丞相哈刺哈孙曰察罕廉洁固宜居风宪然武昌大郡非斯人不可治竟除武昌广西妖贼高仙道以左道惑众，平民诖误者以数千计。既败，湖广行省命察罕与宪司杂治之，鞠得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。众难之，察军曰：“吾独当其责，诸君无累也。”以治最闻，擢河南省郎中。

武宗崩，仁宗哀恸不已。察罕再拜启日：“庶民修短，尚云有数，圣人天命，夫岂偶然。天下重器悬于殿下，纵自苦，如宗庙太后何？”仁宗辍泣曰：“曩者大丧，必命浮屠，何益？吾欲发府库以赈鳏寡孤独若何？”曰：”发政施仁，文王所以为圣。殿下行之幸甚。”拜中书参知政事，但总持纲维，不屑细务，识者谓得大臣体。

初，察罕生于河中，其夜天气清肃，月白如昼。相者贺日：“是儿必贵。”察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者，复分与田宅奴婢。纵奴为民者甚众。故人多称长者。既致仕，优游八年，以寿终。

（选自《元史·列传第二十四》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.御史台奏金湖南宪司事/中书省奏为武昌路治中/丞相哈刺哈孙曰/察罕廉洁/固宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可治/竟除武昌/

B.御史台奏金湖南宪司事/中书省奏为武昌/路治中丞相哈刺哈孙曰/察罕廉洁固/宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可治/竟除武昌/

C.御史台奏金湖南宪司事/中书省奏为武昌路治中/丞相哈刺哈孙曰/察罕廉洁固/宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可/治竟除武昌/

D.御史台奏金湖南宪司事/中书省奏为武昌/路治中丞相哈刺哈孙曰/察罕廉洁/固宜居风宪/然武昌大郡/非斯人不可/治竟除武昌/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“玉玺”指皇帝的玉印。古代有玺和印之分，皇帝用的印鉴称为玺，臣民用的印鉴称为印。

B.“治最”是指治理得好，古代设有专门针对官员的考核制度，分年度进行考核，评定等次。

C.“宗庙”封建帝王诸侯等用来供奉历代祖先牌位，举行祭祀的地方，是古代重要的礼制场所。

D.“昆弟”指兄弟。古代兄弟间一般以伯仲叔季排序，伯是老大，仲次之，叔为老三，季是老四。

3.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是

A.察罕天资聪慧，博览群书。他通晓多国文字，深得奥鲁赤信任，奥鲁赤任命察罕为理问，政事全交给察罕裁决，并让自己的孩子们拜他为师。

B.察罕善于言辞，明于事理。跟随征讨安南时，他怒斥安南世子，列举安南世子的罪行，使其哑口无言；他劝说因丧父悲痛的仁宗以国事为重。

C.察罕为政宽容，政绩卓越。在处理广西高仙道妖术惑众一案时，他审讯得知实情，议定诛杀首恶几人，其余的全部释放，并且焚烧了档案。

D.察罕孝顺友爱，德行深厚。他在河中的田宅，都分给了众位兄弟；兄弟因贫穷来投奔的，又分给他们田宅奴婢；他还释放了许多奴婢为平民。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）众难之，察罕曰：“吾独当其责，诸君无累也。”

（2）曩者大丧，必命浮屠，何益?

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈原者，名平，为楚怀王左徒。博闻强记，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令：出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令①，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬，令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而过之。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人问之，可谓穷矣。信而风疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

（节选自《史记·屈原列传》，有删改）

注释：①宪令：国家的重要法令。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A.屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平

B.屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出平/伐其功/曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平

C.屈平不与/因谗之曰/王使屈平/为令众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为/非我莫能为也/王怒/而疏屈平

D.屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出平/伐其功曰/以为非我莫能为也/王怒/而疏屈平

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（　　 ）

A.屈原：是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，1953年被列为“世界四大文化名人”之一，每年农历七月初五端午节是纪念屈原的节日。

B.左徒：楚国官名，是一种官阶较高的职官，次于令尹，相当于上大夫，后人亦以左徒作为屈原的别称。

C.《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治叙事诗。

D.以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《离骚》与《诗经》中的“风、雅、颂”并称“风骚”，对后世中国文学影响深远。

3.下列说法不符合文意的一项是（　　 ）

A.屈原见闻广博，记忆力很强，与楚王商议国事，应酬诸侯，深受楚王的信任。

B.上官大夫与屈原的官位相等，但上官大夫因想争得楚王的宠幸而嫉妒屈原的才能。

C.屈原草拟宪令之后，上官大夫就想夺取过来（邀功），但屈原不给。于是上官大夫就发怒并从此疏远了屈原。

D.屈原作《离骚》，是因为自己的诚信被怀疑、忠实被诽谤的怨恨引起的。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）令尹子兰卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而过之。

（2）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

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