唐太宗说:“自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一,故其部落皆依联如父母。”下列能印证其言论的史实是
A. 在北方边境修筑长城
B. 令卫青征伐匈奴
C. 派文成公主入藏和亲
D. 册封达赖和班禅
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唐太宗说:“自古皆贵中华贱夷狄,朕独爱之如一,故其部落皆依联如父母。”下列能印证其言论的史实是
A. 在北方边境修筑长城
B. 令卫青征伐匈奴
C. 派文成公主入藏和亲
D. 册封达赖和班禅
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阅读材料,回答问题。
材料一 自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。
——唐太宗
(1)材料一中,唐太宗被当时的北方和西北地区的各族首领尊奉为“天可汗”,他实行了怎样的民族政策?请举例说明唐朝与吐蕃关系和睦。
材料二 (辽)与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。
——苏辙《栾城集》
(2)材料二中“(辽)与朝廷和好年深”是通过什么盟约实现的?与辽达成盟约的是哪个政权?
材料三 蒙古族是中国北方的一个古老民族,12世纪时蒙古草原上分布着许多部落,频繁发生战争……1206年……完成了蒙古草原的统一,建立了蒙古政权……陆续攻灭了当时与宋并立的……少数民族政权。
(3)材料三中蒙古草原是由谁统一的?被蒙古政权陆续攻灭的“与宋并立”的少数民族政权有哪些?
材料四 1271年,忽必烈取《易经》上“乾元”的意思,定国号为元。……灭南宋统一全国。……设置澎湖巡检司
——《中国通史》
(4)元朝“设置澎湖巡检司”管辖的是哪些区域?为了加强对边疆地区的统治,元朝还设置什么机构对西藏进行管辖?
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A. “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B. “秦王扫六合,虎视何雄哉,挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
C. “以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
D. “舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A. “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B. “以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”
C. “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D. “君,舟也;人,水也;水能载舟,亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B.“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”
C.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A. “自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”
B. “以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”
C. “秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来”
D. “舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B.“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”
C.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B.“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”
C.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B.“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”
C.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”
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唐太宗是我国古代一位有作为的开明君主,下列言论不属于他的治国智慧的是( )
A.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”
B.“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”
C.“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”
D.“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟。”
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