（二）阅读下面一段文言文，完成下列小题。吴师在陈，楚大夫惧，曰：“阖庐惟能用其民，以败我于...

（二）阅读下面一段文言文，完成下列小题。

吴师在陈，楚大夫惧，曰：“阖庐惟能用其民，以败我于柏举。今闻其嗣又甚焉，将若之何?”子西曰：“二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂，宫室不观，舟车不饰，衣服财用，择不取费。在国，天有灾疠，亲巡其孤寡而共其乏困；在军，熟食者分而敢食，其所尝者卒乘与焉。勤恤其民而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷。吾先大夫子常易之，所以败我也。今闻夫差，次有台榭陂池焉，宿有妃嫱嫔御焉。一日之行，所欲必成，玩好必从。珍异是聚，观乐是务。视民如仇而用之日新。夫先自败也已，安能败我?”

1.对划线字的解释有误的一项是()

A. 今闻其嗣又甚焉嗣，继承人

B. 室不崇坛坛，屋基。

C. 次有台榭陂池焉次，屡次

D. 玩好必从好，喜爱之物。

2.对下列句中划线字的意义，判断正确的一项是()

①二三子恤不相睦②勤恤其民

③其所尝者卒乘与焉④而与之劳逸

A. ①句与②句不同，③句与④句也不同

B. ①句与②相同，③句与④句也相同

C. ①句与②句相同，③句与④句不同

D. ①句与②句不同，③句④句相同。

3.下列表述不符合文意的一项是()

A. 楚子西认为，吴国在陈并不可怕，值得忧患的是楚大夫内部的不团结。

B. 楚子西认为，吴国本来并不可怕，楚国的柏举之败是因为先大夫惧怕吴军。

C. 楚子西认为吴方的情况已经变化，用不着惧怕，在陈之吴师会自行溃败。

D. 楚子西的一番话，说明了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

4.翻译下面的句子

①微夫人之力不及此，因人之力而敝之，不仁。

②秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。

③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

④在国，天有灾疠，亲巡其孤寡而共其乏困。

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（三）文言文阅读

阅读下面文言文，完成下列小题。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原日：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醒，何不哺其糟而啜其醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原日：“吾闻之新沐者必弹冠新浴者必振衣人谁又能以身之察察（清白）受物之汶汶（污染）者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 节选自《史记·屈原列传》

1.下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　 （　　　 ）

A. 吾闻之/新沐者/必弹冠/新浴者/必振衣/人谁又能以身之察察/受物之汶汶者乎/

B. 吾/闻之新沐者必弹冠/新浴者必振衣/人谁又能/以身之察察受物之汶汶者乎/

C. 吾/闻之新沐者/必弹冠新浴者/必振衣人/谁又能/以身之察察受物之汶汶者乎 /

D. 吾闻之/新沐者必弹冠/新浴者必振衣/人谁又能以身之察察/受物之汶汶者乎/

2.分别比较下列两组句中加点的字的用法和意义，正确的一项是　　　　 （　　　　 ）

①府吏见丁宁，结誓不别离。　　　　　　　　 ②众人皆醉而我独醒，是以见放

③秦王击轲，被八创。　　　　　　　　　　　　 ④屈原至于江滨，被发行吟泽畔

A. ①②不同，③④不同　　 B. ①②不同，③④相同

C. ①②相同，③④不同　　 D. ①②相同，③④相同

3.作者引用“何故怀瑾握瑜，而自令见放为”的用意是　　　　　　　　　 （　　　　 ）

A. 屈原过于清高、正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人不理解，指出屈原不能知权达变适应社会，顺应时代。

B. 说明屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄批评屈原孤芳自赏的态度。

C. 赞扬屈原保持了高度美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤慨。

D. 肯定了屈原能保持高洁美好的节操和志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证些。

4.把第Ⅰ卷《屈原列传》中的句子（1）和课内句子（2）（3）翻译成现代汉语

（1）长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

（2）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

（3）足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。

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阅读下面文言文，完成下列小题。

魏德深,本巨鹿人也。祖冲,仕周,为刑部大夫、建州刺史，因家弘农。父毗,郁林令。德深初为隋文帝挽邮,后历冯翊书佐、武阳郡司户,书佐,以能迁贵乡长。为政清净,不严而肃。会兴辽东之役,征耗百端,使人往来,责成郡县。于是王纲驰紊,吏多赃贿,所在征敛,人不堪命。唯德深一县,有无相通,不竭其力,所求皆给,而百姓不扰。于时盗贼群起,武阳诸城多被沦陷,唯贵乡独全。郡丞元宝藏受诏逐捕盗贼,每战不利,则器械必尽,辄征发于人,动以军法从事,如此者数矣。其邻城营造,皆聚于听事,吏人递相督责,昼夜喧嚣,犹不能济。德深各问其所欲,任随便修营,官府寂然,恒若无事。唯约束长吏,所修不须过胜余县,使百姓劳苦。然在下各自竭心,常为诸县之最。

寻转馆陶长,贵乡吏人闻之,相与言及其事,皆歔欷流涕,语不成声。及将赴任,倾城送之,号泣之声,道路不绝。既至馆陶,阖境老幼,皆如见其父母。有猾人员外郎赵君实,与郡丞元宝藏深相交结,前后令长,未有不受其指麾者。自德深至县,君实屏处于室,未尝辄敢出门。逃窜之徒,归来如市。贵乡父老，冒涉艰险,诣阙请留德深,有诏许之。馆陶父老,复诣郡相讼，以贵乡文书为诈。郡不能决。会持节使者韦霁、杜整等至,两县诣使讼之,乃断从贵乡。贵乡吏人,歌呼满道,互相称庆。馆陶众庶,合境悲泣,因从而居住者数百家。

宝藏深害其能。会越王侗征兵于郡,宝藏遂令德深率兵千人赴东都。俄而宝藏以武阳归李密。德深所邻皆武阳人也,念其亲戚,辄出都门,东向恸哭而反。人或谓之曰:“李密兵马,近在金墉,去此二十余里。汝必欲归,谁能相禁,何为自苦如此!”其人皆垂泣曰:“我与魏明府同来,不忍弃去,岂以道路艰难乎!”其得人心如此。后没于阵,贵乡、馆陶人庶,至今怀之。

(节选自《北史·魏德深传》)

1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是

A. 为政清静,不严而肃　　　 肃:恭敬。

B. 会兴江东之役　　　　　　 会:适逢。

C. 所在征敛,人不堪命　　　 堪:忍受。

D. 动以军法从事　　　　　　 动:招致。

2.以下句子中全都表明魏德深深受百姓拥戴的一组是

①常为诸县之最　　　　　 ②皆歔欷流涕,语不成声　　　　 ③未尝辄敢出门　

④诣阙请留德深　　　　　 ⑤以贵乡文书为诈　　　　　　　 ⑥诣使讼之,乃断从贵乡。

A. ①③④　　 B. ①⑤⑥　　 C. ②③⑥　　 D. ②④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是

A. 魏德深很有才干,历任多种职务后升职主持贵乡政务。其时朝廷纲纪败坏,官吏贪污受贿,民不聊生;只有贵乡生产生活一切照常进行,百姓没有受到骚扰。

B. 魏德深善于人性化管理,体恤下情。邻城打造兵器,聚集在官府，官吏督责尚不能成功；而贵乡则约束官吏，避免百姓劳苦，官府安静，一直像无事一样。

C. 魏德深深受百姓欢迎，又能震慑奸猾之人。他到馆陶,百姓见他如见父母;而奸人赵君实与逃窜之徒只能躲藏流亡。他后来将回贵乡,贵乡吏民互相庆贺。

D. 郡丞元宝藏忌妒魏德深的才能,令他率领武阳籍士兵在家乡附近作战,想利用军土的恋家情绪使军队溃散。但魏德深极得人心,士兵们全都不忍离他而去。

4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)与郡丞元宝藏深相交结,前后令长,未有不受其指麾者。

(2)馆陶众庶,合境悲泣,因从而居住者数百家。

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阅读下面文言文，完成下列小题。

周昌者，沛人也，及高祖起沛，于是从沛公。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。汉王四年，拜为御史大夫。常从击破项籍。以六年中与萧、曹①等俱封，为汾阴侯。

昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之。昌尝燕时②入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”

是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有隙邪？备万岁之后而赵王不能自全乎？”高祖曰：“然，吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然，吾念之欲如是，而群臣谁可者！”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：臣初起陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。公不得已强行！”'于是徒御史大夫周昌为赵相。

使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使召周昌。周昌至，谒高后，高后怒而骂周昌曰：“尔不知我之怨戚氏乎？而不遣赵王何？”昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。

(选自《史记·张丞相列传第三十六》，有删节)

注：①萧、曹：指萧何、曹参。②燕时：“燕”通“宴”，即闲居时。

1.下列各组语句中加点词的意义、用法不相同的一组是

A. 微君，太子几废　　　　　　　 微夫人之力不及此

B. 群臣不知上之所以然　　　　 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

C. 然，吾念之欲如是　　　　　　 是寡人之过也

D. 周昌因谢病不朝见　　　　　　 因击沛公于坐

2.司马迁在《史记》中这样评价周昌：“周昌，木强人也。”意思是说周昌是一个像木石一样刚直、倔强的人。下列句子分别编为四组，全都表明周昌“刚直、倔强”的一项是

①昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”   ②周昌廷争之强

③为跪谢曰：“微君，太子几废。”   ④吾欲固烦公，公强为我相赵王

⑤昌既征，高后使使召赵王       ⑥周昌因谢病不朝见

A. ①②⑥　　 B. ①⑤⑥　　 C. ②③⑤　　 D. ②④⑥

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 周昌早年追随刘邦参加推翻强秦的斗争，屡立战功，官职也因此一再升迁。其为人刚强．敢于直言，包括皇帝、大臣在内，人人都敬畏他。

B. 司马迁通过描写刘邦骑在周昌的脖子上和周昌挺直脖子骂皇帝的动作，鲜明地表现了周昌耿直、倔强的性格。

C. 周昌的刚强、正直可谓人所共知，人人敬畏，但并没有给他带来好结果，反而受到排挤，就连原先感激他的吕后，也对他百般刁难和迫害。

D. 用“期……期……”的口吃声来描写周昌反对另立太子，以表现他的憨直和因愤怒而口齿不清的特点，司马迁运用语言的深厚功力可见一斑。

4.翻译下列句子

（1）高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。

（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

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阅读下面文言文，完成下列小题。

淳于髡（kūn）者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。

齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县今长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。

威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。

威王大说，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉!”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若乃州闾之会，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮。

（节选自《史记·滑稽列传》，有删改）

1.下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（　 ）

A. 滑稽多辩，数使诸侯　　 数：屡次

B. 诸侯振惊　　　　　　　　　 振：通“震”，震动

C. 冠缨索绝　　　　　　　　　 绝：断，断绝

D. 先生少之乎　　　　　　　　 少：缺少

2.下列各组语句中加点字的意义和用法都相同的一组是（　 ）

A. 淳于髡说之以隐曰／以逞寡君之志

B. 齐王使淳于髡之赵请救兵／驱而之齐

C. 故曰酒极则乱／秦则无礼，何施之为

D. 乃罢长夜之饮／乃臣所以为君市义也

3.下列对文中语句的理解，正确的一项是（　 ）

A. 长不满七尺，滑稽多辩

（淳于髡）身高不到七尺，常常与人争论

B. 好为淫乐长夜之饮，沉湎不治

（齐威王）喜好彻夜宴饮，陶醉于逸乐之中很难医治

C. 赏一人，诛一人，奋兵而出

（齐威王）赏赐一个人，讨伐一个人，发兵御敌

D. 先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉

先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石酒呢

4.第三段中写淳于髡“仰天大笑”，请结合上下文，分条说明淳于髡如此大笑的原因。

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阅读下面文言文，完成下列小题。

优孟者,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时有所爱马衣以文绣置之华屋之下席以露床啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,楩枫豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐赵陪位于前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之过一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁,铜历为棺,赍以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。

(节选自《史记•滑稽列传第六十六》)

1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是(   )

A. 楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣置之/华屋之下/席以露床/啖以枣脯。

B. 楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣/置之华屋之下/席以露床/啖以枣脯。

C. 楚庄王之时/有所爱马/衣以文绣置之/华屋之/下席以露床/啖以枣脯。

D. 楚庄王/之时有所爱/马衣以文绣/置之华屋/之下席以露床/啖以枣脯。

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 棺椁,棺材和外棺。棺即盛放死者的葬具;椁,套在棺外的外棺。棺椁可以显示死者的地位。

B. 太牢,是古代祭祀等级的一种,古代祭祀宴会时,若牛、羊、豕三牲具备则为太牢,无论少了哪一牲,则为少牢。

C. 左右,文中指君王身边侍候的人,近臣。

D. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国历史上第一部纪传体通史,被列为"二十四史"之首。

3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(   )

A. 优孟有辩才,楚庄王想厚葬所爱之马,优孟投其所好,建议庄王以人君之礼葬马,使楚庄王认识错误,最终收回成命。

B. 优孟识礼,他主张用六畜的礼仪来安葬楚庄王的爱马,先把马埋进土中,再用粮食稻谷来祭祀它,最后火化。

C. 优孟重情重义,孙步敖生前善待优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到找优孟寻求帮助,优孟果然帮助了他。

D. 优孟智勇双全,他装扮成孙叔敖的样子去见楚庄王,以假乱真,后又凭自己"优"的身份以歌辞唱出为官的无奈,使楚庄王醒悟。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄。

②山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役，围孔子于野。不得行，绝粮，从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子贡色作，孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见……

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子!夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子。然后得免。

太史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

（节选自《史记·孔子世家》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然心乡/往之余读孔氏书/想见其为人

B. 太史公曰诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至然/心乡往之/余读孔氏书/想见其为人

C. 太史公曰/诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之/余读孔氏书/想见其为人

D. 太史公曰诗有之/高山仰止/景行行止/虽不能至/然心乡往之余/读孔氏书/想见其为人

2.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 楚救陈，军于城父　　　　　 军：驻扎

B. 君子亦有穷乎　　　　　　　　 穷：贫穷

C. 子贡色作　　　　　　　　　　 作：改变

D. 夫子推而行之，不容何病　 病：担忧

3.下列各组加点词语的意义和用法完全相同的一项是

A. 所刺讥皆中诸侯之疾　　　　　　 老者安之

B. 诸大夫所设行皆非仲尼之意　　 己所不欲，勿施于人

C. 孔子用于楚　　　　　　　　　　　　 舜有天下，选于众

D. 孔子欣然而笑曰　　　　　　　　　 任重而道远

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是

A. 孔子打算去楚国拜见回礼，陈和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚重用对自己不利，就发兵把孔子和他的随从学生包围在旷野上。面对断粮挨饿的困境，孔子仍讲习诵读，传授诗书礼乐不间断。

B. 面对孔子“为什么受困在这里”的问题，子路认为：主张不被别人采纳，是由于自身在仁、智方面不到家，所以别人看不起。因他在“穷”境之中流露出了信仰危机，所以遭到了孔子的批评。

C. 颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。

D. 司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作，并到了山东，拜访孔子旧居，流连忘返；并且指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人。

5.翻译句子。

（1）孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”

（2）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣信而见疑忠而被谤能无怨乎屈平之作《离骚》盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汩罗以死。

（节选自《史记·屈原列传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎/屈平之作《离骚》/盖自怨生也。

B.屈平正道直行/竭忠尽智以事/其君谗人间之/可谓穷矣/信而见/疑忠而被谤/能无怨乎/屈平之作/《离骚》盖自怨生也。

C.屈平正道/直行竭忠/尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/信而见疑/忠而被谤/能无怨乎屈平/之作《离骚》/盖自怨生也。

D.屈平正道/直行竭忠尽智/以事其君谗人/间之可谓穷矣/信而见/疑忠而被谤/能无怨乎/屈平之作/《离骚》/盖自怨生也。

2.下列加点词语的相关解说，不正确的一项是

A.《孔雀东南飞》是我国古代保存下来最早的长篇叙事诗，它和《木兰辞》合称为“乐府双璧”。

B.左徒是指战国时楚国的官名，主要职责是参与议论国政，发布号令，接待宾客等。

C.赋是我国古代的一种文体，讲究文采，韵律。以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”。

D.《诗经》中的“六义”指：风、雅、颂、赋、比、兴。它们都是从内容角度来划分的。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.屈原为怀王拟定好宪令，上官大夫想要占为己有，屈原坚决不给，所以遭到了上官大夫的离间。

B.屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。

C.屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，形体和容貌都象干枯的树木一样。

D.屈原远离污泥浊水，不沾染尘世的污垢，内心保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功。

（2）吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

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阅读下面文言文，完成文后各题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（选自《史记·孔子世家》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事/大夫危矣。

B. 今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事大夫危矣。

C. 今楚大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事大夫危矣。

D. 今楚大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈、蔡用事/大夫危矣。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　 ）

A. “拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。

B. 弦歌，以琴瑟伴奏而歌诵。古人讲究音乐的教化作用，故而也以“弦歌”指代礼乐教化。大学中常用“弦歌不辍”来表达保持教化育人的精神。

C. 《诗》指《诗经》，为我国现实主义诗歌源头；《书》即《尚书》；《春秋》也叫《左氏春秋》，相传为战国史官左丘明所作，它们与《礼》《易》合称“五经”。

D. 王子，是个姓氏。源于子姓，出自商朝时期，属于以先祖称号为氏。最早的王子氏，是“子姓朝歌王氏”的后裔，出自第一代始祖王子比干，即商末纣王之王叔。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（　　 ）

A. 陈国、蔡国大夫的所作所为都违反孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。

B. 孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。

C. 子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。

D. 颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。

4.翻译下列句子。

（1）吾道非邪？吾何为于此？

（2）虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！

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阅读下面的文言文，完成下面小题。
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破。安国名由此显。其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即倍约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵三十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约单于入马邑而汉兵纵发。王恢从代主击其辎重。未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖!”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取舍，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于已者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以元朔二年中卒。(节选自《史记·韩长孺列传》)
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()（3分）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()(3分)

3.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）（3分）

4.把下列句子翻译为现代汉语。（10分）
（1）安国曰：“死灰独不复然乎?”（3分）
（2）士亦以此称慕之，唯天子以为国器。（4分）
（3）董之以严刑，震之以威怒。（3分）

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