阅读下面文段，完成下列小题。
洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军?”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢?”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真?”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好!也好!林武师，你心下如何?”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事；二者要林冲赢他，灭那厮嘴。柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。”
（《林冲棒打洪教头》）
在这番对话中对人物形象特点赏析有误的一项是
A. “配军”“流配军人”的称呼表现了洪教头为人自负，对林冲轻慢无礼。
B. “跳起身来”“我不信他”的反应表现了洪教头对柴进看重林冲的嫉愤。
C. 柴进“大笑”，既有对洪教头骄矜态度的不满，也有能得见林冲本领的欣喜。
D. 洪教头要求比武，林冲“小人却是不敢”的回答表现了他担心打输的心理。
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洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军?”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢?”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真?”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。”洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好!也好!林武师，你心下如何?”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。柴进一来要看林冲本事；二者要林冲赢他，灭那厮嘴。柴进道：“且把酒来吃着，待月上来也罢。”
（《林冲棒打洪教头》）
在这番对话中对人物形象特点赏析有误的一项是
A. “配军”“流配军人”的称呼表现了洪教头为人自负，对林冲轻慢无礼。
B. “跳起身来”“我不信他”的反应表现了洪教头对柴进看重林冲的嫉愤。
C. 柴进“大笑”，既有对洪教头骄矜态度的不满，也有能得见林冲本领的欣喜。
D. 洪教头要求比武，林冲“小人却是不敢”的回答表现了他担心打输的心理。
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阅读下面文字，完成下面小题。
即使是娱乐，“粉”什么也很重要
时下，粉丝文化是一种引人注目的社会现象。所谓粉丝，又叫追星族，就是一个人或者一群人，对另一个人或者一群人（也有可能是物），产生了非比寻常的认同之感与钦慕之情。这种对优秀人物或事物的钦慕与追随，说起来也是一种人之常情，古已有之，只是叫法不同而已。据载唐朝有一个荆州人叫葛青，仰慕白居易到了无以复加的地步，竟至于在自己身上刺满了白居易的诗歌，共刺了30多首，想一想都怪吓人。
诸如此类的粉丝行为，历史上真是绵绵不绝，但是到了今天，已不再是“不绝”那么简单了，而是发展成了一股潮流，人多势众。
数量上的扩充只在其次，更重要的变化在于角色转换。粉丝不再是一种单纯的仰慕者与追随者了，而开始变成明星的制造者与推动者，粉丝们的行动越来越有组织性与策略性。大家一定还记得那个一夜之间爆红的邮筒，只因某位明星偶然间与它合了一张影，随后大批的粉丝蜂拥而来，夜以继日地自觉排队，只为了也跟那无辜的邮筒合一张影。这是无聊吗？是空虚吗？恐怕都不是。在这个“注意力经济”的时代，粉丝们正是要以这种吸引社会关注的方式告诉更多的人:这位明星是非常优秀的，值得我们仿效。在追星或造星过程中，粉丝们享受的是自己的审美趣味能够成为流行的那种满足感。
粉丝文化让年轻一代的蓬勃生机与巨大诉求呈现在了社会面前，同时也暴露了他们的芜杂与浅显的特点，像现在荧屏上流行的小鲜肉、中性美，就常常引来社会的质疑与诟病。但是年轻粉丝们积极的参与意识、表达审美风格的强烈诉求，以及强大的行动力与高度的组织性，却让人无法等闲视之。粉丝文化本身的复杂性，以及无不对时代的时刻变化产生的影响，也让人难以对之骤下判断。毕竟，任何的文化形态都会经历一个由感性到理性、由芜杂到精致的发展过程，任何的文化形态又都要能够包容或者说直面年轻人标新立异的冲动与诉求。文化是最不怕交融的东西，交融反而会让文化变得更加茂盛与强健，这是粉丝文化值得我们重视的一大原因。
但是，时下的粉丝文化背后，又往往闪动着资本的影子。资本力量的介入，常使粉丝行为不再那么简单与纯粹，有时候表面上的自发自为，实际上可能是一种营销，这就让人觉得粉丝文化变了味。而且，表达审美诉求虽是无害的，但若像一些铁杆粉丝天天追着明星跑那样沉溺其中，贻误正业，就是得不偿失了。尽管每个人都有选择的自由，尽管职业上没有尊卑之分，但是在精神文化的领域，又确实有高下之别。既然粉丝的主体是年轻人，那么在选择文化偶像的时候，选谁不选谁就显得至关重要，因为这种选择会在很大程度上影响到今后人生的文化品位与取向。所以，在这个所谓的“娱乐时代”里，真心希望粉丝们多“粉”一些娱乐之外的更有底蕴的人与物。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 粉丝，简而言之，就是追星族，即一个人或者一群人对人或物因认同与钦慕而成为他(它)的支持者。
B. 粉丝，并不是现在才有，而是古已有之。文章以唐朝人葛青仰慕白居易为例，说明了粉丝文化由来已久。
C. 在古代，粉丝行为大多是个体行为，现在，粉丝行为不是个体行为，而是一股潮流，人多势众。
D. 现在的粉丝角色发生了很大的变化，不仅追星，而且造星，粉丝们的行动越来越有组织和策略性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 大批的粉丝夜以继日地排队和邮筒合影，文章列举此例，意在说明粉丝们的这种行为可能更多地蕴含了他们的价值判断，而非无聊空虚之举。
B. 粉丝们的追星或者造星，一是为了提高民众对明星的关注度，二是粉丝也很享受追星或者造星中自己的审美趣味能够成为流行的那种满足感。
C. 年轻一代具有蓬勃生机与巨大诉求，粉丝文化暴露了他们的芜杂与浅近，例如那些被社会质疑与诟病的流行于荧屏的小鲜肉和中性美。
D. 粉丝们有着强烈的参与意识和审美风格的表达诉求，就是由于年轻的他们喜欢标新立异，这让人对粉丝文化一时难以做出价值判断。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 任何文化的形态都会经历一个由感性到理性、由芜杂到精致的发展过程，交融会使文化变得更加茂盛与强健。
B. 资本力量的介入，常使时下的粉丝行为失去了往日的那份简单与纯粹，他们的行为看似自发，实际上可能是一种营销。
C. 追星要有度，不能沉溺于追星而贻误正业，作者认为现在粉丝都是年轻人，他们选择文化偶像非常重要。
D. 偶像的影响力是巨大的，粉丝们一旦选择文化偶像失当，其文化品位与取向可能会大受影响，所以“粉”什么很重要。
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即使是娱乐，“粉”什么也很重要
时下，粉丝文化是一种引人注目的社会现象。所谓粉丝，又叫追星族，就是一个人或者一群人，对另一个人或者一群人〔也有可能是物〉，产生了非比寻常的认同之感与钦慕之情。这种对优秀人物或事物的钦慕与追随，说起来也是一种人之常情，古已有之，只是叫法不同而已。据载唐朝有一个荆州人叫葛青，仰慕白居易到了无以复加的地步，竟至于在自己身上刺满了白居易的诗歌，共刺了30多首，想一想都怪吓人。
诸如此类的粉丝行为，历史上真是绵绵不绝，但是到了今天，已不再是“不绝”那么简单了，而是发展成了一股潮流，人多势众。
数量上的扩充只在其次，更重要的变化在于角色转换。粉丝不再是一种单纯的仰慕者与追随者了，而开始变成明星的制造者与推动者，粉丝们的行动越来越有组织性与策略性。大家一定还记得那个一夜之间爆红的邮筒，只因某位明星偶然间与它合了一张影，随后大批的粉丝蜂拥而来，夜以继日地自觉排队，只为了也跟那无辜的邮筒合一张影。这是无聊吗？是空虚吗？恐怕都不是。在这个“注意力经济”的时代，粉丝们正是要以这种吸引社会关注的方式告诉更多的人:这位明星是非常优秀的，值得我们仿效。在追星或造星过程中，粉丝们享受的是自己的审美趣味能够成为流行的那种满足感。
粉丝文化让年轻一代的蓬勃生机与巨大诉求呈现在了社会面前，同时也暴露了他们的芜杂与浅显的特点，像现在荧屏上流行的小鲜肉、中性美，就常常引来社会的质疑与诟病。但是年轻粉丝们积极的参与意识、表达审美风格的强烈诉求，以及强大的行动力与高度的组织性，却让人无法等闲视之。粉丝文化本身的复杂性，以及无不对时代的时刻变化产生的影响，也让人难以对之骤下判断。毕竟，任何的文化形态都会经历一个由感性到理性、由芜杂到精致的发展过程，任何的文化形态又都要能够包容或者说直面年轻人标新立异的冲动与诉求。文化是最不怕交融的东西，交融反而会让文化变得更加茂盛与强健，这是粉丝文化值得我们重视的一大原因。
但是，时下的粉丝文化背后，又往往闪动着资本的影子。资本力量的介入，常使粉丝行为不再那么简单与纯粹，有时候表面上的自发自为，实际上可能是一种营销，这就让人觉得粉丝文化变了味。而且，表达审美诉求虽是无害的，但若像一些铁杆粉丝天天追着明星跑那样沉溺其中，贻误正业，就是得不偿失了。尽管每个人都有选择的自由，尽管职业上没有尊卑之分，但是在精神文化的领域，又确实有高下之别。既然粉丝的主体是年轻人，那么在选择文化偶像的时候，选谁不选谁就显得至关重要，因为这种选择会在很大程度上影响到今后人生的文化品位与取向。所以，在这个所谓的“误乐时代”里，真心希望粉丝们多“粉”一些娱乐之外的更有底蕴的人与物。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 粉丝，简而言之，就是追星族，即一个人或者一群人对人或物因认同与钦慕而成为他(它)的支持者。
B. 粉丝，并不是现在才有，而是古已有之。文章以唐朝人葛青仰慕白居易为例，说明了粉丝文化由来已久。
C. 在古代，粉丝行为大多是个体行为，现在，粉丝行为不是个体行为，而是一股潮流，人多势众。
D. 现在的粉丝角色发生了很大的变化，不仅追星，而且造星，粉丝们的行动越来越有组织和策略性。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 大批的粉丝夜以继日地排队和邮筒合影，文章列举此例，意在说明粉丝们的这种行为可能更多地蕴含了他们的价值判断，而非无聊空虚之举。
B. 粉丝们的追星或者造星，一是为了提高民众对明星的关注度，二是粉丝也很享受追星或者造星中自己的审美趣味能够成为流行的那种满足感。
C. 年轻一代具有蓬勃生机与巨大诉求，粉丝文化暴露了他们的芜杂与浅近，例如那些被社会质疑与诟病的流行于荧屏的小鲜肉和中性美。
D. 粉丝们有着强烈的参与意识和审美风格的表达诉求，就是由于年轻的他们喜欢标新立异，这让人对粉丝文化一时难以做出价值判断。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 任何文化的形态都会经历一个由感性到理性、由芜杂到精致的发展过程，并在这个过程中实现交融，变得更加茂盛与强健。
B. 资本力量的介入，常使时下的粉丝行为失去了往日的那份简单与纯粹，他们的行为看似自发，实际上可能是一种营销。
C. 文章在论证追星要有度，不能沉溺于追星而贻误正业，追星原本无害，沉溺其中就得不偿失的观点时，既摆事实，又讲道理。
D. 偶像的影响力是巨大的，粉丝们一旦选择文化偶像失当，其文化品位与取向可能会大受影响，所以,“粉”什么很重要。
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晋文公重耳，晋献公之子也。二十二年，献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣袪。重耳遂奔狄，重耳居狄凡十二年而去。
至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，重耳爱齐女，毋去心。赵衰、咎犯①乃於桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”齐女曰：“子一国公子穷而来此数士者以子为命子不疾反国报劳臣而怀女德窃为子羞之且不求何时得功？”乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。行远而觉，重耳大怒，引戈欲杀咎犯。咎犯曰：“杀臣成子，偃之愿也。”重耳曰：“事不成，我食舅氏之肉。”咎犯曰：“事不成，犯肉腥臊，何足食！”乃止，遂行。
重耳至秦，缪公以宗女五人妻重耳，故子圉②妻与往。重耳不欲受，司空季子曰：“其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑乎！” 遂受。缪公大欢，与重耳饮。赵衰歌黍苗诗。缪公曰：“知子欲急反国矣。”赵衰与重耳下，再拜曰：“孤臣之仰君，如百穀之望时雨。”
晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦，皆阴来劝重耳、赵衰等反国，为内应甚众。于是秦缪公乃发兵与重耳归晋。晋闻秦兵来，亦发兵拒之。然皆阴知公子重耳入也。重耳出亡凡十九岁而得入，时年六十二矣，晋人多附焉。
文公元年春，秦送重耳至河。咎犯曰：“臣从君周旋天下，过亦多矣。臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。”重耳曰：“若反国，所不与子犯共者，河伯视之！乃投璧河中，以与子犯盟。丁未，朝于武宫，即位为晋君，是为晋文公。文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。
七年，晋文公、秦缪公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使谓秦缪公曰：“亡郑厚晋，於晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。
九年冬，晋文公卒，子襄公欢立。
（节选自《史记·晋世家》。有删改）
1.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 引戈欲杀咎犯 引：拿起
B. 皆阴来劝重耳、赵衰等反国 阴：暗中
C. 晋闻秦兵来，亦发兵拒之 拒：抵抗
D. 赏从亡者及功臣 亡：死亡
2.下列对原文中划波浪线的句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子/羞之且不求/何时得功
B. 子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子/羞之且不求/何时得功
C. 子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子羞之/且不求/何时得功
D. 子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子羞之/且不求/何时得功
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 重耳在齐国时苟且偷安，贪图享乐。他因喜欢齐女而不愿离开齐国，但齐女与赵衰等人商量后，设计让他离开了齐国。
B. 重耳在流亡中历经苦难，逐渐成为了一名政治家。为了得到秦缪公的支持，重耳委曲求全，主动联姻，结成了秦晋之好。
C. 咎犯在重耳流亡中起到了重要的作用，但他担心重耳回国后会报复自己，便请求离开，但重耳对河盟誓，打消了其担心。
D. 重耳在流亡中受到了郑国的无理相待，后来他联合秦国攻打郑国，但是郑国派人说服了秦穆公，最终两国都从郑国撤兵。
4.翻译原文中划横线的句子。
（1）“其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑乎！”
（2）亡郑厚晋，於晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？
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晋文公重耳，晋献公之子也。二十二年，献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣袪。重耳遂奔狄，重耳居狄凡十二年而去。
至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，重耳爱齐女，毋去心。赵衰、咎犯①乃於桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”齐女曰：“子一国公子穷而来此数士者以子为命子不疾反国报劳臣而怀女德窃为子羞之且不求何时得功？”乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。行远而觉，重耳大怒，引戈欲杀咎犯。咎犯曰：“杀臣成子，偃之愿也。”重耳曰：“事不成，我食舅氏之肉。”咎犯曰：“事不成，犯肉腥臊，何足食！”乃止，遂行。
重耳至秦，缪公以宗女五人妻重耳，故子圉②妻与往。重耳不欲受，司空季子曰：“其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑2乎！” 遂受。缪公大欢，与重耳饮。赵衰歌黍苗诗。缪公曰：“知子欲急反国矣。”赵衰与重耳下，再拜曰：“孤臣之仰君，如百穀之望时雨。”
晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦，皆阴来劝重耳、赵衰等反国，为内应甚众。于是秦缪公乃发兵与重耳归晋。晋闻秦兵来，亦发兵拒之。然皆阴知公子重耳入也。重耳出亡凡十九岁而得入，时年六十二矣，晋人多附焉。
文公元年春，秦送重耳至河。咎犯曰：“臣从君周旋天下，过亦多矣。臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。”重耳曰：“若反国，所不与子犯共者，河伯视之！乃投璧河中，以与子犯盟。丁未，朝于武宫，即位为晋君，是为晋文公。文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。
七年，晋文公、秦缪公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使谓秦缪公曰：“亡郑厚晋，於晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。
九年冬，晋文公卒，子襄公欢立。
（节选自《史记·晋世家》。有删改）
1.下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 引戈欲杀咎犯 引：拿起
B. 皆阴来劝重耳、赵衰等反国 阴：暗中
C. 晋闻秦兵来，亦发兵拒之 拒：抵抗
D. 赏从亡者及功臣 亡：死亡
2.下列对原文中划波浪线的句子的断句，正确的一项是
A. 子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子/羞之且不求/何时得功
B. 子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子/羞之且不求/何时得功
C. 子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子羞之/且不求/何时得功
D. 子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子羞之/且不求/何时得功
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 重耳在齐国时苟且偷安，贪图享乐。他因喜欢齐女而不愿离开齐国，但齐女与赵衰等人商量后，设计让他离开了齐国。
B. 重耳在流亡中历经苦难，逐渐成为了一名政治家。为了得到秦缪公的支持，重耳委曲求全，主动联姻，结成了秦晋之好。
C. 咎犯在重耳流亡中起到了重要的作用，但他担心重耳回国后会报复自己，便请求离开，但重耳对河盟誓，打消了其担心。
D. 重耳在流亡中受到了郑国的无理相待，后来他联合秦国攻打郑国，但是郑国派人说服了秦穆公，最终两国都从郑国撤兵。
4.翻译原文中划横线的句子。
（1）其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑乎！
（2）亡郑厚晋，於晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？
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晋文公重耳，晋献公之子也。二十二年，献公使宦者履鞮趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣袪。重耳遂奔狄，重耳居狄凡十二年而去。
至齐，齐桓公厚礼，而以宗女妻之，重耳爱齐女，毋去心。赵衰、咎犯①乃於桑下谋行。齐女侍者在桑上闻之，以告其主。其主乃杀侍者，劝重耳趣行。重耳曰：“人生安乐，孰知其他！必死于此，不能去。”齐女曰：“子一国公子穷而来此数士者以子为命子不疾反国报劳臣而怀女德窃为子羞之且不求何时得功？”乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。行远而觉，重耳大怒，引戈欲杀咎犯。咎犯曰：“杀臣成子，偃之愿也。”重耳曰：“事不成，我食舅氏之肉。”咎犯曰：“事不成，犯肉腥臊，何足食！”乃止，遂行。
重耳至秦，缪公以宗女五人妻重耳，故子圉②妻与往。重耳不欲受，司空季子曰：“其国且伐，况其故妻乎！且受以结秦亲而求入，子乃拘小礼，忘大丑乎！” 遂受。缪公大欢，与重耳饮。赵衰歌黍苗诗。缪公曰：“知子欲急反国矣。”赵衰与重耳下，再拜曰：“孤臣之仰君，如百穀之望时雨。”
晋国大夫栾、郤等闻重耳在秦，皆阴来劝重耳、赵衰等反国，为内应甚众。于是秦缪公乃发兵与重耳归晋。晋闻秦兵来，亦发兵拒之。然皆阴知公子重耳入也。重耳出亡凡十九岁而得入，时年六十二矣，晋人多附焉。
文公元年春，秦送重耳至河。咎犯曰：“臣从君周旋天下，过亦多矣。臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。”重耳曰：“若反国，所不与子犯共者，河伯视之！乃投璧河中，以与子犯盟。丁未，朝于武宫，即位为晋君，是为晋文公。文公修政，施惠百姓。赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。
七年，晋文公、秦缪公共围郑，以其无礼于文公亡过时，及城濮时郑助楚也。围郑，欲得叔瞻。叔瞻闻之，自杀。郑持叔瞻告晋。晋曰：“必得郑君而甘心焉。”郑恐，乃间令使谓秦缪公曰：“亡郑厚晋，於晋得矣，而秦未为利。君何不解郑，得为东道交？”秦伯说，罢兵。晋亦罢兵。
九年冬，晋文公卒，子襄公欢立。
（节选自《史记·晋世家》。有删改）
1.下列对句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．引戈欲杀咎犯 引：拿起
B．皆阴来劝重耳、赵衰等反国 阴：暗中
C．晋闻秦兵来，亦发兵拒之 拒：抵抗
D．赏从亡者及功臣 亡：死亡
2.下列对原文中划波浪线的句子的断句，正确的一项是（ ）
A．子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子/羞之且不求/何时得功
B．子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子/羞之且不求/何时得功
C．子一国公子/穷而来此数/士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女/德窃为子羞之/且不求/何时得功
D．子一国公子/穷而来此/数士者以子为命/子不疾反国报劳臣/而怀女德/窃为子羞之/且不求/何时得功
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．重耳在齐国时苟且偷安，贪图享乐。他因喜欢齐女而不愿离开齐国，但齐女与赵衰等人商量后，设计让他离开了齐国。
B．重耳在流亡中历经苦难，逐渐成为了一名政治家。为了得到秦缪公的支持，重耳委曲求全，主动联姻，结成了秦晋之好。
C．咎犯在重耳流亡中起到了重要的作用，但他担心重耳回国后会报复自己，便请求离开，但重耳对河盟誓，打消了其担心。
D．重耳在流亡中受到了郑国的无理相待，后来他联合秦国攻打郑国，但是郑国派人说服了秦穆公，最终两国都从郑国撤兵。
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青年要立志做大事，不要立志做大官。社会需要的是真抓实干的人，而非巧舌如簧的人；是一心为公的人，而非 的人；是追求进步的人，而非贪图荣华的人。当代青年要改变一些不合时宜、与“大气候” 的陈规陋习、陈腐风气，跟官气、躁气、暮气说再见。学校管理层、教育主管部门以及社会各界，都需要给青年成长的时间和成熟的空间，在他们出现过失的时候少些“大棒”“板砖”和“紧箍”，而是给予 的指导、正人先正己的引导，从而使其在面对象牙塔之外的纷繁世事之时，有活力又有定力，不至于 ，也不至于被一时的名利“遮望眼”。
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 好大喜功 南辕北辙 有的放矢 老气横秋
B. 好大喜功 格格不入 春风化雨 暮气沉沉
C. 好高骛远 格格不入 有的放矢 暮气沉沉
D. 好高骛远 南辕北辙 春风化雨 老气横秋
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还 童 药 店
马光老汉，号还童。人称小城第一中医。
他家三代行医。祖父在清朝做过御医，父亲给袁总统开过方子。马光则做了江湖郎中，走州过县，给许多共产党和国民党的大官小官治过病。解放那年，他在小城歇脚，那时的小城军管会主任老韩介绍他参加工作。于是，马光便在小城落户，在小城医院门诊。马光医术高，不久便在小城声名大噪。
“文革”那年，马光被小城的红卫兵“提拔”到国民党少将军医的名位上。然后，“履行”了戴高帽子流动展览和坐土飞机的仪式。再然后，被轰回老家交贫下中农监督劳动去了。
马光一生没结婚，是个谜。又过了多年，马光被政府落实政策回到小城。医院委他做到院长，他不干，仍在医院门诊。那年马光六十岁。医院留他，于是他没有退休。
马光带回来一个乡下小伙子，名叫马建华，是马光的本家侄子。建华黑黑的，很腼腆，总关在屋里读书，较少上街。不久，建华考上大学走了，考中的是医学院。
建华走后不久，马光退休了。退休没几天，马光竟在街上开了一个药店。那天，乒乒乓乓放了一通鞭炮，便挂出了字号：还童药店。匾额是马光写的。那匾额写得极雄浑气派。马光即在药店诊病开方，慕名者云集，还童药店生意红火。
那天，做了省卫生局长的老韩路过小城歇脚。饭后逛街，逛到还童药店，便进门，喊了声老马。马光抬头看，一时红了脸。
“韩主任？”马光走上前端详。“不是我是谁？”老韩大笑。二人用力拉拉手，感叹了好一刻。旁边有人凑趣，请韩局长给马大夫题字。马光一笑：“很好很好。”
老韩也是个写家，不觉技痒，点头应了。立刻有人捧过笔墨纸砚。老韩抓起笔，饱蘸了墨，很有气势地写了“还童药店”。写毕，老韩掷笔笑道：“替你扬扬名气。”马光拱拱手：“多谢多谢。”老韩走后，马光让人把老韩的字拿去做匾额。做好，马光却收起不用。
又过了两年，老韩又来小城。此时老韩已做了副省长。他来小城检查工作。临走那天，他又来“还童药店”。抬头看匾额。老韩不觉大笑：“马光，我为你写的匾额为何不用？嫌我字丑？”马光迎出门，笑笑，不答话。二人拉手走进店，坐下吃茶。拉了阵子谈话，话题又转到字上。老韩起身笑道：“我最近字长进不少，再给你写一块匾如何？”说罢，跃跃欲试。“如此最好。”马光吩咐药工取来笔墨纸砚。老韩提了笔，吸一口气，伏身笔走龙蛇。“还童药店”四个大字，顷刻完成。力透纸背。气势磅礴。马光看呆了，脱口喝彩：“好字！好字！”
第二天，马光让人拿了老韩的字去做匾额。做好取回，马光却仍不用，仔细收起。有人惊诧：“韩省长轻易不肯给人写字，您得来却不用？”马光笑笑，却不回答。“还童药店”仍是马光的手笔。
又过了一年，马光突然病倒，躺了十几日，汤药大药吃了不少，仍不能起床。老汉便不再用药，让人打电报叫马建华回来。建华赶回来，摸着老汉的脉，眼泪汪汪地伏在老汉床前。马光淡淡一笑：“我大限已到，你不必伤感。”然后，老汉一一交待后事，要建华毕业后接管药店。建华鸡啄米似的点头，已是一脸的泪。马光闭上眼，微微有些恶气喘，稍顷又睁开眼：“你把我写的那匾额取下，换上韩省长写的那块。”马建华照办了。
老韩写的匾额十分生色，来往行人夸赞字好。
又过了几日，马光果然死了。建华办完丧事，便托人暂且照管药店，他赶回学校。没了马光，药店只卖药，不诊病。
又过几个月，马建华毕业回到小城，接管了“还童药店”。他像马光一样诊病开方卖药。没有生意时，他总是踱到门口，抬头盯着老韩写的那匾额发呆。
有人见他到工商局跑了几遍。
一天早上，他吩咐店里的人搬来梯子，取下老韩写的那匾额，另换上一块新匾额：“建华药店”。字是他写的，挺丑。来往行人，呆看，有懂行的窃笑：“太丑！太丑！”
建华却不吭气。
（选自谈歌《人间笔记》，有删改）
1.简析小说中马光这一人物形象的主要特点。（6分）
2.小说围绕还童药店“的匾额”，主要写了哪几件事？请分条回答。（4分）
3.结合小说内容，回答下面的问题。（6分）
（1）“没有生意时，他总是踱到门口，抬头盯着老韩写的那匾额发呆。”建华此时会有怎样的心理活动？
（2）“马光则做了江湖郎中，走州过县，给许多共产党和国民党的大官小官治过病。”这句话在小说中的有何作用？
4.这是一篇意蕴丰富的作品，结合文本和社会现实，探究小说的主题和作者的创作意图。（8分）
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阅读下面一首宋词，完成后面各题。
芳草渡
【宋】贺铸
留征辔，送离杯。羞泪下，撚青梅。低声问道几时回。秦筝雁促①，此夜为谁排。
君去也，远蓬莱。千里地，信音乖。相思成病底情怀。和烦恼，寻个便，送将来。
【注】①“雁”即雁柱，为筝上支弦之物，古筝的弦柱斜列有如飞雁斜行，故称。
1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（ ）
A. 与先写别前思绪纷乱，再写别时依依不舍，最后写别后相思难诉不同，这首词主要写临别时的场面，笔墨集中，匠心独运。
B. “撚青梅”的“撚”字是用手指搓转的意思，与前文的“羞”字相应和，非常形象地刻画出女子欲说还羞，低首撚梅的形象。
C. 下片“相思成病底情怀。和烦恼，寻个便，送将来”几句，借女子幽怨的口吻，写丈夫远去之后，把诸多烦恼都留给自己。
D. 这首词语言浅近自然，朴实无华，不事雕琢；细节处，从容写来，有条不紊，读来似与人对面而语，让人耳目一新。
E. 这首词写妻子与丈夫依依惜别时的情景，在表达方式上融叙事、写景、抒情于一体，写出了夫妻离别时难分难舍之情。
2.这首词表现了抒情主人公怎样的形象？是如何表现的？请结合诗句简要分析。
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阅读下面材料，根据要求完成作文。
有人说：“你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。 微笑乃是具有多重意义的语言。”有人说：“当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，才活得有价值。”有人说：“这是一个微笑缺失的年代。”
请以“微笑”为话题，写一篇不少于800字的记叙文。
要求：①角度自选；②立意自定。
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