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阅读下面的文字，完成下列小题。
今天，人才的作用比历史上任何时候都更为突出。现实中，一名领军人物可以引领一个新产业，增强经济创新能力和竞争力；一名优秀领导干部可以带领一个地区改变面貌，开创 、奋楫争先的新局面。前不久，中共中央政治局召开会议，审议《关于适应新时代要求大力发现培养选拔优秀年轻干部的意见》，把发现培养选拔优秀年轻干部定位为“关系党的事业后继有人和国家 的重大战略任务”。 的判断，促使我们进一步审视优秀年轻人才的价值意义。
也许有人担心，嫩竹做不了扁担，嫩肩挑不起重担。在抗日战争最艰苦的岁月，( )，把培养干部摆在武器、筹款之前。他坚决支持谭震林提出的尽快培养出100名连长、100名指导员，使一批年轻干部走上连长、指导员岗位，极大地提高了新四军的战斗力，从而有效解决了基层指挥骨干严重缺乏不足的问题。历史上，青年才俊担大任、成大业者 ：马克思29岁、恩格斯27岁写作《共产党宣言》，毛泽东25岁主办《湘江评论》，周恩来29岁领导南昌起义……事实证明，只要有实践机会、干事舞台、良好环境，年轻人照样能担当重任、取得成绩。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 百舸争流 长治久安 高瞻远瞩 不胜枚举
B. 百废待兴 政通人和 深谋远虑 擢发难数
C. 百舸争流 长治久安 深谋远虑 擢发难数
D. 百废待兴 政通人和 高瞻远瞩 不胜枚举
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 陈毅提出了壮大新四军的“枪、款、人”战略思想
B. 陈毅提出了壮大新四军的“人、枪、款”战略思想
C. 壮大新四军的“人、枪、款”战略思想由陈毅提出
D. 陈毅提出了“枪、款、人”战略思想来壮大新四军
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 极大地提高了新四军的战斗力，从而有效解决了基层指挥骨干严重缺乏的问题。
B. 极大地提高了新四军的战斗力，从而有效解决了基层指挥骨干严重缺乏的不足。
C. 有效解决了基层指挥骨干严重缺乏不足的问题，极大地提高了新四军的战斗力。
D. 有效解决了基层指挥骨干严重缺乏的问题，从而极大地提高了新四军的战斗力。
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阅读下面的文字，完成后面题目。
“现实”与“历史”“未来”形成对应关系，尽管历史和未来题材创作同样可以表达现实意蕴，但现实题材创作对现实生活的介入更为直接，更容易对社会现实产生显见的作用，因而，我们国家历来重视用现实主义精神引导创作，这是很自然的，也有利于文学创作获得强盛的生命力。现实主义的本意包括正视现实、不回避现实、如实写照现实的要求。肯定这一要求，表现了国家的自信。
新时期以来，我国的主流文学，与现实主义文学同义，取得了举世瞩目的成就，获得了国际声誉，正说明现实主义道路是中国当代文学走向繁荣发达的主要途径。当然，现实主义不是文学发展的唯一样态，近年来大众文学、网络文学的兴起，在相当规模上带来了浪漫主义创作的新气象，打破了现实主义一统天下的局面，甚至获得了更广泛的受众，但现实主义创作依然是体现中国当代文学主潮和最高水平的创作。特别是在反映当代社会的全面发展（以报告文学创作为代表）和普通民众的生存状态（以小说创作为代表）两方面，具有大众文学、网络文学无法比肩的优势，更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。
现实主义的力量，体现于其深厚的美学价值。现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，正符合现代人的审美意识。现代人以更成熟的目光审视世界，少有浅薄的冲动，重视事实，习惯独立思考，不愿意在文学阅读中随便迁就作者的教化，更以真实感作为审美感觉的基础，这些都决定了现实主义创作必然成为文学读者，尤其是高层次文学读者的主要需求。
作为文学创作形式之两翼的现实主义和浪漫主义，又从来都是互有补充的，人们不仅需要真实的观照，也需要理想的想象。正由于主流文学在一个长时期内将现实主义定为一尊，忽视了身旁一大片荒芜的文学土壤，才使大众文学和网络文学赢得异军突起的广袤余地。最初，青春文学兴起，几乎在一夜间征服了无数青年读者的心，其本原正出自于浪漫情怀。后来，网络创作以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式，蔚为大观，其内质也来自于浪漫的想象，而这些样式都是以往正统主流文学所不为的。传统文学是倾向现实的文学，网络文学是倾向理想的文学，代表着不同文化气质。传统文学以揭示真实为最高目的，主张按照世界的本来面目再现世界；幻想文学首先看重愿望，依照理想的面貌制造幻象。网络文学更迎合人的本性，传统文学则无意屈从于人的善良愿望。所以网络文学是一种轻松消遣的文学，传统文学是一种严肃的文学。
理想的写作也有其鲜明的美学特征，它们满足了人们关于美好、善良、正义、理性和嘹望未来的愿望，弥补了现实主义的冷酷。现实主义与浪漫主义的结合，可以同时改变两种文学的样态。
（摘编自胡平《刍议现实主义与浪漫主义》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．现实题材创作比历史题材和未来题材创作更直接地介入现实生活，更容易作用于社会现实。
B．国家自信的表现之一，就是肯定现实主义创作正视现实、不回避现实、如实地反映现实生活。
C．新时期以来，我国的主流文学创作形式是现实主义，取得了巨大的成就，被国际社会所注目和赞誉。
D．近年来具有浪漫主义特点的大众文学、网络文学，获得了比现实主义作品更多的受众，成了主流文学。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在反映当代社会的全面发展和普通百姓的生存状态这两个方面上，现实主义创作具有浪漫主义创作无法比肩的巨大优势。
B．现实主义创作与浪漫主义创作都是文学发展的样态，但是现实主义创作更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。
C．现代人以更成熟的目光审视世界，重视事实，习惯独立思考，因而现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活。
D．青春文学和以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式的网络文学，分别以浪漫情怀和浪漫的想象征服读者。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．不论是过去还是现在，我们国家都重视用现实主义精神引导文学家进行反映现实生活的创作，这样，文学创作可以获得强盛的生命力。
B．我国文学创作既要坚持以现实主义创作为主，又不能排斥浪漫主义的创作，否则，就会失去一部分读者，文学就不会全面繁荣发展。
C．现实主义以揭示真实为最高目的，其作品适合高层次文学读者阅读；浪漫主义依照理想的面貌创作，其作品只适合浅层次文学读者轻松消遣。
D．浪漫主义创作能表现人们对美好、善良、正义、理性的追求和嘹望未来的愿望，它与现实主义创作相结合，可互取其长互补其短，产生相得益彰的效应。
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阅读下面的文字，完成小题。
“现实”与“历史”“未来”形成对应关系，尽管历史和未来题材创作同样可以表达现实意蕴，但现实题材创作对现实生活的介入更为直接，更容易对社会现实产生显见的作用，因而，我们国家历来重视用现实主义精神引导创作，这是很自然的，也有利于文学创作获得强盛的生命力。现实主义的本意包括正视现实、不回避现实、如实写照现实的要求。肯定这一要求，表现了国家的自信。
新时期以来，我国的主流文学，与现实主义文学同义，取得了举世瞩目的成就，获得了国际声誉，正说明现实主义道路是中国当代文学走向繁荣发达的主要途径。当然，现实主义不是文学发展的唯一样态，近年来大众文学、网络文学的兴起，在相当规模上带来了浪漫主义创作的新气象，打破了现实主义一统天下的局面，甚至获得了更广泛的受众，但现实主义创作依然是体现中国当代文学主潮和最高水平的创作。特别是在反映当代社会的全面发展（以报告文学创作为代表）和普通民众的生存状态（以小说创作为代表）两方面，具有大众文学、网络文学无法比肩的优势，更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。
现实主义的力量，体现于其深厚的美学价值。现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，正符合现代人的审美意识。现代人以更成熟的目光审视世界，少有浅薄的冲动，重视事实，习惯独立思考，不愿意在文学阅读中随便迁就作者的教化，更以真实感作为审美感觉的基础，这些都决定了现实主义创作必然成为文学读者，尤其是高层次文学读者的主要需求。
作为文学创作形式之两翼的现实主义和浪漫主义，又从来都是互有补充的，人们不仅需要真实的观照，也需要理想的想象。正由于主流文学在一个长时期内将现实主义定为一尊，忽视了身旁一大片荒芜的文学土壤，才使大众文学和网络文学赢得异军突起的广袤余地。最初，青春文学兴起，几乎在一夜间征服了无数青年读者的心，其本原正出自于浪漫情怀。后来，网络创作以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式，蔚为大观，其内质也来自于浪漫的想象，而这些样式都是以往正统主流文学所不为的。传统文学是倾向现实的文学，网络文学是倾向理想的文学，代表着不同文化气质。传统文学以揭示真实为最高目的，主张按照世界的本来面目再现世界；幻想文学首先看重愿望，依照理想的面貌制造幻象。网络文学更迎合人的本性，传统文学则无意屈从于人的善良愿望。所以网络文学是一种轻松消遣的文学，传统文学是一种严肃的文学。
理想的写作也有其鲜明的美学特征，它们满足了人们关于美好、善良、正义、理性和瞭望未来的愿望，弥补了现实主义的冷酷。现实主义与浪漫主义的结合，可以同时改变两种文学的样态。
（摘编自胡平《刍议现实主义与浪漫主义》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．现实题材创作比历史题材和未来题材创作更直接地介入现实生活，更容易作用于社 会现实。
B．国家自信的表现之一，就是肯定现实主义创作正视现实、不回避现实、如实地反映现实生活。
C．近年来具有浪漫主义特点的大众文学、网络文学，获得了比现实主义作品更多的受众，成了主流文学。
D．新时期以来，我国的主流文学创作形式是现实主义，取得了巨大的成就，被国际社会所注目和赞誉。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．在反映当代社会的全面发展和普通百姓的生存状态这两个方面上，现实主义创作具有浪漫主义创作无法比肩的巨大优势。
B．现实主义创作与浪漫主义创作都是文学发展的样态，但是现实主义创作更集中地显示了“以人民为中心”的创作方向。
C．青春文学和以言情、武侠、侦破、玄幻、奇幻、穿越等为样式的网络文学，分别以浪漫情怀和浪漫的想象征服读者。
D．现代人以更成熟的目光审视世界，重视事实，习惯独立思考，因而现实主义主张客观地、如实地、冷静地观察现实生活。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．不论是过去还是现在，我们国家都重视用现实主义精神引导文学家进行反映现实生活的创作，这样，文学创作可以获得强盛的生命力。
B．现实主义以揭示真实为最高目的，其作品适合高层次文学读者阅读；浪漫主义依照理想的面貌创作，其作品只适合浅层次文学读者轻松消遣。
C．我国文学创作既要坚持以现实主义创作为主，又不能排斥浪漫主义的创作，否则，就会失去一部分读者，文学就不会全面繁荣发展。
D．浪漫主义创作能表现人们对美好、善良、正义、理性的追求和瞭望未来的愿望，它与现实主义创作相结合，可互取其长互补其短，相得益彰。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
（材料一）
“历史与我何干”的心态、诋毁英烈的谣言，背后是历史虚无主义的危险心态。历史虚无主义的危害突出表现在两方面：一是否定中国历史和现实，否定重大历史事件和重要历史人物；二是宣扬我们民族的文化不及西方文化。
历史虚无主义的沉渣泛起，进一步凸显了爱国主义教育工作的艰巨性、重要性。正因为形势严峻，爱国主义教育基地更要有一种阵地意识。
如何守护好爱国主义教育阵地？南京市以南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等为爱国主义教育主阵地，加大了对历史文物资源的保护和利用力度。前来参观学习的游客成倍增加，有效地发挥了爱国主义教育人、鼓舞人、引导人的作用。
整个社会应该形成一个保护、开发、传承爱国主义遗产的良好循环。加大公共投入，增强爱国主义教育基地可持续发展能力。环境美化、展品创新、纪念品开发等环节，都要突出教育功能，要让参观者在浸润式的环境中感知感受、认知认同爱国精神。
（摘编自蒋芳《守好爱国主义教育的阵地》）
（材料二）
您觉得参观爱国主义教育基地有什么作用？
您通过什么渠道了解爱国主义教育基地？
（资料来源于网络）
（材料三）
在讲好爱国故事这一点上，目前一些爱国主义教育基地存在困扰。
“看不懂”“靠自悟”的现象，在一些传统的文物博物馆、革命历史纪馆中普遍存在。有的展览多年不变，有的解说艰涩难懂，有的摆放山寨文物，等等。这样，很难让公众尤其是青少年感知爱国故事、历史文化的魅力。
有的爱国主义教育仅停留在参观旧址、实物和照片及其他文献资料，跟不上时代脚步，缺乏深层次的文化探索，很难有时代感；有的爱国主义教育简单拼凑，打造不出品牌特色。
讲解方式千人一面，讲解员队伍建设问题成为爱国主义教育基地建设的一大难点。
（摘编自张璇《警惕部分爱国主义教育基地“失能”》）
（材料四）
目前，公众日益增长的需求和爱国主义教育基地较为滞缓的建设速度不相匹配，已成为发展过程中的主要矛盾，我们应该多方位做好延伸和保障工作，提升爱国故事的影响力和传播力。
一方面要加大免费开放的力度，突显其教育价值，并保障经费的投入与使用切实到位，实现基地的可持续发展。自2008年起，国家要求各类爱国主义教育基地全部向公众免费开放。记者了解到，免资开放补助经费多年没有增加，而场馆陈展及建设现代化水平高，对科技手段、现代化设备设施依赖程度深，导致爱国主义教育基地资金吃紧。
另一方面要丰富基地构成类型，提高爱国主义教育的实效性。要使爱国主义教育真正深入人心，就要融入到人们生活中去。文物博物类、革命历史纪念类爱国主义教育基地是传统基地构成模式，还可增加风景旅游区类、科学技术观念教育类、劳动实践体验类基地，尤其应该多建设一些改革开放成果教育类基地，如中国航天事业发展取得巨大成就的科研基地，让大家感受改革发展的成果。
（摘编自滕军伟《讲好爱国故事，发力何处》）
1.下列理解和分析，不符合材料内容的一项是（ ）
A. 有人认为“历史与我何干”，有人诋毁英烈，其实质是历史虚无主义在作祟。对这些人更应该加强爱国主义教育。
B. 在守护爱国主义教育阵地方面，南京做得不错，南京大屠杀遇难同胞纪念馆、渡江战役纪念馆等都发挥了有效作用。
C. 参观爱国主义教育基地可以加强爱国主义情怀、学习爱国精神、了解爱国人物和事例，只有少数人认为几乎没有什么作用。
D. 既要加强传统爱国主义教育基地建设，又要丰富基地构成类型，只有增加风景旅游区类等基地，这样才可提高教育的实效性。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 如果在环境美化、展品创新、纪念品开发等环节突出了教育功能，那么就可能提升爱国主义教育基地的教育效果。
B. 他人介绍、学校组织参观、媒体宣传是公众了解爱国主义教育基地的主要途径，参观人数越多，基地的影响力可能越大。
C. 一些传统的文物博物馆、革命历史纪念馆普遍存在的“看不懂”“靠自悟”现象，使其很难达到对公众的爱国主义教育目的。
D. 材料三指出了我国目前一些爱国主义教育基地存在的诸多问题，材料四则针对这些问题提出了解决的方法。
3.当前，应当怎样加强爱国主义教育基地建设？请根据材料概括说明。
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阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
改革开放40年来，我国通过引进国外先进科技，增强了产业的综合竞争力，有力推动了经济社会的快速发展。例如，我国高铁就创造了技术引进带动技术创新的佳绩，引领了我国交通的高速发展，成为“中国制造”和“走出去”的闪亮名片。在吸收先进科技的同时，科研工作者攻坚克难，目光长远，积极谋求自主创新，取得了举世瞩目的科技成就例如，袁隆平的杂交水稻技术，为解决中国和世界人民的吃饭问题作出了重大贡献；神舟五号载人航天飞船成功发射和返回，标志着我国成为继俄罗斯、美国之后世界第三个载人航天大国:国家天文台主导建设的“天眼”将我国推向国际天文学观测和研究的最前沿我国自主研制的“海斗号”无人潜水器下潜深度达到10767米，使我国成为三个拥有研制万米级无人潜水器能力的国家之一……
我国现今已经具备从科技大国迈向科技强国的重要基础:科技投入稳步提升，已接近世界科技强国的水平；科技人力资源总量在2015年就达到7915万人，在2016年则增至8327万人，自2005年以来，每年新增的科研工作者人数居全球首位:我国巨大的人口总量和市场规模，也为科技创新提供了强大的内生动力和发展驱动力。
但在科技强国建设进程中还面临诸多问题和挑战:关键领域核心技术仍受制于人；创新人才队伍大而不够强，人才发展机制仍需健全和完善；学术生态仍需净化，创新文化尚需厚植；科技创新发展的国际化水平还有待提高。
——摘编自《改革开放以来我囯建设科技强国的探索》
材料二:
——摘编自《华为2013-2017年报》、《凤凰财经》
材料三：
全球范围内，惠及民生的科研一直马不停蹄。世界首个已故捐献者子宫移植孕育的婴儿在巴西诞生并健康成长。除了大脑，现代医疗的进步已经让人体主要器官移植成为现实可能在不久的将来，当新生儿出生后，就能得到一份DNA检测报告，通过DNA检测给新生儿做一个类似“占卜”的健康隐患测算。人类未来也许再也不怕疾病，所有的疾病在出生时就可以早发现早治疗。
城市装上眼睛耳朵，和一个巨型大脑，让它变成传感城市。如今，多伦多的一个叫Quayside的智慧城市计划项目，希望从头开始重新设计一个社区，用最新的数字技术去建设，它以一个巨大的传感器网络为基础。这个网络将收集各种信息:空气质量、噪声水平以及人们的行为等数据。未来我们生活的城市，也许会都变得更加可控。立足民生是科技创新的源泉与生命。
——摘编自《中国科普网》
1.下面对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 2013年-2017年，华为集团的营业收入和科研投入皆保持增长态势，这5年间，其科研投入和营业收入呈正相关关系。
B. 《2018年全球企业研发投资排名（部分）》既反映了各企业的研发投入力度，也在定程度上反映了各国的创新能力。
C. 若图2榜上企业均保持现在的科研投入比例，可以预见，几年内谷歌集团就会成为全球科研投入最多的企业。
D. 苹果公司的科研投入占营业收入比重较低，但其营业收入高，所以科研投入资金绝对数仍然保持在全球前十。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 我国科技人员增加的速度自05年以来每年均居全球之首，且拥有巨大的人口总量和市场规模，这些都为我国科技创新发展奠定了坚实基础。
B. 杂交水稻技术、载人航天工程、“天眼”工程、无人潜水器……这些举世瞩目的科技成就的取得，说明我国已跻身世界三大科技强国之列。
C. 将来，新生儿在出生以后，将可能得到一份关于DNA的检测报告，这也许有助于我们及早去发现并且治疗疾病，进而让人类不再惧怕疾病。
D. 智慧城市建设对数据的收集和处理均有较高的要求，在高新技术的保障下，实现城市的智慧式管理和运行，未来就能拥有更好的城市生活。
3.为什么要重视科学技术？我国应如何更好地发展科学技术？请结合文本，简要回答。
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阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
改革开放40年来，我国通过引进国外先进科技，增强了产业的综合竞争力，有力推动了经济社会的快速发展。例如，我国高铁就创造了技术引进带动技术创新的佳绩，引领了我国交通的高速发展，成为“中国制造”和“走出去”的闪亮名片。在吸收先进科技的同时，科研工作者攻坚克难，目光长远，积极谋求自主创新，取得了举世瞩目的科技成就例如，袁隆平的杂交水稻技术，为解决中国和世界人民的吃饭问题作出了重大贡献；神舟五号载人航天飞船成功发射和返回，标志着我国成为继俄罗斯、美国之后世界第三个载人航天大国:国家天文台主导建设的“天眼”将我国推向国际天文学观测和研究的最前沿我国自主研制的“海斗号”无人潜水器下潜深度达到10767米，使我国成为三个拥有研制万米级无人潜水器能力的国家之一……
我国现今已经具备从科技大国迈向科技强国的重要基础:科技投入稳步提升，已接近世界科技强国的水平；科技人力资源总量在2015年就达到7915万人，在2016年则增至8327万人，自2005年以来，每年新增的科研工作者人数居全球首位:我国巨大的人口总量和市场规模，也为科技创新提供了强大的内生动力和发展驱动力。
但在科技强国建设进程中还面临诸多问题和挑战:关键领域核心技术仍受制于人；创新人才队伍大而不够强，人才发展机制仍需健全和完善；学术生态仍需净化，创新文化尚需厚植；科技创新发展的国际化水平还有待提高。
——摘编自《改革开放以来我囯建设科技强国的探索》
材料二:
——摘编自《华为2013-2017年报》、《凤凰财经》
材料三：
全球范围内，惠及民生的科研一直马不停蹄。世界首个已故捐献者子宫移植孕育的婴儿在巴西诞生并健康成长。除了大脑，现代医疗的进步已经让人体主要器官移植成为现实可能在不久的将来，当新生儿出生后，就能得到一份DNA检测报告，通过DNA检测给新生儿做一个类似“占卜”的健康隐患测算。人类未来也许再也不怕疾病，所有的疾病在出生时就可以早发现早治疗。
城市装上眼睛耳朵，和一个巨型大脑，让它变成传感城市。如今，多伦多的一个叫Quayside的智慧城市计划项目，希望从头开始重新设计一个社区，用最新的数字技术去建设，它以一个巨大的传感器网络为基础。这个网络将收集各种信息:空气质量、噪声水平以及人们的行为等数据。未来我们生活的城市，也许会都变得更加可控。立足民生是科技创新的源泉与生命。
——摘编自《中国科普网》
1.下面对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 2013年-2017年，华为集团的营业收入和科研投入皆保持增长态势，这5年间，其科研投入和营业收入呈正相关关系。
B. 《2018年全球企业研发投资排名（部分）》既反映了各企业的研发投入力度，也在定程度上反映了各国的创新能力。
C. 若图2榜上企业均保持现在的科研投入比例，可以预见，几年内谷歌集团就会成为全球科研投入最多的企业。
D. 苹果公司的科研投入占营业收入比重较低，但其营业收入高，所以科研投入资金绝对数仍然保持在全球前十。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 我国科技人员增加的速度自05年以来每年均居全球之首，且拥有巨大的人口总量和市场规模，这些都为我国科技创新发展奠定了坚实基础。
B. 杂交水稻技术、载人航天工程、“天眼”工程、无人潜水器……这些举世瞩目的科技成就的取得，说明我国已跻身世界三大科技强国之列。
C. 将来，新生儿在出生以后，将可能得到一份关于DNA的检测报告，这也许有助于我们及早去发现并且治疗疾病，进而让人类不再惧怕疾病。
D. 智慧城市建设对数据的收集和处理均有较高的要求，在高新技术的保障下，实现城市的智慧式管理和运行，未来就能拥有更好的城市生活。
3.为什么要重视科学技术？我国应如何更好地发展科学技术？请结合文本，简要回答。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
蒋兆和：为历史人物传神
1956-1966年这十年中，蒋兆和创作了几十幅现实人物画，比较好的有《纪念刘和珍君》《迎春》《马连良戏装像》《一笛横吹万户歌》等。他本人对这一阶段的部分作品不满意。他在这十年中，主要精力用于教学体系的探索，把心血倾注到下一代人身上了。这不免使他在某种程度上脱离了现实生活，而约稿者又总是不断，出于一种可以理解的政治热情， 他每求必应，时常仓促为之，故作品必然有些粗糙，甚而有概念化、贴标签的痕迹。这恐怕是当时不少艺术家难以避免的现象。蒋兆和也走过这样一段弯
蒋兆和作历史人物画，是从1953年纪念屈原为世界四大文化名人时开始的。1954年， 他又为张衡、祖冲之、僧一行等古代科学家创作了头像。这几幅头像根据史传，想象风采，各具情态，曾被印为单幅画，并多次据以制版作为特种纪念邮票发行。由于人物个性鲜明， 画出了作者深刻理解后概括出来的人物性格特点，给人们留下的印象极深，甚而成为后来继续描绘这些人物的形象依据。由于画家在从事这种创作时，不可能有照片作为参考，能否使他们的艺术形象与人们心目中的形象合拍，完全取决于画家对古人的认识深度和表现技巧的 程度。为此，他曾反复推敲，多次修改，以求更好。
1956年，蒋兆和创作司马迁半身像，画家强调了他蕴藏智慧的高高的額头和深邃锐利的目光，令人敬佩这位“直笔史书”家。一般现实人物画家不像写意花鸟画家那样愈老愈精，他们的创作盛期往往在青壮年时代。那时对生活充溢着激情，有充沛的精力解决造型等一系列复杂课題，也敢于创造新的技巧。39岁完成一生代表作《流民图》的蒋兆和基本上就属于这种情况。50岁以后，蒋兆和想方设法深入社会，激发自己对生活的热情，再加之他的修养和条件，作出的历史人物画太史公，其受宫刑之后的外在特征刺激人们的同情和对封建势力的愤慨。同时，值得注意的是，蒋兆和对人物衣纹的处理已发生了明显的变化，寥寥十数笔，简练明快，宛若有梁楷遗风。蒋兆和喜欢杜诗，也曾多次作杜甫画像。1956年作的《杜甫》，人告别京畿，牵马荒郊，面对人生，慨然长叹，诚为一幅“写心”的力作。1959年，他再画杜甫，创造了中国画史上迄今最好的一幅杜甫肖像。他将杜甫依石而坐的上半身，处理为稳重的三角形构图，就像一尊雕塑迎风而立，刚柔相济的衣纹，处理简练。作者精到地体会并刻画出了诗人的内在情感在外形上的变化，以形写神、写心，入木三分。
要为历史人物传神，须先熟悉历史，并能站到历史的高度评价历史人物。蒋兆和为此看了不少历史资料，形成了自己独到的认识、见解，再运用适当的表现手法，然后把他对历史人物的抽象评价转化为可视的具体的艺术形象。1959年，正是史学界对曹操展开争鸣的一年，郭沫若、翦伯赞均忙于为曹操正名，亦有不少学者反对为这位“白脸奸臣”翻案。此时，蒋兆和应历史博物馆之约作《曹操像》，以画笔参加了这场讨论。在他的笔下，曹操体魄宽厚，气宇博大，倚几案而前倾，目前视而有雄风，人物的动势，面部的情绪，大红衣袍 与元书纸的土黄色和每一根穗重有力的线条都交织在一起，肯定了这位“文才武略，勛业彪炳”的政治家、军事家、文学家在历史上的地位。然而，从曹操的眉宇间、唇颊间，特别是眼神里，也透露出一些暴戾和奸诈的气质。一贯追求传神的蒋兆和，永不满足，他独到地运用造型艺术技巧，通过微妙的艺术处理，在丹青史上首次成功地塑造了曹操这个多侧面的历史人物形象。
（选自刘曦林《艺海春秋——蒋兆和传》，上海书画出版社，有刪改）
相关链接
①蒋兆和（1904一1986）被称为20世纪中国现代水墨人物画的一代宗师。在水墨人物画領域把中国画特有的造型魅力最大化，使中国的现代水墨人物画一跃而并立于世界现实主义绘画的行列。50年代末期， 着重于历史以及现代人物肖像画的创作，如《杜甫》《曹揉》《李白》等。
（选自“百度百科”）
②蒋兆和的绘画造型精谨，笔墨精深，深刻生动地展现人物内心世界，为中国人物画在20世纪的发展创作出了诸多代表时代的经典佳作。
（选自杨欣《蒋兆和的“不尽丹心”》
1.下列对原文内容的表述，正确的一项是
A. 蒋兆和1956 -1966年间的作品出现概念化、贴标签的痕迹，是因为他将主要精力用于教学体系的探索，从而严重脱离了现实生活造成的。
B. 蒋兆和创作的杜甫画像之所以能与人们心目中的杜甫形象完全合拍，全都是因为他查阅了很多有关杜甫的资料，形成了自己独到的认识和见解。
C. 蒋兆和用《曹操像》参加了对曹操的争鸣，站在郭沫若、翦伯赞等人的一面，很好地为曹操进行了正名，为这位“白脸奸臣”翻案。
D. 蒋兆和在创作历史人物画时，没有照片作参考，但仍然画出了他们的个性特征，给人们留下深刻的印象，甚至成为后来继续描绘这些人物形象的依据。
2.下列对传记有关内容的分析和概括，正确的两项是
A. 蒋兆和创作的《纪念刘和珍君》《迎春》《马连良戏装像》《一笛横吹万户歌》等作品都存在脱离现实生活的问题，本文作者认为是难以避免的现象。
B. 蒋兆和创作的司马迁像，既强调了司马迁蕴藏智慧的高额和深邃锐利的目光，又用形象剌激人们的同情和对封建势力的愤慨。
C. 蒋兆和为历史人物画像，不只是注重细节上对人物形象的表现，还注意人物形象的造型之精谨，像杜甫依石而坐和曹操倚几案而前倾的形象均是如此。
D. 为弥补激情和精力的不足，年届五旬的蒋兆和将自己的创作方向由现实人物画调整为历史人物画，并创作了一系列成就显著的历史人物画作品。
E. 这篇传记通过传主的故事，叙述了传主如何一步步成为中国现代水墨人物画的最顶尖的画家历程，对青年一代有教育启发作用。
3.请简要概括蒋兆和是怎样为历史人物传神的。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
近代以来的中华民族久经磨难，如今100多年过去，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值。
中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形成，天地人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总结为人本精神。这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代才破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。
两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方、到中国去寻找。上世纪末，肯•威尔伯对西方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。“愈来愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：‘现代物理的两个基本论点，反映出东方人的世界观’。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论。当代著名化学家，1977年诺贝尔奖获得者普里戈金在其著作《从混沌到有序》中译本序言中写道：“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源泉。”
进入现代社会，西方重举新人本主义大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。伴随科技高速发展，人们更容易被“物”蒙蔽，现代化带来的一些问题如生态破坏、沉湎于虚拟世界等等，都在剥夺人们对幸福的感觉。
中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也不能狂妄自大，去做天地万物主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然。这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人合一”思想的结合，确证中国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。
现在我们进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，但我们已经看到世界文化正主动转向中国传统文化。比如当前西医在治疗病患中，借鉴中医方法，在标准化、流水化之外，因人因地不同对待。所以，我们要深入发掘、宣传中国传统文化，并从基础教育做起，让孩子从一开始就受到传统文化的熏陶。
(选自楼宇烈《重新认识东方智慧》，2018年2月2日《人民日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 中华民族用100多年的时间完成了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现了伟大复兴的目标。
B. 中华传统文化认为，天地万物是自然而然形成的，人类因有分辨能力而在天地人三才中具有特殊性。
C. 两次世界大战促使西方各界反思西方文化片面性，一致认为要到东方、到中国去寻找新的人文精祌。
D. 中国传统文化既强调人要保持主体性、独立性和能动性，又主张人要尊重自然，顺应自然，主宰自然。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章开头回顾近代以来中华民族的历史及发展历程，提出“是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值”的观点。
B. 文章第二段运用文化比较的视角，通过将中西方文化进行对比，说明儒释道合一是中华传统文化重要的文化精神。
C. 文章运用较多篇幅阐述西方社会对西方文化的反思，以此凸显中华传统文化的价值，照应开头“是时候重新认识中华传统文化”。
D. 文章列举了不少实例说明西方对中华传统文化的重视、借鉴，强调深人发掘、宣传、传承中国传统文化的必要性。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 自觉和自律是一种人本精神，也是中华文化的根本特点，它要求人类能够认识自己并管理好自己。
B. 肯•威尔伯认为，西方二元思维是人类灾难痛苦的根源，要学习东方人的系统论和整体论世界观。
C. 当前，不少人沉溺于网络游戏中不能自拔的现象反映了科技高速发展使人们更容易被“物”蒙蔽。
D. 西医在治疗病患中借鉴中医因人因地不同对待的方法，说明了世界文化正主动转向中国传统文化。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
近代以来的中华民族久经磨难，如今100多年过去，中华民族迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，今天的我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值。
中华传统文化兼容并包，其中重要的文化精神是儒释道合一，这三家共同特点是顺应自然。天地万物都是自然而然形威，天地人三才中，人类因为有分辨能力具有特殊性，所谓“天生之，地养之，人成之”。人有能力也应该全面认识自己，通过认识自己在万物中的地位规范自己。中华文化根本特点是自觉和自律。自觉就是认识到人类跟万物不同，成己成物；自律就是要求人类管理好自己，不能做不该做的事情。我们把这种自觉和自律总结为人本精神。这种人本精神早在西周就已经确立，而西方到了近代オ破除中世纪神本主义，有了理性智慧的发生和发展。
两次世界大战之后，许多西方政治家、哲学家都在反思西方文化的片面性，提出要建立新的人文精神，而且几乎一致认为，要到东方、到中国去找。上世纪末，肯·威尔伯对西方社会发展和科学发展的思维模式做了全面反思，认为西方二元思维造成人类的灾难痛苦。“愈来愈多的科学家开始同意物理学家卡普拉的看法：‘现代物理的两个基本论点，反映出东方人的世界观’。”这两个基本论点就是钱学森先生经常提到的系统论和整体论。当代著名化学家，1977年诺贝尔奖获得者普里戈金在其著作《从混沌到有序》中译本序言中写道：“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说，始终是个启迪的源源泉。”
进入现代社会，西方重举新新人本主义大旗，为的是将人从财富牢笼中解脱出来，成为遵循人道、关爱人类、懂得自觉自律的人。伴随科技高速发展，人们更容易被“物”蒙蔽，现代化带来的一些问题如生态破坏、沉湎于虚拟世界等等，都在剥夺人们对幸福的感觉。
中国传统文化，一方面强调人既不能做神的奴隶，也不能做物的奴隶，而要做人自己，即保持主体性、独立性和能动性；另一方面也不能狂妄自大，去做天地万物主宰，而是要虚心地向天地万物学习，尊重自然，顺应自然，这就是中国传统文化中“道法自然”“天人合一”的伟大思想。“以人为本”的人文精神与“道法自然”“天人合一”思想的结合，确证中国文化中的人本主义不可能异化为“人类中心主义”。
现在我们进入21世纪已近20年，传统文化与现代文化发展的不平衡状态还在继续调整，但我们已经看到世界文化正主动转向中国传文化。比如当前西医在治疗病患中，借鉴中医方法，在标准化、流水化之外，因人因地不同对待。所以，我们要深入发掘，宣传中国传统文化，并从基础教育做起，让孩子从一开始就受到传统文化的熏陶。
（选自楼宇烈《重新认识东方智慧》，2018年2月2日《人民日报》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 中华民族用100多年的时间完成了从站起来，富起来到强起来的伟大飞跃，实现了伟大复兴的目标。
B. 中华传统文化认为，天地万物是自然而然形成的，人类因有分辨能力面在天地人三才中具有特殊性。。
C. 两次世界大战促使西方各界反思西方文化片面性，一致认为要到东方、到中国去寻找新的人文精神
D. 中国传统文化既强调人要保持主体性，独立性和能动性，又主张人要尊重自然，顺应自然，主宰自然。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头回顾近代以来中华民族的历史及发展历程，提出“是时候重新认识中华传统文化的精髓与价值”的观点。
B. 文章列举了不少实例说明西方对中华传统文化的重视、借鉴，强调深人发掘、宣传、传承中国传统文化的必要性。
C. 文章运用较多篇幅阐述西方社会对西方文化的反思，以此凸显中华传统文化的价值，照应开头“是时候重新认识中华传统文化”。
D. 文章第二段运用文化比较的视角，通过将中西方文化进行对比，说明释道合一是中华传统文化重要的文化精神。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 肯·威尔伯认为，西方二元思维是人类灾难痛苦的根源，要学习东方人的系统论和整体论世界观。
B. 自觉和自律是一种人本精神，也是中华文化的根本特点，它要求人类能够认识自己并管理好自己。
C. 当前，不少人沉溺于网络游戏中不能自拔的现象反映了科技高速发展使人们更容易被“物”蒙蔽。
D. 西医在治疗病患中借鉴中医因人因地不同对待的方法，说明了世界文化正主动转向中国传统文化。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
自诞生之日起，引领时代风气就是文艺重要使命。今天，实现中华民族伟大复兴中国梦，文艺作用不可替代。
文艺创作要自觉承担起传播社会主义核心价值观的时代使命。“文之为德也，大矣”，优秀文艺创作关乎真理、关乎美德、关乎精神境界，关乎人如何感受有限的生存世界并从精神上超越提升，而不仅仅是满足纯粹感官娱乐。孔子说诗可以“兴、观、群、怨”，元代高明提出“不关风化体，纵好也枉然”，托尔斯泰强调艺术与道德完善之间的关系，梁启超主张小说要有“熏浸刺提”的作用，鲁迅力图通过文艺改造国民性。这些思想家和文艺家尽管置身不同时代甚至不同文明，都主张文艺要引领时代。历史上优秀文艺创作都因其不放弃对真理、正义、美德的探索，才创造出赢得人们热爱、具有审美价值和思想高度的文艺作品。近年来，《湄公河行动》《战狼Ⅱ》《人民的名义》《流浪地球》等一批具有精良艺术品质和积极价值取向的“爆款”作品受到观众广泛认可，证明社会主义核心价值观的艺术传达能够引起广泛共鸣，凝聚广泛共识，是新时代文艺实现时代引领的灵魂。
锻造过硬文艺品质，才能实现有效引领。在海量文艺作品中“求关注”，有人靠耸动的标题，有人依赖离奇的题材，有人用重金堆砌“卡司”，有人祭出引人“颜值”，这些元素当然可能引来一时流量，但如果没有精致的构思、可靠的品质，就留不住人气，实现不了深刻心灵对话。优秀作品的创作者，除了过人的艺术才华，大多具有“语不惊人死不休”的完美主义倾向，越是环境浮躁，越是别人耐不住寂寞，优秀创作者越是要耐得住性子，倾情投入，执着追求，把质量当成文艺创作生命线。打铁还需自身硬，只有创作出思想上深刻影响受众、情感上深深打动受众、形式上强力吸引受众的作品，才具备动情动心的艺术效果，为人民所喜闻乐见，才有可能传递精神价值；否则有效引领就难以实现。
创作者要深入新媒介环境，感受受众变化，创作出具有时代传播优势的文艺作品。这是一个酒香也怕巷子深的年代，如果没有敏锐媒介感受力，文艺创作极有可能淹没在信息汪洋大海中。从人类文艺史来看，文艺引领作用的发挥总是与媒介和受众的变化密切关联。《诗经》《荷马史诗》的诞生同口头传播方式有着紧密联系，唐诗宋词和中国画的深远影响离不开书写文明和文人传统，而塞万提斯、巴尔扎克、鲁迅等人以小说实现引领，则是他们面对现代报刊出版条件的自觉选择。置身新时代的文艺创作者，需要深潜到新媒介世界中，体验受众生存生活方式，感受他们的喜怒哀乐，把握他们的审美经验，反思性地运用于文艺创作尤其是艺术表达方式上去。
同时，还要具备强大的文化自信与文化定力。真正有广泛影响的文艺不是踽踽独行、浅吟低唱，而是参与改造精神世界的自觉的文化实践活动，是同无数受众产生精神交流的文化创造活动。若没有足够文化自信，面对激烈文化竞争，难免被裹挟到消费文化大潮中，自觉不自觉地“被引领”。“李杜文章在，光焰万丈长”，文化自信和文化定力，最终来源于创作者卓越的审美判断力和艺术创造力。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”一切有志于创造时代精品的新时代文艺工作者，应当回归文艺引领文化的本真之处，顶天立地，凝神聚力，担负起文艺引领时代的使命。
（摘编自张建珍《有效提升文艺引领能力》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.文艺担负着引领时代风气的使命，这是古今中外所有思想家和艺术家的共同主张。
B.精良的艺术品质和积极的价值取向，是新时代文艺实现有效时代引领的关键要素。
C.除了有过人的才华，优秀文艺创作者还要有“语不惊人死不休”的完美主义追求。
D.文艺引领作用的发挥受制于媒介与受众，不熟悉媒介不了解受众就无法有效引领。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开论证，层次清晰，结构严谨。
B.文章侧重从分析问题的角度展开论证，视野遍及古今中外，论据典型，论证充分。
C.文章论证兼顾现实与历史，既有对现实文艺创作的分析，也有对历史经验的总结。
D.文章多次引用熟语及古诗文名句，既增强了说理的为度、也使语言富有文学色彩。
3.根据原文内容，下列说法不正确的项是（ ）
A.优秀的文艺作品之所以能赢得人们的热爱，引发共鸣，是因为它们始终坚持对真理、正义和美德的探索。
B.缺乏过硬的艺术品质，文艺作品就无法与受众进行深刻的心灵对话，难以传递精神价值，提升精神境界。
C.新时代优秀的文艺创作者应该执着追求，以优秀作品传播社会主义核心价值观，担负起文艺引领的使命。
D.如果失去文化自信与文化定力，本该引领时代风气的文艺创作者就会把受众引领到消费文化的大潮中去。
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