阅读选文,回答问题。
故乡的野菜
荠菜。荠菜是野菜,但在我的家乡却是可以上席的。若是春天,就会有两样应时凉拌小菜:杨花萝卜(即北京的小水萝卜)切细丝拌海蜇,和拌荠菜。荠菜焯过,碎切,和香干细丁同拌加姜米,浇以麻油酱醋,或用虾米,或不用,均可。荠菜大都是凉拌,炒荠菜很少人吃。荠菜可包春卷,包圆子(汤团)。江南人用荠菜包馄饨,称为菜肉馄饨,亦称“大馄饨”。我们那里没有用荠菜包馄饨的。
我在北京的一家有名的家庭餐馆吃过这一家的一道名菜:翡翠蛋羹。一个汤碗里一边是蛋羹,一边是荠菜,一边嫩黄,一边碧绿,绝不混淆,吃时搅在一起。这种讲究的吃法,我们家乡没有。
枸杞头。春天的早晨,尤其是下了一场小雨之后,就可听到叫卖枸杞头的声音。卖枸杞头的多是附郭近村的女孩子,声音很脆,极能传远:“卖枸杞头来!”枸杞头放在一个竹篮子里,一种长圆形的竹篮,叫做元宝篮子。枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水。枸杞头不值什么钱,也从不用秤约,给几个钱,她们就能把整篮子倒给你。女孩子也不把这当做正经买卖,卖一点钱,够打一瓶梳头油就行了。
枸杞到处都是。我的小学的操场原是祭天地的空地,叫做“天地坛”。天地坛的四边围墙的墙根,长的都是这东西。枸杞头也都是凉拌,清香似尤甚于荠菜。
马齿苋。中国古代吃马齿苋是很普遍的,马苋与人苋(即红白苋菜)并提。后来不知怎么吃的人少了。我的祖母每年夏天都要摘一些马齿苋,晾干了,过年包包子。我的家乡普通人家平常是不包包子的,只有过年才包,自己家里人吃,有客人来蒸一盘待客。不是家里人包的。一般的家庭妇女不会包,都是备了面、馅,请包子店里的师傅到家里做,做一上午,就够正月里吃了。我的祖母吃长斋,她的马齿苋包子只有她自己吃。我尝过一个,马齿苋有点酸酸的味道,不难吃,也不好吃。
马齿苋南北皆有。我在北京的甘家口住过,离玉渊潭很近,玉渊潭马齿苋极多。北京人叫做马苋儿菜,吃的人很少。养鸟的拔了喂画眉。据说画眉吃了能清火。画眉还会有“火”么?
明朝的时候,我的家乡出过一个散曲作家王磐。王磐有一本有点特别的著作:《野菜谱》。《野菜谱》收野菜五十二种。五十二种中有些我是认识的,如白鼓钉(蒲公英)、蒲儿根、马栏头、青蒿儿、枸杞头、灰条……灰条的“条”字,正字应是“藋”,通称灰菜。这东西我的家乡不吃。我第一次吃灰菜是在一个山东同学的家里,蘸了稀面,蒸熟,就烂蒜,别具滋味。后来在昆明黄土坡一中学教书,学校发不出薪水,我们时常断炊,就掳了灰菜来炒了吃。在北京我也摘过灰菜炒食。有一次发现钓鱼台国宾馆的墙外长了很多灰菜,极肥嫩,就弯下腰来摘了好些,装在书包里。门卫发现,走过来问:“你干什么?”他大概以为我在埋定时炸弹。我把书包里的灰菜抓出来给他看,他没有再说什么,走开了。灰菜有点碱味,我很喜欢这种味道。王磐《野菜谱》中有一些,我不但没有吃过,见过,连听都没听说过,如:“燕子不来香”、“油灼灼”……。
《野菜谱》上图下文。图画的是这种野菜的样子,文则简单地说这种野菜的生长季节,吃法。文后皆系以一诗,如:
猫耳朵
猫耳朵,听我歌,今年水患伤田禾,仓廪空虚鼠弃窝,猫兮猫兮将奈何!
江荠
江荠青青江水绿,江边挑菜女儿哭。爷娘新死兄趁熟,止存我与妹看屋。
抱娘蒿
抱娘蒿,结根牢,解不散,如漆胶。君不见昨朝儿卖客船上,儿抱娘哭不肯放。
这些诗的感情都很真挚,读之令人酸鼻。我的家乡本是个穷地方,灾荒很多,主要是水灾,家破人亡,卖儿卖女的事是常有的。我小时就见过。现在水利大有改进,去年那样的特大洪水,也没死一个人,王西楼所写的悲惨景象不复存在了。想到这一点,我为我的家乡感到欣慰。过去,我的家乡人吃野菜主要是为了度荒,现在吃野菜则是为了尝新了。喔,我的家乡的野菜!
1.本文作者通过回忆“故乡的野菜”来表达自己的情思。请根据原文补全下面表格。
故乡的野菜 | 表达的情思 |
荠菜 | ①____ |
枸杞头 | 对淳朴民风的喜爱 |
马齿笕 | ②____ |
③____ | 对家乡历史的感怀 |
2.结合划线词品析文中划线的句子。
枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水。
3.作者引用《野菜谱》里的诗,有什么作用?请结合文本内容说说你的理解。
4.汪曾祺的散文以“平淡而有味”著称,请结合选文,从选材、语言、情感意境等角度综合品析这一风格(至少选择两个角度)。
八年级语文现代文阅读困难题
阅读选文,回答问题。
故乡的野菜
荠菜。荠菜是野菜,但在我的家乡却是可以上席的。若是春天,就会有两样应时凉拌小菜:杨花萝卜(即北京的小水萝卜)切细丝拌海蜇,和拌荠菜。荠菜焯过,碎切,和香干细丁同拌加姜米,浇以麻油酱醋,或用虾米,或不用,均可。荠菜大都是凉拌,炒荠菜很少人吃。荠菜可包春卷,包圆子(汤团)。江南人用荠菜包馄饨,称为菜肉馄饨,亦称“大馄饨”。我们那里没有用荠菜包馄饨的。
我在北京的一家有名的家庭餐馆吃过这一家的一道名菜:翡翠蛋羹。一个汤碗里一边是蛋羹,一边是荠菜,一边嫩黄,一边碧绿,绝不混淆,吃时搅在一起。这种讲究的吃法,我们家乡没有。
枸杞头。春天的早晨,尤其是下了一场小雨之后,就可听到叫卖枸杞头的声音。卖枸杞头的多是附郭近村的女孩子,声音很脆,极能传远:“卖枸杞头来!”枸杞头放在一个竹篮子里,一种长圆形的竹篮,叫做元宝篮子。枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水。枸杞头不值什么钱,也从不用秤约,给几个钱,她们就能把整篮子倒给你。女孩子也不把这当做正经买卖,卖一点钱,够打一瓶梳头油就行了。
枸杞到处都是。我的小学的操场原是祭天地的空地,叫做“天地坛”。天地坛的四边围墙的墙根,长的都是这东西。枸杞头也都是凉拌,清香似尤甚于荠菜。
马齿苋。中国古代吃马齿苋是很普遍的,马苋与人苋(即红白苋菜)并提。后来不知怎么吃的人少了。我的祖母每年夏天都要摘一些马齿苋,晾干了,过年包包子。我的家乡普通人家平常是不包包子的,只有过年才包,自己家里人吃,有客人来蒸一盘待客。不是家里人包的。一般的家庭妇女不会包,都是备了面、馅,请包子店里的师傅到家里做,做一上午,就够正月里吃了。我的祖母吃长斋,她的马齿苋包子只有她自己吃。我尝过一个,马齿苋有点酸酸的味道,不难吃,也不好吃。
马齿苋南北皆有。我在北京的甘家口住过,离玉渊潭很近,玉渊潭马齿苋极多。北京人叫做马苋儿菜,吃的人很少。养鸟的拔了喂画眉。据说画眉吃了能清火。画眉还会有“火”么?
明朝的时候,我的家乡出过一个散曲作家王磐。王磐有一本有点特别的著作:《野菜谱》。《野菜谱》收野菜五十二种。五十二种中有些我是认识的,如白鼓钉(蒲公英)、蒲儿根、马栏头、青蒿儿、枸杞头、灰条……灰条的“条”字,正字应是“藋”,通称灰菜。这东西我的家乡不吃。我第一次吃灰菜是在一个山东同学的家里,蘸了稀面,蒸熟,就烂蒜,别具滋味。后来在昆明黄土坡一中学教书,学校发不出薪水,我们时常断炊,就掳了灰菜来炒了吃。在北京我也摘过灰菜炒食。有一次发现钓鱼台国宾馆的墙外长了很多灰菜,极肥嫩,就弯下腰来摘了好些,装在书包里。门卫发现,走过来问:“你干什么?”他大概以为我在埋定时炸弹。我把书包里的灰菜抓出来给他看,他没有再说什么,走开了。灰菜有点碱味,我很喜欢这种味道。王磐《野菜谱》中有一些,我不但没有吃过,见过,连听都没听说过,如:“燕子不来香”、“油灼灼”……。
《野菜谱》上图下文。图画的是这种野菜的样子,文则简单地说这种野菜的生长季节,吃法。文后皆系以一诗,如:
猫耳朵
猫耳朵,听我歌,今年水患伤田禾,仓廪空虚鼠弃窝,猫兮猫兮将奈何!
江荠
江荠青青江水绿,江边挑菜女儿哭。爷娘新死兄趁熟,止存我与妹看屋。
抱娘蒿
抱娘蒿,结根牢,解不散,如漆胶。君不见昨朝儿卖客船上,儿抱娘哭不肯放。
这些诗的感情都很真挚,读之令人酸鼻。我的家乡本是个穷地方,灾荒很多,主要是水灾,家破人亡,卖儿卖女的事是常有的。我小时就见过。现在水利大有改进,去年那样的特大洪水,也没死一个人,王西楼所写的悲惨景象不复存在了。想到这一点,我为我的家乡感到欣慰。过去,我的家乡人吃野菜主要是为了度荒,现在吃野菜则是为了尝新了。喔,我的家乡的野菜!
1.本文作者通过回忆“故乡的野菜”来表达自己的情思。请根据原文补全下面表格。
故乡的野菜 | 表达的情思 |
荠菜 | ①____ |
枸杞头 | 对淳朴民风的喜爱 |
马齿笕 | ②____ |
③____ | 对家乡历史的感怀 |
2.结合划线词品析文中划线的句子。
枸杞头带着雨水,女孩子的声音也带着雨水。
3.作者引用《野菜谱》里的诗,有什么作用?请结合文本内容说说你的理解。
4.汪曾祺的散文以“平淡而有味”著称,请结合选文,从选材、语言、情感意境等角度综合品析这一风格(至少选择两个角度)。
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章,回答后面问题。(19分)
母 亲
洪烛
①荠菜成了春天的一个符号,最讲求新鲜的,现采现摘,现炒现吃。我小时候,亲领我去紫金山踏青,总要随手拎一把小铲刀,挎一只竹篮子,不时蹲下身子,挖路边的荠菜。这样的活儿,我也爱抢着干。母亲站在一旁,边夸我眼尖、手巧,边承诺回家后给我好好地打牙祭。和母亲一起挖荠菜似乎比真把荠菜吃进嘴里更令人陶醉。事隔多年之后,我在异乡想念母亲,头脑中浮现的,仍是她教我挖荠菜时那年轻的面容与身姿。荠菜,因为我亲手挖过,而且是母亲教我挖的,所以从感情上,它离我最亲近,同时也标志着一段不可复得的儿时时光。
②海带被我当作大海的礼物来看待。我之所以热爱海带,在于它是我妈妈的拿手菜。小时候,妈妈总是为我一锅接一锅地用海带炖排骨,说是可以补钙、可以预防大脖子病等等。我感觉,幸福也一点点地融化在浓香的排骨海带汤里。有人问台湾美食家蔡澜:“您见多识广,最好吃的是什么?”蔡澜不假思索就脱口而出:“妈妈做的菜最好吃。”这是什么原因呢?一方面年少时人的味蕾最灵敏,容易产生深刻印象,口味还未被后来的山珍海味搞得混杂;另一方面,妈妈做的菜最有家常味了,尤其那份细致入微、润物无声的爱心,别人根本模仿不出来。还有一点,恐怕也是最重要的:妈妈做的菜,伴随着我们的成长,而且有时效性,不是永远都能吃到的。终有一天,它会成为一个美好而怅然的回忆,你出再多的钱也买不到,它是无价的。
③我出门在外整整二十年,每次离开家都乘坐夜间的火车,母亲早早就上床睡了,希望我在她睡着的时候再离开。不知道她是否真能睡着,至少假装睡着了,熄灯后的卧室没有任何动静。我探头看了一眼,隐约看见她盖着棉被仰面躺着的轮廓,于是在内心里喊一声妈妈,就蹑手蹑脚地走了。如果她真睡着了,是否梦见准备离开的我?如果她假装睡着,在黑暗中会想些什么?明天醒来后她面对的将是少了一个我的家。母亲说她越来越畏惧和我的离别,既担心我一去不复返,又害怕我下次回来已找不到她。希望我在她睡着后再离开,可以把分别当作一个梦来对待,或者根本就不曾察觉儿子已离开。后来才知道:每次我离开的晚上,母亲都要靠吃点催眠药才睡着。这哪里是催眠药,分明是母亲的止痛药,控制她隐隐作痛的心,因为那一刻,我的心也在痛。
④我最怕听见从故乡传来母亲病危的消息。就是在那个晚上,我被故乡的长途电话惊醒,母亲永远离开了我。失去母亲就等于失去了半个故乡,就等于失去了半个自己。远离母亲的二十多年流浪岁月都像梦境,一个电话把我拉回到现实之中。与母亲有关的生活是我全部的现实,其余的一切都是假的。原来母亲这个词汇,是我们人生中的一件易碎品,一定要轻拿轻放啊 !这时候,我才意识到自己走得太远了,才意识到自己是有罪的:曾把唯一的母亲抛弃到了时空的另一端。虽然她从没责怪过我,但我不能原谅自己:竟然如此自私地对待母亲。我所追求的那些所谓名啊利啊,全与母亲无关。母亲需要的仅仅是爱,而我付出的爱很明显是有限的,与那无限的母爱形成了鲜明的对比。
⑤母亲走了,我头顶的天空一次次黑了,又一次次亮了。可母亲头顶的那一小块天空再也亮不起来。她睡得那么熟,那么安静,失去了做梦的力气。母亲,你是否也把我忘得干干净净?正如你干干净净地忘掉自己?如果说我比你多一份痛苦,那是因为还无法忘掉你。你确实已睡去了,可在我脑海中,为什么总有一个醒着的你?
(本文获“中国散文年度金奖”,有删改)
1.选文中与母亲有关的事,都带给“我”深刻的感受。请补全下面的表格。(4分)
与母亲有关的事 | 带给“我”内心的感受 |
母亲领我去紫金山挖荠菜 | ① |
② | 幸福 |
母亲在我离家时靠吃催眠药入睡 | ③ |
我接到母亲去世的长途电话 | ④ |
2.选文第②段画线内容能否去掉?请说出你的理由。(3分)
3.选文第③段画线语句运用了哪些描写方法?有什么作用?(4分)
4.请品析选文第④段画线语句的表达效果。(3分)
5.结合选文内容,请简要分析作者是如何把无形的母爱描写得具体可感的。(不超过100个字)(5分)
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面选文,完成小题。
一个人的演讲
张以进
(1)十岁那年,班主任陈老师推荐我参加学校的一个演讲比赛。得知消息,我的心里忐忑不安。我虽然作文写得好,但对演讲却是一窍不通,至于登上那高高的演讲台,更是从未有过的经历。
(2)放学回家,父亲看我心神不宁,问我出了什么事。我把演讲比赛的事说了,带着哭腔恳请父亲:“爸,我不想去演讲。你跟老师说说,让其他同学去吧。”父亲先是劝我参加演讲,可我就是不愿去。看我耍赖的样子,他沉思了一会儿说:“我到陈老师家去一趟,答应与不答应,你都要准备。”
(3)父亲很晚才回来,冲我摇了摇头。我瞬间明白了,陈老师没有答应父亲的请求。看着父亲无可奈何的样子,我转过身去,心想:这么点事都帮不了我,实在不行,只好自己应付了。
(4)因为这件事,我很生父亲的气。第二天放学回到家,我也没理他。晚饭后,我一个人做完作业。就在我收拾作业本的时候,一直在旁边的父亲对我说:“拿着要演讲的那篇文章,跟我来一下。”
(5)我和父亲乘着夜色出了村。走着走着,父亲竟把我带到了学校操场里。满天的星光下,校园里空无一人,除了蟋蟀的鸣叫声,四周静悄悄的。父亲带着我走上操场边的主席台,拿出一个手电简,对我说:“你站在这里,讲一讲那篇文章。”父年的话里充满了鼓励,让我无法拒绝。我接过手电简,父亲搬了块石头坐到台阶下。
(6)站在主席台上,我的脸涨得通红。银白的月光倾泻下来,我只能看到父亲黑黑乎乎的身影。借着手电简的光线,我硬着头皮开始演讲,没讲几句,我就忘了后面的文字,开始结巴。我抬头看看父亲,他依然在台下静静地听着,像个忠实的听众。
(7)停顿片刻后,我再次从头开始演讲。一遍、两遍,起初我感觉很不自然,有时候连话语也不连贯。说着说着,我心中的恐惧感渐渐消失了,演讲也变得逐渐通顺起来,到了精彩之处,父亲还为我鼓掌加油。那天晚上,朴实的父亲帮我完成了人生中的第一次演讲。
(8)“每个人都会遇到第一次,人生要学会面对。”回来的路上,父亲这样告诫我。我记着父亲的教海,经过一个多星期地训练,我登上了演讲比赛的舞台,获得全校第二名。
(9)这一次获奖,给了我很大鼓舞。从那以后,每当人生中遇到艰难曲折,我总会想起父亲的那句话:人生要学会面对。
(10)后来有一天,我去拜访陈老师,无意中说起那次演讲比赛的事,陈老师的回答却让我大吃一惊:“你父亲来找过我,聊了一下你学习上的事,但他没有说过让你退出比赛。”
(11)回家后,我问起父亲。父亲笑笑说:“每只雏燕都有学着试飞的时候,没有第一次地试飞,怎么能学会高飞呢。我根本没想让你退出比赛,去找陈老师,只不过是想听听他对你的评价。从他那里回来,我心里更有底了。”
(12)我恍然大悟,终于明白了父亲的心意。他鼓励我学会了第一次的面对,就像第一次试飞的燕子。他在背后默默鼓励我慢慢学会高飞,让我飞出了一个崭新的人生。
(选自《智慧少年・润》2019年5月号)
1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。
2.“我”的父亲是一个怎样的人?请结合选文内容简要分析。
3.选文第(12)说:“我恍然大悟,终于明白了父亲的心意”,联系全文,说说此时的“我”明白了什么?
4.请简要赏析下面句子。
满天的星光下,校园里空无一人,除了蟋蟀的鸣叫声,四周静悄悄的。
5.选文的结尾有些出人意料,但又在情理之中。请展开想象和联想,简要谈谈“我”知道实情后的心理变化。
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阅读《二月兰》,完成下列小题。
①在我们北方的农村,乡下田间的野菜有许多种,与荠菜差不多一起发芽、开花的要数二月兰了。只是人们热衷于荠菜的香气和美名,很少有人注意到二月兰,更不知道这种开着淡蓝色小花的植物,其实也是一道不错的野菜呢!一冬的严寒季节,居住在北方的人们一般以大白菜为主菜,很少吃到新鲜蔬菜,早春的荠菜就显得那么诱人。于是,田野间到处可以看到许多挖荠菜的人。记得小时候,在这样的时刻,我为着贪玩和嘴馋,总是缠着母亲到田间挖荠菜。母亲只是不着急,拉着我的小手说:“妈妈带你去挖比荠菜更好吃的二月兰。”
③二月兰又叫菜子花、紫金草、诸葛菜,十字花科,一年或二年生草本。因农历二月前后开蓝紫色小花,故称二月兰。它对土壤光照等条件要求较低,耐寒旱,生命力顽强。传说诸葛亮出征时,见一种菜,称为“蔓菁”,从老农口中得知此菜浑身是宝,叶子和茎都能吃,吃不完还可以制成腌菜。于是诸葛亮命令士兵广种“蔓菁”。后来世人为纪念诸葛亮,把这种菜称为“诸葛菜”。
④现在想来,可能母亲是小学老师的缘故,或许她比别人观察的更仔细一些,二月兰,这些开在山坡低处、树林中的小草,几乎从没有被村里其他人发现过。等我上大学后才知道,二月兰是草本宿根多年生植物,多生长在偏僻的沟渠、树林、山坡处,不用心去寻,是很难发现的,怪不得母亲每次带我挖二月兰总是要跑很远的路。
⑤母亲带我去的是离家有五里路的一个叫着西洼的一大块地,那地一旁就是一大片杨树林和槐树林。这时节的二月兰,茎已有十多厘米高了,在茎的最顶部,看以看到小小的淡蓝色的花蕾,微微呈现出一点紫色。母亲说,这是二月兰最鲜嫩的时候,在这之前,虽然有刚刚冒出小小的细芽,如果掐掉吃,就太可惜了。如果再过三五天,花蕾变成紫色,虽然也可以吃,但没有现在那么鲜嫩可口了。如果等二月兰开过花,这东西就不能清炒了,只有用沸水焯过包大包子吃。
⑥我感觉挖二月兰比挖荠菜容易多了。只要找对了地方,每年都可以到这个地方来。那个叫西洼的一片地,是我和母亲的小秘密,没有人知道这里生长着二月兰,即便知道了,邻居们也不喜欢吃它。每年的早春,在西洼,总能看到一大片一大片的二月兰,我和母亲蹲下不动窝,专门挑肥大的掐掉,不一大会功夫,就掐满我们的篮子。
⑦回到家后,母亲先择一遍夹在二月兰上的草、树叶或者松针,再把茎底部老的地方掐掉一些,用清水洗过,开始炒了。
⑧母亲炒二月兰的做法实在是在简单不过,先切点姜末和蒜末放着,等锅里的油温热了,急火快炒,噼里啪啦,上下翻炒及铲子,即可出锅了。看着那碧绿碧绿的颜色,吃到嘴里先是微微的一点苦,然后是一阵那浓郁的香味而出,那味道是任何野菜也无法比拟的,真是一道不可多得的美味野蔬!
⑨这个时候,父亲总是笑呵呵地围过来,拿着筷子要尝鲜,不解地说:“你们这是在哪里挖这么多这玩意啊,咱村里我没看到别人家有挖这个的啊?”
⑩母亲忙着盛菜,头也不抬,说:“尽管吃吧,就不告诉你!”
⑪母亲退休后,跟我住在县城的家里,每年的早春时节,最忘不掉的就是二月兰。县城附近的周边
田地里都没有,母亲都要我回老家挖一些回来。今年春节我回家祭祖,才知道那一大片西洼地已经被一家大型的煤化工企业整个征用了,那块曾经有着一大片杨树林、槐树林,曾经在早春的寒风中开着淡蓝色的二月兰到哪里再去寻觅!
⑫知道母亲最爱二月兰,我没有把这一消息告诉她。
1.文章题目是《二月兰》,开头却从荠菜写起,原因是什么?
2.第④段划线句子有什么作用?
3.文章结尾说“我没有把这个消息告诉她”,其原因是什么?
4.文章有不少文字是写母亲的,请你根据这些文字概括母亲的性格。
5.本文发表时,有编者曾将题目改名为《消失的西洼地》,你认为这两个题目哪个更好?
八年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面选文,回答问题。
百衲衣
叶大春
①故乡风俗,常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病,父母就让我吃千家饭,穿百衲衣。
②吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃;穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符”。
③小时候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知说了多少好话,就差没跪下磕头了。10岁那年,妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只闹钟,而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了,脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘:“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘嗫嚅道:“值得值得!”
④在故乡,13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了,脱下百衲衣时,我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时,娘把百衲衣放进了我的行李箱里,说:“要出远门了,带上它,让它庇护你,提醒你:你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子,要好好读书,替山里人争气!无论你走到哪里,干什么事,都不要忘了山里人!”
⑤后来,我结识了一位民俗学家,便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说:“按照风俗习惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧:“怎么还情?”民俗学家说:“一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟:难怪我满13岁那年,娘通宵达旦地纺线织布,原来娘已经悄悄替我还情了!
⑥我想,这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗,多像“滴水之恩,当以涌泉相报”的古训呀!
⑦其实,我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上,都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助,那么就不应该忘记报答。知恩图报,是一种传统美德,也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已……
1.根据文章内容,简要地介绍一下“百衲衣风俗”。
2.本文围绕“百衲衣”,主要写了四件事:①_____________,②_____________,③母亲送百衲衣给我,④访问民俗专家,揭示百衲衣的含义。
3.从人物描写的角度,赏析第③段画线的句子。
4.作者说“其实,我们每个人都穿过百衲衣”,你能结合现实生活说说你穿过的“百衲衣”吗?
5.阅读下面的链接材料,结合上文完成后面题目。
链接材料 :百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上,为的是用百家福寿锁拴他的生命。这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成锁,正面镌刻“百家宝锁”,反面镌刻“生命宝贵”,把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和链接材料中的风俗虽含有较多的迷信色彩,应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢?结合具体风俗谈谈自己的观点。
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追随春天的脚步
韩吉辰
①“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了……”春天和我们每一个人一样,也有自己的故乡——那就是华南地区。在幅员辽阔的中国大地,每一年春天都要来一次从南到北的长途旅行呢!在我们追随春天的脚步展开旅程之前,先来明确一下春天的标准是什么。
②节气“立春”并不是表示春天的到来。二十四节气是古代人根据当时黄河中下游一带气候确定的。现在气候早就变化了,况且中国那么大,华南的一些地区根本不下雪。所以二十四节气并不统一,“立春”节气不是春天到达的时间。
③春天的科学标准是:每五天的平均气温,又叫候气温,稳定在10℃~22℃之间,春天就来到了我们的身边。每五天平均气温,低于10℃的就是冬天,高于22℃的就是夏天了。
④每年二月下旬,春天便迈开脚步,从其故乡华南地区出发北上了,3月5日左右到达长沙,15日前后到达武汉、南昌和杭州,25日前后到达郑州和济南,4月初来到石家庄、德州和天津,4月10日左右,就抵达北京了。前后共走了40多天,1700多千米的路程,真可谓风雨无阻、日夜兼程!
⑤春天稍作停留便接着向北旅行,4月25日左右到达沈阳,5月10日前后到达哈尔滨。这段路是上坡路,所以走得慢一些。要是遇上了寒流,春天的行程表也会有一些调整。
⑥春的旅程有两个秘密。第一是上山的速度很慢,一些高山从没有春天在那里驻足过,而且地势越高气温越低。有人想不通:热空气上升,高空离太阳又近,为什么气温反而低呢?这是因为太阳的能量不是直接加热空气的。太阳光照射大地,先把地面烤热,再由地面去加热空气,因此气温的变化,取决于距离地面(热源)的高低。一般在对流层,每上升100米,气温要降低0.6℃,越高气温越低。
⑦和春天有关的另一个秘密是,它到达海边的时间会晚一些,不过一旦到达,就会在那里流连忘返。那是因为海水的温度变化比较慢,加上海风吹来吹去的影响,气温变化要缓慢一些,因此春天到达时间会晚一些,但是驻足时间会比较长。这就是一些高山和海滨往往是避暑胜地的主要原因。
1.本文说明的主要内容依次是:__________、______和春天的秘密。
2.文章引用朱自清《春》中语句作开头,有什么作用?
3.请说出第③段中画线句子运用的说明方法及其作用。
4.阅读第⑦段,分析加点词语“流连忘返”的表达效果。
八年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读选文,回答问题
那是六月初,北京披上了春天的绿装,无数的杨柳和巍峨的松柏把紫禁城变成了一个迷人的奇境;在许多清幽的花园里,人们很难相信在金碧辉煌的宫殿的大屋顶外边,还有一个劳苦的、饥饿的、革命的和受到外国侵略的中国。在这里,饱食终日的外国人,可以在自己的小小的世外桃源里过着喝威士忌酒搀苏打水、打马球和网球、闲聊天的生活,无忧无虑地完全不觉得这个伟大城市的无声的绝缘的城墙外面的人间脉搏——许多人也确实是这样生活的。
然而,在过去的一年里,就连北京这个绿洲,也难免那弥漫于全中国的战斗气氛的侵袭。日本征服的威胁,在人民中间,特别是在愤怒的青年中间,激起了盛大的示威抗议。几个月以前,我曾经站在那弹痕累累的内城城墙下,看到上万名学生在那里集合,他们不顾宪警的棍棒,齐声高唿:“一致抗日!反对日本帝国主义分割华北的要求!”
北京的全部砖石屏障都阻挡不住中国红军试图穿过山西向长城挺进的这一惊人之举引起的反响。这次远征号称要对日作战,收复失地,但未免有些唐▪吉诃德味道,立即被蒋介石总司令的十一师精锐新军所拦截,但是,这却阻止不了那些爱国学生,他们不怕坐牢,也不怕可能丢脑袋,大批走向街头,喊出了那被禁的口号:“停止内战!国共合作抗日救国!"
一天午夜,我登上了一列破败不堪的火车,身上有点不舒服,可是心里却非常兴奋。我所以兴奋,是因为摆在我面前的这次旅行是要去探索一个跟紫禁城的中世纪壮丽豪华在时间上相隔千百年、空间相距千百里的地方:我是到“红色中国”去。我所以“有点不舒服”,是因为我身上注射了凡是能够弄到的一切预防针。用微生物的眼睛来看一下我的血液,就可以发现一支令人毛骨悚然的队伍,在我的臂部和腿部注射了天花、伤寒、霍乱、斑疹伤寒和鼠疫的病菌。这五种病在当时的西北都是流行病。此外,最近还流传着令人吃惊的消息,说淋巴腺鼠疫正在陕西省蔓延开来,陕西省是地球上少数几处流行这种风土病的地方之一。
(1)以上文段出自美国记者________所写的《________》。
(2)这部书中“红星”的有什么含义?
(3)选文后面“我”遇见了一个青年人。在这个青年人心中,红军是怎样的军队?
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阅读下面的文字,分别回答问题。
我们为什么热爱自己的故乡
鲍尔吉·原野
①有一位朋友问我:你们少数民族为什么爱自己的故乡?
②我觉得这是个无礼且无理的问题。我们为什么不热爱自己的故乡呢?这是我的回答,虽然用反问句回答别人的提问不够礼貌。
③可是,我们为什么热爱自己的故乡呢?这不是本分吗?而且故乡十分可爱。后来我想这个问题,才感到它是一个可以成立的问题。我见到过,真有人不喜欢自己的故乡,我也不喜欢一些地方,这是一个值得思考的问题。
④我也不清楚别人喜欢自己故乡的理由,我注意到的现象是,几乎所有少数民族的民歌都在歌颂自己的故乡。民歌是宝石,不欺人也不自欺。内蒙古能够搜集到的民歌有四五千首,其中多半的内容是在夸赞故乡有多么好。这些歌夸故乡的山峰、河流和草地,像夸一个人的衣服、帽子一样,就是好,不需要特别的理由。从民歌观察,故乡是蒙古族人、藏族人、维吾尔族人住也住不够的天堂,其他民族包括汉族也有这样的民歌。这时我们会注意到,爱故乡是爱丰厚饱满的大自然,包括清澈的河水、植被良好的山川和土地。于是,我回答那位朋友提问的第一个答案是:热爱故乡首先是热爱和谐生长的大自然,而不仅仅是热爱自己的出生地。要不然,为什么不热爱自己出生的产房或产床呢?
⑤一个人降生到世上,从大的方面说,他要接受两方面的东西。一是前面说的大自然,可见可闻可跑可爬,神奇阔大。二是文化,是他不得不接受的仪式、解释、命名、标准和表达方式,包括喜悦、悲伤、愤怒的样式和理由。往细里说,还有音乐旋律、服装样式……这一大堆东西构成人的核心价值观。我从小到大几乎没听说过蒙古族人中有不赡养自家老人的人,这只是文化所形成的价值观的一部分。文化在干什么?文化不仅构造价值观,还使人深受其影响。一个人可以在自己的文化上叠加、融合其他民族的文化,却摆脱不掉最初的文化。蒙古族民歌、马头琴、马身上的汗味、牛粪味、婚礼赞颂词、民间故事都会激活蒙古族人对故乡的情感。我回答那位朋友提问的第二个答案是:______________________________。
⑥爱故乡的第三个理由是:我们祖先出生、恋爱、劳动和死去埋葬的土地叫故乡。我们怀念自己的祖先,只需爱这片土地就够了,地下有没有矿藏和天然气都没关系,没有比有还好,可以免受劫掠。不爱祖先或者记不住祖先的人自然不爱故乡。
⑦专家们或许还能提出热爱故乡的第四、第五条理由,我能说的只有这么三条。但这三条能够解释许多人疑惑的一件事:有些人的故乡那么落后、那么贫困、那么不现代化,有什么可爱的呢?祖先、大自然和文化永远居于电器包括高速铁路之上,也居于财富之上。事实上,有人把文化看得比楼房更尊贵。不管你能不能理解,事实如此。
⑧然而——下面这个假设但愿没有:故乡的大自然被破坏,河水断流、草原沙化,热爱故乡的人还去爱啥呢?同样的道理,民族的传统文化被全球化的、传媒化的、同质化的流行文化所淹没,爱故乡的人只剩下两手空空。
(选自《小品文选刊》,有删改)
1.第②段中,“我”为什么会觉得这是个“无礼且无理”的问题?
2.第④段中的画线句“民歌是宝石,不欺人也不自欺”的深层含意是什么?
3.根据第⑤段的内容,为文中空缺处补写一个恰当的句子,要求语意连贯。
4.从第⑥段来看,爱故乡和怀念祖先之间存在着怎样的关系?
5.作者在文末表达了哪些愿望?
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(甲)阅读选文,回答问题。
向往一朵花开
艾庆平
①春天的时候,路过街口,瞥见一位老人正蹲在地上,面前摆放着一些花花草草。我停住了脚步,蹲下身子观看,被一盆栀子花吸引了目光。从小我就是一个爱花的人,而对栀子花更是情有独钟。想到那盛开后的纯白色的花朵,有着说不尽的美,于是就买了下来。
②记得老家的山里便长着许多栀子花。每年春天,我都会去采摘一些,把它插进瓶子里,这样一屋子有了芬芳。这几年,住在钢筋混凝土的城市里,远离了那山,那花,已经颇有些厌倦之感。想想客厅的阳台空空荡荡,不妨就把它放在阳台上吧!这样,阳台便有了生气,花开的时候必定有满屋的芬芳。
③每天下班,我都会去查看栀子花,看看它的长势如何。儿子有时也会跑过来,把脑袋凑过去,睁大天真好奇的眼睛问:“爸爸,什么时候开花啊?”我扭过头去看他:“到了花期,它就开了。”儿子又问:“什么叫花期呢?”我又跟他解释:“花期就是花朵开放的时间,每种花都有它的花期,比如桃花是三月开,荷花是六月开,菊花是九月开。”儿子似懂非懂地点点头,然后又趴在阳台上观察了半天。我催促他说:“赶快去做作业。”他才极不情愿地离开。
④我看着儿子转身离去的背影,刹那间发现他的身体稚嫩而弱小,多么像植根于家庭中的一株等待着开花的植物。我突然想,他的生命之花何时绽放呢,我要等待多久?
⑤窗台上摆放着一个专门给花喷水的塑料壶,每天下班或是周末我便用它给栀子花浇水。儿子又跑将过来,不停地叫嚷:“爸爸,爸爸,我要浇。”我把水壶交给他,儿子用手紧紧抓住,提起,倾斜,喷口的水像春天的细雨一样洒在碧绿的叶子上。儿子一边浇,一边说:“爸爸,我浇了水,栀子花一定不口渴了,不口渴,一定会长得很快。”我微笑着看儿子,伸出手抚摸他的头,说:“是啊,有了你的浇灌,你的爱心,它当然会鼓足劲生长了。”儿子又不解地问,什么叫爱心呢?我说:“比如爸爸妈妈,爷爷奶奶精心地呵护你,这种付出就叫爱心。” 儿子又是似懂非懂地点点头。
⑥在我和儿子的精心照料下,栀子花长势良好。
⑦一天,我像往常一样给它浇水,儿子又跑过来趴在窗台上察看,他突然惊喜地说:“爸爸,你快来看,这花苞已经变白了,是要开花了么?”我回答道:“是的,等到花苞完全变白, 它就要开花了。”儿子说:“那一定很好看。”
⑧花苞的绿色越来越浅,白色越来越浓。儿子每天都兴致盎然地跑过来察看,从他那期待的眼神里,我知道,他正向往着一朵花开。只是,他不知道,我更加向往着另一朵花开。
⑨一天放学,刚走入房间,我便闻到一股淡淡的清香,我快步走到窗台,只见栀子花已经开了数朵,在绿叶的衬托下,娇美动人。我连忙呼唤儿子,儿子放下手中的笔,跑进窗台,用童音发出一声惊叹:“好美啊!”然后把头伸过去,用鼻子深呼吸:“好香啊!”我回头去看,儿子的脸上满是陶醉的表情。
⑩向往一种美好,等它成为了现实,真是一件令人快乐满足的事情。
⑪又过了些日子,满枝的花朵已经怒放,就像儿子稚嫩的脸庞。我想儿子的花期什么时候来临呢?那时我是否也幸福满足着。
⑫一种温柔的触动在心底泛起,向往一朵花开,不正是每个为人父母者最大的人生期待么?为人父母的不都是用爱心去照料那朵用自己血脉凝结的生命之花,向往着日后他们能拥有幸福的人生么?
⑬原来,向往一朵花开,便是向往着美好、幸福,向往着眼前所有的付出能够换来一个花季,让花朵的芬芳浸透岁月,温暖无数个曾殷殷期待的日子。
1.阅读全文,理清文脉,在横线上依序填写相应的内容。
买栀子花→A_________ →浇栀子花→B ________→C ______________→憧憬未来。
2.请从修辞角度赏析下面句子。
又过了些日子,满枝的花朵已经怒放,就像儿子稚嫩的脸庞。
3.下面对文章的理解分析,不正确的两项是( )( )
A.文章以栀子花为线索展开叙述,描写了作者、儿子和栀子花之间的关系,表达了作者对栀子花的喜爱。
B.第②段插叙了作者以前在老家的山里采摘栀子花的事情,身处城市难免有点倦意,为后文情节的发展做铺垫。
C.第⑧段画线句子饱含深意,其中“另一朵花”指“儿子”,即作者希望儿子可以健康成长,拥有幸福的人生。
D.第⑫段文字可以删去,文段既没有承接上文,也没有引出下文,在文中并没有很大的作用。
E.文章综合运用记叙、描写、抒情等表达方式,表达了作者对栀子花的喜爱以及对儿子长大的期待。
4.本文的标题“向往一朵花开”有怎样的含义?请联系全文作简要分析。
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阅读下面选文,然后回答问题。
春天里种植自己
王清铭
①三岁的时候,他的在一个小煤窑打工的父亲,因塌方被埋在土中,撒手而去。父亲被埋葬的那天,母亲哭得声嘶力竭,他黑着脸,就是不哭。大人就对他说,你爸过世了,再也回不来了。
②他不说话,只是把头摇得像风中的小草。
③他不相信那个老是用宽大的手掌抚摩他,用粗厉的胡须扎他小脸蛋的父亲,会从此永远消逝,像一颗不发芽的种子。他跟母亲在房前的空地种过南瓜,一粒种子点下去,浇一些水,隔一段时间,就长出嫩叶,然后藤蔓爬满架子,最后结出很多很大的瓜。
④他问母亲:爸爸种进土里,什么时候再长出来呢?
⑤母亲看着他明亮的眼神,不忍心伤害一个孩子的心,就强装笑容说:快了,快了,明年春天的时候。
⑥于是,他经常坐在屋门前,眼望着后山,希望看到婆娑的树影里他的父亲正大步地走回家中。第二年清明节时,他跟母亲去上坟,坟上的树跟他一样高了,但他的父亲还是没有从地里长出来,唯一看见的是父亲坟头的小树在风中舞蹈,那舞姿是那样凄凉。
⑦他问母亲:爸爸怎么还不长出来,是不是我们没有浇水呢?
⑧母亲的眼泪顿时流了下来,他有点明白过来了,也哭了,眼泪把整个衣襟都弄湿了。
⑨十三岁的时候,祸不单行,他相依为命的母亲又被一场车祸吞噬去生命,他成了孤儿。埋葬娘的那天,天下起瓢泼大雨,但他不哭。也不再相信娘种进土里后,会再长出来。
⑩十三岁的孩子没有谋生能力,邻居东凑一把米,西来一爿柴,衣服破了,有人争着拿回家缝补。他和村里的孩子打架了,那些孩子回去肯定挨父母的打。谁家里煮了好东西,一定要派孩子来叫他,以至有些孩子怀疑他是父母送给别人的兄弟。父亲就对孩子黑着脸说:就是,就是,你以后要把他当兄弟。
十三岁的时候他在村里有了许多的兄弟姐妹,虽然村里的生活很贫困,但他的生活很幸福。二十三岁时大学毕业,他要求分配回村里的小学任教师,他的理由很简单,他要报答村里人的恩情,他的学费是村里人用米和鸡蛋换来的。他的工资除了留一点生活费,全部补贴给那些交不起学费的孩子。为了报恩,他娶了村里一位大字不认一个的女子,只因为这女子的母亲把家里最后的一只母鸡卖了,凑足他的学费。
恩情似山顶的天空压在他的心头,但他瘦弱的身体不是嶙峋的山峦。有时侯,他偷偷跑到父母的坟前,让泪水漫过他孤独无助的心灵。他想到三岁时的梦想:假如父母种进土里,能够再长出来该多好啊,至少他现在不会觉得欠了村里人很多的情,这份情是一辈子都还不完的。
三十三岁的时候他决定离开家乡,想法很简单,离开这些给予他养育之恩的村里人,他不想再背负这沉重的负担了。决定离开的时候,妻子骂他忘恩负义,他摇了摇头,走了,再也没有回来。
四十三岁的时候他在城里当了老板,每年都拿出很多的收入交给农村教育基金会,并指定要捐给他工作的那个乡村小学,他不留名,也拒绝记者采访。
我成为他的朋友是后来的事情了。有一次酒酣时,他说起了这段经历,我也沉默了许久。然后紧紧握着他的手,说:“你现在是把自己种进了生活过的那个乡村了。报恩有多种方式,最好的方式是让自己长成大树,这样就会有更多的人得到荫凉。”
1.本文讲述了一个怎样的故事?请用简洁的语言加以概括。
2.第①段中父亲死后“他黑着脸,就是不哭”与第⑨段中母亲死后“但他不哭”,两次不哭的原因一样吗?请简要分析。
3.揣摩下面句子中的划线部分,分析它的表达效果。
(1)母亲看着他明亮的眼神,不忍心伤害一个孩子的心,就强装笑容说:“快了,快了,明年春天的时候。”
(2)可还是没能看见父亲从土里长出来,唯一看见的是父亲坟头的小树在风中舞蹈,那舞姿是那样凄凉。
4.文中的村民们都很照顾他,那么,他又做了哪些事来报答村人的恩情呢?
5.结合全文,联系生活实际,谈谈你对结尾一段中“报恩有多种方式,最好的方式是让自己长成大树,这样就会有更多的人得到荫凉”这句话的理解。
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