大道之行也
(甲)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
1.下列句子中,加点词的解释有误的一项是( )
A.大道之行也,天下为公(指儒家推崇的上古时代的 政治制度)
B.选贤与能,讲信修睦(培养)
C.是故谋闭而不兴(因此)
D.故外户而不闭。是谓大同(大家一样)
2.下列加点词语意思和用法相同的一项是( )
A.大道之行也,天下为公/此人一一为具言所闻
B.故外户而不闭/是故谋闭而不兴
C.是谓大同/予谓菊
D.是故谋闭而不兴/知之为知之,不知为不知
3.用现代汉语翻译句子。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
________________________________________________________________________
(2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
________________________________________________________________________
4.根据对上面文段的理解,谈谈你对“大同”社会的看法。
5.为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。
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文言文阅读
鲁肃简公二事
鲁肃简公宗道,为人忠实。仁宗在东宫,宗道为谕德(相当于太子太傅)。其居侧有酒肆,公微行饮其中。一日,真宗急召,使者及门,而公不在。移时饮归,中使与约曰:“上若怪公来迟,当托何事以对?”公曰:“但以实告。”中使曰:“然则当得罪。”公曰:“饮酒,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问,中使具如公对。真宗问公何故私入酒家,公谢曰:“臣家贫,无器皿,酒肆百物备具,宾至如归。适有乡里亲客自远来,遂与之饮。然臣既易服,市人亦无识臣者。”真宗自此奇公,以为可大用。
鲁肃简贬濮州团练副使,汀州安置。在汀二年,杜门不与人接,日阅书数卷而已。室仅容一榻,坐卧其中,欲将终身焉。人不堪其忧,而公处之裕如也。
1.下列各句中“之”字与“臣子之大罪也”中的“之”字的用法和意义相同的一项是( )
A. 遂与之饮 B. 渔人甚异之
C. 马之千里者 D. 鹏之背,不知其几千里也
2.加点词意义相同的一项是( )
A. 真宗自此奇公 明有奇巧人曰王叔远 B. 宗道为谕德 不足为外人道也
C. 真宗果问 未果,寻病终 D. 坐卧其中 欲穷其林
3.下列对短文的相关理解分析,有错误的一项是( )
A. 鲁肃简公认为喝酒耽误公事,但是罪过没有欺君之罪大。
B. “中使嗟叹而去”,他嗟叹的是鲁肃简公宁受责罚也要坚持说实话。
C. “然臣既易服,市人亦无识臣者”,说明鲁肃简公也非常诡计多端,狡猾得很。
D. 这篇短文主要表现了鲁肃简公诚实正派的生活、工作作风和安贫乐道的生活态度。
4.文言翻译
(1)移时饮归。
(2)人不堪其忧,而公处之裕如也。
(3)选贤与能,讲信修睦。
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阅读下面的文字,回答问题。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
——韩愈《马说》
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则蕴袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
——宋濂《送东阳马生序》(节选)
1.解释下列语句中加点词的意思。
①才美不外见(______)
②执策而临之(______)
③弗之怠(______)
④腰白玉之环(______)
⑤烨然若神人(______)
2.用现代汉语翻译下列句子。
①马之千里者,一食或尽粟一石。
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
3.你从宋濂的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?(用自己的话概括出两点)
4.《马说》作者用 ___________的写作手法,揭示了人才被埋没的原因是统治者“______”,《送东阳马生序)作者则以__________(表达方式)为主,写了自己青少年时期求学的艰难,由此得出自己成才的原因是“_____________________________”。
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阅读下面文言文,完成下列小题。
(甲)马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(节选自韩愈《马说》)
(乙)骥不称其力,称其德也,臣有二马,日啖①豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受,介②而驰,其初若不甚疾里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉③,犹可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其为马,受大而不苟取力裕而不求逞,致远之材也。
(节选自岳飞《论马》)
注:①啖:吃。②介:披上战甲。③自午至酉:相当于现在从中午11时到晚上7时。④褫(chǐ):解除。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)一食或尽粟一石(______)
(2)才美不外见 (______)
(3)故常奇之 (______)
(4)比行百余里 (______)
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 日啖豆/至数斗饮泉一解/然非精洁则宁饿死不受
B. 日啖豆至数斗饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受
C. 日啖豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁则宁饿死不受
D. 日啖豆至数斗/饮泉一斛然非精洁/则宁饿死不受
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)骥不称其力,称其德也。
4.岳飞认为自己过去两匹马“奇”的原因是___________。甲乙两文作者都借论马来表达对__________的看法,他们都希望___________。
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颜渊论御马
颜渊侍坐鲁定公于台,东野毕御马于台下。定公曰:“善哉,东野毕之御也!”颜渊曰:“善则善矣,其马将俟①矣。”定公不悦,以告左右曰:“闻君子不谮人。君子亦谱人乎?”颜渊退,俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。定公躐③席而起,曰:“趣④驾召颜渊。”
颜渊至,定公曰:“乡寡人曰:‘善哉,东野毕之御也!’吾子曰:‘善则善矣,然则马将佚矣。’不识吾子何以知之。”颜渊曰:“臣以政知之。昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不极其马。是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;周旋步骤,朝礼⑤毕矣;历险致远,马力殚矣。然犹策之不已,所以知其佚也。”
定公曰:“善,可少进乎?”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危者,未之有也。诗曰:‘执辔如组⑥,两骖如舞。’善御之谓也。”定公曰:“寡人之过矣。”
(选自《韩诗外传》,有删节)
(注)①佚:通“逸”,逃跑。②厩人:马棚的差役。③躐:超越。④趣:同“促”。⑤朝礼:指调服车马的法度。⑥组:编织。
1.解释文中加点词的意思。
(1)乡寡人曰(_____)
(2)昔者舜工于使人 (_____)
(3)然犹策之不已 (_____)
2.下列加点词在句子中的意义和用法,相同的一项是( )
A.定公不悦,以告左右|不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
B.定公躐席而起|由是则生而有不用也(《孟子·告子上》)
C.不识吾子何以知之|手指不可屈伸,弗之怠(《送东阳马生序》
D.舜不穷其民|安陵君其许寡人(《战国策·唐雎不辱使命》)
3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)颜渊退,俄而厩人以东野毕马佚闻矣。
(2)自古及今,穷其下能不危者,未之有也。
4.这篇文章说明了怎样的道理?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(《虽有嘉肴》)
(乙)君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳①,輮②以为轮,其曲中规。虽有槁暴③,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参④省乎己,则知明而行无过矣。
(节选自荀子《劝学》)
(注释)①中(zhòng)绳:合乎拉直的墨线。②輮(róu):通“煣”,用火烤使木条弯曲。③暴:通“曝”,晒干。④参:通“叁”,多次。
1.解释下列句子中加点的词。
(1)不知其旨也______ (2)然后能自强也______
(3)学不可以已______ (4)故木受绳则直______
2.下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.輮使之然也 辍耕之垄上
B.不知其善也 则知明而行五过矣。
C.虽有嘉肴 虽有槁暴
D.学而不思则罔 君子博学而日参省乎己
3.翻译下列句子。
(1)《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(2)冰,水为之,而寒于水。
4.甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点__________;乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是__________。
5.请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
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阅读下文,完成后面小题。
【甲】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(《与朱元思书》吴均)
【乙】仆去月谢病,还觅薜萝①。梅溪②之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日③;幽岫④含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重⑤幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实⑥。山谷所资,于斯已办。仁智之乐,岂徒语哉!
(《与顾章书》)吴均)
注释:①还觅薜萝:意思是正准备隐居。②梅溪:山名,在今浙江安吉境内。③限日:遮挡阳光。④幽岫:幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹实:竹米,状如小麦。隐士所食之物。
1.解释下面加点的词在文中的意思。
⑴互相轩邈: ⑵窥谷忘反:
⑶蝉吟鹤唳: ⑷岂徒语哉:
2.下列句子中加点词的意义和用法不同的一项是( )
A. 经纶世务者 未复有能与奇者
B. 猿则百叫无绝 日中不至,则是无信
C. 与朱元思书 借旁近与之
D. 春冬之时 山川之美
3.用现代汉语翻译下面的句子。
⑴ 鸢飞戾天者,望峰息心。
⑵ 山谷所资,于斯已办。
4.甲乙两文都运用了“化静为动”的手法,请找出有关语句并加以简要分析。
5.这两篇山水小品文都抒发了作者怎样的思想感情?
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阅读下面课外文言文,完成后面题目。
庄子送葬,过惠子墓,顾谓从者曰:“郢①人垩②慢③其鼻端,若蝇翼,使匠石④研⑤之。匠石运斤成风听而斫之尽垩而鼻不伤郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为之。’匠石曰:‘臣则尝能斫之。虽然臣之质⑥死久矣。’自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。”
——《庄子·徐无鬼》
(注)①郢:楚国的都城。②垩:白色粘土。③慢:通“墁”,不规则地涂抹。④匠石:名叫石的工匠。⑤斫:用刀斧砍。⑥质:通“锧”。砧板,引申为搭配的对手,即郢人。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的~项是()
A. 过惠子墓/以其境过清
B. 顾谓从者日/从此替爷征
C. 若蝇翼/皆若空游无所依
D. 尝试为寡人为之/化而为鸟
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
匠石运斤成风听而斫之尽垩而鼻不伤郢人立不失容
3.庄子借这个故事要表达什么情感?这个故事又给我们怎样的启示?
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阅读下面两篇文言文,完成题目。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(乙)管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯一匡天下管仲之谋也。鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。
(1)解释下列句子中划线词的意思。
① 人恒过 ② 而后作
③ 鲍叔终善遇之 ④ 及小白立为桓公
(2)请用“/”给下面的句子断句。(限两处)
九 合 诸 侯 一 匡 天 下 管 仲 之 谋 也
(3)将下列句子译成现代汉语。
①所以动心忍性,曾益其所不能。
②管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。
(4)甲文中,孟子认为一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?
(5)甲文告诉我们“磨难造就人才”,乙文中的管仲经历了哪些磨难?管仲的成功,还借助于哪些外在因素?
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文言文阅读
愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南、汉之阴,无陇断焉。
1.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.北山愚公者,年且九十(且:将近)
B.惩山北之塞,出入之迂也(惩: 苦于)
C.冀之南、汉之阴(阴:〈汉水的〉北岸)
D.河曲智叟亡以应(亡:通“无”)
2.下列句子属于倒装句的一项是( )
A.指通豫南,达于汉阴
B.甚矣,汝之不惠
C.虽我之死,有子存焉
D.河曲智叟亡以应
3.下列对选文理解有误的一项是( )
A.文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负,批判了智叟那种不求进取,知难而退,故步自封的消极思想。
B.作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公形象更加丰满、高大。
C.智叟从静止的观点出发,认为人在自然面前是无能为力的,所以反对移山;而愚公从发展的观点出发,认为自然是可以被征服的,所以坚持移山。
D.文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。
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