阅读选段，回答问题。（1）这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀...

相关试题

阅读选段，回答问题。
（1）
这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。三藏见了，就念《紧箍儿咒》。二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念！莫念！”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。
假行者最终被谁识破？
（2）
行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”……
罗刹道：“……我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”
该选段中孙悟空称罗刹为“嫂嫂”是因为　　：罗刹说的“寻你报仇”是因为　　。

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阅读下面的语段，按要求作答。
这大圣放了手，那行者也放了手。沙僧搀住一个，叫道：“二哥，你也搀住一个。”果然搀住，落下云头，径至草舍门外。
三藏见了，就念《紧箍儿咒》。二人一齐叫苦道：“我们这等苦斗，你还咒我怎的？莫念！莫念！”那长老本心慈善，遂住了口不念，却也不认得真假。
选段出自《西游记》中的哪个情节？妖怪最终被谁识破？

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名著阅读。
（1）根据《西游记》的相关内容回答问题。
大圣，急纵祥光，躲离河口，径赴南海。那里消半个时辰，早望见落伽山不远，低下云头，径至普陀崖上。只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前，迎着施礼道："大圣何来？"行者道："有事要见菩萨。"
选段中“善财童子”乃是取经路上的一个妖怪点化而来，该妖怪的亲眷人员同样给取经过程造成了很大的麻烦，他们分别是 _________、 ____________ 、 __________。
（2）阅读《童年》选段，结合相关情节回答问题。
“还没回来？” “没有！”
外祖母比谁都急。她对舅舅和A说：
“这下好了，连人带马全让你们给毁了！”
“不要脸的东西蠢猪！上帝会惩罚你们的！”
A嘟囔着：“行啦，行啦！”
终于，B回来了！
A和舅舅们赶紧跑到院子里,孩子们也跑出去了，大家兴高采烈地从雪橇上往下卸东西,鸡鸭鱼肉应有尽有。
选段中B是______;外祖母说B让你们给毁了是因为_____________，B最后的结局是______；与外祖母和B一样让我在残酷的黑暗中依然感受到温暖与光明的童年的朋友还有一位是____________。“我”曾经因为 _________受到A的毒打。

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阅读《西游记》选段，按要求回答问题。
唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼!”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫：“变!”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
(第二十七回)
阅读链接：他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发，道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见。只闻得呼的一声，回东而去。
(第十回)
1.阅读《西游记》选段，唐僧赶走孙悟空的原因是什么？“阅读连接”是孙悟空被唐僧从五行山下解救出来的第二天，打死六个强盗后的部分情节。请你综合所给材料，分析孙悟空的成长变化。
2.根据下面提供的词语，任选一组，简述发生在《西游记》第二十三回至三十六回中的故事情节。
①四圣禅心　　 ②五庄观人参果　　 ③金角大王银角大王
3.你是如何阅读《西游记》的，请结合你读本书的体验，向大家分享你的阅读方法。

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阅读《西游记》选段后，完成下面小题。
（文段一）
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马，战兢兢发喊声嘶；行李担，丢在路下；八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊：“八戒！”那呆子听见是行者的声音，却抬头看时，狂风已静。爬起来，扯住行者道：“哥哥，好大风啊！”沙僧却也上前道：“哥哥，这是一阵旋风。”又问：“师父在那里？”八戒道：“风来得紧，我们都藏头遮眼，各自躲风，师父也伏在马上的。”行者道：“如今却往那里去了？”沙僧道：“是个灯草做的，想被一风卷去也。”
行者道：“兄弟们，我等自此就该散了！”八戒道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”沙僧闻言，打了一个失惊，浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”行者道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”八戒道：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”行者却回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李马匹，上山找寻怪物，搭救师父去。”
（文段二）
那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是熯天炽地。八戒慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走！快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。
却说行者跳过枯松涧，按下云头，只听得八戒与沙僧朗朗的在松间讲话。行者上前喝八戒道：“你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把老孙丢下，早是我有些南北哩！”
行者道：“那怪物的手段比我何如？”八戒道：“不济。”——“枪法比我何如？”八戒道：“也不济。老猪见他撑持不住，却来助你一钯，不期他不识耍，就败下阵来，没天理，就放火了。”行者道：“正是你不该来。我再与他斗几合，我取巧儿捞他一棒，却不是好？”他两个只管论那妖精的手段，讲那妖精的火毒，沙和尚倚着松根，笑得騃了。行者看见道：“兄弟，你笑怎么？你好道有甚手段，擒得那妖魔，破得那火阵？”沙僧道：“我也没甚手段，也不能降妖。我笑你两个都着了忙也。”行者道：“我怎么着忙？”沙僧道：“那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”
（选自《西游记》第四十回，人民文学出版社2010版，有删节）
1.两个文段展现了行者、八戒、沙僧各自的哪些典型性格特点？请结合具体内容分别加以概括。
（1）行者：________________________________
（2）八戒：________________________________
（3）沙僧：________________________________
2.根据要求，根据《西游记》相关情节回答问题。
（1）结合原著情节和文段一的相关内容，说说行者缘于哪些原因说出“兄弟们，我等自此就该散了”这样的话来？
（2）文段二末尾沙僧提到用“相生相克”的方法对付红孩儿，行者是如何操作的？结果如何？
（3）最终观音菩萨用①　（A.金箍 B.禁箍 C.紧箍）（填字母）套住红孩儿，收服了他。纵观整本书会发现收服红孩儿其实是一个伏笔，以至于之后取经途中②　　　、③　　　　（填两个故事情节）都遇到坎坷，这些都是收服红孩儿产生的连锁反应。

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阅读《西游记》选段，完成下列小题
大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么？”行者走近前处一看，连忙下拜道：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪，万罪！”佛祖道：“我此来，专为这小雷音妖怪也。”行者道：“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物，何处精魔，不知他那搭包儿是件什么宝贝，烦老爷指示指示，”佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子，俗名唤做人种袋。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。行者听说，高叫一声道：“好个笑和尚！你走了这童儿，教他诳称佛祖，陷害老孙，未免有个家法不谨之过！”弥勒道：“一则是我不谨，走失人口，二则是你师徒们魔障未完，故此百灵下界，应该受难。我今来与你收他去也。”
行者道：“这妖精神通广大，你又无些兵器，何以收之？”弥勒笑道：“我在这山坡下，设一草庵，种一田瓜果在此，你去与他索战。交战之时，许败不许胜，引他到我这瓜田里。我别的瓜都是生的，你却变做一个大熟瓜。他来定要瓜吃，我却将你与他吃。吃下肚中，任你怎么在内摆布他，那时等我取了他的搭包儿，装他回去。”行者道：“此计虽妙，你却怎么认得变的熟瓜？他怎么就肯跟我来此？”弥勒笑道：“我为治世之尊，慧眼高明，岂不认得你！凭你变作甚物，我皆知之，但恐那怪不肯跟来耳。我却教你一个法术。”行者道：“他断然是以搭包儿装我，怎肯跟来！有何法术可来也？”弥勒笑道：“你伸手来。”行者即舒左手递将过去，弥勒将右手食指蘸着口中神水，在行者掌上写了一个禁字，教他捏着拳头，见妖精当面放手，他就跟来
行者攥拳，欣然领教，一只手轮着铁棒，直至山门外，高叫道：“妖魔，你孙爷爷又来了！可快出来，与你见个上下！”小妖又忙忙奔告，妖王问道：“他又领多少兵来叫战？”小妖道：“别无甚兵，止他一个。”妖王笑道：“那猴儿计穷力竭，无处求人，断然是送命来也。”随又结束整齐，带了宝贝，举着那轻软狼牙棒，走出站来叫道：“孙悟空，今番挣挫不得了！行者骂道：“泼怪物！我怎么挣挫不得？”妖王道：“我见你计穷力竭，无处求人，独自个强来支持，如今拿住，再没个什么神兵救拔，此所以说你挣挫不得也。”行者道：“这怪不知死活！莫说嘴！吃吾一棒！”那妖王见他一只手轮棒，忍不住笑道：“这猴儿，你看他弄巧！怎么一只手使棒支吾？”行者道：“儿子！你禁不得我两只手打！若是不使搭包子，再着三五个，也打不过老孙这一只手！”妖王闻言道：“也罢！也罢！我如今不使宝贝，只与你实打，比个雌雄。”即举狼牙棒，上前来斗，孙行者迎着面，把拳头一放，双手轮棒。那妖精着了禁，不思退步，果然不弄搭包，只顾使棒来赶。行者虛幌一下，败阵就走，那妖精直赶到西山坡下行者见有瓜田，打个滚，钻入里面，即变做一个大熟瓜，又熟又甜。
那妖精停身四望，不知行者那方去了。他却赶至庵边叫道：“瓜是谁人种的？”弥勒变作个种瓜叟，出草庵答道：“大王，瓜是小人种的。”妖王道：“可有熟瓜么？”弥勒道：“有熟的。”妖王叫：“摘个热的来，我解渴.”弥勒即把行者变的那瓜，双手递与妖王。妖王更不察情，到此接过手，张口便啃。那行者乘此机会，一骨碌钻入咽喉之下，等不得好歹，就弄手脚抓肠挠腹，翻跟头，竖蜻蜓，任他在里面摆布·那妖精疼得齜牙咧嘴，眼泪汪汪，把一块种瓜之地，滚得似个打麦之场，口中只叫：“罢了，罢了！谁人救我一救！”弥勒却现了本象，嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”
那妖抬头看见，慌忙跪倒在地，双手揉着肚子，磕头撞脑，只叫：“主人公！饶我命罢，饶我命罢！再不敢了！”弥勒上前一把揪住，解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，叫：“孙悟空，看我面上，饶他命罢。”行者十分恨苦，却又左一拳，右一脚，在里面乱掏乱捣。那怪万分疼痛难忍，倒在地下。弥勒又道：“悟空，他也够了，你饶他罢.”行者才叫：“你张大口，等老孙出来。”那怪虽是肚腹绞痛，还未伤心，他听见叫张口，即便忍着疼，把口大张。行者方才跳岀，现了本象，急掣棒还要打时，早被佛祖把妖精装在袋里，斜跨在腰间，手执着磬槌，骂道：“孽畜！金铙偷了那里去了？”那怪却只要怜生，在后天袋内哼哼唧唧的道：“金铙是孙悟空打破了。”佛祖道：“铙破，还我金来。”
那怪道：“碎金堆在殿莲台上哩。”那佛祖提着袋子，执着磬槌，嘻嘻笑叫道：“悟空，我和你去寻金还我。”行者见此法力，怎敢违误，只得引佛上山，回至寺内，收取金碴。只见那山门紧闭，佛祖使槌一指，门开入里看时，那些小妖，已得知老妖被擒，各自收拾囊底，都要逃生四散。被行者见一个，打一个；见两个，打两个，把五七百个小妖尽皆打死，各现原身，都是些山精树怪，兽孽禽魔。佛祖将金收攒一处，吹口仙气，念声咒语，即时返本还原，复得金铙一副，别了行者，驾祥云径转极乐世界。
1.本语段中充满了作者哪些神奇的幻想？
2.作者为什么要具体描写孙悟空打杀众小妖这—情节？
3.弥勒让孙悟空运用“钻肠入肚”的方法降服了黄眉大王，而这一方法曾被孙悟空多次运用。请联系《西游记》全书，列举出两例。

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阅读下面的文字，回答问题。
孙悟空先后有美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、行者、斗战胜佛等称呼，说出各个称呼的由来。
（美猴王）：
（孙悟空）：
（行者）：
（弼马温）：
（齐天大圣）：
（斗战胜佛）

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阅读下面的文字，回答下列小题。
却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化！造化！几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁？说是八戒、沙僧。八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。”
好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金链。汗流粉面花含露，尘拂蛾眉柳带烟。仔细定睛观看处，看看行至到身边。
三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，老猪去看看来。”那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌（dí）面相迎。真个是远看未实，近看分明。那女子生得：
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸，柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭休。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。叫道：“女菩萨，往那里去？手里提着是甚么东西？”——分明是个妖怪，他却不能认得。——那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋。特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！‘吉人自有天报！’师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”
1.阅读并填空。
选文出自中国古典四大文学名著之一的《____》。该书作者是____代的____。这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。选文属于《西游记》的典型故事情节：____。
2.请结合文段分析猪八戒的性格特征。

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阅读名著选段，回答问题。
大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身。就如旋风翻败叶，流水淌残花。滚了一夜，直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是小须弥山。大圣长叹一声道：“好利害妇人！怎么就把老孙送都这里来了？我当年曾记得在此处告求灵吉菩萨降黄风怪救我师父……”
（1）选段中的妇人是　　　　。
（2）选段选自《西游记》第五十九回，请将该回回目补充完整。
“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调　　　　。”
（3）妇人为何不肯借大圣宝物，反将其搧走？请简述其原因。

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班级同学组建了属于自己的文学部落——文学兴趣小组，并开展了丰富多彩的活动。
（活动一：阅读经典）
（1）小说组举办了《西游记》阅读交流会，小兰荐读了下面的选段并提出了几个问题，请你来回答。
沙僧见他变了脸，不肯相认，只得朝上行礼道：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。一则弟等未曾劝解，二来又为师父饥渴去寻水化斋。不意师兄好意复来，又怪师父执法不留，遂把师父打倒，昏晕在地，将行李抢去。后救转师父，特来拜兄，若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父，共上西天，了此正果。倘怨恨之深，不肯同去，千万把包袱赐弟，兄在深山，乐桑榆晚景，亦诚两全其美也。”
行者闻言，呵呵冷笑道：“贤弟，此论甚不合我意。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功。”沙僧笑道：“师兄言之欠当，自来没个‘孙行者取经’之说。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！”那行者道：“贤弟，谅你说你有唐僧，同我保护，我就没有唐僧？我这里另选个有道的真僧在此，老孙独力扶持，有何不可！你不信，待我请来你看。”叫：“小的们，快请老师父出来。”果跑进去，牵出一匹白马，请出一个唐三藏，跟着一个八戒，挑着行李；一个沙僧，拿着锡杖。
①阅读上面选文，给加点字注音。
千万把包袱赐弟（　　）
②下列表述不正确的一项是（　）
A.“把师兄咒了几遍”“请出一个唐三藏”，两句中加点的词都是量词。
B.“我自己上西方拜佛求经”“那沙僧在半空里”，两句中加点的词都是代词。
C.“果跑进去，牵出一匹白马”句中加点的词依次是动词和形容词。
D.“若不恨师父，还念昔日解脱之恩，同小弟将行李回见师父”句中加点的词依次是形容词和名词。
③上面的文段选自下面哪个回目（　）
A.尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王
B.真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文
C.法性西来逢女国，心猿定计脱烟花
D.大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩
④选段中沙僧说：“……前者实是师父性暴，错怪了师兄，把师兄咒了几遍，逐赶回家。”请概括说出这次唐僧是因为什么事赶走了孙悟空，由此可以看出唐僧什么样的性格特点。
（活动二：创办刊物）
（2）散文组准备创办一份文学刊物，给同学们提供一个发表习作的园地，激发他们写作的热情。请你为刊物取一个富有文学气质的名字，并阐明刊名的寓意。
刊物名称：　　　　　
刊名寓意：　　　　　
（活动三：写作交流）
（3）诗歌组举办了赛诗会，要求在下面的事物中任选一种，发挥联想和想象，写一首不少于4句的小诗。你也来试一试身手吧！
窗户　雪花　风筝　柳树

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