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“居上位者只要重视礼,百姓就不敢不恭敬；居上位者只要重视义,百姓就不敢不顺从；居上位者只要重视信，百姓就不敢不用真情来对待你。”材料体现的是（ ）
A.道家思想 B.儒家思想 C.墨家思想 D.法家思想
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东北地区曾流传着这样的民谣：“苦难十四年，日本与汉奸，压迫老百姓，有苦不敢言……”“苦难十四年”开始于九一八事变。
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由广东花城出版社出版的长篇小说《似水流年》是一部以饱含血泪的笔墨，抨击中国文革十年浩劫的小说，是一曲用发自心底的真情，呼唤中国人绝不允许文革悲剧在神州大地重演的悲歌，值得重视和肯定。中国要避免“文化大革命”这样的悲剧重演，关键是要
A.彻底批判封建思想 B.防止教条主义和个人崇拜
C.完善社会主义民主和法制 D.坚决反对资产阶级自由化思潮
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《贞观政要》记载太宗对侍臣说：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。” 由此可见，唐太宗特别重视
A.以民为本 B.虚心纳谏
C.任用贤才 D.重视发展生产
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(2015随州)假如穿越时光隧道，回到南宋都城临安(今杭州)，你有可能看到的现象是( )
A. 老百姓吃的是占城稻大米饭
B. 许多回族商人在夜市卖葡萄
C. 外国使团随郑和船队来临安
D. 许多知识分子不敢过问政治
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东北地区曾流传着这样的民谣:“苦难十四年，日本和汉奸。压迫老百姓，有苦不敢言。”东北人民的“苦难十四年”开始的标志是：( )
A．九一八事变 B．西安事变
C．七七事变 D．八一三事变
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下面是唐太宗和大臣魏徵的一段对话，从中能够看出唐太宗
A. 重视农业生产
B. 善于用人纳谏
C. 重视官吏选拔
D. 关注百姓生活
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（2015年随州市）假如穿越时光隧道，回到南宋都城临安（今杭州），你有可能看到的现象是（ ）
A．老百姓吃的是占城稻大米饭
B．许多回族商人在夜市卖葡萄
C．外国使团随郑和船队来临安
D．许多知识分子不敢过问政治
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古今中外，民生问题受到有识之士的重视。请阅读下列材料
材料一 唐太宗说：“国以民为本，人以食为命”。 “为君之道,必须先存百姓，若损百姓而奉其身，尤割股以啖（喂）腹”。关于君民关系， 唐太宗理解为：“人君赋敛不已。百姓既弊，其君亦亡。”
——《贞观政要》
材料二 欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党日炽，社会革命其将不远……若能将平均地权做到，举政治革命、社会革命毕其功于一役，则社会革命已成七八分了。
——引自《孙中山全集》
材料三 新中国成立后，中国共产党关注民生，重视发展经济。观察下列图片
材料四 “农民们被准许在公开市场上出售他们的农产品，私人可以经营小商店和小工厂。对列宁来说，这一政策只是暂时的退却。这一政策就是，把市场，实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去，在马克思主义的发展史上，这是一个重大的突破”。
请回答：
（１）根据材料一指出唐太宗的治国思想是什么？请例举贞观之治的措施加以说明。（3分）此后哪位皇帝在位时唐朝步入鼎盛时期？(1分)
（2）从材料二中看出孙中山认为社会革命成功的关键是什么？（1分）
（3）根据材料三并结合所学知识说出新中国在农业方面成功的社会变革有哪些？（2分）起到了什么共同作用？（2分）
（4）材料四中“这一政策”指的是什么？这一政策的实施取得了什么效果?(2分)
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文艺复兴前夕，意大利的市民阶层重视自由，因为没有自由就不能携带商品走南闯北；敢于冒险，因为害怕漂洋过海，商品就缺乏广阔的市场；主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，就会失去可观利润。材料旨在强调当时
A.人文主义是市民思想的提炼
B.人文主义已经成为当时主流思想
C.市民阶层已摆脱了宗教束缚
D.意大利最早进行了文艺复兴运动
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