下面加横线的字读音正确的一项是( )
①梁思成两腿悬空地往刹尖攀援。
②他们眼中的古塔也好古刹也好充其量不过是形状有差异。
③寄生是每一个动物都不能豁免的。
A.shā Chā huò
B.chà Chāi hè
C.shā Chāi hè
D.chà Chā huò
八年级语文选择题简单题
下面加横线的字读音正确的一项是( )
①梁思成两腿悬空地往刹尖攀援。
②他们眼中的古塔也好古刹也好充其量不过是形状有差异。
③寄生是每一个动物都不能豁免的。
A.shā Chā huò
B.chà Chāi hè
C.shā Chāi hè
D.chà Chā huò
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(一)
一个旅游观光者,其实永远是健忘的。每到一处景观,他会惊奇、会兴奋,但一转眼,这些惊奇和兴奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。
对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
我很欣赏一位英国建筑历史学家关于"建筑"的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,"建筑"并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步--他开始关心他的建筑外观之时,"建筑"才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是"房子"的房子,并且明确在"房子"与"建筑"之间必须有区别。
"'建筑'是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。"这位英国学者说。
梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。(22分)
1..第二段在结构上有什么作用?(2分)
2..梁思成眼中古建筑的含义与一般游览者眼中的古建筑的含义有什么不同?(2分)
3...选文第三段明确了"房子"与"建筑"之间的区别,那么,你认为他们之间的差别是什么?(3分)
4.. 如何理解“‘建筑'是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现’”这句话?(3分)
5.、文章中,作者说,梁思成拥有了"建筑的灵魂",结合所选文字,请你谈谈这个"建筑灵魂"的具体内涵是什么?(3分)
6.、随着我国经济的高速发展,城乡建设的步伐大大加快,大拆大建,许多文化古迹顷刻间荡然无存,请你结合课文,谈谈这种"建筑灵魂"是否还适宜于二十一世纪?(3分)
7.、请从表现方式的角度,评析以下这段文字。(3分)
"古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。"
8..综观全文,你认为梁思成是怎样一个人? (3分)
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阅读文段,完成问题。(10分)
①一个旅游观光者,其实永远是健忘的。每到一处景观,他会惊奇、会兴奋,但一转眼,这些惊奇和兴奋,又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好,古刹也好,充其量不过是形状有差异、年代有远近的建筑。
②对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
③我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑” 的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,“建筑” 并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是“房子” 的房子,并且明确在"“房子”与“建筑”之间必须有区别。
④“‘建筑’ 是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学者说。
⑤梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。
1.选文第③段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,请你做简要概括。(4分)
2.文段选自《梁思成的故事》,作者为什么要写“旅游观光者?(3分)
3.文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你说说这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么?(3分)
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下列加横线字读音完全相同的一项是( )
A.不禁/禁止 伯乐/快乐 面相/相册 日晕/晕圈
B.刹那/古刹 骨朵/骨碌 挑逗/挑拨 劳累/长年累月
C.粟米/战栗 研究/妍媸 开垦/诚恳 雕琢/啄木鸟
D.和面/和稀泥 毋宁/宁可 皓齿/浩气 谛听/缔造
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品读下面的语段,回答问题。
在一个漫卷风沙的日子,我爬上了山西应县木塔,那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面,我很自然地想到当年前来勘察这座千年木塔的梁思成林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年,正好整整六十年。黯淡灯光下,陡立的木梯依然昏暗。我缓慢地向上爬,每上一层,便走到栏杆前环望四周。每上一层,风就愈加猛烈,人几乎站立不住,只有牢牢抓住栏杆,才不会被风刮飞。
塔下的应县县城,是否还是当年梁思成看到的样子,我无法得知——想必早已大大改观。木塔耸立,雄伟而壮观,经历半个世纪风风雨雨之后,斯物犹在,真是难得而幸运的事。怀着这样的心情,根据自己曾经读过的关于林徽因梁思成的资料,根据所见过的他们那次山西之行的照片,我想象着当年。想象梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间;想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。
我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆:他们爬到了塔顶,但塔刹还有十多米高,除了几根铁索外,没有任何可供攀援的东西。他们必须爬上去,才能完成整个木塔的测绘。那天,风呼呼地刮着,也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索,两腿悬空地往刹尖攀援。他攀上去后,其他几个年轻人也一一上去,终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时,他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽,也未想铁索是
否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中,他摇摆着身躯。木塔建成之后,能够把它当作文化遗产看待,能够以全新的眼光打量它,梁思成肯定是历史第一人。
1.选文中哪些语句交代了作者自己登塔时的天气情况,用波浪线划出来,并说说作者这样写的意图。
答:
2.品味下列加点词语,说说它们用得是否贴切,为什么?
⑴黯淡灯光下,陡立的木梯依然昏暗。
_______________________________________________________________
⑵想象如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间。
_________________________________________________________________
3.选文最后一段说“……梁思成肯定是历史第一人”,你认为这一判断是否武断,为什么?
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(二)
对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处 斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时, 他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口 挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候, “建筑”并没有开始。只有当人类将 自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之 时, “建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是“房子”的 房子,并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。
“ ‘建筑’是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。 ”这位英国学者说。
梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾 勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。
1.文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂” ,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑灵魂” 的具体内涵是什么?
2.选文第二段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,那么,你认为他们之间的差别是什么?
3.随着我国经济的高速发展,城乡建设的步伐大大加快,大拆大建,许多文化古迹顷刻间荡然无存, 请你结合课文,谈谈这种“建筑灵魂”是否还适宜于二十一世纪?
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(二)
对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,“建筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是“房子”的房子,并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。
“‘建筑’是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学者说。
梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。
1.、文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么?(4)
2.、随着我国经济的高速发展,城乡建设的步伐大大加快,大拆大建,许多文化古迹顷刻间荡然无存,请你结合课文,谈谈这种“建筑灵魂”是否还适宜于二十一世纪?(4)
3.、请从表现方式的角度,评析以下这段文字。(3)
“古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。”
4.、选文第二段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,那么,你认为他们之间的差别是什么?(4)
八年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
对梁思成这样的人却不然。古建筑在他眼中,永远是有生命的物体。一砖一瓦,一根立柱,一处斗拱,一幅雕像,都是活生生的存在。当他攀登木塔时,当他考察一座座石桥时,当他观看北京城墙时,他决不是一个冷静的旁观者,而是将自己的全部生命,与他所接触的对象融为一体了。
我很欣赏一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论。在他看来,当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候,或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候,“建筑”并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时,并且比单纯的需要更进一步——他开始关心他的建筑外观之时,“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为,在建筑史中,应该排除那些仅仅是“房子”的房子,并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。
“‘建筑’是一种艺术,因而它在某些方面是人类或建造者的表现。”这位英国学者说。
梁思成恰恰在这方面拥有了建筑的灵魂。他以做学问起步,从枯燥的架构分析、材料分析、形状勾勒等等专业常识,走进了包容历史与现实的人类精神。这样,他对建筑历史的描述,已不能仅仅视为单
一的学问。只有他真正了解那些古建筑的价值,因为他把它们和创造它们的人的精神视为一体。
1.文章中,作者说,梁思成拥有了“建筑的灵魂”,结合所选文字,请你谈谈这个“建筑灵魂”的具体内涵是什么?
2.选文第二段明确了“房子”与“建筑”之间的区别,那么,你认为他们之间的差别是什么?
3.随着我国经济的高速发展,城乡建设的步伐大大加快,大拆大建,许多文化古迹顷刻间荡然无存,请你结合课文,谈谈这种“建筑灵魂”是否还适宜于二十一世纪?
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下列加点字读音完全正确的一组是( )
A. 古刹(chà) 重创(chuāng) 供给(gōng) 迸溅(bèng)
B. 禅让(shàn) 伺候(sì) 校对(jiào) 狭隘(ài)
C. 汤匙(chí) 逮捕(dǎi) 慰藉(jiè) 解剖(pō)
D. 乳臭(xiù) 配给(jǐ) 强劲(jìng) 埋怨(mái)
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依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( )
白天,城中古塔寺庙与居民店铺比邻而居,庄严古朴与车水马龙 ;晚上,整座城花灯闪耀,古装表演 ,古色古韵令人 。
A.相映成趣 惟妙惟肖 沉醉
B.相得益彰 绘声绘色 沉醉
C.相得益彰 绘声绘色 陶醉
D.相映成趣 惟妙惟肖 陶醉
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