贾谊《治安策》中载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（ ）
A．削夺王国的封地 B．颁布“推恩令”
C．夺去王侯的爵位 D．继承西周的分封制
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西汉贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 分封建国
B. 剥夺王侯爵位
C. 推恩令
D. 监察制度
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西汉贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A．分封建国
B．剥夺王侯爵位
C．推恩令
D．监察制度
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《贾谊·治安策一》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为（ ）
A．察举制 B．推恩令
C．郡县 D．封国制
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贾谊《治安策》：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使之易，国小则亡邪心。”这一主张后来发展成为
A. 推恩令
B. 分封制
C. 剥夺王侯爵位
D. 察举制
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西汉贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 分封建国
B. 剥夺王侯爵位
C. 推恩令
D. “附益之法”
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西汉贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 分封建国
B. 剥夺王侯爵位
C. 推恩令
D. “附益之法”
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《贾谊·治安策一》载“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 推恩令 B. 察举制
C. 郡县制 D. 封国制
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《贾谊·治安策一》载“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A.推恩令 B.察举制
C.郡县制 D.封国制
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《贾谊·治安策一》载“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 推恩令 B. 察举制
C. 郡县制 D. 封国制
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《贾谊·治安策一》载“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为
A. 察举制
B. 推恩令
C. 郡县制
D. 封国制
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