阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出，诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，奏之，文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐。作《离骚》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”谊追伤之，因以自喻。
后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本，谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失。
居数年，梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。贾生之死，年三十三矣。
先是丞相绛侯周勃免就国人有告勃谋反逮系长安狱治卒亡事复爵邑故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。是后大臣有罪，皆自杀，不受刑。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。凡所著述五十八篇，谊年早终，虽不至公卿，未为不遇也。
（选自《汉书·贾谊传》，有删改）
1.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 先是/丞相绛侯周勃免就/国人有告勃谋反/逮系长安/狱治卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
B. 先是/丞相绛侯周勃免就国/人有告勃谋反/逮系长安/狱治卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
C. 先是/丞相绛侯周勃免就/国人有告勃谋反/逮系长安狱治/卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
D. 先是/丞相绛侯周勃免就国/人有告勃谋反/逮系长安狱治/卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
2.下列对文中对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “秀材”，即秀才，此处指优异的才能。到汉晋南北朝时期，秀才是荐举人才的科目之一。
B. “博士”，在古代是对具有某种技艺的人的尊称，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。
C. “宣室”，汉代指未央宫中的宣室殿，是皇帝召见大臣议事的地方，汉文帝在此召见贾谊，后代许多诗文里都引用了这个典故。
D. “伊、管”，指的是商朝的伊尹和春秋时期的管仲，伊尹助商汤建商，管仲相齐桓公称霸，二人均为贤相，此处借二人来赞美贾谊的才能。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 贾谊在十八岁的时候，就已经在当地很有名气，后来他被郡守吴公招致门下，因为吴公颇有政绩，再加上贾谊曾经向李斯学习过，所以汉文帝征贾谊为廷尉。
B. 刚入朝做官时，贾谊是最年轻的官员，每次诏令一下，他都能对答如流，并且符合其他官员的心意，汉文帝也很喜欢他，越级提拔他，做到了太中大夫。
C. 汉文帝非常看重贾谊，想要让贾谊升官至公卿，这一举动遭到了朝中大臣的反对，他们还诋毁贾谊，致使贾谊后来被贬，任长沙王太傅。
D. 在梁王坠马而死后，作为梁王太傅，贾谊十分愧疚，以至于一年多后也悒郁而终。他死后，在汉武帝时期，他的两位孙子被任命为郡太守。
4.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）作《离骚》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”
（2）凡所著述五十八篇，谊年早终，虽不至公卿，未为不遇也。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）
高一语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出，诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，奏之，文帝谦让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐。作《离骚》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”谊追伤之，因以自喻。
后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本，谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失。
居数年，梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。贾生之死，年三十三矣。
先是丞相绛侯周勃免就国人有告勃谋反逮系长安狱治卒亡事复爵邑故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。是后大臣有罪，皆自杀，不受刑。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
赞曰：刘向称“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。凡所著述五十八篇，谊年早终，虽不至公卿，未为不遇也。
（选自《汉书·贾谊传》，有删改）
1.下列对文中画波浪部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 先是/丞相绛侯周勃免就/国人有告勃谋反/逮系长安/狱治卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
B. 先是/丞相绛侯周勃免就国/人有告勃谋反/逮系长安/狱治卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
C. 先是/丞相绛侯周勃免就/国人有告勃谋反/逮系长安狱治/卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
D. 先是/丞相绛侯周勃免就国/人有告勃谋反/逮系长安狱治/卒亡事/复爵邑/故贾谊以此讥上。
2.下列对文中对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “秀材”，即秀才，此处指优异的才能。到汉晋南北朝时期，秀才是荐举人才的科目之一。
B. “博士”，在古代是对具有某种技艺的人的尊称，负责保管文献档案，编撰著述，掌通古今，传授学问，培养人才。
C. “宣室”，汉代指未央宫中的宣室殿，是皇帝召见大臣议事的地方，汉文帝在此召见贾谊，后代许多诗文里都引用了这个典故。
D. “伊、管”，指的是商朝的伊尹和春秋时期的管仲，伊尹助商汤建商，管仲相齐桓公称霸，二人均为贤相，此处借二人来赞美贾谊的才能。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 贾谊在十八岁的时候，就已经在当地很有名气，后来他被郡守吴公招致门下，因为吴公颇有政绩，再加上贾谊曾经向李斯学习过，所以汉文帝征贾谊为廷尉。
B. 刚入朝做官时，贾谊是最年轻的官员，每次诏令一下，他都能对答如流，并且符合其他官员的心意，汉文帝也很喜欢他，越级提拔他，做到了太中大夫。
C. 汉文帝非常看重贾谊，想要让贾谊升官至公卿，这一举动遭到了朝中大臣的反对，他们还诋毁贾谊，致使贾谊后来被贬，任长沙王太傅。
D. 在梁王坠马而死后，作为梁王太傅，贾谊十分愧疚，以至于一年多后也悒郁而终。他死后，在汉武帝时期，他的两位孙子被任命为郡太守。
4.请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）作《离骚》，其终篇曰：“已矣！国亡人，莫我知也。”
（2）凡所著述五十八篇，谊年早终，虽不至公卿，未为不遇也。
（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）
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阅读下面文言文，完成后面题目。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是以为能，不及也。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鵩飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
武帝初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。”
（选自《汉书•贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句中加横线字的解释，不正确的一项是
A．及列侯就国 就：到，往
B．乃短贾生曰 短：诽谤
C．既罢，曰：“吾久不见贾生…” 既：既然
D．谊自伤为傅无状 伤：悲痛
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．以能诵诗属书闻于郡中 声非加疾也，而闻者彰
B．故与李斯同邑而尝学事焉 故木受绳则直
C．是时谊年二十余，最为少 直不百步耳，是亦走也
D．其说皆自谊发之 涂有饿莩而不知发
3.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．汉文帝听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。
B．读书人认为贾谊很有才能，而绛侯、灌侯等人却认为贾谊学识浅薄。
C．贾谊曾草拟了各种仪法，崇尚黄老，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，都一一实行。
D．文帝向贾谊问及鬼神的事，被贾谊的回答所折服，认为自己的见识不如贾谊。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之。
（2）人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑①也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鹏飞入谊舍，止于坐隅。鹏似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐②，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。 （《汉书•贾谊传》）
【注】①没有时间顾及；来不及。②釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是
A．以能诵诗属书闻于郡中 属：写 B．悉更秦之旧法 悉：全部
C．乃短贾生曰 短：诋毁 D．谊数上疏陈政事 数：指责
2.下列句子陈述的内容能直接说明贾谊才学优异的一组是
①以能诵诗属书闻于郡中 ②谊尽为之对，人人各如其意所欲出
③然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之 ④谊追伤之，因以自喻
⑤文帝思谊，征之 ⑥孝武初立，举贾生之孙二人至郡守
A．①②③ B．①④⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥
3.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．因为与李斯是同乡，贾谊曾经向李斯学习并侍奉他。
B．读书人认为贾谊很有才能，而绛侯、灌侯等人却认为贾谊学识浅薄。
C．因为文帝的谦让，贾谊的许多想法未能变为现实。
D．文帝向贾谊问及鬼神的事，被贾谊的回答所折服，认为自己的见识不如贾谊。
4.把下列课本中句子翻译成现代汉语。
（1）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 （《寡人之于国也》）
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗 （《师说》）
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阅读下面的文言文，完成小题。（16分）
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鵩飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。 （选自《汉书?贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句中加线词的解释，不正确的一项是
A．冯敬之属尽害之属：类
B．乃短贾生曰短：诽谤
C．是时丞相绛侯周勃免就国国：国都
D．逮系长安狱治，卒亡事卒：最终
2.下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是
A．①谊既以谪去②以五十步笑百步，则如何
B．①怀王骑，堕马而死②吾尝终日而思矣
C．①其论甚美，通达国体②其可怪也欤
D．①诸生于是乃以为能②今其智乃反不能及
3.下列句子陈述的内容能直接说明贾谊才学优异的一组是
①（贾谊）以能诵诗属书闻于郡中
②谊尽为之对，人人各如其意所欲出
③然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之
④谊追伤之，因以自喻
⑤文帝思谊，征之
⑥孝武初立，举贾生之孙二人至郡守
A．①②③ B．①④⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥
4.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．汉文帝听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。
B．读书人认为贾谊很有才能，而绛侯、灌侯等人却认为贾谊学识浅薄。
C．贾谊曾草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，都一一实行。
D．文帝向贾谊问及鬼神的事，被贾谊的回答所折服，认为自己的见识不如贾谊。
5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。（3分）
（2）使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。（4分）
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阅读下面的文言文，完成小题。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之孝文帝初即位谦让未遑也然诸律令所更定及列侯就国其说皆自谊发之于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鵩:飞入谊舍，止于坐隅。鵩:似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。
（选自《汉书 贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A. 召置门下，甚幸爱 幸：宠幸
B. 悉更秦之旧法 悉：全部
C. 是时丞相绛侯周勃免就国 国：国都
D. 逮系长安狱治，卒亡事 卒：最终
2.用“/”为下文断句，正确的一项是（ ）
A. 奏之/孝文帝初即位/谦让未遑也/然诸律令所更定及列侯/就国其说/皆自谊发之/于是天子议以为贾生任公卿之位/
B. 奏之/孝文帝初即位/谦让未遑也/然诸律令所更定/及列侯就国/其说皆自谊发之/于是天子议以为贾生任公卿之位/
C. 奏之孝文帝/初即位/谦让未遑也/然诸律令所更定及列侯/就国其说/皆自谊发之/于是天子议以为贾生任公卿之位。
D. 奏之孝文帝/初即位/谦让未遑也/然诸律令所更定/及列侯就国/其说皆自谊发之/于是天子议以为贾生任公卿之位/
3.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 因为与李斯是同乡，贾谊曾经向李斯学习并侍奉他。
B. 读书人认为贾谊很有才能，而绛侯、灌侯等人却嫉妒、抵毁贾谊。
C. 贾谊做长沙王太傅期间，长沙王堕马而死。一年多之后，贾谊也去世了。
D. 文帝向贾谊问及鬼神的事，被贾谊的回答折服，认为自己的见识不如贾谊。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原
（2）怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
贾生既辞往行闻长沙卑湿自以为寿不得长又以谪去意不自得乃渡湘水为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鵩飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。
（选自《汉书·贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列加点词的意义解释不正确的一项是（ ）
A. 闻其秀才，召置门下。 秀才：优异的才学
B. 故与李斯同邑而尝学事焉 故：所以
C. 又以谪去，意不自得 意：心情
D. 谊自伤为傅无状 无状：无成绩，没当好
2.以下六句话，分别编为四组，全部说明贾生很有才学的一组是（ ）
①颇通诸子百家之书
②贾生尽为之对
③居顷之，拜贾生为梁怀王太傅
④是时贾生年二十余最为少
⑤贾生因具道所以然之状
⑥贾生自伤为傅无状
A. ①⑤⑥ B. ②③④ C. ①②⑤ D. ②④⑥
3.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贾生既辞往行/闻长沙卑湿/自以为寿不得长/又以谪去/意不自得/乃渡湘水/为赋以吊屈原。
B. 贾生既辞往行闻长沙卑湿/自以为寿不得长/又以谪去/意不自得/乃渡湘水为赋以吊屈原。
C. 贾生既辞往行闻长沙卑湿/自以为寿不得长/又以谪去/意不自得/乃渡湘水/为赋以吊屈原。
D. 贾生既辞往行/闻长沙卑湿/自以为寿不得长/又以谪去/意不自得/乃渡湘水为赋以吊屈原。
4.下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 正朔：一年的最后一天
B. 服色：车马服饰的颜色
C. 色尚黄：服色崇尚黄色。按五行学说，汉朝自认是土德，所以色尚黄。
D. 前席：古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，是亲近的表示。
5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地，为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。
B. 贾谊受到皇上的重用，奉命制定出许多新的法令制度，但遭到朝中绛、灌等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。
C. 贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降幅保佑，就向贾谊询问鬼神的本质，贾谊便详细地说明鬼神形成的情状。
D. 贾谊多次上奏疏给皇上，陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。
6.翻译下面的句子。
（1）然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。
（2）吾久不见贾生，自以为过之，今不及也
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阅读下面文言文，完成后面各题。（19分）
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文帝初即位，谦让未遑也。然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鵩飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
刘向曰：“贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。
（选自《汉书·贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列加点词的词的意义解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．闻其秀才，召置门下。 秀才：优异的才学
B．故与李斯同邑而尝学事焉 故：所以
C．又以谪去，意不自得 意：心情
D．谊自伤为傅无状 无状：无成绩，没当好
2.以下六句话，分别编为四组，全部说明贾生很有才学的一组是（3分）（ ）
①颇通诸子百家之书
②贾生尽为之对
③居顷之，拜贾生为梁怀王太傅
④是时贾生年二十余最为少
⑤贾生因具道所以然之状
⑥贾生自伤为傅无状
A．①⑤⑥ B．②③④ C．①②⑤ D．②④⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（ ）
A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地，为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。
B．贾谊受到皇上的重用，奉命制定出许多新的法令制度，但遭到朝中绛、灌等人的忌妒，诽谤他年轻学浅，总想着擅权弄事。
C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降幅保佑，就向贾谊询问鬼神的本质，贾谊便详细地说明鬼神形成的情状。
D．贾谊多次上奏疏给皇上，陈述有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力。
4.翻译下面的句子。（10分）
①诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。
②吾久不见贾生，自以为过之，今不及也
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阅读下面的文段，完成下面小题。
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之时，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。
诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行闻长沙卑湿自以为寿不得长又以谪去意不自得乃渡湘水为赋以吊屈原
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
选自《史记·屈原贾生列传》
1.下列句子中划横线的字，解释正确的一项是
A. 以能诵诗属书闻于郡中 聚集
B. 乃短贾生曰 说人坏话
C. 自以为过之 过错，犯错误
D. 拜贾生为梁怀王太傅 拜见
2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
A. 贾生既辞往行／闻长沙卑湿／自以为寿不得长／又以谪去／意不自得／乃渡湘水／为赋以吊屈原。
B. 贾生既辞往行闻长沙卑湿／自以为寿不得长／又以谪去／意不自得／乃渡湘水为赋以吊屈原。
C. 贾生既辞往行闻长沙卑湿／自以为寿不得长／又以谪去／意不自得／乃渡湘水／为赋以吊屈原。
D. 贾生既辞往行／闻长沙卑湿／自以为寿不得长／又以谪去／意不自得／乃渡湘水为赋以吊屈原。
3.下列对有关文学文化常识的表述，不正确的一项是
A. 正朔：一年的最后一天
B. 服色：车马服饰的颜色
C. 色尚黄：服色崇尚黄色。按五行学说，汉朝自认是土德，所以色尚黄。
D. 前席：古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，是亲近的表示。
4.下列对原文有关内容的概括和分析正确的一项是
A. 贾谊十八岁时就闻名郡中，后在河南太守吴公的举荐下，被朝廷征召为廷尉。
B. 贾谊二十岁时，在朝中更定历法，订正法令制度，确定官名，深得孝文帝重用，被拜为长沙王太傅。
C. 贾谊的政治才干无与伦比，被汉文帝征召到宣室，可惜汉文帝空自夜半前席，不问社稷大计却问鬼魅神仙。
D. 贾谊没有后代，怀王堕马而死后，他自认为作老师没有尽到责任，忧郁而死。
5.将下列句子翻译成现代汉语
（1）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之，文帝不听。
（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
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贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法，奏之。孝文帝初即位，谦让未遑也，然诸律令所更定，及列侯就国②，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鹏飞入谊舍，止于坐隅。鹏似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国②，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
（选自《汉书•贾谊传》有删改）
【注】①釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。②国：封地。
1.下列句子中加横线字的解释，不正确的一项是（ ）
A．以能诵诗属书闻于郡中 连缀
B．自以为过之 超过
C．乃短贾生曰 说人坏话
D．卒亡事 死亡
5．下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 寡人之于国也，尽心焉耳矣
B．谊自伤悼，以为寿不得长 自以为关中之固
C．怀王骑，堕马而死， 蟹六跪而二螯
D．乃拜谊为梁怀王太傅 今其智乃反不能及
2.下列各句中加点词语的活用现象归类正确的一项是（ ）
①填然鼓之 ②吞二周而亡诸侯 ③且夫天下非小弱也
④孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ⑤商人重利轻别离 ⑥使人听此凋朱颜
⑦假舆马者，非能水也 ⑧ 包举宇内 ⑨而耻学于师 ⑩ 天下云集响应
A．①⑦/②⑥/③⑤/④⑨/⑧⑩
B．①④/②⑥/③⑨/⑤⑧/⑦⑩
C．①④/②⑨/③⑥/⑤⑦/⑧⑩
D．①⑦/②⑤/③⑧/④⑨/⑥⑩
3.下列句子句式分类正确的一项是（ ）
①蜀道之难，难于上青天 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③謇朝谇而夕替
④为天下笑者，何也 ⑤然而不王者，未之有也
⑥句读之不知，惑之不解 ⑦太子及宾客知其事者 ⑧转徙于江湖间
A．①⑦/②③/④⑥/⑤⑧
B．①⑧/②⑦/③⑤/④⑥
C．①⑧/②⑦/③④/⑤⑥
D．①⑦/②④/③⑧/⑤⑥
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．谊以为汉兴/至孝文二十余年/天下和洽宜当/改正朔/易服色/法制度定/官名兴礼乐
B．谊以为汉兴至孝文二十余年/天下和洽/宜当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐
C．谊以为/汉兴至/孝文二十余年/天下和洽宜/当改正朔/易服色/法制度定官名/兴礼乐
D．谊以为汉兴至孝文二十余年/天下和/洽宜当/改正朔/易服色/法制度定/官名兴礼乐
5.下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项（ ）
A．汉孝文帝刚即位时，天子提议任命贾生为公卿职位，受到了很多人的嫉妒。由于谗言，皇帝渐渐疏远了他，也不采纳他的建议。
B．贾谊年轻时能诗善文，富有才华，因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。
C．贾生做长沙王太傅很失意。一年以后，孝文帝召见他，不但向他问及济世安邦的大事，还问他鬼神的根本是什么。
D．天下太平安定不久，国家的制度比较宽松。贾谊多次上疏皇帝，陈述他对国家大事的看法，希望能有所匡正和建设。
6.把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。
（2）君子生非异也，善假于物也。
高一语文文言文阅读简单题查看答案及解析
文言文阅读
贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，宜当改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法，奏之。孝文帝初即位，谦让未遑也，然诸律令所更定，及列侯就国①，其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。谊追伤之，因以自喻。谊为长沙王太傅三年，有鹏飞入谊舍，止于坐隅。鹏似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受釐②，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。谊自伤为傅无状，哭泣岁余亦死，年三十三矣。
先是，天下初定，制度疏阔。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，是时丞相绛侯周勃免就国，人有告勃谋反，逮系长安狱治，卒亡事，复爵邑，故贾谊以此讥上。上深纳其言，养臣下有节。
孝武初立，举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学，世其家。
（选自《汉书•贾谊传》有删改）
【注】①国：封地。 ②釐：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。
1.下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A. 卒亡事 死亡
B. 自以为过之 超过
C. 乃短贾生曰 说人坏话
D. 以能诵诗属书闻于郡中 连缀
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A. 乃拜谊为梁怀王太傅 乃不知有汉，无论魏晋
B. 怀王骑，堕马而死， 蟹六跪而二螯
C. 谊自伤悼，以为寿不得长 自以为关中之固
D. 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 寡人之于国也，尽心焉耳矣
3.下列各句中加点词语的活用现象归类正确的一项是
①填然鼓之
②吞二周而亡诸侯
③且夫天下非小弱也
④天下云集响应
⑤商人重利轻别离
⑥使人听此凋朱颜
⑦假舆马者，非能水也
⑧包举宇内
A. ①⑦/②⑥/③④/⑤⑧ B. ①④/②⑥/③⑦/⑤⑧
C. ①/②/③⑥/⑤⑦/④⑧ D. ①⑦/②⑥/③⑤/④⑧
4.下列句子句式分类正确的一项是
①蜀道之难，难于上青天 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强 ③謇朝谇而夕替
④为天下笑者，何也 ⑤然而不王者，未之有也
⑥秦人不暇自哀 ⑦太子及宾客知其事者 ⑧转徙于江湖间
A. ①⑦/②③/④⑥/⑤⑧ B. ①⑧/②⑦/③④/⑤⑥
C. ①⑧/②⑦/③⑤/④⑥ D. ①⑦/②④/③⑧/⑤⑥
5.下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项
A. 汉孝文帝刚即位时，天子提议任命贾生为公卿职位，受到了很多人的嫉妒。由于谗言，皇帝渐渐疏远了他，也不采纳他的建议。
B. 贾谊年轻时能诗善文，富有才华，因为吴廷尉的推荐，被文帝召到朝廷，任命为博士。
C. 贾生做长沙王太傅很失意。一年以后，孝文帝召见他，不但向他问及济世安邦的大事，还问他鬼神的根本是什么。
D. 天下太平安定不久，国家的制度比较宽松。贾谊多次上疏皇帝，陈述他对国家大事的看法，希望能有所匡正和建设。
6.把下面两个句子翻译成现代汉语。
（1）然诸律令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
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