阅读下面一段文字，按要求作文。
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”《贵耳集》曰：“求人不如求己。”现代也有人说：“若不用心求己，就得用心求人。”结合材料中所引的句子，说说你是如何看待“求人”与“求己”的。
要求：1、自拟标题，但不能把材料中所引的完整句子作为标题。2、写作文体为议论文。3、不得抄袭和套作。4、字数不少于800字。
高二语文作文题简单题
阅读下面一段文字，按要求作文。
《周易》曰：“天行健，君子以自强不息。”《贵耳集》曰：“求人不如求己。”现代也有人说：“若不用心求己，就得用心求人。”结合材料中所引的句子，说说你是如何看待“求人”与“求己”的。
要求：1、自拟标题，但不能把材料中所引的完整句子作为标题。2、写作文体为议论文。3、不得抄袭和套作。4、字数不少于800字。
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阅读下面的材料,按要求作文。
（1）天行健,君子以自强不息。——《周易》
（2）古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
（3）人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。——海明威
（4）世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
读了上述材料,你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验,写一篇议论文,不少于800字。
注意:①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含意的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
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阅读下面的文字，完成小题。
中华文化是自强不息而又开放的兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息。”天道是刚健的，君子效法天道，也应以刚健立身，自强不息。中华文化之所以 ，一个重要的原因就是具有自强不息的精神。
然而，自强不息并不是自我封闭。《老子》说“容乃公”，能兼容才称得上是公，唯公才能久。中国人常用“ ”来形容一个人的气度胸襟，这四个字也以用来形容中华文化的品格。( )。佛学传入中国后，与中国固有的文化相结合，形成中国特有的禅学，就是很好的一个例证。唐朝最大的都城长安是当时的国际都会，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾。大食、天竺、真腊、新罗、日本等许多国家的使臣 。在宗教方面，除了道教和佛教，伊斯兰教、祆教、景教和摩尼教也都得以传播。唐朝的长安充分展示了中华文化开发兼容的特点。
今天，我们要认真清理先人留给我们的文化遗产，弘扬优秀的中华文化精神，以增强民族的凝聚力，提高民族自信心。然而，我们也清醒地看到，传统文化是在古代创造出来的，不可避免地带有局限性。 、复古主义，和全盘西化、民族虚无主义一样，都是没有前途的。
（选自《语文（必修4）》 袁行霈《中国文化精神》）
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 源远流长 兼容并蓄 摩肩接踵 固步自封
B. 经久不衰 海纳百川 络绎不绝 抱残守缺
C. 经久不衰 兼容并蓄 络绎不绝 固步自封
D. 源远流长 海纳百川 摩肩接踵 抱残守缺
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 当时的国际都会是唐朝最大的都城长安，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾。
B. 都城长安是当时唐朝的最大的国际都会，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾。
C. 唐朝的都城长安是当时最大的国际都会，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾。
D. 当时最大的国际都会是唐朝的都城长安，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。
B. 中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，使它们变成自己文化的一部分，吸取其中的营养。
C. 中华民族善于、乐于也敢于吸取外来的文化，使它们变成自己文化的一部分，吸取其中的营养。
D. 中华民族善于、乐于也敢于吸取外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
中华文化是自强不息而又开放兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生准则：“天行健，君子以自强不息。”天道是刚健的，君子效法天道，也应以刚健立身，自强不息。 ； 。 。 。 。 ； ：这充分展示了中华文化开放兼容的特点。
①唐朝的都城长安是当时最大的国际都会，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾，这充分展示了中华文化开发兼容的特点
②中华文化延续了几千年而不可征服，靠的也是这种自强不息的精神
③佛学传入中国后，与中国固有的文化相结合，形成中国特有的禅学，就是很好的一个例证
④然而自强并不是自我封闭
⑤中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养使它们变成自己文化的一部分
⑥中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神
⑦除了道教和佛教，伊斯兰教、景教和摩尼教也都得以传播
A．④⑥②⑤③①⑦ B．⑥②④⑤③⑦①
C．③⑦①⑤④②⑥ D．①⑦⑤②⑥④③
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
中华文化是自强不息而又开放兼容的文化。中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生准则：“天行健，君子以自强不息。”天道是刚健的，君子效法天道，也应以刚健立身，自强不息。 ； 。 。 。 。 ； ：这充分展示了中华文化开放兼容的特点。
①唐朝的都城长安是当时最大的国际都会，居住着不少任职于唐朝的外国人、留学生、学问僧、外国的艺术家以及大量外来的商贾，这充分展示了中华文化开发兼容的特点
②中华文化延续了几千年而不可征服，靠的也是这种自强不息的精神
③佛学传入中国后，与中国固有的文化相结合，形成中国特有的禅学，就是很好的一个例证
④然而自强并不是自我封闭
⑤中华民族敢于、乐于也善于吸取外来的文化，吸取其中的营养使它们变成自己文化的一部分
⑥中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神
⑦除了道教和佛教，伊斯兰教、景教和摩尼教也都得以传播
A．④⑥②⑤③①⑦ B．⑥②④⑤③⑦① C．③⑦①⑤④②⑥ D．①⑦⑤②⑥④③
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阅读下面的文字，完成文后各题。
中国航天事业先行者——赵九章 高睿
赵九章，出身中医世家。幼年就读私塾，曾以“天行健，君子以自强不息”作为座右铭，勉励自己发奋读书，立志成为国家栋梁。
五四运动以后，民主科学的思想对赵九章影响很大。少年的他，不仅开阔了眼界，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。他放弃了学习文学的初衷，改学科学，誓以“科学救国”为己任。
1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系，在此与进步的同学走到一起，并参加了共产主义青年团。这对他的世界观和人生观产生了很大的影响。从那以后，他以饱满的革命热情投入爱国的民主学生运动中去。1927年，大革命失败后，他不幸被捕入狱。所幸他的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重，由他出面疏通关系，才将奄奄一息的赵九章从狱中保释出来。出狱后，他本可凭借有权有势的亲戚走上仕途，前途轻松且不可限量。但他却毅然拒绝，最终选择北上，考进了清华大学物理系。
1935年7月，他又考取了清华大学的公费留学，研习动力气象学、高空气象学和海洋学等课程。1937年，他在《现代气象学之研究与气象预报》这篇论文中明确地提出了把数学、物理引进气象学领域的想法。同年，他在整理大西洋高空探测资料的基础上，用求解数学、物理方程的方法，定量地讨论了从热带高压到赤道信风主流中得到的水汽和热量的多少问题，并在专业杂志上发表了论文《信风带主流间的热力学》。这是他按自己的思路把数学、物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试。该文发表后，立刻引起了国际气象学界的重视，他也因此受到了国际专家的瞩目。
1938年，他以中国人特有的勤劳与智慧，仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位。那时正值抗战艰难之际，大半个中国都成了抗战区。当时，以他的社会关系和自身条件，若要继续留在国外，自然不在话下。可他决意用自己的学业报效祖国，便毅然回国。
1945年，他针对30年代初由著名气象学家C．G．Rossby等创立的大气长波理论的不足之处，率先以大气长波的临界波长理论，提出了行星波斜压不稳定的概念，成为现代天气预报的理论基础之一。1946年，他被聘担任民国中央气象研究所所长。新中国成立前夕，国民党当局威逼利诱，要他将气象研究所迁到台湾，但他不甘屈服，坚决顶住胁迫，团结同仁，坚持不撤离大陆。
解放后，担任新中国中科院地球物理研究所所长的赵九章，洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，并敏锐地意识到，空间物理研究将在国际上兴起，认为新中国应该抓住这次机遇。1957年春，他首先向国家提出了研制和发射人造卫星的可行性，并提交技术实现途径的分析报告，成为我国提出研制人造卫星的第一人。针对当时国际上对中国技术封锁的现实，他在报告中提出“中国发展人造卫星要走自力更生的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议。因此，在开展中国人造地球卫星事业中，赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上。
1959年，当时国际磁层物理和太阳风研究刚起步，他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他抓住当时空间物理的主题，带领他的研究团体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本《高空物理学》专著，揭开了我国空间物理研究的第一页。
60年代初，在他的领导下，地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭，研制出火箭仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，还研制了“东方红一号”人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机。这些工作，为以后成功发射我国的第一颗人造卫星，做出了十分重要的贡献。
（选自《名人传记》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是
A．赵九章20世纪初出生在一个中医世家，上过私塾，五四运动对他的思想影响很大，他放弃了学习文学的初衷，改学科学。
B．赵九章进了浙江工业专门学校电机系，并参加了共产主义青年团，很大地影响了他的世界观和人生观。他曾被捕入狱，后被保释出来。
C．赵九章考取了清华大学的公费留学，研习气象学等课程，他的论文《信风带主流间的热力学》引起了国际气象学界的重视。
D．赵九章仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位，体现了中国人特有的勤劳与智慧，也正因为如此，他被任命为中央气象研究所所长。
2.除去气象学成果外，赵九章在航天事业方面做出哪些突出成就，让人们称其为“中国航天事业先行者”？请简要概括。
3.从赵九章曲折的人生经历看，他取得的各方面成就与他的哪些优秀品质密切相关？请结合全文作简要分析。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
①天行健，君子以自强不息。（《周易》）
②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）
⑥数风流人物，还看今朝。（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的文字，完成小题。
中国航天事业先行者赵九章 高睿
1907年10月15日，在古城河南开封一户原籍浙江湖州的中医世家，一个男婴呱呱诞生了，他就是赵九章。幼年的赵九章，在私塾中以“天行健，君子以自强不息一作为自己的座右铭，勉励自己发奋读书，立志长大以后要成为国家的栋梁。1919年五四运动爆发以后，轰轰烈烈的革命运动对赵九章的思想影响很大，少年赵九章不仅因此开阔了眼界，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。他放弃了学习文学的初衷而改学科学，以“科学救国”的远大抱负为己任。
1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系。在这里，赵九章与一些进步同学走到一起，并参加了共产主义青年团。这对赵九章的世界观和人生观产生了很大的影响，从那以后，他以饱满的革命热情投入爱国的民主学生运动中去。1927年，大革命失败后，赵九章不幸被捕入狱。所幸赵九章的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重，由他出面疏通关系，终于将已经奄奄一息的赵九章从狱中保释了出来。
赵九章虽然出狱了，但大革命失败后，进步势力遭到严重挫折，革命形势十分严峻。有戴季陶这么一个有权有势的亲戚做靠山，而且本身还曾做过载季陶的机要秘书，以这样的资历，赵丸章若要走上仕途，前程自然不可限量。但他却看不惯国民党官场的腐败，不愿同流合污，时常与戴季陶发生矛盾。1930年，他毅然北上，考进了清华大学物理系。
1935年7月，赵九章考取了清华大学的公费留学，研习动力气象学、高空气象学和海洋学等课程。1937年，他在《现代气象学之研究与气象预报》这篇论文中，十分明确地提出了把数学、物理引进气象学领域的想法。同年，他在整理大西洋高空探测资料的基础上，用求解教学、物理方程的方法，定量地讨论了从热带高压到赤道途中信风主流中得到的水汽和热量的多少问题，在专业杂志上发表了论文《信风带主流间的热力学》。这是他按自己的思路把数学．物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试。该文发表后，立刻引起了国际气象学界的重视，他也因此受到国际专家的瞩目。
1938年，赵九章以中国人特有的勤劳与智慧，仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位。那时正值抗日战争最困难的时期，大半个中国都成了抗战区，当时，凭赵九章的社会关系和自身条件，他若要继续留在国外，完全不在话下。可赵九章念念不忘的是用自己的学业报效祖国，因此毅然回到了灾难深重的祖国。
1945年，赵九章针对30年代末4 0年代初由著名气象学家C C．Rossby等首先创立的大气长波理论的不足，率先以大气长波的临界波长理论，提出了行星波斜压不稳定概念，成为现代天气预报的理论基础之一。
1946年，赵九章正式担任中央气象研究所所长的职务。新中国临近成立前夕，不甘心失败的国民党当局威逼利诱，要赵九章将气象研究所迁到台湾，但赵九章决不屈服，他顶住国民党当局的胁迫，团结全所同仁，坚持不撤离大陆，
身为中科院地球物理研究所所长的赵九章，洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，并敏锐地意识到，新兴的空间物理研究将在国际上兴起，新中国应该抓住这次机遇。1957年春，赵丸章向国家提出了研制和发射人造卫星的可能性和提交技术实现途径的分析报告，成为我国提出研制人造卫星的第一人。针对当时国际上对中国技术封锁的现实，他在报告中提出“中国发展人造卫星要走自力更生的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议，因此，在开展中国人造地球卫星事业中，赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上。1959年，当国际磁层物理和太阳风研究刚起步，他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他抓住当时空间物理的主题一一辐射带、太阳风、日地关系等，带领他的研究集体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本《高空物理学》专著，揭开了我国空间物理研究的第一页。60年代初期，在赵九章的领导下，地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭，研制出箭头仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，还研制了“东方红一号”人造卫星使用的多普勒刹速定位系统和信标机。这些踏实的工作，为以后成功发射我国的第一颗人造卫星，做出了十分重要的贡献。
（选自《名人传记》，有删改）
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．赵九章20世纪初出生在一个中医世家，上过私塾，五四运动对他的思想影响很大，他放弃了学习文学的初衷而改学科学。
B．赵九章进了浙江工业专门学校电机系，并参加了共产主义青年团，彻底改变了他的世界观和人生观。他曾被捕入狱，后被保释出来。
C．赵九章考取了清华大学的公费留学，研习气象学等课程，他的论文《现代气象学之研究与气象预报》引起了国际气象学界的重视。
D．赵九章在开展中国人造地球卫星事业中，始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上，在该事业中做出重要贡献。
E．赵九章仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位，体现了中国人特有的勤劳与智慧，因为成就卓著，他被任命为中央气象研究所所长。
2.为什么称赵九章为“中国航天事业先行者”？请简要分析。
3.赵九章在气象学和中国气象事业上有哪些成就和贡献？请简要概括。
4.作为一位取得了丰硕成果的科学家，赵九章充满了人格魅力。请结合文章，就赵九章的人格魅力，谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成小题。
中国航天事业先行者赵九章
高睿
1907年10月15日，在古城河南开封一户原籍浙江湖州的中医世家，一个男婴呱呱诞生了，他就是赵九章。幼年的赵九章，在私塾中以“天行健，君子以自强不息”作为自己的座右铭，勉励自己发奋读书，立志长大以后要成为国家的栋梁。1919年五四运动爆发以后，轰轰烈烈的革命运动对赵九章的思想影响很大，少年赵九章不仅因此开阔了眼界，增长了见识，并且产生了忧国忧民的思想。他放弃了学习文学的初衷而改学科学，以“科学救国”的远大抱负为己任。
1925年，他考进了浙江工业专门学校电机系。在这里，赵九章与一些进步同学走到一起，并参加了共产主义青年团。这对赵九章的世界观和人生观产生了很大的影响，从那以后，他以饱满的革命热情投入爱国的民主学生运动中去。1927年，大革命失败后，赵九章不幸被捕入狱。所幸赵九章的姨夫戴季陶在国民党政府中位高权重，由他出面疏通关系，终于将已经奄奄一息的赵九章从狱中保释了出来。
赵九章虽然出狱了，但大革命失败后，进步势力遭到严重挫折，革命形势十分严峻。有戴季陶这么一个有权有势的亲戚做靠山，而且本身还曾做过戴季陶的机要秘书，以这样的资历，赵九章若要走上仕途，前程自然不可限量。但他却看不惯国民党官场的腐败，不愿同流合污，时常与戴季陶发生矛盾。1930年，他毅然北上，考进了清华大学物理系。
1935年7月，赵九章考取了清华大学的公费留学，研习动力气象学、高空气象学和海洋学等课程。1937年，他在《现代气象学之研究与气象预报》这篇论文中，十分明确地提出了把数学、物理引进气象学领域的想法。同年，他在整理大西洋高空探测资料的基础上，用求解数学、物理方程的方法，定量地讨论了从热带高压到赤道途中信风主流中得到的水汽和热量的多少问题，在专业杂志上发表了论文《信风带主流间的热力学》。这是他按自己的思路把数学、物理和流体力学的基本原理引进到气象科学中来的首次尝试。该文发表后，立刻引起了国际气象学界的重视，他也因此受到国际专家的瞩目。
1938年，赵九章以中国人特有的勤劳与智慧，仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位。那时正值抗日战争最困难的时期，大半个中国都成了抗战区，当时，凭赵九章的社会关系和自身条件，他若要继续留在国外，完全不在话下。可赵九章念念不忘的是用自己的学业报效祖国，因此毅然回到了灾难深重的祖国。
1945年，赵九章针对30年代末40年代初由著名气象学家C．G．Rossby等首先创立的大气长波理论的不足，率先以大气长波的临界波长理论，提出了行星波斜压不稳定概念，成为现代天气预报的理论基础之一。
1946年，赵九章正式担任中央气象研究所所长职务。新中国临近成立前夕，不甘心失败的国民党当局威逼利诱，要赵九章将气象研究所迁到台湾，但赵九章决不屈服，他顶住国民党当局的胁迫，团结全所同仁，坚持不撤离大陆。
身为中科院地球物理研究所所长的赵九章，洞察到世界大国争夺外层空间的新动向，并敏锐地意识到，新兴的空间物理研究将在国际上兴起，新中国应该抓住这次机遇。1957年春，赵九章向国家提出了研制和发射人造卫星的可能性和提交技术实现途径的分析报告，成为我国提出研制人造卫星的第一人。针对当时国际上对中国技术封锁的现实，他在报告中提出“中国发展人造卫星要走自力更生的道路，要由小到大，由低级到高级”的重要建议。因此，在开展中国人造地球卫星事业中，赵九章始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上。1959年，当国际磁层物理和太阳风研究刚起步，他就在中科院地球物理研究所创立了以空间物理研究为目的的磁暴组。他抓住当时空间物理的主题——辐射带、太阳风、日地关系等，带领他的研究集体，在短短的几年内便取得一批接近国际水平的研究成果，撰写了中国第一本《高空物理学》专著，揭开了我国空间物理研究的第一页。60年代初期，在赵九章的领导下，地球物理研究所研制成功并发射了气象火箭，研制出箭头仪器舱内的各种仪器及无线电遥测系统、电源及雷达跟踪定位系统等，还研制了“东方红一号”人造卫星使用的多普勒测速定位系统和信标机。这些踏实的工作，为以后成功发射我国的第一颗人造卫星，做出了十分重要的贡献。
（选自《名人传记》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．赵九章20世纪初出生在一个中医世家，上过私塾，五四运动对他的思想影响很大，他放弃了学习文学的初衷而改学科学。
B．赵九章进了浙江工业专门学校电机系，并参加了共产主义青年团，彻底改变了他的世界观和人生观。他曾被捕入狱，后被保释出来。
C．赵九章考取了清华大学的公费留学，研习气象学等课程，他的论文《现代气象学之研究与气象预报》引起了国际气象学界的重视。
D．赵九章仅用三年时间就获得了柏林大学的博士学位，体现了中国人特有的勤劳与智慧，因为成就卓著，他被任命为中央气象研究所所长。
E．赵九章在开展中国人造地球卫星事业中，始终都把工作的出发点和落脚点建立在中国自己的科技和工业基础上，在该事业中做出重要贡献。
2.赵九章在气象学上取得了哪些成就？请简要概括。
3.为什么称赵九章为“中国航天事业先行者”？请简要分析。
4.作为一位取得了丰硕的成果科学家，赵九章充满了人格魅力。请结合文章，就赵九章的人格魅力，谈谈你的看法。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面这样几则材料：
天行健，君子以自强不息。——《周易》
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。——海明威
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围写一篇不少于800字的作文，不要套作，不得抄袭。
高二语文作文题极难题查看答案及解析