黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山，清流抱村穿户。数百幢明清时期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。②在都市的暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去，西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——④木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。
1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是
A．蜚（fēi） 暄哗 B．幢（zhuàng） 宁静质朴
C．伫（chù） 纯粹 D．淳（chún） 淋漓尽至
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．优美 领略 繁杂 B．幽美 领略 繁复
C．幽美 领悟 繁复 D．优美 领悟 繁复
3.文中画线处的标点，使用错误的一项是
A．① B．② C．③ D．④
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A．旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。
B．持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。
C．两位多年未见的战友在火车上意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。
D．没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A．从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走出了一条不平凡的人生道路。
B．该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1．3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。
C．学校宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
D．央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
高三语文语言应用简单题
黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山，清流抱村穿户。数百幢明清时期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。②在都市的暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去，西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——④木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。
1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是
A．蜚（fēi） 暄哗 B．幢（zhuàng） 宁静质朴
C．伫（chù） 纯粹 D．淳（chún） 淋漓尽至
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．优美 领略 繁杂 B．幽美 领略 繁复
C．幽美 领悟 繁复 D．优美 领悟 繁复
3.文中画线处的标点，使用错误的一项是
A．① B．② C．③ D．④
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A．旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。
B．持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。
C．两位多年未见的战友在火车上意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。
D．没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A．从意外致残、生活无望到残奥会夺冠，并获得“中国青年五四奖章”，他走出了一条不平凡的人生道路。
B．该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1．3至2倍，优势明显；在商载、航程、航速等方面也极具竞争力。
C．学校宿舍、教学楼等人群密集区，一旦发生火灾，后果不堪设想，因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
D．央视《大国工匠》系列节目反响巨大，工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
高三语文语言应用简单题查看答案及解析
黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两村背依青山，清流抱村穿户。数百幢明清时期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。②在都市的暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处望去，西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——④木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。
1.文中加好像的字的注音和加横线词语的字形，都正确的一项是
A．蜚（fěi） 暄哗 B．幢（zhuàng） 宁静质朴
C．伫（chù） 纯粹 D．淳（chún） 淋漓尽至
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．优美 领略 繁杂 B．幽美 领略 繁复
C．幽美 领悟 繁杂 D．优美 领悟 繁复
3.文中画线处的标点，使用错误的一项是
A．① B．② C．③ D．④
高三语文选择题简单题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成下列小题。
西递、宏村坐落在皖南山区的黟县，它的村落选址、布局和建筑形态，能体现出天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。西递、宏村背倚秀美青山，清流_____，数百幢明清时期的民居建筑静静伫立。马头墙的高大奇伟有骄傲睥睨的表情，也有韵致跌宕飞扬；灰白的屋壁被时间_____出斑驳的线条，更有了凝重、沉静的效果；还有宗族词堂、书院、牌坊和宗谱。走进民居，美轮美奂的砖雕、石雕、木雕装饰入眼皆是，天井、花园、房梁等都在无声地_____着精心的设计与精美的手艺。（ ），是中国传统民居的精髓。西递和宏村以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下，被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次_____世界文化遗产目录。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.抱村穿户 涂鸦 显示 登载
B.穿房入户 涂划 显示 登录
C.抱村穿户 涂划 展示 登录
D.穿房入户 涂鸦 展示 登载
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.马头墙的高大奇伟，有骄傲睥睨的表情，也有跌宕飞扬的韵致
B.高大奇伟的马头墙有跌宕飞扬的韵致，也有骄傲睥睨的表情
C.高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的韵致，也有跌容飞扬的表情
D.高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情，也有跌宕飞扬的韵致
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.大自然与那些典雅的明、清民居建筑群紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境
B.大自然与那些典雅的明、清民居建筑群紧密相融，创造出一个既富有情趣，更合乎科学的生活居住环境
C.那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相础，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境
D.那些典雅的明、清民居建筑佯与大自然紧密相融，创造出一个不仅富有情趣，更合乎科学的生活居住环境
高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。
西递古村位于安徽省黄山市黟县西递镇内，东南距黟县县城8公里。西递村奠基于北宋时期，现有保存完好的明、清宅第120余座、祠堂3座、牌坊1座，__________ 。2000年，西递村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。西递村四面环山，__________。由于地势自东向西略倾斜，前边溪、后边溪于双溪口交汇后向西流，又在村口与金溪汇合为西溪，再西流出村后过长演岭注入漳水。西递古名西川，取水势西流，“不之东而之西”之意。长演岭北麓的宁池古道上曾有一古代邮驿机构递铺所，因在徽州府以西、西溪之滨，故称“西递铺”。西递胡氏家族迁居此处后，以铺名村，__________。
高三语文语言应用中等难度题查看答案及解析
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。
西递古村位于安徽省黄山市黟县西递镇内，东南距黟县县城8公里。西递村奠基于北宋时期，现有保存完好的明、清宅第120余座、祠堂3座、牌坊1座，______。2000年，西递村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。西递村四面环山，______。由于地势自东向西略倾斜，前边溪、后边溪于双溪口交汇后向西流，又在村口与金溪汇合为西溪，再西流出村后过长演岭注入漳水。西递古名西川，取水势西流，“不之东而之西”之意。长演岭北麓的宁池古道上曾有一古代邮驿机构递铺所，因在徽州府以西、西溪之滨，故称“西递铺”。西递胡氏家族迁居此处后，以铺名村，______。
高三语文语言应用中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面的问题。
受封建宗法制度的影响，徽派建筑的最大特点是规范化、系统化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。三、讲究群体布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。如不符合要求，则须设法修改或弥补。
站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙：以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓；地势险要，易守难攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能；被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置，表明了宗法势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权。祠堂在徽派建筑中的地位也体现在其建筑规模上。祠堂的外观形象、内部设施直接反映了一个宗族的社会地位、文化素质、经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。各族各姓对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入，挨家摊派到主动捐赠，族人有钱出钱，没钱交粮卖力，将祠堂修得高大雄伟，壮观亮堂。
囿于族权的约束，徽派民居的地势、规模均不得超过祠堂，且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流，影响风水，妨碍宗族的繁荣昌盛。民居外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长幼，房系嫡庶有序排列，主人住正(厢)房，佃仆散居四周，缜密繁杂，等级森严，堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。
水口是走官道进村的必经之地。学子赶考，高官归省，巨贾还乡，族人在此迎来送往，举行欢庆仪式。在显示族威荣耀、宗族凝聚力的同时，教育族中晚辈笃学敬业，勤勉执著，将来光宗耀祖。宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜，忘乎所以，对水口建设热情洋溢，不遗余力；功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊，一掷千金，支持家乡的水口建设：育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联……大力弘扬水口文化，以协调宗族内部关系，淡化阶级矛盾。值得一提的是，水口砌有专供祭祀孤寡的坟台(不葬灵枢)，厚实的石碑上书：孤坟总祭。清明节家家户户竞相祭拜，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
散布在徽州大地各交通要道上(旁)的牌坊岿然挺立，引人注目，也是封建统治者强化封建功名意识，宣扬封建道义礼教的产物。在宗族攀比竞争意识的诱使下，各族对树牌坊投以巨大热情。他们以封建国法礼教为准绳，制定了谨严繁缛的族规家训，鼓励敦促族人前赴后继建功立业，循规蹈矩为人处世，持之以恒尽孝守节。在这种封建思潮的教导下，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起。徽州大地牌坊数量之多，分布之密集，举世无双，可见程朱理学宗法制度对徽州人思想奴役范围之广、程度之深。
徽派建筑的宗法意识，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立转变为横向结构的宗族之间的内部矛盾，是统治者淡化、消解被统治者反抗意识，巩固政权、族权的外在表现。
1.从原文看，下列关于“徽派建筑”的表述，不正确的一项是
A．徽派建筑系统化、规范化，表现为徽州百姓聚族而居，杂姓不混居，基础设施全面以及讲究群体布局。
B．徽派建筑中，象征着至高无上的宗法势力的祠堂位于村落的正中央，具有优越的地理位置，是宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权的重要场所。
C．按男女长幼、房系嫡庶标准有序排列的徽派民居虽然外廓大，住房多，但可通过回廊，彼此连通，仍显得井然有序。
D．水口是走官道进村的必经之地。水口建设有育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联等，族人对此不遗余力，功成名就的高官巨贾更是一掷千金。
2.下列各项与原文内容相符的一项是
A．徽派建筑在封建族权的制约下强调整体轮廓必须像模像样，以封建“风水”术为理论依据，讲究群体布局，如不符合要求，有时需要修改或弥补。
B．各族各姓对祠堂建设方式各不相同：有的宗族使用族产收入；有的宗族采用挨家摊派的方式；有的宗族采取主动捐赠的方式，族人有钱出钱，没钱出力。
C．民居群以祠堂为中心放射状散开，像封建城池中拱卫内城的外廓。水口类似于护城河，地势险要，易守难攻，具有防卫功能。
D．间接反映一个宗族社会地位、文化素质、经济实力的祠堂的外观形象、内部设施，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。
3.下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是
A．徽派民居不能遮挡与祠堂遥相辉映的山峰河流，其地势和规模不得超过祠堂，妨碍宗族的繁荣昌盛，这从根本上来说，是受封建宗法族权制约。
B．清明节家家户户在水口竞相祭拜祖宗神灵，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
C．徽州各族对树牌坊投以巨大热情，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起，这是因为徽州人深受程朱理学宗法制度的影响。
D．徽派建筑的宗法意识，是统治者巩固政权、族权的外在表现，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立向横向结构的宗族之间的内部矛盾转变。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面题目。
受封建宗法制度的影响，徽派建筑的最大特点是规范化、系统化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。三、讲究群体布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。如不符合要求，则必须设法修改或弥补。
站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙：以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓；地势险要，易守难攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能；被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置，表明了宗法势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权。祠堂在徽派建筑中的地位也体现在其建筑规模上。祠堂的外观形象、内部设施直接反映了一个宗族的社会地位、文化素质、经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。各族各姓对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入，挨家摊派到主动捐赠，族人有钱出钱，没钱交粮卖力，将祠堂修得高大雄伟，壮观亮堂。
囿于族权的约束，徽派民居的地势、规模均不得超过祠堂，且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流，影响风水，妨碍宗族的繁荣昌盛。民居外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长幼，房系嫡庶有序排列，主人住正(厢)房，佃仆散居四周，缜密繁杂，等级森严，堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。
水口是走官道进村的必经之地。学子赶考，高官归省，巨贾还乡，族人在此迎来送往，举行欢庆仪式。在显示族威荣耀、宗族凝聚力的同时，教育族中晚辈笃学敬业，勤勉执著，将来光宗耀祖。宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜，忘乎所以，对水口建设热情洋溢，不遗余力；功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊，一掷千金，支持家乡的水口建设：育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联……大力弘扬水口文化，以协调宗族内部关系，淡化阶级矛盾。值得一提的是，水口砌有专供祭祀孤寡的坟台(不葬灵枢)，厚实的石碑上书：孤坟总祭。清明节家家户户竞相祭拜，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
散布在徽州大地各交通要道上(旁)的牌坊岿然挺立，引人注目，也是封建统治者强化封建功名意识，宣扬封建道义礼教的产物。在宗族攀比竞争意识的诱使下，各族对树牌坊投以巨大热情。他们以封建国法礼教为准绳，制定了谨严繁缛的族规家训，鼓励敦促族人前赴后继建功立业，循规蹈矩为人处世，持之以恒尽孝守节。在这种封建思潮的教导下，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起。徽州大地牌坊数量之多，分布之密集，举世无双，可见程朱理学宗法制度对徽州人思想奴役范围之广、程度之深。
徽派建筑的宗法意识，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立转变为横向结构的宗族之间的内部矛盾，是统治者淡化、消解被统治者反抗意识，巩固政权、族权的外在表现。
1.从原文看，下列关于“徽派建筑”的表述，不正确的一项是
A．徽派建筑系统化、规范化，表现为徽州百姓聚族而居，杂姓不混居，基础设施全面以及讲究群体布局。
B．徽派建筑中，象征着至高无上的宗法势力的祠堂位于村落的正中央，具有优越的地理位置，是宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权的重要场所。
C．按男女长幼、房系嫡庶标准有序排列的徽派民居虽然外廓大，住房多，但可通过回廊，彼此连通，仍显得井然有序。
D．水口是走官道进村的必经之地。水口建设有育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联等，族人对此不遗余力，功成名就的高官巨贾更是一掷千金。
2.下列各项与原文内容相符的一项是
A．徽派建筑在封建族权的制约下强调整体轮廓必须像模像样，以封建“风水”术为理论依据，讲究群体布局，如不符合要求，有时需要修改或弥补。
B．各族各姓对祠堂建设方式各不相同：有的宗族使用族产收入；有的宗族采用挨家摊派的方式；有的宗族采取主动捐赠的方式，族人有钱出钱，没钱出力。
C．民居群以祠堂为中心放射状散开，像封建城池中拱卫内城的外廓。水口类似于护城河，地势险要，易守难攻，具有防卫功能。
D．间接反映一个宗族社会地位、文化素质、经济实力的祠堂的外观形象、内部设施，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。
3.下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是
A．徽派民居不能遮挡与祠堂遥相辉映的山峰河流，其地势和规模不得超过祠堂，妨碍宗族的繁荣昌盛，这从根本上来说，是受封建宗法族权制约。
B．清明节家家户户在水口竞相祭拜祖宗神灵，一时纸钱纷飞，香火袅袅，给剥削与被剥削、压迫与被压迫的阶级关系蒙上了温情脉脉的面纱。
C．徽州各族对树牌坊投以巨大热情，一座座因功勋、科甲、忠孝、贞节而建的牌坊冲天而起，这是因为徽州人深受程朱理学宗法制度的影响。
D．徽派建筑的宗法意识，是统治者巩固政权、族权的外在表现，在一定程度上使封建社会垂直结构的阶级对立向横向结构的宗族之间的内部矛盾转变。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成各题。
（甲）古徽州建筑的“三雕”——石雕、砖雕、木雕，源于宋代，至明清而达其盛，是徽派建筑追求细节精美的典型代表，“三雕”艺术善于处理原材料本色，使之既能融化在建筑物整体之中，又能像水墨画一样，清新淡雅。特别是木雕艺术，更让古色古香的建筑如虎添翼。在青砖上雕刻人物、山水、花卉等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，主要用于装饰寺塔、墓室，房屋等建筑物的构件和墙面。（乙）粉墙饰以砖雕、石雕花窗，或放长条石桌，石凳等点缀小品，使建筑、山水、花木融为一体，但石雕、砖雕囿于材质坚硬，并未见有特别精妙之处。（丙）而木雕把不同类别的东西组合在一起（人物、花鸟、山水、八宝博古、几何形等），使之共处于一个画面上，主次分明，各起各的作用，显得民间风味浓郁，装饰性强。
不论砖雕、石雕还是木雕，虽然是附属在建筑物上的物件，如门罩中的砖雕，天井四周山水，花鸟题材的石雕，或是窗扇下栏板，屋檐下檐条、雀替，楼层栏板上带有主题性的木雕，但它们统统是一幅幅独立的画, 一件件匠心独运的艺术品。
1.文段中的加点词，运用不正确的一项是（ ）
A. 如虎添翼
B. 囿于
C. 统统
D. 匠心独运
2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点使用有误的一项是
A. 甲
B. 乙
C. 丙
高三语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列各句中，没有错别字的一句是（3分）
A．上海世博园安徽馆，选取明清徽派建筑的精典元素作为外墙装饰，粉墙上山水意境之美令众多游客驻足流连。
B．黄山毛峰、六安瓜片等绿茶，冲泡时叶条在杯中松展，游移沉浮；品茗者观其动态，尽享茶趣，啜饮一口，齿浃留香。
C．六载奉献呕心沥血，两任村官造福一方，沈浩把生命的根源深深地扎在这片他挚爱的热土上，从此再也没有离开。
D．青海玉树发生7.1级地震后，党中央、国务院高度重视，统一部署，各部门全力以赴，千方百计展开救援工作。
高三语文选择题简单题查看答案及解析
根据所给材料，按要求作答。（2分）
高大的合欢树衬着的光禄坊，飘着葱肉饼香味的安民巷，因鱼丸而闻名的塔巷口……这就是我十年前刚刚到福州这个城中最大明清民居群落的全部印象。
十年间，它先是沉寂破败，继而却又忽然被加以格外的宠眷。近一两年，每次寒暑假回家，都看到它又新翻一个模样。连片仿古砖木小楼起了，高挂着串串艳红灯笼，路面也铺上平整石板，三坊七巷的牌坊都焕然一新，其中的重建（xiū shàn）①工作更不曾停过。游人骤增，说是也摩肩接踵不算太过。
②脱胎换骨之后，现在的三坊七巷真正还剩几处是明清民国时代的老房子？③那些老房子曾是几代相传的记忆，④满街的观光潮里，总有些神情肃然的人，紧抿着嘴角，四下打量的目光里是不是总含着些焦虑不满？
（1）①处根据拼音应填的词语是 （1分）
（2）第三段中画波浪线②——④中有一处语病，请找出并改正。
高三语文语言应用中等难度题查看答案及解析