明末思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才者有甚于咸阳之郊”,意思是说八股取士( )
A. 削弱了儒学地位 B. 禁锢了人们的思想
C. 损害了国家统一 D. 引发了文字狱
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明末思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才者有甚于咸阳之郊”,意思是说八股取士( )
A. 削弱了儒学地位 B. 禁锢了人们的思想
C. 损害了国家统一 D. 引发了文字狱
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明末清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊。”文中“八股之害等于焚书”意在反映明代八股取士
A. 削弱了儒学地位
B. 使皇帝的权力高度集中
C. 损害了国家统一
D. 摧残了中国的思想文化
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明末清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而而败坏人才有甚于咸阳之郊“文中“八股之害等于焚书”意在反映明代八股取士
A. 削弱了儒学地位
B. 使皇帝的权力高度集中
C. 报害了国家统一
D. 摧残了中国的思想文化
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明末思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才者有甚于咸阳之郊”,意思是说两者都( )
A. 削弱了儒学地位 B. 钳制了人们的思想
C. 损害了国家统一 D. 引发了文字狱
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明末清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊……。”“八股之害等于焚书”是说二者都
A. 削弱了儒学地位
B. 禁锢了人们的思想
C. 损害了国家统一
D. 引发了文字狱
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清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊……”“八股之害等于焚书”是说二者都( )
A.削弱了儒学地位 B.钳制了人们的思想
C.损害了国家的统一 D.引发了文字狱
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明末清初思想家顾炎武说:“八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊。”对这句理解正确的是
A. 八股取士制加强了皇帝选官的权力
B. 八股取士制扩大了官吏选择的范围
C. 八股取士制禁锢了思想,阻碍社会进步
D. 八股取士制促进了教育事业的发展
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思想家顾炎武抨击八股文说:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊……”。 “八股取士”开始出现于( )
A.北宋 B.南宋 C.元朝 D.明朝
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明末清初著名的思想家顾炎武抨击八股文说“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊”,文中顾炎武抨击八股文的理由是
A. 败坏人才
B. 形式呆板
C. 不利于思想统一
D. 不利于加强皇权
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明末清初思想家顾炎武抨击说:其害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊。他抨击的是
A. 分封诸子为王 B. 八股取士
C. 厂卫特务机构 D. 六部直属皇帝
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