民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时...

民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的“他”是(　　 )

A．林则徐　　　　　 　　 　 B．李鸿章

C．康有为　　　　 　　　 　 D．陈独秀

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民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”其中“洒水清道”的“他”是（　　 ）

A.林则徐　　　　　　　 B.李鸿章

C.康有为　　　　　　　 D.陈独秀

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民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”文中“洒水清道”的“他”是

A.左宗棠        B.邓世昌       C.康有为          D.陈独秀

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民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔盂的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”文中的“他”在近代中国发起了

A．国民大革命　　 B．一二·九运动　　

C．五四运动　　　　 D．新文化运动．

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民国初年有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那些吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”他应该是：

A. 魏源

B. 康有为

C. 梁启超

D. 陈独秀

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作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”撒播的主阵地是

A. 《民报》　　 B. 《万国公报》　　 C. 《申报》　　 D. 《新青年》

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作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指（　 ）

A. 师夷长技　　 B. 实业救国

C. 民主科学　　 D. 救亡图存

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作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指(　　)

A. 师夷长技　　 B. 实业救国　　 C. 民主科学　　 D. 救亡图存

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（题文）作为新文化运动的领导人之一，陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指

A. 师夷长技

B. 实业救国

C. 民主科学

D. 救亡图存

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作为新文化运动的领导人之一,陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。他把“启 蒙之水”洒向那“孔孟弥漫的大道上”。材料中的“启蒙之水”是指（　　 ）

A．师夷长技 　　　　 B．实业救国　　　　 C．民主科学　　　 D．救亡图存

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