下列各句中加点词的用法相同的一项是( )
A. 王如知此,则无望民之多于邻国也
无如寡人之用心者
B. 焚百家之言,以愚黔首
以为轮
C. 尊贤而重士
锲而舍之,朽木不折
D. 古之圣人,其出人也远矣
其皆出于此乎?
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下列各句中加点词的用法相同的一项是( )
A. 王如知此,则无望民之多于邻国也
无如寡人之用心者
B. 焚百家之言,以愚黔首
以为轮
C. 尊贤而重士
锲而舍之,朽木不折
D. 古之圣人,其出人也远矣
其皆出于此乎?
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下列加点字的意义和用法相同的一组是( )
A. 吾尝终日而思矣 君子博学而日参省乎己 群聚而笑之
B. 师道之不传也久矣 无望民之多于邻国 不知老之将至
C. 焚百家之言,以愚黔首 斧金以时入山林 王好战,请以战喻
D. 其为惑也,终不解矣 其皆出于此乎 古之圣人,其出人也远矣
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下列句中加点词“之”的用法归类正确的一项是( )
①寡人之于国也 ②是何异于刺人而杀之 ③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也 ⑥填然鼓之 ⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也 ⑨察邻国之政 ⑩则无望民之多于邻国也
A. ①④⑥
B. ②③⑦
C. ③④⑧
D. ⑤⑨⑩
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下列各组加点字的意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.填然鼓之 则无望民之多于邻国 |
B.君臣固守以窥周室焚百家之言,以愚黔首 |
C.蒙故业,因遗策然后践华为城,因河为池 |
D.不拘于时非抗于九国之师也 |
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与“季氏将有事于颛臾。”中的“于”字用法相同的一项是( )
A.而谋动干戈于邦内。 |
B.寡人之于国也,尽心焉耳矣。 |
C.王如知此,则无望民之多于邻国也 |
D.颁白者不负戴于道路也。 |
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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A. 察邻国之政,无如寡人之用心者 冰,水为之,而寒于水
B. 申之以孝悌之义 木直中绳,輮以为轮
C. 寡人之于国也,尽心焉耳矣 积土成山,风雨兴焉
D. 填然鼓之,弃甲曳兵而走 君子博学而日参省乎己
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下列各句中,划线词语意义和用法都相同的一项是( )(1分)
A.察邻国之政,无如寡人之用心者。师道之不传也久矣! |
B.君子博学而日参省乎己积善成德,而神明自得,圣心备焉。 |
C.积水成渊,蛟龙生焉或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 |
D.于其身也,则耻师焉,惑矣!位卑则足羞,官盛则近谀。 |
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下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是
A. 因河为池 蒙故业,因遗策
B. 木直中绳,輮以为轮 南取百越之地,以为桂林、象郡
C. 临不测之渊以为固 无如寡人之用心者
D. 天下已定 学不可以已
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下列加点虚词用法各不相同的一组是
A. 或百步而后止 所守或匪亲 或重于泰山 或师焉
B. 无如寡人之用心者 筋骨之强 惑之不解 谨庠序之教
C. 风雨兴焉 斯天下之民至焉 犹且从师而问焉 于其身也则耻师焉
D. 其皆出于此乎 其可怪也欤 勿夺其时 乐毅之徒通其意
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选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项( )
①寡人之于国也 ②则移其民于河东 ③则无望民之多于邻国也
④颁白者不负戴于道路矣 ⑤是何异于刺人而杀之
A. ②④相同
B. ②③⑤相同
C. ①⑤相同
D. ①②③④⑤各不相同
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