下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．新一届领导集体从中国现实出发，将保障和尊重人权作为治国原则写入宪法，这是对社会主义建设理论和实践的一大创新，是对马克思主义的丰富和发展。
B．《闯关东》将史诗性品格融入传奇性故事，讲述了历史大迁徙中底层百姓的生命际遇，展现了“自强不息，厚德载物”的精神美感。
C．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。
D．电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式，没有了时间、空间、地域的限制，这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。
高三语文选择题简单题
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．新一届领导集体从中国现实出发，将保障和尊重人权作为治国原则写入宪法，这是对社会主义建设理论和实践的一大创新，是对马克思主义的丰富和发展。
B．《闯关东》将史诗性品格融入传奇性故事，讲述了历史大迁徙中底层百姓的生命际遇，展现了“自强不息，厚德载物”的精神美感。
C．全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升和海平面的持续上涨提供了可能。
D．电子机票的普及改变了以往必须面对面的购票方式，没有了时间、空间、地域的限制，这必将给代理人市场乃至航空销售市场格局带来巨大变化。
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下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．我们经过多年不懈努力和奋斗，中国的人民生活水平、民主建设水平、依法治国水平、文化发展水平、社会保障水平、环境保护水平，都迈上了一个大台阶。
B．随着科学化种植的深入，广大农村正在掀起了一个科学种田的新高潮。
C．在拜仁队和纽伦堡队的对决中，埃姆斯·雷的积极抢断，破坏了纽伦堡队的一传到位率。
D．十年浩劫带给一些青年的创伤，是难以形容的。
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填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
中国主张维护网络空闻的主权， ① 维护主权就是维护一个国家人民的集体人权。经历过殖民统治的国家都知道， ② 没有集体人权就不能保障个人人权， ③ ，不维护国家层面的网络空间主权④ 不能保障会民层面的网络空间人权。中国 ⑤ 网络安全立法， ⑥ 维护了网络空间妁主权，又充分保护了公民在网络空间的人权。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
我国传统儒家文化中有着丰富的自由思想资源。在儒家文化里，自由主要涉及人与自身关系以及人与社会关系。在儒学的自由思想中，无论是个体通过体认纯善本心以回归人性本质，还是人在社会关系中通过“修齐治平”自愿选择与践履社会礼法，都高扬着人的自主性、能动性。
儒家的自由思想与儒家学者对人性本质的认识息息相关。儒家性善论认为先天至善的德性是人的本质，人要想在现实生活的各种纷繁诱惑中回归德性从而最终获得个体自由，就只能在长期修养中不断提升自我的生命境界、追求内在精神的充实与圆融。
关于人的本性，孔子认为，“仁者，人也”，初步奠定了儒学性善论的基调。孟子进一步发挥孔子“仁”的内涵特征，认为人异于禽兽的“几希”之处就在于人所拥有的至善本心，人的本真存在即为至善的道德存在。人若认识到自身所具有的优异秉性，就能够自立于天地间，不为私欲流俗夺其贵。因此，在儒家看来，个体自由的实现要求将其固有的良心正性表现为纯粹主体意愿的自然流露，并通过主体的自觉行为有效地保证道德实践的完成。
儒家以“修齐治平，内圣外王”为途径，试图通过“克己”以“复礼”，来达至社会整体自由的实现。儒家文化认为，实现“修齐治平，内圣外王”的方法是“推己及人”。孔子由“忠恕”二字入手，认为“忠”即尽己之心，是对自我的认识；“恕”是推己及人，是对自我的控制。在社会生活中，人在实现个体利益时必须遵守不损害他人利益的原则，即“己所不欲，勿施于人”。在此基础上，还必须把个人利益的实现与成全他人利益相结合，以他人利益的充分实现作为自我利益实现的前提，即“己欲立而立人，己欲达而达人”。儒家思想在社会层面上指明了个人道德修养由内而外社会化扩展的途径，充分肯定了道德在实现社会自由过程中的积极作用。
为保证道德由内而外不断社会化扩充的有效实现，儒家建立了一套道德的外在表现形式，即礼。儒家倡导将礼作为社会中完整的行为规范体系，力图通过礼的实施来实现社会中人与人的和谐关系和个体在人际交往中的自由。在礼与法的关系上，儒家将礼确定为规范人们社会交往的第一位准则，而将法家所提出的强制性的“法”与“刑”仅作为实现礼的第二位手段与保障。儒家认为，要实现人与人之间的和谐，进而实现社会自由，必须在坚持“德治”优先的基础上，实行“德治”与“法治”并举。
总体而言，儒家试图通过礼在社会各层面的贯彻，建立普遍的社会规范体系，为人在社会中的自由提供保障。虽然儒家“克己复礼”的观点夸大了道德在社会生活中的力量，但这种“礼法互补”、以道德与法规共举保障社会稳定与国家长治久安的思维方式，为我国现今倡导的“依法治国”与“以德治国”相结合的思想提供了丰富的历史智慧。
1.下列关于原文内容的分析，不正确的一项是
A.人的自主性和能动性体现在个体回归人性本质和人在社会关系中志愿选择与践履社会立法之中。
B.人异于禽兽的“几希”之处就在于人所拥有的至善本心，这是孔子、孟子对人性的界定。
C.儒家试图以“推己及人”的方法来实现“修齐治平，内圣外王”，以“克己复礼”来实现社会整体自由。
D.儒家用“礼”外化道德，实现人际和谐，规范社会交往，以法家强制性的“法”与“刑”作为其手段与保障。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章从对人的本性认识、人与社会关系两方面展示了中国传统儒家文化中的自由观
B.文章通过介绍孔子、孟子关于人的本性的认识指出儒家思想里实现个体自由的方式。
C.第四段将个人利益和他人利益对比，以突出道德在实现社会自由过程中的积极作用。
D.文章论述了儒家试图通过礼的贯彻建立普遍的社会规范体系来保障人的自由，有现实意义。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.儒家性善论认为先天至善的德性是人的本质，因而儒家的自由思想与人的本性息息相关。
B.儒家认为，只要将固有的良心正性表现为纯粹主体意愿的自然流露，就能实现个体的自由。
C.把个人利益的实现与成全他人利益相结合，以他人利益的充分实现作为自我利益实现的前提，这就是“己所不欲，勿施于人”。
D.儒家“礼法互补”、以道德与法规共举的思维方式，为我国治国思想提供了丰富的历史智慧。
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下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．历史表明，尊重对手，平等待人，学会与自己意见不同的人对话，共同应对生活面临的挑战，是文明应有的内涵。
B．政府应从社会保障机制上下工夫，扶持和引导那些暂时不能自立的社会群体，让他们尽快摆脱对老人的生活依靠和经济依赖。
C．千里之行始于足下，把持公平正义的价值导向，以改革发展为出发点，在实干中把现代化建设蓝图逐步化为现实，赢得更加美好的未来。
D．只有领导干部具有了远大的理想和坚定的政治信念，立志改革开放，树立正确的政绩观，才能做出经得起人民和历史检验的实绩。
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下列各句中，没有语病的一句是
A．由于海外华人的努力，中国的春节被很多亚洲国家和欧美城市接受，甚至还把春节作为公共假日写入法规，显示出中国春节越来越浓重的国际化色彩。
B．由尼古拉斯凯奇主演的电影《世贸中心》引起了人们的关注，焦点是这部聚焦世贸中心双子塔的影片对于美国人是否做好了心理准备。
C．在洛杉矶举行的第53届格莱美颁奖典礼上，著名乡村音乐演唱组合“战前女神”实力超群，一举将五项大奖收入囊中。
D．在今年自主招生的面试选拔中，对于申浙苏以外地区的考生，同济大学主要依据联考笔试成绩为基础，择优确定自主选拔录取对象。
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下列各项中，加点成语使用不当的一项是（ ）（ 3分 ）
A．举办世博会，这是中国人民梦寐以求的全球盛会，如今这一梦想终于在我国上
海变成了现实。
B．加大社会保障力度，扩大社会保障范围和覆盖面，这是党和政府关注民生的又
一重大举措。消息一传出，广大人民群众无不拍手称快。
C．卡廷事件的阴影在波兰人心中还没有完全驱散，4．15空难又让波兰遭受灭顶
之灾。人们不禁纳闷：历史为何如此惊人地巧合？
D．大学生就业难，除客观因素外，也有某些大学生自恃条件优越，学富五车，择
业时总盯着好单位高薪水，不能眼睛向下看的主观因素
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下列各句中，没有语病的一句是
A. 法律是治国重器，良法是善治前提，编纂一部符合我国实际情况和现实需要的民法典，是新中国几代人的夙愿。
B. 20年间，这个沙漠边缘的小荒村，经历了因躲避风沙而四处搬家，在停止生态破坏、科学治理、环境逐渐好转之后又重新聚合，进而焕发生机。
C. 西方世界更多关注的是女性的政治、经济权利，是女性在公共领域发声的权利，以及对妇女运动双重性的现实思考。
D. 研究人员进一步分析主要气候因素的影响后发现，中国地区静稳天气条件与北极海冰和西伯利亚地区雪盖的变化密切相关。
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阅读下面的文字，完成下列各题。
习近平主席在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲中指出：“应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化文明力量。”中华文明作为亚洲文明、世界文明的重要组成部分，不仅积淀着中华民族最深沉的精神追求，而且在同其他文明不断交流互鉴中丰富发展，历久弥新。其中，以“和合”为思想内核的“和平安宁”“协和万邦”“天人合一”“合力合作”等理念是文明对话乃至构建人类命运共同体的中国智慧，对于解决冲突，推动世界不同文明多元共存、寻求共识，建立和维护正常的国际秩序，进而维护世界持久和平，具有重要意义。
近年来，习近平主席在多个国际场合向世界阐释中华“和合”文化。他说：“计利当计天下利。世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念。”他还指出：“中华民族历来是爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”在世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化的今天，和合显示出交融互动、有容乃大的气质，成为人类文明对话的牢固人文纽带。
在全球化语境下，“和合”体现在国与国的交往中，就是要和平相处，共谋发展。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁！如其仁！”在孔子看来，齐桓公多次会盟诸侯，是以“仁”而不是以武力来联合众力，这才是治国之道。中国始终是维护世界和平与亚洲地区稳定的中坚力量，在坚持和平共处五项原则，特别是在相互尊重、平等互利、互不干涉内政的原则基础上，同世界各国建立和发展友好合作关系。
“和合”是中华文明对外友善、友好交往的原则，与以武力征伐、对外扩张侵略获取自身利益的霸权主义行径和观念形成鲜明的对照。最近，美国国务院政策规划事务主任基伦•斯金纳谈及中美竞争与冷战时期美苏对抗的差异时声称：“这是一场与一种完全不同的文明和不同的意识形态的斗争，这是美国以前从未经历过的。”显而易见，这是亨廷顿“文明冲突论”的翻版，其目的在于为破坏世界贸易规则和秩序的肆意妄为行径披上一层新的遮羞布。在由美国挑起并升级的中美贸易摩擦中，自由贸易理念已被撕得粉碎，贸易摩擦背后是美国的“文化霸凌”和“美国中心论”，美国的极端国家利己主义由此暴露无遗。中国人民自古以来就追求天下和平、同各国人民友好相处，历史上所遭受的战乱和贫穷更让当代国人深感和平的珍贵以及发展的迫切。
世界文明多姿多彩，这种多样性和差异性不是导致冲突的原因，而是文明之间相互借鉴的前提。不同文明只有在交流互鉴中取长补短，方能实现文明间和谐相处。当今世界正经历百年未有之大变局，各国都应该担当起自己的责任，放眼全球发展，进一步扩展合作格局，推动构建人类命运共同体，而“和合”理念正为世界文明发展贡献着中国智慧，它为人类文明对话所开出的文化妙方，将推动实现世界的持久和平和人类的繁荣进步。
（摘编自陈欣雨《和合：人类文明对话的人文纽带》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是______
A.作为中华文明的思想内核，“和合”文化是中华民族积淀的最深沉的精神追求。
B.本国优先、合作共赢、多元并存、和平共处等理念符合中华文明的“和合”文化。
C.美国关于中美竞争是“不同文明”的斗争的论调旨在破坏世界贸易的规则和秩序。
D.世界文明各不相同，具有多样性和差异性的特点，这是不同文明相互借鉴的前提。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是______
A.文章提出观点，展开分析，论证中华“和合”理念的现实意义，构成总分结构。
B.文章引用孔子的话，阐明了国家间交往应建立一种和谐友好、共谋发展的关系。
C.文章运用对比论证，把中国“和合”文化理念与美国霸权主义观念进行了对照。
D.作者写作本文，与在全球化背景下美国重弹亨廷顿“文明冲突论”的老调有关。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是______
A.要应对当今全球面临的严峻挑战，必须大力发展经济科技力量，但也离不开文化文明力量，两者缺一不可。
B.“美国中心论”是一种极端国家利己主义，违背了世界自由贸易理念，还可能打破世界秩序，甚至引发战争。
C.“和合”是人类文明对话的文化妙方，不同文明只有相互尊重包容，取长补短，才能消除分歧和差异，共谋发展。
D.中国政府提出的“一带一路”战略设想与构建人类命运共同体的倡议，正是中华“和合”文化的伟大实践。
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下列句子中，没有语病的一项是( )
A．随迁子女升学考试政策调整的出发点是保障其受教育的权利、促进教育公平发展，要防止出现“高考移民”现象，影响社会稳定，扰乱教育秩序。
B．近年来，原创剧本少、主题雷同、过度追求票房和频遭盗版等原因，将导致中国电影的发展陷入前所未有的困境是一个不争的事实。
C．随着出境游人数迅速增加，中国人海外购物量持续增长。中国游客的“全球购”在有力拉动当地经济发展的同时，也推高了部分商品的价格。
D．实验显示，燃放鞭炮产生的PM2.5平均浓度约为正常空气浓度的5倍，最高可以达到66倍左右，约等于堵车时汽车尾气的排放浓度。
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