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郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（ ）
A. 学习西方的技术 B. 学习西方的学校教育
C. 学习西方的制度 D. 学习西方的思想文化
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郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（ ）
A.学习西方的技术 B.西方的学校教育
C.学习西方的制度 D.学习西方的思想文化
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郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（ ）
A．学习西方的技术
B．西方的学校教育
C．学习西方的制度
D．学习西方的思想文化
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中国近代思想家郑观应在《盛世危言》中提出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是
A．引进西方的技术
B．学习西方的文化
C．学习西方的制度
D．效法西方的教育
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下列各项属于戊戌变法时期的启蒙思想家严复主张的是（ ）
A.欲自强，必先致富
B.誓死力争，还我青岛
C.科学与人权并重
D.世道必进，后胜于今
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下列观点属于魏源的是（ ）
A. 然则欲制外夷者，必先悉夷情始；欲悉夷情者，必先立译馆，翻译夷书始
B. 物竞天择，适者生存；世道必进，后胜于今
C. 我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德
上学术上思想上一切的黑暗D. 一九一七年的俄国革命，是二十世纪中世界革命的先声
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我们现在认定“只有这样两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切黑暗。”这里的“两位先生”指
A.“自强”“求富” B.“变法”“图存”
C.“民主”“科学 D.“民主”“共和”
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陈独秀认定：“只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”这“两位先生”指的是（ ）
A.自强与求富 B.变法与维新 C.民主与共和 D.民主与科学
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陈独秀《新青年·警告青年》：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”这“两位先生”是指（ ）
A. 自强和求富 B. 民主和自由 C. 自由和平等 D. 民主和科学
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材料一：“师夷长技以自强”
材料二：“变者，天下之公理也”
材料三：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。
材料四：“我们现在认定，只有德先生和赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。”
请回答：
(1)材料一二三四分别是中国近代前期哪些运动的政治主张？
（2）材料四中的德先生和赛先生指的是什么？
（3）材料二的运动中保留的唯一成果是什么？
（4）清政府在近代屡战屡败的根本原因是什么？
（5）近代中国的屈辱历史给我们哪些启示？
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上学术上思想上一切的黑暗