阅读《京城“老字号”》,完成后面小题。
京城“老字号”
①老北京有句顺口溜叫“看玩意上天桥,买东西到大栅栏。”“头顶马聚元,脚踩内联升,身穿八大祥,腰缠四大恒”说的是对老字号的感情。然而近年来许多老字号都处于市场的尴尬境地,就经营与管理而言,加强老字号的保护与发展成为人们关注的主要问题。
②“老字号”是一个约定俗成的概念,通常是指:有多年成功的经营经历;在一定区域内有良好声誉的商号,此商号有中国的传统文化内涵;产品和服务是自己开发的、专属的、消费者认可的,有自己的原创产品;产品和服务多数是手工制品或以手工制品为主,过去多为自产自销,甚至前店后厂的优秀民族企业。老字号平均都有160年以上的历史,最长的甚至达到三四百年。
③目前,老字号日渐势弱,主要缘自西方先进经营理念和多种业态的冲击,由于老字号吃的是“老”,在发展中有许多制约。
④“草包金”现象严重。有人说外国货是“金包草”,凭借包装卖钱;而中国是“草包金”,凭借质量卖钱。北京老字号也处在这个误区中,虽然商品的质量是无可挑剔了,但就在包装上吃了大亏。缺乏品牌延伸意识。不失时机地实施品牌延伸,借以增加利润增长点,做大市场“蛋糕”,是老字号要思考的问题。这点同仁堂没有落伍,同仁堂,于清朝康熙八年(1699年)开业,历经三百多年的风风雨雨,最终由一个小作坊式的药房发展成为一个拥有30多亿资产的“药业航空母舰”,被誉为“国药第一品牌”。法律保护意识差。老字号的名字通常有着深厚的文化内涵和故事,在产品经营中,名字就是“金字招牌”,但缺乏现代商标保护意识也只能“哑巴吃黄连”。“王麻子”剪刀之所以破产,原因很多。从民国开始,北京就有很多地方出现了“汪麻子”、“旺麻子”、“老王麻子”、“真王麻子”等等招牌。步入市场经济后,大量假货更是充斥市场。“王麻子”没有在品牌维护这个重点环节上投入力量,导致“假李逵拖垮真李逵”。当然缺少现代化经营意识也是老字号发展的桎梏。
⑤所以老字号要发展就要解决传统与现代这对矛盾。两者整合嫁接的好,老字号会焕发青春的魅力。
1.文章第④段说明了老字号发展中存在的问题有哪些?
2.根据第②段的内容,用四字词语概况“老字号”商号的特点。
3.阅读链接材料,根据原文提出两条保护和发展老字号的措施。
材料一:老字号大多秉承“酒香不怕巷子深”的古训。在各种媒体上,打过广告的老字号少之又少,老字号的宣传主要依靠百年累积的名气,随着老字号品牌观念的逐步减淡,老字号想依靠人们约定俗成的观念传承下去将很难。电视剧《大宅门》《大清药王》的热播,无形中给同仁堂打了一支强心针。使之在香港、台湾、东南亚也家喻户晓。仅2005年一年出口额就达1.7亿。
材料二:全聚德是北京一家有130多年历史的著名烤鸭店,以首创挂炉烤鸭名震中华。被誉为“天下第一楼”,如今已形成全聚德集团。先后向日本、美国、德国、法国、加拿大、新加坡等世界不少国家派遣厨师或建立分店。同时在全国各大中城市开设了80多个子店。“全聚德”三个字在今天的身价已值数亿元,成为中华第一品牌。
九年级语文现代文阅读困难题
阅读《京城“老字号”》,完成后面小题。
京城“老字号”
①老北京有句顺口溜叫“看玩意上天桥,买东西到大栅栏。”“头顶马聚元,脚踩内联升,身穿八大祥,腰缠四大恒”说的是对老字号的感情。然而近年来许多老字号都处于市场的尴尬境地,就经营与管理而言,加强老字号的保护与发展成为人们关注的主要问题。
②“老字号”是一个约定俗成的概念,通常是指:有多年成功的经营经历;在一定区域内有良好声誉的商号,此商号有中国的传统文化内涵;产品和服务是自己开发的、专属的、消费者认可的,有自己的原创产品;产品和服务多数是手工制品或以手工制品为主,过去多为自产自销,甚至前店后厂的优秀民族企业。老字号平均都有160年以上的历史,最长的甚至达到三四百年。
③目前,老字号日渐势弱,主要缘自西方先进经营理念和多种业态的冲击,由于老字号吃的是“老”,在发展中有许多制约。
④“草包金”现象严重。有人说外国货是“金包草”,凭借包装卖钱;而中国是“草包金”,凭借质量卖钱。北京老字号也处在这个误区中,虽然商品的质量是无可挑剔了,但就在包装上吃了大亏。缺乏品牌延伸意识。不失时机地实施品牌延伸,借以增加利润增长点,做大市场“蛋糕”,是老字号要思考的问题。这点同仁堂没有落伍,同仁堂,于清朝康熙八年(1699年)开业,历经三百多年的风风雨雨,最终由一个小作坊式的药房发展成为一个拥有30多亿资产的“药业航空母舰”,被誉为“国药第一品牌”。法律保护意识差。老字号的名字通常有着深厚的文化内涵和故事,在产品经营中,名字就是“金字招牌”,但缺乏现代商标保护意识也只能“哑巴吃黄连”。“王麻子”剪刀之所以破产,原因很多。从民国开始,北京就有很多地方出现了“汪麻子”、“旺麻子”、“老王麻子”、“真王麻子”等等招牌。步入市场经济后,大量假货更是充斥市场。“王麻子”没有在品牌维护这个重点环节上投入力量,导致“假李逵拖垮真李逵”。当然缺少现代化经营意识也是老字号发展的桎梏。
⑤所以老字号要发展就要解决传统与现代这对矛盾。两者整合嫁接的好,老字号会焕发青春的魅力。
1.文章第④段说明了老字号发展中存在的问题有哪些?
2.根据第②段的内容,用四字词语概况“老字号”商号的特点。
3.阅读链接材料,根据原文提出两条保护和发展老字号的措施。
材料一:老字号大多秉承“酒香不怕巷子深”的古训。在各种媒体上,打过广告的老字号少之又少,老字号的宣传主要依靠百年累积的名气,随着老字号品牌观念的逐步减淡,老字号想依靠人们约定俗成的观念传承下去将很难。电视剧《大宅门》《大清药王》的热播,无形中给同仁堂打了一支强心针。使之在香港、台湾、东南亚也家喻户晓。仅2005年一年出口额就达1.7亿。
材料二:全聚德是北京一家有130多年历史的著名烤鸭店,以首创挂炉烤鸭名震中华。被誉为“天下第一楼”,如今已形成全聚德集团。先后向日本、美国、德国、法国、加拿大、新加坡等世界不少国家派遣厨师或建立分店。同时在全国各大中城市开设了80多个子店。“全聚德”三个字在今天的身价已值数亿元,成为中华第一品牌。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读《老字号应倚老卖新》,完成下面小题。
老字号应倚老卖新
贾亮
①始建于1956年的新中国儿童用品商店,近日被授予“北京老字号”称号。至此,北京老字号扩容至197家。头顶着象征历史积淀的北京老字号牌匾,经营的是面向少年儿童的用品,老和新融为一体,不经意间道出了一个老字号何以长盛不衰的秘密。
②老字号的价值在“老”。老字号们都拥有自己独特的品牌文化。打开同仁堂的历史,就是打开了康熙年间到现在的中医药发展史;打开瑞蚨祥的历史,就是打开了中国古代达官贵人穿着的时尚档案;打开六必居的历史,也就是打开了明朝以来的酱菜百年变迁。新中国儿童用品商店虽然名字带“新”,但凭借63年的积累,在北京乃至全国消费者心目中,也算得上老字号了。商场如战场,能存活下来都属不易,屹立不倒的秘诀在于这些老字号们要么拥有世代相传的招牌产品、独创技艺,要么秉承顾客至上的服务理念。总之,老字号能成为金名片,靠的是自己的看家本事。
③同时,老字号的出路在“新”。任何一家老字号走到今天,勇于创新是它们共有的特质。新中国儿童用品商店适应国际化大都市发展趋势,不断拓展多元化儿童消费,引入知名企业和时尚品牌,使儿童商店成为前沿的体验互动商店。有165年历史的北京老字号内联升一直致力于老布鞋时尚化。最近,该品牌在北京三里屯太古里开设快闪店,来吸引年轻人了解老字号品牌以及产品创新。有着245岁高龄的北京稻香村首家自助店“稻田日记”在北京开业。与传统门店相比,这家门店的装修风格、产品制作、服务方式都令人眼前一亮。正是有了产品的创新、服务的创新、品牌的创新,这些老字号才赢得了消费者的青睐。如果墨守成规甚至抱残守缺,产品是一成不变的,理念是上上代人的,这些老字号不会有现在的发展。
④老,是老字号实力的见证;新,是老字号生命力的保障。尽管老字号底蕴深厚,也要摒弃为创新而创新的极端做法。老字号一味向别人学习却忘了自己是谁,往往会弄巧成拙。发展的过程中,有不少老店上演了邯郸学步的剧目,昂贵的学费把自己都赔进去了。
⑤再老也要有新特色,再新也不能丢了老味道。守正创新,才是老字号赓续传承必须坚持的原则。唯有如此,才能带给消费者耳目一新的感觉,才能留住经年不变的老根老魂,才能任凭市场风起云涌,总能气定神闲稳步前行。
(有删改)
1.请结合文章内容,对题目中的“倚老卖新”作出解释。
倚老卖新:________
2.阅读全文,判断下列说法,正确的一项是
A.文章开篇举了新中国儿童用品商店的例子,从而引出论题:品牌被授予“北京老字号”的秘密。
B.文章第②段先分析老字号的价值,然后从正反两方面举例证明,最后得出结论:老字号世代相传靠的是招牌产品。
C.全篇文章紧紧围绕“老字号应倚老卖新”来展开论述,阐释了“老”和“新”在老字号发展中所起的重要作用。
3.下面的材料可以作为文中哪一段的事实论据?请说明理由。
(材料)
拥有115年历史的东来顺推出了全新子品牌“涮局”。传统东来顺偏正餐和商务宴请,消费者年龄多在35岁以上,“涮局”则偏向年轻化。为了提升人气,前段时间“涮局”还与盒马鲜生合作,未来还将把一些火锅半成品借助盒马线上渠道配送上门。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
为了让同学们更深入地了解北京文化,学校开展了“我爱北京城”主题研究活动。
1.下面是文化景观研究小组搜集整理的材料,阅读下面文字,完成后面小题
南囿①秋风。京城南十几里便是“南苑”,俗称“南海子”,是北京最大的湿地。早间,这里水草丰茂,林泉环绕,白云轻飘,环境优美,是辽、金、元、明、清五朝皇家狩猎场和明、清两朝皇家苑囿。从元朝开始,皇家就在这里修建“团河行宫”,驯养了许多麋鹿仙鹤,密林之中红墙黄瓦,如同世外桃 ① (源 园)。一到深秋,凉风瑟瑟,黄绿之中尽显刚劲野趣。
大兴区采育镇的东南方向有座一两丈高的土台,百姓称之为 “聚燕台”。每年秋天,燕子成群结队在土台之上聚齐,鸣叫喧闹两三天后再到南国避寒。燕子们聚齐的日子,正是京城“立秋”之后第五个戌日,也是农村庙会赶集的集日,当地叫做“秋社”,所以后人便称秋社之时燕子齐聚土台为燕京小八景之一——“燕社 ② 秋”。(鸣 知)。
注:①yòu,中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的园林形式。
(1)对文中加点字的注音全都正确的一项是( )
A. 燕京(yān) 聚燕台(yān)
B. 燕京(yàn) 聚燕台(yān)
C. 燕京(yān) 聚燕台(yàn)
D. 燕京(yàn) 聚燕台(yàn)
2.下面是胡同文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成后面小题
胡同曾经是北京城市的重要象征,由此衍生的胡同文化也曾鼎盛繁荣。但随着时代的变迁,胡同狭窄(甲)拥挤,已经不能适应现代化大都市的生活,落伍于时代的发展和生活节奏的变化。道路狭窄,交通不便,影响了人们的出行(乙)房屋破旧,设施落后,降低了人们的生活品质。胡同之没落,也是无可奈何的事情。虽然许多人留恋胡同,留恋曾有的岁月,怀念邻里情谊,但是这些温情都阻挡不了胡同的没落。
, 。南锣鼓巷商业文化再次繁荣,798街区的文化艺术复兴,东交民巷成为重点文物保护街区。这一切都表明胡同文化正以一种全新的形式演绎着胡同的变迁。在迈向现代文明的旅程中,我们既要创造新的文化,也要继承和发扬优秀的传统文化。
(1)根据语境,在(甲)(乙)处分别填写标点符号,正确的一项是( )
A. (甲)顿号 (乙)逗号 B. (甲)顿号 (乙)分号
C. (甲)逗号 (乙)逗号 D. (甲)逗号 (乙)分号
3.老北京胡同里的对联,是一道古雅的风景线。请你任选一副对联,从内容方面谈谈对联传递出了老北京人怎样的精神追求。
(1)修身如执玉 积德胜遗金 (2)忠厚培元气 诗书发异香
____________
4.下面是美食文化研究小组搜集的材料,阅读下面文字,完成后面小题
祥子终于逃出了军营……
祥子歇了老大半天,他到桥头吃了碗老豆腐:醋,酱油,花椒油,韭菜末,被热的雪白的豆腐一烫,发出点顶香美的味儿,香得使祥子要闭住气;捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住的哆嗦。吃了一口,豆腐把身里烫开一条路;他自己下手又加了两小勺辣椒油。一碗吃完,他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼,把碗递出去:“再来一碗。”
——选自《骆驼祥子》
(1)“艺术来源于生活”,《骆驼祥子》一书具有浓厚的北京味儿,其作者_______说过:“我生在北平,那里的人、事、风景、味道,和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音,我全熟悉。”
(2)阅读文段,对内容的理解不恰当的一项是( )
A.“醋,酱油,花椒油,韭菜末”这些普通的食材“香得使祥子要闭住气”,逼真地写出饥饿难耐的祥子吃到老豆腐之后的幸福感,也反衬出祥子被抓壮丁时,在军营里的生活非常艰难。
B.“捧着碗,看着那深绿的韭菜末儿,他的手不住的哆嗦”,“哆嗦”一方面写出了祥子逃出军营后吃到热乎饭的激动,一方面写出了逃出军营后的惊魂未定。
C.“吃了一口,豆腐把身里烫开一条路”,一个“烫”字形象地写出祥子只是因为太喜欢老豆腐的美味而吃得很快。
D.“半闭着眼”运用细节描写,写出了祥子吃完老豆腐之后暂时获得满足的神态。
(3)作为北京的中学生,你对北京的小吃一定很熟悉。驴打滚、炒肝、糖葫芦使人回味无穷;糖火烧、豌豆黄、奶油炸糕令人口齿留香;还有豆汁、灌肠、排叉、棉花糖……请你任选一种印象最深的小吃,借助某一种修辞,描述一下它带给你的味觉感受。
。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成后面小题。(15分)
红绿灯下
①在城市,当你走到十字街头时,往往会与红绿灯相遇。
②说来好笑,我最初来到城市时,最怕的就是过街。在西安和北京求学期间,只要是有天桥和地下通道,我绝不走十字街。我对红绿灯不信任,它们闪来闪去的,像是两只鬼眼,变幻太快,常常是绿灯一亮,我起步走,却遭逢侧向驶来的一串汽车,它们占据了半边路,阻断你。等它们过去后,你再前行,绿灯的心房就颤动了,红灯随之亮起,你被隔在马路中央,身前身后是川流不息的车辆,有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中,那个被卡在机器中的工人,觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。
③据说在交通事故中,死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯,是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人,有时是行人闯红灯自蹈黄泉,这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方,倒霉的总归是人。所以走到红绿灯下,人的心就会紧张起来,你要眼观六路,耳听八方,稍有不慎,就会酿下惨祸。在我眼中,十字街就像匍匐在大地的十字架,它主宰着人的生死。
④我在哈尔滨生活以后,习惯了走红绿灯。前些年,每当过十字街时,看见绿灯闪烁了,我会一路飞奔,分秒必争,抢在红灯敲响警钟前到达街对面。由于年轻,体力充沛,我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时,我也尾随其后,大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭,刷刷地在我们身旁呼啸而过,可是大家对它们毫无惧色,我也心底泰然。
⑤二○○二年初春,爱人离开哈尔滨时,带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场,我选了一束红色康乃馨,几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候,爱人说,别老买黄色的,换点鲜艳的颜色吧。于是,我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨,我拿着玫瑰,散步回家。经由红军街桥下的十字路口时,恰好赶上绿灯眨眼了,我说等下一个绿灯再过吧。爱人说,你跟着我,能抢过去的!他个子高,步伐大,很快就跑到街对面了。我呢,一见红灯亮了,腿立刻就软了,向回撤。这样,我站在街这头,他站在对面,我们中间,是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海,把我们分开了。三天后,爱人在回故乡的山间公路上出了车祸。故乡的路没有红绿灯,可是他为了早点回到工作的地方,急于赶路,还是出了事故。他的心中,看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人,只知道一刻不停地向前赶,赶,赶。这种“赶”,这种热情的“奔命”,使我们一个在此岸,一个在彼岸,永隔着万水千山。他像流星,以为自己生命的光华还很漫长,却不知道当他飞速掠过天际的时候,迎接他的却是永恒的寂静。
⑥爱人离去后,我身边没了陪伴的人,可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱,都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时,我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了,我便会放慢脚步,在路边静心等待;人们蜂拥着闯红灯时,我也会原地不动,气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人,在我眼里是那么的可怜可笑。
⑦我想,人生是可以慢半拍,再慢半拍的。生命的钟表,不能一味地往前拨,要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的,累了,就要休息;高兴了,就要开怀大笑。郁闷的时候,何苦要掩饰自己,对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮,一醉方休;也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵,也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安,随缘而行,随风而舞,随雨而歌!
⑧是的,我们要给自己多亮几盏红灯,让生命有所停顿,有所沉吟。这样的红灯,就是我们生命中不息的火焰!只有这样,弱的生命才会变成强的生命,暗淡的生命才会变成有光华的生命!当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候,我们的日子,才会随着日升月落,发出流水一样清脆的足音。
(作者迟子建,当代女作家)
1.结合全文,简要概括“我”在“红绿灯下”的情感变化。(3分)
2.请说说题目“红绿灯下”的作用。(3分)
3.红绿灯下那步履匆匆、神色慌张的路人,在“我”眼里为什么是可怜可笑的?(2分)
4.结合文意,从修辞角度赏析下面的句子。(3分)
他是一个疯狂的旅人,只知道一刻不停地向前赶,赶,赶,这种‘‘赶”, 这种热情的“奔命”,使我们一个在此岸,一个在彼岸,永隔着万水千山。
5.我们还可以为自己亮起哪些红灯?请联系实际谈谈你的理解。(4分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
大栅栏是北京老字号的云集之地,有内联升鞋店、天福号酱肉铺、稻香村糕点铺、广德楼戏院等。下列老字号的名称中短语结构相同的一项是( )
A. 天福号 内联升 稻香村 B. 天福号 稻香村 广德楼
C. 天福号 内联升 广德楼 D. 内联升 稻香村 广德楼
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
阅读《胡同文化》,完成第后面小题。(共15分)
胡同文化
汪曾祺
①北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同的方位走向大都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。
②胡同的取名,有各种来源。有的是计数的;有的原是皇家储存物件的地方;有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物;有的是某种行业集中的地方;有的胡同是像其形状的;有些胡同则不知道何所取义。
③胡同有的很长,如交民巷胡同;有些胡同很短,如一尺大街;有些胡同很宽,如灵境胡同;有些胡同很窄,如小喇叭胡同;有些胡同拐弯很多,如九道弯胡同;有些胡同竟还断断续续,如庆平胡同。到底北京有多少胡同?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。
④胡同是贯通大街的网络。它的位置距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同中的环境更加安静了。
⑤胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分。
⑥胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。
⑦四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,不时喝两“个”(大酒缸二两一杯,叫做“一个”);或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。
⑧北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以招待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
⑨北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行,叫做“过学生”。与他们无关。这其中的精义就是个“忍”字,安分守己、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说,“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。
⑩我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位说:“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着,富耐着,睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着,北京人,真有你的!
⑪北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。
⑫每每看到那些消逝的胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。在商品经济大潮的席卷之下,这是无可奈何的事。胡同和胡同文化总有一天会消失的,也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。
⑬再见吧,胡同。
(有删改)
1.文章①--④段介绍了北京胡同在哪些方面的什么特点?(3分)
________、________、胡同形式数量多、________
2.文章⑥--⑩段,分别是通过北京人的哪些方面的表现来诠释胡同文化的?(7分)
3.从文章⑪--⑫段,你能体会出作者对北京胡同衰败没落持什么态度?结合全文谈谈原因。(5分)
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文章,完成后面题目。(16分)
雪人
肖复兴
今年冬天,北京下了场大雪。雪一下子堆得老厚,白皑皑的,路上像铺了一层绒绒的地毯,这真是北京城难得见到的美景。
那天清早,我看见路旁一家小餐馆前堆起了一个雪人,是在这家餐馆打工的几个外地年轻人冒着严寒堆起来的,他们冻得满脸通红却堆得兴致勃勃。雪人挺漂亮,胡萝卜插成的鼻子,彩纸做成的眼睛,用花花绿绿的挂历叠成的蓓蕾帽,手臂里还夹着一根长长的树枝,枝头上挂着几个彩色的气球和几片彩色布条做成的小旗子……雪人融入了几个外地年轻人尽情的想像,是冬天和他们彼此赠予的最好的礼物了。那时,天上的雪花正在飘飘洒洒,街头一片冰清玉洁,宛若童话的世界。那个漂亮的雪人仿佛活了一样,在这飘飞的雪花中轻盈地舞动……
这个漂亮的雪人引来了不少过往行人的注目——它确实堆得挺别致可爱的。有的人还跳下自行车跑过来看看它,开心地一笑。特别是孩子们,围着它打雪仗,笑声随着雪花飞扬,溅得四处都是。在雪小些的时候,许多家长回家拿来照相机,领着孩子和这个漂亮的雪人合影留念。这个在纷纷扬扬的大雪中诞生的雪人,给这条街增添了不少的欢乐。
雪停之后,因为气温依然出奇地冷,雪许多天不化。缺少了雪花的陪伴,这个漂亮的雪人显得有些寂寞。人们渐渐失去开始见到它时的兴致,走过它的身边,连看都不看它一眼,它便显得越发孤零零。因为缺乏飘落的雪花的装点,又因为来来往往汽车排放的废气和附近工厂烟囱冒出的烟尘的污染,仅仅几天,雪人就变得灰蒙蒙、黑黢黢的了,仿佛是一个受冷遇又受气的灰姑娘了。
接着,没过两天,雪人手臂中夹着的枝条上的气球破了,彩色布条做成的小旗被人随手扯下来扔在一旁;然后,雪人的胡萝卜鼻子被拔下来狠狠地插在肚子上,漂亮的蓓蕾帽被撕成碎片撒满一地;雪人已经无可奈何地残疾,但还有人不放过它,路过它的身旁的时候,狠狠地朝它的身上踩几脚,雪块坍塌下来,雪人的头、胳膊……随着就掉落在地上。雪人再不是雪人,成了一堆脏兮兮的垃圾了。
一个漂亮可爱的雪人,就这样在人们的手中被创造、被破坏了。
让我多少感到痛心的是破坏它的人大多是可爱的孩子。我亲眼看见好几个孩子路过它的身旁,毫无缘由地踩它,把它当成靶子,拿雪块、石头砸它。而这些孩子里有不少恰恰在前几天还围绕在它身旁,欢乐地打雪仗,或者脸上绽开酒窝和它合影留念。
我更无法理解的是参与破坏的还有当初创造它的人们。小餐馆里的那几个外地年轻人出来倒脏水就那样毫无顾忌地倒在雪人身上,尤其当雪人坍塌,剩下的半拉身子更成为他们倒脏水倒污物的垃圾桶了。
看来,雪人最好的命运,是在雪天里诞生,然后立刻消融在雪后的阳光下,消融得没有一点影子。这样,它只会看见我们人类欢乐的前一半,不会看我们随心所欲破坏的后一半。
(选自《无缘无故的恨》,二十一世纪出版社2012年版,有删改)
1.根据文章内容,用恰当的词语填空。(4分)
表 现 阶 段 | 雪停前 | 雪停后 |
小餐馆年轻人的行为 | (1) 雪人 | (2) 雪人 |
餐馆年轻人的情感 | (3) 雪人 | (4) 雪人 |
2.“特别是孩子们,围着它打雪仗,笑声随着雪花飞扬,溅得四处都是。”这里的“溅”能换成“飘”吗?为什么?(4分)
3.“漂亮的雪人”在文中多次出现,这有什么好处?(4分)
4.联系文章,说说雪人的命运引发了作者哪些思考?(4分)
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阅读下面文章,完成后面题目。
雪人
肖复兴
今年冬天,北京下了场大雪。雪一下子堆得老厚,白皑皑的,路上像铺了一层绒绒的地毯,这真是北京城难得见到的美景。
那天清早,我看见路旁一家小餐馆前堆起了一个雪人,是在这家餐馆打工的几个外地年轻人冒着严寒堆起来的,他们冻得满脸通红却堆得兴致勃勃。雪人挺漂亮,胡萝卜插成的鼻子,彩纸做成的眼睛,用花花绿绿的挂历叠成的蓓蕾帽,手臂里还夹着一根长长的树枝,枝头上挂着几个彩色的气球和几片彩色布条做成的小旗子……雪人融入了几个外地年轻人尽情的想像,是冬天和他们彼此赠予的最好的礼物了。那时,天上的雪花正在飘飘洒洒,街头一片冰清玉洁,宛若童话的世界。那个漂亮的雪人仿佛活了一样,在这飘飞的雪花中轻盈地舞动……
这个漂亮的雪人引来了不少过往行人的注目——它确实堆得挺别致可爱的。有的人还跳下自行车跑过来看看它,开心地一笑。特别是孩子们,围着它打雪仗,笑声随着雪花飞扬,溅得四处都是。在雪小些的时候,许多家长回家拿来照相机,领着孩子和这个漂亮的雪人合影留念。这个在纷纷扬扬的大雪中诞生的雪人,给这条街增添了不少的欢乐。
雪停之后,因为气温依然出奇地冷,雪许多天不化。缺少了雪花的陪伴,这个漂亮的雪人显得有些寂寞。人们渐渐失去开始见到它时的兴致,走过它的身边,连看都不看它一眼,它便显得越发孤零零。因为缺乏飘落的雪花的装点,又因为来来往往汽车排放的废气和附近工厂烟囱冒出的烟尘的污染,仅仅几天,雪人就变得灰蒙蒙、黑黢黢的了,仿佛是一个受冷遇又受气的灰姑娘了。
接着,没过两天,雪人手臂中夹着的枝条上的气球破了,彩色布条做成的小旗被人随手扯下来扔在一旁;然后,雪人的胡萝卜鼻子被拔下来狠狠地插在肚子上,漂亮的蓓蕾帽被撕成碎片撒满一地;雪人已经无可奈何地残疾,但还有人不放过它,路过它的身旁的时候,狠狠地朝它的身上踩几脚,雪块坍塌下来,雪人的头、胳膊……随着就掉落在地上。雪人再不是雪人,成了一堆脏兮兮的垃圾了。
一个漂亮可爱的雪人,就这样在人们的手中被创造、被破坏了。
让我多少感到痛心的是破坏它的人大多是可爱的孩子。我亲眼看见好几个孩子路过它的身旁,毫无缘由地踩它,把它当成靶子,拿雪块、石头砸它。而这些孩子里有不少恰恰在前几天还围绕在它身旁,欢乐地打雪仗,或者脸上绽开酒窝和它合影留念。
我更无法理解的是参与破坏的还有当初创造它的人们。小餐馆里的那几个外地年轻人出来倒脏水就那样毫无顾忌地倒在雪人身上,尤其当雪人坍塌,剩下的半拉身子更成为他们倒脏水倒污物的垃圾桶了。
看来,雪人最好的命运,是在雪天里诞生,然后立刻消融在雪后的阳光下,消融得没有一点影子。这样,它只会看见我们人类欢乐的前一半,不会看我们随心所欲破坏的后一半。
(选自《无缘无故的恨》,二十一世纪出版社2012年版,有删改)
1.根据文章内容,用恰当的词语填空。
表 现 阶 段 | 雪停前 | 雪停后 |
小餐馆年轻人的行为 | (1) 雪人 | (2) 雪人 |
餐馆年轻人的情感 | (3) 雪人 | (4) 雪人 |
2.“特别是孩子们,围着它打雪仗,笑声随着雪花飞扬,溅得四处都是。”这里的“溅”能换成“飘”吗?为什么?
3.“漂亮的雪人”在文中多次出现,这有什么好处?
4.联系文章,说说雪人的命运引发了作者哪些思考?
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阅读《京城戏迷》,完成后面小题。
京城戏迷
①在北京人当中,有不少人喜欢京剧,因而也形成了众多的戏迷、票友。在胡同大院里,常有一些人打开收音机听着京剧唱段;在公园,也常有一些人围着拉胡琴的唱上几段;至于说早晨在故宫城墙下吊嗓子的人,那就更多了。
②北京城的戏迷如此之多,实在令人兴叹。在众多的戏迷中,老人无疑是多数,但也有不少的年轻人;有男的,也有不少女的。这些人不管认识不认识,也不管熟悉不熟悉,只要是聊戏、唱戏,就都很亲热地聚在一起。胡琴一响,立马有人唱了起来。
③细研究这些戏迷,还真挺有意思。这些人都喜好京剧,笔者曾接触过不少唱戏水平相当高的戏迷,他们对京剧的痴迷程度,可以说是“深了去了”。
④邻居杨大叔,长得人高体阔,浓眉大眼,一看就是个唱花脸的材料。他在电车公司上班,业余时间几乎都用在唱戏上。傍晚时分,从他家的院里经常传出他唱戏的声音。小时候到他家去玩,看见屋里摆着不少唱戏的家伙什儿:胡琴、刀、枪、剑等,还有扮相用的戏装、头盔、胡子。看着新鲜,我们就拿过来玩。有一次正在舞刀耍剑玩得兴头儿上,杨大叔推门回来了,见此情景一阵大怒。过后他又一件一件仔细收拾好,并嘱咐说“以后不准再动”。
⑤邻居们对我们说,杨大叔是个戏迷,在公司里经常参加演出,你们看看他家墙上挂的照片,有不少是他的剧照呢!我们几个蹑手蹑脚走到镜框前仔细一看,果然是杨大叔。但见他身着戏装,手持一杆长枪,背后插着四面旗子,威武得很。他很愿意和大家聊天儿,可聊着聊着就聊起戏来了。聊到兴奋处,杨大叔还唱上一段,引得街坊四邻拍手叫好。
⑥京城这些戏迷,还都多少有点学问。在南城天桥附近,有位叫“二爷”的人,他可是个圈里有名的戏迷。小时候他就一直在长安剧场听“蹭戏”,金少山、梅兰芳、谭富英这些人的戏,他可没少听。现如今他退休了. 时间充裕了,更是一门心思用在京剧上了。他每天上午都到公园与戏迷们会合,在大家的撺掇下,时不时地唱上几段。拿手的是唱老生,有时也反串青衣,嗓音不错,有腔有味。
⑦与“二爷”聊天,从来就离不开这戏。比如说这看戏,他可有说法。过去北京人到戏园子里去不说“看戏”,而是说“听戏”。为什么呢?这是因为北京的旧戏园子是由茶楼演变而来的。舞台下面就是茶桌,坐在茶桌旁的观众都是脸对脸地喝茶,耳朵却向着舞台听戏。到了精彩要紧之处,观众才会转过头去专注地看台上的表演。
⑧再如这听戏的学问,“二爷”说,听戏不能光听热闹,只有胸中有了涵养才能听出门道。他以自己为例,当年为听懂戏,在古诗文和历史知识上还真下了不小的功夫。他说,这么做是为了钻研京戏,京戏博大精深,不懂历史文化不行。正因为如此,在戏迷聚会聊天时,“二爷”能在关键处讲上一两句要紧的话,博得个“有学问的人”之美誉。
⑨“二爷”对京剧爱得很深,不仅自己喜欢,还经常动员别人去听戏。有位朋友联系自己的感受说,前几年到国外工作一段时问,临走时“二爷”对他讲:“我敢说,你会有一天想起京戏来,可又听不着,浑身上下都不自在。”听了这话他笑了笑,不以为然。没想到在海外没多长时间,还真琢磨出“二爷”这番话的意思来。您还别说,那感觉还真是如“二爷”说的那样。
⑩北京城的戏迷,爱戏爱到了痴迷的程度。一天不听戏或者不唱戏,就觉得难受。近年来,有关部门专门为戏迷们组织了不少的活动,使他们的戏瘾得以释放、才华得以发挥。至于说各大公园里的戏摊儿,更日益红火,琴声清脆,唱腔高亢,给那公园平添了更多的乐趣。您还别说,要是没那唱戏声,公园里还显得冷清呢!(有删改)
1.简要概括作者对“京城戏迷”特点的几点认识。
2.说说文章第⑩段“您还别说,要是没那唱戏声,公园里还显得冷清呢!”这一画线句的作用。
3.阅读下面【链接材料】,结合文章的相关内容,探索京城戏迷多的原因;并结合生活实际,提出一个有关当前传承京剧文化所面临的问题。
【链接材料一】
要问戏摊儿为什么这么火?这话就长了。早在清末,京剧就在北京城风靡。民国时四大名旦、四大须生更不得了。戏园子一开锣,人挤得满满的。戏迷上不了戏台唱戏,就自发地聚在一起自拉自唱,过过戏瘾。不少戏迷大早晨起来,到故宫城墙底下吊嗓子。“咿——咿——咿”“啊——啊——啊”地喊个没完。要是刚学了段新戏,唱得有点谱儿了,赶紧让戏迷们听。“哎,您听听我这口儿,怎么样?”说着,就唱了起来,直到叫好为止。
【链接材料二】
《北京市地方初级中学选修课程京剧教材》已由北京市中小学地方教材审定委员会通过,整套教材覆盖初一至初三年级,由《看得见的京剧》《听得懂的京剧》《学得会的京剧》三册组成。这套教材于2015年9月在丰台区初一新生中率先使用,这表明京剧正式走进学生的课堂。“京剧是国粹,涉及的艺术门类很多。如何能让学生从中汲取营养,学习中国传统文化沉淀的瑰宝,是教材编写的一个基调。”
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阅读下面文段,完成后面问题。
一条丝绵裤
肖复兴
①冬天又到了。如今的年轻人谁还穿棉裤呢?温度早就让位给了风度。
②我年轻的时候,冬天是一定要穿棉裤的。
③那时候的北京城里,哪一家没有外出插队的知青呢?孩子上山下乡,城里的空巢便多了起来。当时我去了北大荒,弟弟去了青海油田,崔大婶家四个孩子,老夫早已工作结婚,另外两个女儿分别去内蒙兵团和山西插队,小儿子参军去了甘肃。而谁离开家的时候,不带上一条棉裤呢?无论塞外还是北大荒,冬季都是天寒地冻。“那里风寒,别落下腰腿病”——离开北京之前到崔大婶家告别时,崔大婶就这样对我说。
④崔大婶家,是我家在北京唯一的亲戚。她和我的母亲都是河南信阳人,当姑娘时就在一起,而崔大叔和我父亲从解放前到解放后就一直在同一个税务局工作。我们一家刚到北京时没地方住,就住在崔大婶家,一住就是多年。特别是我五岁那年,母亲突然病故,崔大婶待我更像母亲,在崔大婶家时,总让我有种分外亲切的感觉。
⑤那时崔大婶家只剩下孤零零的老两口,我只有从北大荒回家探亲时才能看望他们。再次走进崔大婶家,一种从未有过的凄凉感油然而生:客厅里显得那样空空荡荡,说话的回音在地板上跳荡着,让我忍不住把话音放低。
⑥记忆是那样清晰,是1971年冬天,我到北大荒将近三年后第一次回北京。从我进门到落座,崔大婶的目光就一直落在我腿上。那时北大荒很冷,我穿的棉裤厚厚的,笨重得很,棉花都臃在一起。不过崔大婶没说什么。临离开北京要回北大荒前,我去崔大婶家告别,她拿出一条早已做好的棉裤让我换上。仿佛要和我身上穿的这条笨拙的棉裤故意做对比似的,那条棉裤又薄又轻。我对崔大婶说:“北大荒冷,我穿不上这个!”崔大婶笑着对我说:“傻孩子,这是丝绵裤,比你身上穿的暖和多了!快换上,北大荒天寒地冻的,别冻坏了,闹成了寒腿,可是一辈子的事。”
⑦这是崔大婶为我特意做的一条丝绵的棉裤。那棉裤做得特别好,由于里面絮的是丝绵,又暄腾、又轻巧,针脚分外细密。我换上这条丝绵裤,感动得很,一再感谢她,并夸她的手艺好。她叹口气说:“你的亲娘要是还活着,她比我做活好,还要细呢!”她说这番话的时候,我从她的眼睛里看到对往昔的回忆,也有一种作为母亲才有的慈爱之情。
⑧崔大婶已经明显苍老了许多,岁月真是不留情啊,在她脸上刻下了明显的皱纹,鬓上也添了许多雪丝。她一共生了四个孩子,一辈子没有工作,省吃俭用,操持着这个家,一直把老人送终,把孩子带大。孩子好不容易长大了,却又一个个离开家,而且越走越远。她要操心的事很多,却总不忘记我,我知道,她是把我当成了她自己的孩子,默默地替代着我母亲的那一份情分。虽然大多数时候,崔大婶并不说什么,但我能够真切地感受到,就像风,看不到、摸不着,却无时无地不在吹拂着我的脸庞。
⑨那条丝绵裤,虽然现在再也穿丕上了,却一直压在我的箱底。45年过去,它依旧是岁月的见证,也是生命与情感的见证。
(选自2016年1 2月16日《北京晚报》)
1.文章第①段在内容和结构上分别有什么作用?
2.联系上下文,品味下列句子中加点的词语,分析其表达效果。
(1)客厅里显得那样空空荡荡,说话的回音在地板上跳荡着,让我忍不住把话音放低。
(2)那棉裤做得特别好,由于里面絮的是丝绵,又暄腾、又轻巧,针脚分外细密。
3.文章结尾写道:“45年过去,它依旧是岁月的见证,也是生命与情感的见证。”这一句话在文中有何作用?请联系全文谈谈你的理解。
4.有人认为,散文的标题“一条丝绵裤”独具匠心;也有人认为散文以“崔大婶”作标题更恰当。请选择其中一种观点,谈谈你的看法。
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