阅读下面的选文，完成下面小题。一条路走到黑的家伙张炜①打开文学史，也许会发现，一些作家一生...

阅读下面的选文，完成下面小题。

一条路走到黑的家伙

张炜

①打开文学史，也许会发现，一些作家一生都在书写一个大的主题。

②打开索尔·贝娄的书，发现他永远在写一个犹太知识分子：穷困潦倒，面对诉讼、黑人的逼迫，面临着黑手党和离婚等问题。有时候我们会有些不满足，会想：怎么又是犹太人？怎么又是这一类故事？但是作家特别自信，也特别有力量，所以他们才敢一直这样写下去。这个难度很大。

③一个画家可以无数次画一朵梅花，画几只虾、几匹马，画得再多、再重复，不但不被垢病，反而会获得赞美，他会因此被称作画梅、画虾的大师，画马的大师。但作家不行。作家在写作对象以及其他方面的重复，一定会被指摘。所以从事文学创作，路会越走越窄。这次成功地写出一种人物，下次就得绕开，而且还得绕得很远：写出一种思想，以后离这种思想得远一点；采用一种结构，以后离这种结构方法也要有点距离。

④但正因为如此，文学对整个文化传承和文化积累，才具有最重要的意义，思想和文化艺术的含量也最高．这种创造形式逼迫创造者不断地走向深处和高处，直到最后抵达。

⑤可足那些大作家一生诠释的却几乎是同一个主题，表现的是同一个生活领域。因为这些作拿有更大的野心，有特别的自信和能力。只有一般的作家才不停地变换，从主题到人物，再到故事。他缺乏持久的探索力和创造力，没有走向纵深的坚韧的开掘力，所以只能更多地求助于外部色彩的变化。

⑥杰出的作家面临着更大的风险，但是他们都挺住了，胜利了。他们作品的细节让人感觉似曾相识，人物或场景似乎在某些时候闪现过—如果耐心地读下去，又会发现探索的重心已经转移了。不同的作品汇合起来，形成了一条浩浩荡荡的河流。他不断地拓展这条河流的宽度和深度。

⑦托尔斯泰也许一生都在写“托尔斯泰主义”，所谓的勿以暴抗恶。马尔克斯一辈子在写孤独和魔幻。福克纳总是写那个庄园，白人、黑人以及土地的故事。他们一生的主题是贯穿始终的，描述的生活领域也是相对稳定的。可是这非但说明不了他们创造力和想象力的痿缩，反而表明了他们更加强大，更有自信，他们走在一条大路上。

⑧杰出的作家在一些领域、一些方面持续追究、寻根问底—只有不会阅读的人才会说他们重复，不知道这种“重复”，恰恰是最困难的。

(摘自作家出版社《疏离的神情》一书)

1.本文中心论点是什么？

2.第⑤段运动了什么论证方法，有什么作用？

3.第⑤段加点词语“尽乎”能否删去，为什么？

4.第⑦段说“托尔斯泰也许一生都在写‘托尔斯泰主义’，马尔克斯一辈子在写孤独和魔幻，福克纳总是写那个庄园，白人、黑人以及土地的故事。请结合自己的阅读经验，再写出一个在文学上“一条道走到黑”的作家事例。

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面选文，完成小题

静是一种品性　　 江曾培

①社会越来越充满喧闹，连本来是宁静的大学校园，如今也“与喧闹的市井大街没有多大的区别”了，作家张炜为此写了一篇《寻获安静，要下大决心》的文章。网络上有个热词，叫作“我想静静”，曾入选2015年度十大网络用语，尽管它的“热”，是由于其中有被（故意）曲解为“我想念静静”的意思在，但它的原意毕竟是“让我静一静”，反映了许多人“寻求安静”的心声。

②“夫学须静也。”这是三国时代的诸葛亮对儿子诸葛瞻的教导。静心专一读书，方能入脑入心。是故谈起读书，人们往往强调晨读夜读，盖其时静也。张恨水写过《读书百宜录》，列下不少适宜读书的环境，如“秋窗午后，小院无人”，“黄昏日落，负手庭除”，“大雪漫天，炉火小坐”，“银灯灿烂，画阁春温”等，都是“夫学须静也”的注解。陆游有诗：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”一灯如豆显然冷清得很，甚至有点孤寂，但如此静境却是读书的佳境。

③1931年九一八事变后，日本帝国主义疯狂侵略中国，造成社会动荡不安，学生再不能安静读书了。在1935年的北京一二九学生运动中，有个口号形象地反映了这一乱世情景，这就是：华北之大，已安放不下一张平静的书桌了。可见，读书是与静联在一起的，丧失了静，“书桌”也就难于摆放了。如今某些大学，却也“被淹没在市场和人潮里”，“象牙塔”应有的宁静，被商业化的各种喧闹破坏了，“书桌”虽然还在，但读书的效果却大大打了折扣。

④静，不只是环境的静，更要有心态的静。还是诸葛亮在《诫子书》中说的：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不恬静少欲，无法明确志向；不排除外来干扰，无法达到远大目标。如今，人们不仅被声光电化等各种嘈杂之声所包围，而且被泛商品化催生的各种世俗欲望所追逼，心态既难于“淡泊”，也难于“宁静”，如此也就难于“明志”与“致远”了。

⑤作家陆文夫有篇文章叫《快乐的死亡》，讲的就是一些作家在快乐的喧闹声中走向“死亡”。他描写道：昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天听见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又听见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头，今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。于是，他身处“快乐的死亡”中。

⑥一个人的健康成长，是离不开静的。邹韬奋1928年12月在《生活》周刊上发表过一篇题为《静》的文章，他说道：“有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德性，便是静。我们试细心体会，可以看出一个人的学问、魄力、经验、修养等的程度，往往和他们所有的‘静’的程度成正比例。”

⑦因此，面对纷繁复杂、喧哗混乱的现状，人们应增强“寻获安静”的自觉性。即使外部环境一时难于安静，也要努力营造宁静的小环境，像大学就应筑上一个“静”的围城，而决不可火上加油，增添杂乱。就个人来说，要不为世俗的欲望所惑，努力保持内心的明净与宁静。有句格言是：“缺少了寂寞就不可能有真正的幸福。”这里的所谓“寂寞”，就是能保持自己内心的宁静，不为各种浮华的喧闹所迷惑与裹挟。

⑧自然，这并非否定一切喧闹。人间要繁荣与热闹，就少不了喧闹。陶渊明诗：“结庐在人境，而无车马喧。”他“在人境 ”，所以会“无车马喧”，并非真的是没有车声马鸣，而是因为“心远地自偏”。内心能摆脱世俗的束缚，因而即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。

⑨《论语》有句：“知者乐水，仁者乐山。”一般的解释是，聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山。南怀瑾认为，此句应是“知者乐，水；仁者乐，山。”“知者”的快乐，就像水一样，悠然安详；“仁者”的快乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。按此解释，和韬奋所论一样，无论“知者”“仁者”，都离不开静的品性。

（选自《新民晚报》2018年10月29日，有改动）

1.本文的中心论点是什么？

2.第②段的划线句使用哪几种论证方法？有何作用？

3.请为第⑥段画线句“有担任大事业魄力的人，和富有经验的人，富有修养的人，总有一个共同的德性，便是静。”这个观点找一则典型事例作为论据。

4.小陈同学喜欢边做作业边听音乐，请你用文中的相关观点写一段话，劝他改掉这个不良的习惯，不超过30字。

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析

阅读下面的选文，完成下题。

雅趣人生，其乐无穷

王纯

①读明末清初的文学家李渔的《闲情偶寄》，深深被作者生活中的雅趣所吸引。李渔是一个十分会生活的人，经常搞一些小“发明创造”。他夏有凉凳，冬有暖椅。凉凳是一个中空的方盒，里面灌上凉水，再盖上薄瓦作凳面，夏天坐，凉快得很。暖椅结构相似，下面装上抽屉，抽屉里点几块炭，就可以御寒了。他的凉凳和暖椅还有多种功能。

②李渔还在墙上的巨幅花鸟画的地方挖了个洞，里面再放上一群真鸟。这样，观赏花鸟画，会看到鸟是活的，妙趣横生。他煮饭时，在刚煮熟的米饭上洒蔷薇或桂花的花露，让米饭增添香味。他把鸡、鱼、虾的肉晒干，与鲜笋、香菇、芝麻、花椒一起研成细末，和进面里，加上鲜汤做成“八珍面”。他在树上题诗，他制作“梅窗”……雅趣人生，其乐无穷。

③写到这里，不由想起另一个把生活过成一首诗的女子。清代文学家沈复的《浮生六记》中记述了他的妻子芸娘的生活雅趣。沈复的妻子芸娘，性格恬淡，崇尚自然，富有生活情趣。他们谈诗品画，植草种花，烹饪菜肴，在平淡的生活中经营着一份文雅和精致。书中有芸娘制茶的过程：“夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。”把茶叶放入花心，熏染花之香气，用天然的泉水烹煮，想来该是多么富有艺术性。芸娘把平淡的生活过得像花开一样曼妙，她用巧手和慧心打理着温情诗意的烟火人生。

④可是如今，随着生活节奏的加快，我们慢慢忽略掉了生活中的种种雅趣。有多久了，我们忘了在生活的罅隙中给自己留一点时光？日子单调乏味，生活的美好细节被我们匆忙的脚步碾碎了。每天清晨，我们睁开眼睛，不是拥抱新一天的阳光，深深呼吸新鲜的空气，而是急急忙忙出门，奔跑在名与利的跑道上。我们以为自己得到的足够多了，住上了大房子，开上了名车。可是，空洞的大房子里，缺乏浪漫温情。名车跑起来风驰电掣，却让我们忽略了沿途的风景。

⑤我们得到了物质的东西，却丢失了一份心灵的雅趣。有一个朋友，去乡村小学教书已经四年了。我们来到他生活的地方，简直惊呆了。那里完全是个世外桃源，他的小院里有花有树，他的小屋里有琴有画，他的书桌上有书有茶。一墙之隔，就是他工作的小学校，在家里就可以听得到书声琅琅。他介绍着院子里的花草，就像介绍老朋友一样。喝着他用山泉水沏的茶，觉得分外清香。他的生活就像一首歌，每天都是一个美丽的音符。他说，这样的人生简单，但是不单调；朴素，但是有雅趣；单纯，但是足够丰富。

⑥原来，雅趣与物质无关，也与年代无关。喧嚣浮躁中，仍然可以营造一份雅趣人生。放慢生活的节奏，聆听心灵的召唤，返璞归真。快乐的源泉，来自生活中一个个雅致的细节。人生短暂，要多留一些快乐给自己。做生活的艺术家，雅趣人生，其乐无穷。

1.本文的中心论点是什么？

2.请用简洁的语言概括明末清初的文学家李渔的《闲情偶寄》中作者生活中的雅趣。

3.请具体说说①、②段在文章中有何作用？

4.结合上下文，谈谈你对第⑤段划线句的理解。

这样的人生简单，但是不单调；朴素，但是有雅趣；单纯，但是足够丰富。

5.选文第⑤段写乡村教书的朋友属于什么论据？用的是什么论证方法？其作用是什么？

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析

阅读下面材料，按要求答题。

为了更好地促进同学们多读书，爱读书，我们将举办“书香满校园”活动，请你完成以下关于读书的问题。

【材料一】　 国际安徒生奖为作家奖，一生只能获得一次，表彰的是该作家一生的文学造诣和建树。2016年曹文轩成为第一个获得该奖的中国作家。

历届“国际安徒生奖”获奖统计表

【材料二】　 《朗读者》是中央电视台推出的大型文化情感类节目，以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。

【材料三】　 每年4月23日为世界图书与版权日，又称“世界图书日”。它设立的目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。

(1)读材料一的图表，说说你的发现：　

初读图表，令人惊喜的是：①___________；

细读图表，引入深思的是：②___________。

(2)材料二内我们介绍了《朗读者>这个电视专栏的节日性质、___________，和___________。

(3)请为2018年第23个“世界图书日”设计一条宣传标语，要求至少使用一种修辞方法。

九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析

结合法国作家儒勒·凡尔纳《海底两万里》的阅读，完成小题。

(1)1866年，几艘大船在海上遭遇了一个庞然大物。这件事引起沿海居民和世界舆论的热切关注，大家纷纷猜测这个大家伙是什么。法国生物学家______最后发现那是一艘“______”。

(2)阅读这部小说，我们往往会被作者巨大的想象力吸引。请描述一件你认为非常神奇的事情。

（______________________________________________）

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的选文，完成下面小题。

雪化一化，就有路了

张抗抗

①每年下的第一场雪的日子。我总会想起多年前，一个雪天的经历。

②那些日子我始终被一件事情烦恼着。烦恼的起因似乎是为了一些闲言碎语。那时我初涉文坛，尚未习惯文坛的无事生非。我偶尔听说某某人在其中做了手脚，心里顿时对此人充满了愤怒和恼恨。我发誓要当面去质问她，为什么要这样伤害我。

③很快便有了一个机会。我出差去某地，恰好要路过那人所在的城市。我向朋友要来了她的地址，我决定在那个城市作短暂的停留，突然出现在她家门口，然后义正词严地指责、声讨她，然后同她拜拜，乘坐下一班火车拂袖而去。

④到达那个城市已是傍晚时分。当我走出车站时，天色很快暗了下来，空中飘起了雪花。昏黄的路对照着银色的雪地，四周的街道和房屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。完全陌生的街名和异样的口音，令我不知自己置身何处。但我只能继续往前走，去手找那个记录着怨恨的纸条上的地址。

⑤雪下得越来越大，密集的雪沫子刮得我睁不开眼，分不清天上地下，我来回找了一会儿，可是风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码。那时我才发现，自己一定是迷路了。

⑥就在那个时候，我看见了街边上一间简陋的平房窗口，泄出一线微弱的灯光。我敲响了那家人的房门。门开了，灯光的暗影中，站着一位上了年纪的老妇，她接过我那张写着地址的纸条。然后她眯着眼将那张纸条举在灯下看了看，又低头仔细地打量着我，说：“那地方太难找，跟你说不明白，还是我领你去吧！”不容我谢绝，她已经跨出门槛，踩在了雪地里。

⑦“这大雪天儿出门，一定是有要紧事吧？”她回过头大声喊。我含糊地应了一声。

⑧“猜你是去看望病人吧？看把你累的急的！是亲戚？朋友？”她放慢了脚步，一边拍掸着肩上的雪花，等着我。

⑨我心里咯愣一下……

⑩似乎就在那一刻，我忽然对自己此行的目的和意义发生了一丝怀疑。我不知道自己来这个城市干什么，甚至也不知道我要去寻找的那个人究竟是谁。那个人隐没在漫天飘飞的雪花中，随风逐流而去。也许出于无知，也许出于一时的利益之需，她才那样做。那也许真的是一个需要救治而不是鞭笞的“病人”呢！

⑪脚底突然在一个雪窝里滑了一下，大娘一把将我拽住。

⑫“这该死的雪，真讨厌……”我忍不住嘟囔。

⑬“不碍事，不碍事，就快到了。”她说，“前面那个电线杆子右拐，再往前数三个门就是。”

⑭“大娘，请回吧，这回我认得路了……”我说着，声音忽然喑哑了。

⑮她又重复指点了一遍，便转身往回走。刚走几步，又回过头，大声说：“不碍事，明儿太阳出来，这雪化一化，就有路了！”那个苍老的声音，被纷扬的雪花托起，在空荡荡的小街上蹒跚。

⑯我在雪地上久久伫立着。雪化一化，就有路了。那么，就把冷雪交给阳光去处理。雪不能永远覆盖道路，因为路属于自己的脚。世上如果曾有误解和诽谤,充满阳光的心灵却能宽宥和融化一切呵。

⑰那个风雪之夜，当我终于站在那费尽周折才到达的门牌下面时，我已经全然没有跳下火车时那种激愤的心情。我平静地站了一会儿，将那张被雪水泅湿揉皱的纸条撕碎，然后慢慢朝火车站方向走去。

1.通读全文，概括作者“多年前一个雪天的经历”。

2.请从描写的角度赏析第⑥段划线句子。

3.文中第⑨段划线处写到了“我的心突然咯瞪一下”，请用第一人称写出“我”当时的心理活动。

4.请分析第⑯段在结构和内容上的作用。

5.请分析标题“雪化一化，就有路了”的含义并结合实际谈谈你的理解。

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的文字，完成下列小题。

重读

张宗子

①阿根廷作家博尔赫斯说，比阅读更好的事，是重读。他说“我一生中读的书不多，大部分时间都在重读”。博尔赫斯喜欢反复读一些早年读过的书，温故知新，自得其乐。

②孔子说温故知新，后人对这句话有不同的理解，但最重要的一点，毫无疑问，是温习旧学，有新的领悟。朱熹解释说：“学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷。”读书一在精，一在博。精博的境界，在于贯通。重读，除了个人喜爱的原因，如博尔赫斯之于斯蒂文生，苏东坡之于《汉书》，是读透和悟彻一本书的必由之路。

③朱子论读书，言语亦甚多。他反复强调的几个方面中，就有“熟读”和“透彻”。熟读精思，对于书中所言，穷追猛打，一竿子捅到底：“看文字，须是如猛将用兵，直是鏖战一阵；如酷吏治狱，直是推堪到底，决是不恕他，方得。”朱子说，读书，先要杀进去，而后，还要杀出来。读通了，想透了，自然远近随心，进出如意。

④东坡读书，有“八面受敌”之法：“每读书，皆读数遍。书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者耳。故愿学者，每次作一意求之，如此反复，虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”也就是说，一部书，其中涉及很多方面的学问，一次读，集中精力于其中一个方面，把这一方面彻底弄懂。郭沫若说他先读先秦诸子，读一遍，看他如何说政治，再读，看他如何说社会伦理，接下去，看他如何说历史观、人性论，等等。大意如此。这也就是东坡的“八面受敌”法。朱熹很欣赏东坡这段话，教导学生以此为楷模。

⑤博尔赫斯大概没读到过东坡的话，也没读到朱子的话，如果读到了，必要引为知音的。我读到博尔赫斯的话，想起孔子、东坡、朱子，自然莫逆于心。几十年的阅读经验，证明了这些话说得多么好。

⑥中国和西方的典籍，很多都是可以终身阅读，受用无穷的。一个人，脑子里如果没有几十部读懂读通了的书，不离不弃，一辈子重温不已，仿佛家乡或根据地，又仿佛一个宝库，取用不尽，作安身立命的场所，那么，涉猎再多，只如满天花雨，往好了说，不过图个好看罢了。

⑦《庄子》读了一辈子，《西游记》我读了至少十几遍，仍然爱不释手。唐诗宋词，像茶或咖啡，几乎一日不能搁下。全部的唐人小说，恨不得永远也读不完。《世说新语》，随时想起来，翻到任何一页，读两条，往往心满意足。曾和朋友说，读一部《水浒》，胜过读杂书一百。这话一点也没夸张。相反，说得太保守了。

1.下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是（　　　　　 ）

A. 除了个人喜爱的原因之外，重读是读透和悟彻一本书的必由之路。

B. 一个人脑子里如果有几十部读懂读通了的书，将受用无穷。

C. 朱熹教导学生要学习借鉴苏东坡的“八面受敌”读书法。

D. 在所有中西方的典籍中，作者认为《水浒》是最值得重读的一部书。

2.你认为下列这段文字放在文中何处最合适？为什么？

常人读书，大多时候像游泳，在水面上扑打蹬踢。尽管读懂了书中的每一个字，每一段话，但依然像游泳沾湿了身体的每一个部分一样，还是浮着的。仅止于此，尚未能得其精髓。若能重读，才会深潜进去，方能有所领悟，有所获益。

3.博尔赫斯说：“比阅读更好的事，是重读”你认同这种观点吗？请结合文章内容及你的阅读体验，谈谈你的看法。

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面选文，完成小题

读什么书　 成什么人

赵丽宏

①西方有一句语，读什么书成什么人。你对书的选择，就是对人生的选择，是对未来的选择。我觉得这话讲得很有道理。读什么书，也许比读书本身更重要。

②我小时候有一个非常贪婪的想法，要把天下好看的书都读一遍。因为这个野心，我不断地找书、拼命地读。古人说囫囵吞枣不求甚解，有些书对我来说是有点儿艰涩的，但是只要里面有一点点好看的，我就会读下去。

③有一样东西，只要你一旦拥有，就永远属于你，不会被别人夺走，那就是你读过的好书。你读过这本书，感动了，这本书就成为你生命的一部分，跟你的生命、血液融合在一起，永远不会离开你，没有任何力量可以把它从你的生命中夺走——这种感觉就像被枪打中了一下，在身上留下一个口子，流血，痛，最后结成一个疤。以后只要看到这个疤，就想起当时的感觉。而这种感觉是不会消失的。

④我觉得从小就要养成这样一种习惯:读到一篇好的文章，你记住作者的名字，然后再去找找这个作家其他的书。我回忆少年时代的阅读，很多作家就是这样认识的。也许就是课本里的一篇文章，或者别的地方读到的一本书。外国作家的名字很长，俄罗斯作家的名字最长的有二十多个字，但如果这个作家的文章我喜欢，我就会用心记住他的名字，然后找他写的其他的书。

⑤大概在小学五年级的时候，我借到一本书，是泰戈尔的《飞鸟集》。我小时候读书有一个习惯，不做阅读笔记，因为一做笔记，读书就变得很慢，抄写文字的时间比我阅读的时间多得多，这样我的阅读就变得不流畅。但是《飞鸟集》真是让我惊艳，我把这本书从头到尾抄了一遍。书里的文字带着神秘感，含着哲理，藏着很深的感情。我现在还记得里面的很多文字。上中学的时候，我读了大量泰戈尔的书。就是因为一部《飞鸟集》，我认识了泰戈尔。对一个作家的认识不是听别人介绍的，如果你阅读到一定程度，你对文字是有感觉的，对书是有评判能力的，那么你读到一本好书，一定会记住这个作家。

⑥我也喜欢集邮，专门收集跟我读过的书有关、跟文学有关的邮票。有些作家，我是通过邮票认识的。有一次我买到两张非常古老的邮票，图案一样，颜色不一样，一张蓝色的，一张深红色的，画面上是一个作家的头像，背后有一个小小的舞台，上面有人在演戏。很长一段时间我都不知道邮票上印的是谁。后来认识了一位翻译家老先生，他告诉我这是西班牙文，上面印的是莫里哀。于是我就找到了莫里哀的书，看了很多他写的剧本。

⑦我与我喜爱的每位作家都有很深的交往，因为我走进了他们的作品、走进了他们的灵魂。我的经验本身也许对孩子们没有用，但是有一点肯定是有用的:读书的时候，你不仅仅是一个简单的接受者，也应该是一个思想者。为什么这个作家的书你会喜欢读?为什么读他的书会觉得悲伤?他的书为什么会打动你?你如果真的被打动，记住他的名字再去找他写的别的书。只有这样，你才会成为一个真正的阅读者、读书人。

（有删改）

美文鉴赏课上，王晖同学朗读了《读什么书　 成什么人》，引得大家深思。

（1）文未画线句“只有这样，你才会成为一个真正的阅读者、读书人”中的“这样”一词指代什么内容，王晖同学不是很理解，请你联系全文内容帮他解答。

（2）这篇文章在材料选择、结构安排、语言表达、情感认识等方面都有亮点。请自选角度，写一段赏析性的文字。

写作提示：①赏析时请避开文中画线句；②不少于100字。

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析

阅读下面的杂文，完成下列小题。

生活需要文学蜜饯一下

阮直

①作家与文学太需要一个像“护士节”“教师节”那样的节日了。文学需要民众的土壤为之滋补，作家的灵魂需在社会的舞台上高蹈，作家的情感更需要生活的蜜饯。

②有人说现代化的都市不需要作家，可文学从来没有背叛过生活，都市只要还过着人的生活，你就无法摆脱文学。文学只是想告诉更多的人，大家在肉身疲惫之后，转身享受一下文学之美，用你的心灵过滤一下生活，你才能吧嗒出生活中就盐的滋味。

③文学不是让人们向往虚构，作家也不是让大众舍弃财富，文学只是不想让人们的欲火太盛，作家只是让更多的人也能在傍晚的时光用文学的心态去看看树木花草，听听涛声拍岸，让忘记时间成为一种自觉的高贵，让一颗忙碌的心就此归隐。我们不妨假装一会儿懒惰，自觉地选择几件“没有意义”的事情去做，没用的文学就有这个用处。

④没用的文学生活状态却有优雅的人生格调，因为文学有梦。高速、奢华、纷繁、喧嚣的都市已经让人们的灵魂疲惫，呼唤文学的回归迟早会成为更多人生活的目标。

⑤放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。停顿是美，停顿是诗，停顿是国画中的留白。农民你就走出田野，渔民就把船儿开回港湾，老板们放下几天的生意，不该我们奔波、不该我们干的事情在人生之中太多了，可人们却不知道。人们常说：能今天做好的事情，绝不拖到明天。作家吴亮也有名言：“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干。”

⑥大家以文学的名义举行一次精神的盛宴吧！灵魂也需要聚会。交流阅读文学的感悟，畅谈虚构的快乐，展望未来的美好……

⑦如今的文学，已走进多元化的时代，它虽然没有繁花似锦，但也绝不会凋敝衰败。文学是能潜入有灵性人内心的，在不同的场合贴着不同的标签，成为可以多元选择的生活方式。在这样一个多元化的社会，谁也无法做到让全民族每一个人都去背诗写诗去热爱文学，但有梦想的人心中的文学情结就是一座活着的火山。

⑧如果作家有了节日，文学就容易发酵。节日能让爱好文学的人们回归到享受精神欢愉的生活方式之中。节日能给作家传递温暖，作家能以激情之火去燎原大众的情感。中国人即便不写诗也是诗人，就连一个姓氏的排名，国人都把它诗化、韵化成“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨”。

⑨中国人是活在亲情与人情中的，文学就是“人学”。这个世界无论哪个国家的文学消失，我们的文学也不会，文学是民族精神中永存的根脉，当下的文学由一度的“庙堂之高”，回到了民间的江湖，而文学总会在自己的土壤里长出属于它的花花草草。

⑩当文学成为人们的一种生活方式，读者和作家都可以选择的时候，文学才算找到了它的根。但愿每个人心里都有一间房子，里面装颗自由畅想的心。

（选自2019年5月10日《中国文化报》）

1.本文的中心论点是什么？

2.第⑤段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？

放缓我们前行的脚步，为奔波之路点上一个休止符。

3.结合选文内容，谈谈你对第⑧段加点词语的理解。

如果作家有了节日，文学就容易发酵。

4.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（　 ）

A.“没用的文学”是作者说的反话，其实文学在人们生活中极其重要。

B.呼唤文学的回归必将成为多数人的需要，热爱文学也会成为更多人的生活方式。

C.作家吴亮的名言“凡是能拖到明天做的事情，今天就不要去干”与作者观点相反。

D.中国人的文学即“人学”，它是民族精神永存的根脉，是不会消失的。

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析

阅读下面的选文，完成下面小题。

耐心成就人生之美

①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。

②耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。

③耐心成就成功之美。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作，只要工作，还要有耐心。”在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”。耐心是成功的“通行证”，为成功加油；而缺乏耐心则是成功的“拦路虎”，为成功熄火。很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。

④耐心成就过程之美。《道德经》上说：“静为躁君。”《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰子恺先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。耐心这种积极的等待和良好的心态，会让我们在人生的旅途上，多一些发现，多一重体验，多一份美好。

⑤　　　　　　　　　　　　 。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。

⑥耐心是一种修养，需要研磨、修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，研磨耐心，修炼心性，方可保持一颗耐心，成就人生之美。

（选自《 人民日报 》2018年10月09日，有删改）

1.选文的中心论点是什么？

2.选文第①段的作用有哪些？

3.选文第③段画线句运用哪两种论证方法？有什么作用？

4.简要分析选文第④段的论证思路。

5.联系全文，在第⑤段横线处填入恰当的句子。

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析